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坚守的价值作文

发布时间: 2020-12-02 18:10:52

① 作文:当今社会物欲横流,我们应如何坚守道德(价值)观

随着社会的发展,人民的生活水平明显提高,物质生活上应该说还是富足的;可是市 场经济的浪潮除了带给我们物质的飞跃,同时,也冲击了大众的精神观念,感觉现在 的人对于正义、道德等等意识都日渐淡薄了。这从前段时间本人在网上发的几个帖子 的回应就可以管中窥豹、略见一斑了:对于性骚扰等行为的发生,很多人竟然持“当 强奸不可避免地发生时,要学会享受”的态度;对于某些记者抛弃职业道德、无视当 事人的隐私、无视人道主义的存在而选择不合适的角度拍摄照片并公之于众的现象, 居然有不少人持认同态度;还有经常见诸报端的当有人落水时,岸上明明有很多人站 着,却无一人出手相救,或者还有人讨价还价,就这么眼睁睁地看着一条活生生的生 命在几分钟之内遭受灭顶之灾而无动于衷。这些问题不是简单的见仁见智的问题,这 是根本的思想观念的问题。人心冷漠至斯,让人不寒而栗;道德沦丧若此,让人痛 心不已。 这到底是怎么了?社会进步了,人对于正义、道德的认识反而倒退了?原本很多不言 自明的东西都遭到了质疑,遭到了摒弃,我真的觉得无法理解。 在当今的社会,正义、道德到底价几何?人心的冷漠,是一把杀人不见血的刀!无论 社会怎么发展,正义、道德始终都是支撑物质的精神支柱,不可偏废。 窃以为,重新呼唤正义和道德在当前的形势下很有必要,唤醒冷漠的人心,唤醒那些 被物质、金钱所蒙蔽的灵魂,唤醒那些没有正确道德观的人!;

② 你觉得这篇作文得高分的因素有哪些(写出你的感受)

