县丞主簿职责

⑴ 明清时期县城里的街道是什么官管理

1、县丞：按制县丞为正八品官（京县除外）。县丞的来源有贡生及会同馆大使、鸿胪寺鸣赞、序班、刑部司狱、汉军九品笔帖式、布政司照磨、盐运司知事、按察司照磨、府知事、县主簿、府州县训导、府照磨、通判等。县丞任满后如考绩优异予以升任的话，可以升为兵马司副指挥、京县县丞、京府经历、知县、布政司理问、按察司经历、布政司都事、盐运司经历和州判。 县丞设有自己的衙署办公，与主簿一起佐理知县，分掌一县之粮马、税收、户籍、巡捕等事务。每县设置县丞与否、设置人数多少，与该县的大小有关，有些事务繁多的县设几个县丞，而有些事务简单的县也可以不设县丞。 2、主簿：与县丞一样，为知县的副手，但品级比县丞低，只有正九品。主簿的来源有：监生、吏员、宣课司大使、兵马司吏目、司狱、府税课司大使、州吏目、府仓大使、巡检、典史、道库大使。主簿任满若予以升任的话，可以升为州判、按察司知事、府经历、县丞、盐运司知事、按察司照磨。 主簿的设置与县丞类似，有自己的专署办公，与县丞分管粮马、税收、户籍、巡捕等事。事繁之事设一人，事简之县可不设。 3、典史：典史的品级为未入流，掌管一县监察狱囚之事。若事简之县不设县丞和主簿，则县丞和主簿的职能也由典史一人兼领。 4、巡检：请代在各州、县的关隘、渡口等要冲之地设巡检司，掌缉捕盗贼、盘诘奸伪之事，相当于现在的派出所。巡检司的巡检为从九品官。 5、驿丞：驿丞管理各驿站，掌邮传及迎送过往官员之事，相当于现在的邮政局兼招待所的职能。驿丞的品级为未入流。 6、闸官：亦为未入流官，掌各闸储泄、启闭之事。相当于现在的水库管理人员。 7、税课司大使：亦为未入流官，掌税收的征收。 8、仓大使：未入流，掌仓库的保管与守卫。 9、河泊所大使：未入流，掌征收渔业税。 10、医学训科：未入流，为一县之医官，相当于现在的县立医院院长。 11、阴阳学训术：未入流，掌管星相（天文）。 12、僧会司僧会：未入流，掌管一县僧人。 13、道会司道会：未入流，掌管一县道士

⑵ 在明朝，师爷与知县存在什么关系在知县，县丞和主薄之间，师爷有什么样的地位及他在衙门里发挥什么样的

雇佣关系。 师爷就是知县身边的秘书 参谋 虽然无官衔 但毕竟和知县的关系很近 县丞和主薄也会敬他三分。 （个人观点）

⑶ 主簿是什么官

主薄是各级主官属下掌管文书的佐吏。

据《文献通考》卷六十三记载：“盖古内者官府皆有主簿一官，上自三容公及御史府，下至九寺五监以至郡县皆有之。”隋、唐以前，因为长官的亲吏，权势颇重。

魏、晋以下统兵开府之大臣幕府中，主簿常参机要，总领府事。习凿齿曾为桓温的主簿，时人曰“三十年看儒书，不如一诣习主簿”。此为主簿权势最盛之时。

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主簿在隋唐后的发展：

隋、唐以后，主簿是部分官署与地方政府的事务官。隋、唐三省六部不设主簿，惟御史台、诸寺等署有之。唐诸州以录事参军取代主簿。南宋中叶后，御史台也不设主簿。元诸寺、监、院有关人员，或称主簿，或改称典簿，县主簿简称为簿。明、清太仆、鸿胪二寺及钦天监称主簿，太常、光禄二寺及国子监称典簿，县署则仍称主簿。均系低级之事务官。

明清时期主簿由贡监及吏员拔擢除授，是知县的佐贰官，别称“书记”“三尹”等,秩正九品,主管户籍、缉捕、文书办理事务,在主簿廨办公，下设攒典1人办助办公。

⑷ 古代有没有最后出阁拜相的八九品的主簿县丞呢

在古代出身低微而出阁拜相的人物当然有，虽然不一定是八九品的主薄县丞，但级别与其相近，都是从基层干部做起，最后凭着自己的能力出人头地，但人品高低不一，作官的口碑也截然不同。

萧何，西汉开国功臣，萧何早年就是沛县一个小官，应当相当于监狱长之类的职务，从刘邦起事时就一直跟随，并向刘邦推荐了韩信，在汉朝建国的过程中，萧何主要从事后勤供给，为刘邦立下了汗马功劳，汉朝建立后，刘邦认为萧何功劳第一，把他拜为相国。

还有一些奸臣，也曾作为基层干部，最后出阁拜相的，秦朝权相李斯，明朝被朱元璋灭门的奸相胡惟庸，宋朝杀害民族英雄岳飞的奸贼秦桧，他们也曾可以成为后人励志的典范，可惜坏事做绝，有才无德，最终只能遗臭万年。

⑸ “知县李达天县丞乐和安主簿华荷禄典史夏恭基司吏钱劳”这句话怎么断句

知县李达天，县丞乐和安，主簿华荷禄，典史夏恭基，司吏钱劳，

⑹ 主簿和县官哪个大

县官大啊，用现代话来说，主簿是县官的秘书。

⑺ 主簿是什么职位

主簿是中国古代官职名称，属于文官。此官职大概开始于汉朝，主管文书版簿籍及印鉴，即起草一些文权件、管理档案、以及权利各种印章等，大致相当于现代的秘书一职。中央机关及郡县官署均置此官，以典领文书，办理事务。县的主簿地位仅次于功曹，为门下亲近吏之长。魏晋以后，统兵开府之大臣幕府中，主簿为重要僚属，参与机要，总领府事。三国时期魏国的杨修就曾经担当此职。唐宋以后各官署及州县仍有此职，职权渐轻。明清各卿寺亦有设主簿的，或称典簿。外官，则设于知县之下，与县丞同为佐官，有时也省并。