考场作文属于“同题作文”,多方比较之下,作文更易分出上下高低,如何在高考作文中,特别是距离高考时间不多的情况下,为自己赢得更高分数?一般意义上,我们会根据作文材料,为自己的文章做出合理的“定位”,所谓的“定位”既是指作文符合常规写作要求,又指合乎自身的思维品质。下面两篇文章是考场同题作文,作文试题是这样的:阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。在一次讨论会上,一位著名的演说家没讲一句开场白,手里却高举着一张20美元的钞票。面对会议室里的200多人,他问:“谁要这20美元?”一只只手举了起来,他接着说:“我打算把这20美元送给你们中的一位,但在这之前,谁准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团,然后问:“谁还要?”仍有人举起手来,他又说:“那么,假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上,又踏上一只脚,并且用脚碾它。尔后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要?”还是有人举起手来。要求:根据以上材料,联系自己的体验和感受,选择一个角度构思作文;立意自定,文体自选(诗歌除外),标题自拟;不要脱离材料内容及含意的范围,不要套作,不得抄袭。我们先简单看两篇文章的共性优点:1.立意准确,贴近材料含意和范围。“钞票”在材料中具有隐喻作用,无论揉搓,还是脚踏、碾搓,钞票始终保持着它的价值“20美元”,这是仍然有人要这张钞票的原因。摘录这篇演讲的下文,我们会更明白“钞票”的内涵:“朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票,你们还是想要它,因为它并没贬值,它依旧值20美元。人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么,或将要发生什么,在上帝的眼中,你们永远不会丧失价值。在他看来,肮脏或洁净,衣着齐整或不齐整,你们依然是无价之宝。”可见,生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们本身!我们是独特的,永远不要忘记这一点!“价值”是“钞票”始终得到人们“赏识”的关键。这篇作文可从下面几个角度立意:生命的价值、人生的坚守、秉持不渝之心、永葆本真等。下面两篇文章均从人生的价值角度立意,切合题意。2.特点鲜明,体现行文范式和标准。新材料作文与话题作文最大的不同,是增加了一定的限制性。所给的材料不再是引出话题的“源”,而是引出作文中心的必要根据。材料也不再是可用可不用,而是必须用。两篇文章或是开篇点及材料,或是起兴连及材料,发挥了材料引出文章中心的作用。更鲜明的是行文中,文章都不时点及材料,如《坚》文“但我们却绝不能失掉人生前进的信念,决不能抛弃自我的人生价值,做一张价值不菲而又坚强勇敢的支票,等待后天的美好。”《生》文“所有的艰辛碾过之后,他的生命未曾贬值。”这样的贴合材料,既做到了体现新材料作文的行文特点,又使文章自始至终都保持同一中心。3.文体突出,体现特定文体的体式。不少同学极易陷入“文体不限”的误区,“文体不限”是针对作文构思前选择文体而言,而非具体行文中文体泛化。既然选择记叙文体,就要调动“六要素”,既然选择议论文体,就要调动“三要素”,既是“要素”,缺一不可。《坚》文的中心论点是“坚守你的人生价值,不论你处在什么样的境地,受到什么样的遭遇”,《生》文“生命不会发生质变,生命永不贬值”。两篇文章都做到开篇明论点,易于评卷老师把握立意。而运用材料证明论点方面,二者也都中规中矩,或谈论生命永不贬值的意义,或论述如何做到生命永不贬值。行文清晰地体现了“是什么?”,“为什么?”,“怎么?”的三段论式结构,突出了文体的特点。在共性优点之外,我们还需要根据自身的思维特点,“定位”夺分。其实,即使是同样分数的作文,两相比较,哪一篇更优秀,也没有完全定性的标准,而在立意贴近题意的条件下,作者调动的知识储备和生活储备,又往往限于基本相同的“三点一线”模式,往往戏剧性地表现出惊人的一致。如此,作者应于考前对自己的思维品质进行准确的定位,以确定自己适合以何种行文方式构思。有人长于形象思维,有人长于抽象思维。前者在联想和想象的能力上更显突出,后者则在逻辑事理的阐释中游刃有余。如果我们以文体来对应二者的话,前者宜于写散文化强一些的文章,后者则宜于写中规中矩的偏重议论的文章。即使同样写具有议论性的文章,偏重形象思维能力的同学也可以在文章的形象化处理上发挥自己的优势,而偏重抽象思维的同学则可以发挥思维缜密、行文富有逻辑性的长处,让自己的文章各具魅力,从而获得理想成绩。近年来,考场议论性的文章相对其它文体得分更容易些,特别是新材料作文更适合写作议论文章。作文在基本体现新材料作文特点的基础上,恰当地发挥考生不同思维品质的优势,显得尤为重要。我们分别探究两篇文章体现出的不同思维品质,以及所具有的发展等级效果。《坚》文偏重于形象思维,作者凭借自身丰富的联想能力,行文的支撑点、论证的材料于生活中信手拈来,运用自如。主要表现下面几点:1.通篇设喻,增强文章的形象性。文章由“钞票”联想到“支票”,引出“人生是上帝给我们开的一张支票”的譬喻,形象而生动,“做一张价值不菲而又坚强勇敢的支票”“不利的环境,同行的嘲笑,揉搓着这张支票”等句子的迭现,使文章具有形象化的特点,使易除枯燥之中的议论文体,产生语言生动的效果。2.善创语境,增强文章的文学性。意蕴丰富的语言环境,为阐述自己的观点,引发读者思考和共鸣具有文学化的美感。“经风吹受雨淋”的对举结构式,“在风雨凄迷中自我放弃”的形象化处理,“今天很残酷,明天很残酷,后天很美好”歌词的引用,都可展现出作者文字锤炼的功夫。丰富而奇妙的联想,使文章富有意蕴,富有文采。3.选例精当,增强文章的充实性。论说文最忌讳空谈道理,而“事实胜于雄辩”则会增强文章内容的充实性,选取新鲜的材料更会增添文章的时尚感。IT精英马云是“坚守”人生价值的典范,与周杰伦密切相关的词作者方文山更是深得青年“粉丝”的“好感”,作者选用二例,既时尚又精当、典型。而借助联想,连续整合史铁生、王宝强、简森的事例为简洁的表达方式,使三则略述事例与前二则详述事例相得益彰,详略呼应,收到很好的论证效用。《生》文偏重于抽象思维,作者发挥自己思维缜密、逻辑思路清晰的优势,也为我们呈现了一篇耐“咀嚼”的佳构。主要特点有二:1.注重文章整体的紧密性,兼顾论说文结构文章的共性特点和个性行文特点。文章秉承议论文构思“是什么”“为什么”“怎么”的一贯思路,但是,把着力点放在了“怎么”上,突出了“分析问题”之后的“解决问题”上,使文章更有深意,体现了深层次的思维品质。在文章中,作者提出“平和地对待生命”“不灭的信念”两条让生命不会贬值的法,见解独到且探寻到对生命的认识层面,使文章具有鲜明的逻辑力量。2.注重语句严密的逻辑性,增强文章论证的逻辑力量。在前文完成列举事例证明观点的基础上,在倒数第三自然段,提出“命运总爱对生命百般摧残,可它却永远征服不了生命,因为生命是世间最坚强的精神聚集而成。风雨的打磨,焰火的淬炼,非但使其消失殆尽,反而能使其更具一种不凡。命运只能在其表面留下划痕,却伤不到其内核,那正是生命的价值所在”这一论断。几组句子层层推进,句子内部又分别以多个因果、转折关系复句形成严密的逻辑关系,推论恰当,结论准确。附学生例文二则:坚守人生的价值一张二十美元的钞票,不论你怎样折叠扭曲它,它永远值二十美元。一个拥有内在价值的人,不论经历怎样的痛苦磨难,他的价值永远不会被削减。