⑻ 县丞主薄怎么读

xiàn ché复ng zhǔ bù

县丞，官名制。始置于战国，为县令之佐官。秦汉相沿。典文书及仓狱，为县令，县长之辅佐，历代所置略同。惟晋及南朝宋无（宋只设建康狱丞）。丞之官秩，汉为二百石至四百石，明清县丞为正八品官。明代规定凡方圆不及20里者不设县丞，故多数县份都有佐贰官。清代县丞多不设，在全国1300多个县份中，仅设县丞345人。
主簿是古代官名，是各级主官属下掌管文书的佐吏。魏、晋以前主簿官职广泛存在于各级官署中；隋、唐以后，主簿是部分官署与地方政府的事务官，重要性减少。

⑼ 在清代县衙的编制都是什么职位共有几人

清代县衙的编制人数，各县情况不同，中等大小的县大约为百人。根据清代咸丰至同治年间陕西省紫阳县衙人员的俸银资料，其中咸丰十一年资料表明，计有县衙各类人员105人领取俸银、工食银，年总需银两为833两1钱8分。

清代县衙的编制如下：

1、知县，正七品。

掌一县民政治理、决讼断狱、劝农赈贫、讨奸除猾、兴养立教等事。主要精力在刑名和钱谷两项。刑名即司法审判，一个案子从勘查检验到缉捕人犯、羁押禁监、审理宣判，知县都要亲力亲为。还有收钱粮征商税也要知县亲自过问。

由于地方事务都由知县一手包办，知县好坏在一定程度上决定一县百姓命运。因此有人将知县称为“父母官”。

2、县丞，正八品。

明以前主文书、管仓储。清代与主簿一起协助知县分掌一县粮马、征税、户籍、巡捕、盐业、水利等事项。钱塘县和仁和县还增添劝农县丞一员，主管农桑。

3、主簿，从九品。

宋以前是主管文书、簿籍和印鉴的官员，职责为记录门下众事，审核签发文书。至明清为知县佐官，以掌管治安为主。

4、县学教谕，正八品。

虽非佐官，但地位较高，为县学长官，负责生员学习事务，县学训导为其佐官。

5、典史，从九品。

也称县尉，管理全县治安和狱囚，负责缉捕盗贼。典史虽品位较低，但在县丞、主簿不在时可代行他们职权。

6、巡检，从九品。

负责抓捕盗贼和设卡盘查。在各关津要害处都设巡检司，以统率卒役，确保地方安全。

7、胥吏，也称书吏、房吏、司吏，没品级。

是县衙中没有品级的低级公务员，但有编制限额。吏与官不同，大都为本地人，有文化、有背景、无功名。经官员推荐或考试而录用。大部分在县衙“六房”（吏、兵、户、礼、刑、工房）任职，一部分在所属巡检署、课税署、河泊所、驿站等机构办事。

“六房”是县衙具体办事机构，由官员分管，胥吏组成。吏房，主司人事，管理县衙文书及衙内总事务。兵房，主掌募兵操练，管理地方武装、驿站及“三班”衙役。户房，负责征收田赋商税，管理户籍、仓库及财政收支，差派徭役。

礼房，掌管祭祀、考试、学校教育，旌表节孝，教化民众。刑房，掌管诉讼断案，进行司法审判，负责囚犯管理。工房，掌管实业，负责屯田、水利、工程修造。一个县胥吏大约有100余名。

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清代县衙的无编制人员--衙役。

清代的县衙衙役人数众多，又无编制。他们是司法的具体执行者，同百姓的关系最为密切，对百姓来说，祸害往往不在官吏而在役。

县衙衙役通称“三班”，包括以下人员：

1、坐班皂隶，职责是守卫县衙，知县坐堂审案时站堂、报事、行杖全由皂隶执行。

2、捕班快手，任务为拘捕人犯、通缉逃犯、勘查取证、押解囚犯。

3、壮班民壮。负责看守监狱，维护治安。另有门丁、随从、禁卒、刽子、轿夫、库丁、铺兵、仵作、盐差、粮差、稳婆、官媒等。

4、还有一批跟随差役办事的“白役”。清时仁和县、钱塘县有正身白役1500多人。他们既无编制，也无俸禄，平时只能拿微薄的“工食银”，一般每年只有白银十几两，光靠这点钱只能勉强养活夫妻二人。

清朝规定，官员和胥吏无事一般不出衙门，以免扰民。一切公务全由差役具体执行。他们往往利用手中的传票和铁链，狐假虎威，仗势欺人。通过敲诈勒索，带来各种额外收入。

传唤当事人，收取“鞋袜费”、“舟车费”，勘察取证收取“踏勘费”，拘捕人犯到庭收取“解绳费”、“开锁费”，保释人犯收取“取保费”。

他们往往拿人钱财，替人消灾，全看当事人出钱多少。即使是堂上打板子也有讲究。有的外重内轻，表面头破血流，实际不伤筋骨，三两天就没事。有的外轻内重，看看只是皮肤红肿，却是往死里打，留下残疾。

清朝学者方苞在《狱中杂记》中曾记载，同是行杖，送30两银子的杖后需养伤半个月；送60两银子的伤口一天就能痊愈；送180两银子的当晚就能步行如常。