坚守你的人生价值,不论你处在什么样的境地,受到什么样的遭遇。人生是上帝给我们开的一张支票,几经波折几经努力,每个人都拥有了一个属于自己的数字。这便是我们的人生价值。人生路上,或经风吹受雨淋,这张支票已不再完美如初,但是,它的价值却丝毫不会缩减。有的人,在风雨凄迷中自我放弃,将支票丢入封闭垃圾箱,成了人生的败者。有的人,紧握人生的绳索不放弃,破旧的钞票却弥足珍贵,成就了真实的奋斗之路。“今天很残酷,明天很残酷,后天很美好。大多数人死在明天晚上。”马云如是说。这番诙谐的话语中揭示着人生的哲理:黎明前黑暗最漫长,在你的人生价值实现之前的坚守最痛苦。但我们却绝不能失掉人生前进的信念,决不能抛弃自我的人生价值,做一张价值不菲而又坚强勇敢的支票,等待后天的美好。一曲《青花瓷》哀婉动人,一支《千里之外》拨人心弦,红遍大江南北的周杰伦的身后,站着一位作词人方文山。一首首古典诗意而又清新淡雅的歌词化作涓涓细流淌过多少人的心间。可谁又知道方文山曾经仅是建筑工地一名递砖送瓦的工人呢?就是这么一个建筑工人,每天带着小纸片,一有灵感便写下几句歌词,不利的环境,同行的嘲笑,揉搓着这张支票,却遮不住它的光芒,终于方文山被人赏识,在不断的创作中使自我价值不断得以体现——逆境之中,方文山不曾放弃,坚守着自我价值,坚持目标方向,终于登上成功的彼岸。坚守,意味着坚持不懈,坚信自我,坚定方向,百折不挠,它是一种内在的人生态度,外在的实际表现。只有对自我满怀信心,能经历苦难承受挫败的人,才能在痛苦的境遇中坚贞不渝。地坛的树下,史铁生在思考中坚守自己人生价值;少林寺的烈日下,王宝强在苦练中坚守人生的价值;冬奥会的冰面上,简森在在摔倒中坚守自己的人生价值。他们最终都走向了梦想的实现,而千千万万个心怀梦想的人,皆在日日不懈的奋斗中坚守着人生价值!磨难的风,吹不动心中坚定的理想,挫折的雨,销蚀不掉内在闪光的价值金石。坚守人生价值,当你的人生之金,在最绚烂的阳光下熠熠生辉!生命不会贬值世界上有太多的东西会随着时间的流逝而贬值,磨损的高档家具贬值了,用旧的杯子也一样。原因何在?因为它们发生了质变。可生命不会发生质变,生命永不贬值。生命是意识的载体,其本质实在是超出意识之外的存在。无论肉体正在遭受何种折磨,经历怎样的考验,它都原原本本地守在那里,守着它独有的价值。正如一张钞票,无论你怎样揉搓、踩踏,它的面值都不会改变。正因如此,只要你一直平和地对待生命,你会发现它始终经得起命运的碾压。东汉末的刘备一生坎坷,辛苦奔波了大半生,却只换来短短数年的辉煌。可他依然为历史所铭记,人们称他为“英雄”。平民出身的他,没有自己的根据地,势力微小,甚至常年寄人篱下,吃败仗简直像吃饭一样平常。这样的人怎能是英雄?但他屡败屡战,从未心灰意冷,只因他坚信自己一定会有所作为,“天生我材必有用”!。我想,他的英雄不只体现在他最终分鼎孤穹,更体现在他闪光的灵魂。所有的艰辛碾过之后,他的生命未曾贬值。生命如一眼泉水,世间几度沧桑,它依旧清洌、灵动。著名的小提琴家帕格尼尼尝尽苦难。他幼时得了一场重病,几乎到了死亡的边缘。七岁因为肺炎而大量放血治疗。五十岁后,关节炎、肠道炎接踵而至,声带损坏让他无法说话。可他不屈服,他要加倍实现他生命的价值。他近乎疯狂地练习小提琴,把其它一切都抛在脑后。他的演奏让帕尔马首席提琴家罗拉惊异,让巴黎人忘记正在流行的霍乱而争先恐后地去听他的演奏会。他被称为“魔鬼”“操琴弓的魔术师”。他不灭的信念让他的生命不但没有贬值,还得以升华,让世界都为之一振。命运总爱对生命百般摧残,可它却永远征服不了生命,因为生命是世间最坚强的精神聚集而成。风雨的打磨,焰火的淬炼,非但使其消失殆尽,反而能使其更具一种不凡。命运只能在其表面留下划痕,却伤不到其内核,那正是生命的价值所在。于是,风雨过后,生命依然伫立在那里,仿佛一切都没有发生过,只是一场梦。而它的价值还在熠熠发光。这,不是梦。

③ 新闻报道在作文本上开头空几个格急用

通讯稿
1.通讯的概念
通讯,是运用叙述、描写、抒情、议论等多种手法,具体、生动、形象地反映新闻事件或典型人物的一种新闻报道形式。它是记叙文的一种,是报纸、广播电台、通讯社常用的文体。
2.通讯的特点
一般来说,通讯有四大特点:
(1)严格的真实性。
(2)报道的客观性。
(3)较强的时间性。
(4)描写的形象性。
3.通讯的种类
(1)按内容分,通讯一般分为人物通讯、事件通讯、概貌通讯、工作通讯。
(2)按形式分,通讯分为一般记事通讯、访问记(专访、人物专访)、小故事、集纳、巡礼、纪实、见闻、特写、速写、侧记、散记、采访札记。
4.通讯的写作
第一,主题要明确。有了明确的主题,取舍材料才有标准,起笔、过渡、高潮、结尾才有依据。
第二,材料要精当。按照主题思想的要求,去掂量材料、选取材料;把最能反映事物本质的、具有典型意义的和最有吸引力的材料写进去。
第三,写人离不开事,写事为了写人。写人物通讯固然要写人,就是写事件通讯、概貌通讯、工作通讯,也不能忘记写人。当然,写人离不开写事。离开事例、细节、情节去写人,势必写得空空洞洞。
第四,角度要新颖。写作方法要灵活多样,除叙述外,可以描写、议论,也可以穿插人物对话、自叙和作者的体会、感受,既可以用第三人称的报道形式,也可以写成第一人称的访问记、印象记或书信体、日记体等。通讯所报道的新闻事实,可以从各个不同的角度去观察,去反映,诸如正面、反面、侧面、鸟瞰、平视、仰望、远眺、近看、俯首、细察……角度不同,印象各异。若能精心选取最佳角度去写,往往能使稿件陡然增添新意,写得别具一格,引人入胜。

5.常见通讯简 介与实例
(1)人物通讯
所谓人物通讯,就是以报道各条战线上的先进人物为主的通讯。它着重揭示先进人物的精神境界,通过写人物的先进事迹,反映出人物的先进思想,使之成为社会的共同财富。同时,也报道转变中的人物和某些有争议的人物。“金无足赤,人无完人”,在写作时切不可把先进人物写成从来没有过的大智大勇,十全十美,写人叙事力求言真意切,恰如其分。

(2)事件通讯
所谓事件通讯,就是报道典型的、有普遍教育作用的新闻事件。写事当然离不开事件有关的人,但它不像人物通讯那样着力刻划人,而是以事件为中心,在事件的总画面中,为了写好事来写人。它既可以反映现实生活中发生的重大的、振奋人心的典型事件和突出事件;也可以从某一新闻事件截取一个或若干个片断,进行细致详尽的描述,揭示事件的深刻含义;还可以是若干事件的综述。
(3)工作通讯
所谓工作通讯,就是反映贯彻执行党的路线、方针、政策中的成绩,总结实际工作中的经验和教训,或者探讨有争议的亟待解决的问题的报道。它是报纸上经常运用指导工作的重要报道形式。它的主要特点有四条:一是把介绍工作经验和分析问题作为主旨;二是凭借事实,深入分析;三是生动活泼,讲究文采;四是不拘一格,形式多样。随笔、散记、侧记、札记、记事均可。
〈实例〉
“卧龙”何以腾飞
——化工部第二胶片厂 成功之路探秘
本报记者 夏桂廉 通讯员 恭永梅“伏牛”出山,“卧龙”腾飞。70年代建在河南省伏牛山深处的化工部第二胶片厂,今天神奇般屹立在南阳市的卧龙岗下,成为我国印刷感光器材生产的基地、河南省利税百强企业。在社会主义市场经济的大潮中,他们越战越强的秘诀是什么?
企业要有一种精神
记者在这个厂采访时,干部职工介绍了他们如何适应市场需求调整产品结构:如何狠抓产品质量促销售;如何狠抓科技进步……但更令人振奋的是,职工们高昂的精神面貌和他们经常提到的企业精神:艰苦奋斗,团结进取。
70年代初期,二胶厂的建设者们开进了伏牛山。他们住的是简易房,吃的是红薯面窝头,在人迹罕至的深山,万名建设者忍着冬天的奇冷,冒着夏天的酷热,硬是在4年中建起了一座座现代化厂房。二胶厂的许多职工经历了那段日月,创业的艰难磨炼了他们,艰苦奋斗、努力进取的企业精神也像刀刻石雕般印在了这一代建设者的心中。
进入80年代,电影胶片市场趋于饱和。二胶厂的领导们审时度势,决定转产工业用印刷胶片。新的生产线怎样建起来,是完全靠国家贷款引进国外设备,还是主要靠自己的力量进行技术改造?二胶厂选择了后一条路。几年来,他们对关键设备拉幅机先后进行了4次大的改造,使其能生产0.175毫米厚的涤纶薄膜,填补了国内空白。对涂面机进行了多项改造,实现了微机控制、双机计量等,使生产的车速由18米/分提高到28米/分,控制精度由百分之一提高到千分之零点五。
对国外的先进设备二胶厂并不排斥,适于厂情的或技术改造中的关键设备也要买。他们分别从美英日引进了三条生产线和关键设备,这样技术改造的结果,产品质量上去了,生产成本降低了,同时还锻炼出一批技术过硬能打硬仗的队伍。
1991年,该厂被列为《三线企事业单位“八五”调整规划方案》之中,开始了由山沟到南阳的搬迁工作,除山区暂设分厂外,主要生产机构全部搬出。在搬迁中,该厂只用了6000万元,还比原计划的40天提前了5天。拉幅机搬迁后一次试车成功,工人们精细地拆装,忘我地工作,为国家节省了大量资金,被国务院三线办评为搬迁的典型。转入市场经济后,许多工厂的供销人员成了先富起来的人。然而二胶厂的供销公司仍然有一支不计名利、朴实能干的队伍。公司经理是个血气方刚的中年汉子,在二胶厂已工作20多年。他很为他的同事自豪。他说:“我们这80多人长年奔波在祖国各地,只要一说有任务,买张车票就走,出门在外吃住全不讲究,小旅店、小饭馆即可。当然,看到有的单位供销人员拿高奖金,花钱大手大脚,我们也有想法,但我们这支队伍艰苦奋斗的企业精神一直没有丢。”
在二胶厂,一线工人勤恳耐劳,他们很为自己的工厂自豪。迁入南阳后电源不足,对生产有影响,今年春节,工厂决定避开用电高峰照常上班,大家没有怨言,高高兴兴完成了任务。企业精神从何而来二胶厂的成功,与职工们的精神面貌有重要关系,他们的企业精神从何而来?二胶厂的多数职工都有一段在艰苦环境下创业的历史,他们对工厂有很深的感情,这是很重要的一条。但从干部职工的谈话中,他们十分信赖自己的企业领导,对他们充满信心,也是一条重要原因。
以“全国优秀化工企业领导人”李相权为带头人的领导班子,在工厂中深孚众望。李相权专业知识功底扎实,从企业基层干起,有丰富的实践经验,与二胶厂一起成长,又决定了他有较强的社会责任感和艰苦奋斗干大事业的气魄。
在二胶厂参观,厂房是新的,高水平的设备让行家们眼热,但厂领导的办公室则很普通,他们只是借用了厂科研楼的两层。为工人和科研人员创造最好的工作和生活条件,自己则决不讲排场。春节,工人们加班,李相权和其他领导大年初一的早晨也来到车间,和大家一起工作。
在从计划经济向市场经济的转化中,企业领导人正确的决策是十分重要的。李相权对行业状况、发展趋势、竞争对手的情况都了解甚深,因而有很强的市场驾驭能力。二胶厂的产品转向、技术改造、狠抓质量、开拓市场都渗透着他和领导班子的心血。一个能带领职工沿着正确的航向在市场经济的大潮中拼搏的厂长,自然会得到群众的信赖。当职工看到企业美好前景,个人生活不断得到改善时谁还会不努力工作呢?
(4)概貌通讯
概貌通讯又称风貌通讯。它是以反映社会生活、风土人情、自然风光和日新月异的建设成就为主的报道。尤其是改革、开放、搞活所带来的变化,又为这类通讯增加了新的内容。概貌通讯与事件通讯不同,它不是围绕一个人物或一个中心事件来写,也不要求写一件事发生、发展的完整过程,而是围绕主题集中各方面的风貌和特色。在表达方式上,往往运用点上具体事例来叙述和描写一个地区、一条战线、一个单位、一个点、一个方面的风貌变化,展现时代的步伐和人的思想境界的变化。一般采取“巡礼”、“纪行”、“散记”、“侧记”等形式,向读者介绍。
〈实例〉
“太旧精神”耀三晋
杜五安
山西,曾被唐代文学家柳宗元称作“表里山河”,它内凹外凸,四周被群山环抱,自古多以栈隘与域外相通。
“八五”期间,国家重点建设项目、全封闭、全立交的太旧高速公路的兴趣,不但揭开了山西公路建设乃至山西经济建设史上的崭新一页,同时,工程建设者们在实践中,也为世人创造了一笔宝贵的精神财富“太旧精神”。
新春佳节前夕,中共山西省委、山西省人民政府做出决定,在全省干部、群众当中,开展学习“太旧精神”活动。“自力更生、艰苦奋斗、不屈不挠、无私奉献”。中共山西省委总结的“太旧精神”,体现出改革开放的90年代山西人民开拓进取的精神风貌,反映了物质文明和精神文明建设的辉煌业绩。
知难而上太旧高速公路西起太原,东止晋冀交界处的旧关,全程144公里。路虽不算长,但沿线地貌变化大,地质情况复杂,80%的路段都蜿蜒在太行山的崇山峻岭之中,为施工增加了极大的难度。工期短,要求高,投资少,速度快,质量上必须创全国一流水平。
面对这样的条件,这样的要求,络绎不绝的外国投资者们虽屡经辗转、考察、概算,但最终都一个个地退缩了。他们啃不下这硬骨头,也不敢冒这天大的风险!怎么办?靠我们自己干!
山西省委、省政府下了这决心,全省人民下了这决心!省委、省政府明确提出“修建太旧高速公路,不仅是一项重要的经济任务,更是一项重大的政治任务!”
工程1993年5月动工。高速公路建设初期,遇到建设资金严重短缺的困难。面对这种情况,是坚定信心、迎难而上,还是优柔寡断、知难而退?在这重大抉择关头,胡富国同志带领省“五大班子”的领导赴太旧路现场办公,调查研究,统一了思想,坚定了自力更生、咬紧牙关、勒紧裤带、知难而进的决心。全省人民心系“太旧”,以不同的方式大力支持太旧路的建设,踊跃捐资捐物,在很短的时间里捐资达2.3亿元,缓解了资金困难。公路沿线群众识大体,顾大局,像革命战争年代支前一样支援太旧高速公路建设,他们拆新房、迁祖坟、砍果园、献良田,作出了巨大的牺牲和贡献。
顾全大局征地拆迁,常常是施工前的一大难题。但太旧路工程却是一个例外。在不到3个月的时间里,隶属于3地(市)10个乡(镇)的18个村庄的成千上万个拆迁户,便拆迁完毕。他们就像战争年代支援前线那样全力以赴地支援太旧高速公路建设。只要筑路需要,他们拆新房不犹豫,迁祖坟不忌讳,献良田不心痛,砍果树不留恋。他们说:“太旧高速公路是咱省的经济大命脉,小道理服从大道理,小复兴服从大复兴,舍小家为大家嘛!”太旧路工程共征地1.39万亩,拆迁房屋1058户,总面积10.8万平方米,砍掉果树12万株,迁坟4240座。拆迁户们谁也不现难色,谁也没有怨言,谁也不计得失,表现出了识大体、顾大局的崇高精神!无私奉献
太旧路工地,就像一座大熔炉,任何人,只要一投入这太旧路工地,其灵魂就会得到铸冶,其精神就会得到升华,其世界观、人生观和价值观就会得到深刻而巨大的变化与飞跃。讲政治、讲志气、讲拚搏、讲奉献,已经成为太旧人民心中的火炬和追求的目标。工地上,时时都有捷报频传,时时都有动人的事迹出现。施工项目负责人庞成,为了抢时间浇筑桥桩,竟冒着大雪在工地上坚守了三天两夜。高级工程师高德生除完成监理任务外,还分外为一项设计修改图纸,节约工程费用100余万元。
为了给太旧高速公路作奉献,长期病体的司机开起了砼灌车,新婚燕尔的夫妇把家安在工地的窝棚里,患病的操作手一边输液一边坚持施工,已经退休的老工程师重新走上了施工第一线。即使在病榻上即将告别人世之际,他还要给工程指挥部写信表述自己的心迹:建设好太旧高速公路是我的最大心愿,但是不能自始至终地参加太旧高速公路建设又是我一生中最大的遗憾!
在太旧路建设中,副总指挥刘俊谦被省委树为全省领导干部的楷模,8位党员受到省委组织部的表彰,8支突击队被评为“三项建设”优秀青年突击队,100名优秀干部、工人被火速吸收加入中国共产党,许多奋战在第一线的干部被提拔。
“太旧精神”正在三晋大地发扬光大。
(5)小故事(小通讯)
反映现实生活中的一个片断,通常表现一人一事,线索单一而有故事情节,短小精悍,生动活泼。不能写得人物繁多,场面太大,枝节横生,否则就失去“小”的特点。
〈实例〉
温馨留蓝天 爱心在人间
——陈太菊家人向西南航 空公司致谢
陈 波
3月22日下午,因丢失一年血汗钱受到西航乘务员帮助的打工妹陈太菊的两位姐姐陈太凤和陈太翠,从广汉市专程赶到成都双流机场,亲手将书有“温馨留蓝天,爱心在人间”的一面锦旗赠送给西航总经理王如岑,以表达全家人的诚挚谢意。
去年12月30日,在广东中山一童装厂打工一年的陈太菊从珠海机场乘机到成都,过安检时忙乱中不填将12900元血汗钱丢失了。当她痛不欲生之际,西航乘务员带头为其捐款,从而感动了全机123位旅客纷纷为其解囊相助。当晚23点过,同机旅客古和强、张其君夫妇在回家整理行李时意外发现了陈太菊的钱盒,于是连夜驱车冒着浓雾赶到双流机场,将钱盒交给西航乘务部值班领导。元月一日,西航派人到广汉寻找到陈太菊后及时归还了钱盒。陈太菊得到失款后,感动不已,当场将在飞机上所得的6000元捐款委托给西航的同志,请转捐给“希望工程”。四川省青少年发展基金会接到这笔捐款后,打破常规,速将该款划拨给朱德同志的故乡仪陇县,从而使15名失学儿童得助重返校园。
“这一串串动人的真实故事,就像是导演编的,简直令人不敢相信,然而它却实实在在发生在我们自家人的身上”。陈太凤噙着泪水,满怀感慨地握着王如岑的手说:“你们培养了这么好的乘务员,我们全家人永远都会感激”。
作为全国人大代表,3天前才从北京开完人大会议归来的王如岑托着锦旗说:“推进社会主义精神文明建设,是我们共同的大事,刚召开的全国人大会议把它放在了很重要的位置。陈太菊把款转捐给‘希望工程’的举动,做得很好,它对我们继续抓好安全服务工作,也是一种激励。”
据悉,陈太菊已于3月13日重返广东求职打工去了

新闻稿

新闻,是指报纸、电台、电视台经常使用的记录社会、传播信息、反映时代的一种文体。它的种类很多,这里只介绍使用频率最高的消息和通讯。

消息,也叫新闻。新闻这一概念有狭义和广义之分。狭义的单指消息;广义的指消息、通讯、报告文学、特写、评论等等。消息是用概括的叙述方式,比较简明扼要的文字,迅速及时地报道国内外新近发生的、有价值的、群众最关心的事实。

一、消息特点:

内容真实,事实准确。真实是消息的生命,是力量的所在。事实是它的本源,也是它令人信服的基础。真实,就是事实真实,所写的人物、时间、地点、事情发生发展的经过不能虚构。准确,就是每个事实,包括细节在内都准确无误。如果一条消息失真或有差误,不仅会减低其新闻价值,失信于民,而且还会损害党和人民的事业。

内容新鲜,有价值。新闻贵在新,而且有认识意义、启迪和指导意义。消息只有新,才能引起读者的注意,先睹为快。新,不仅要把新人物、新事件、新经验报道给读者。而且要选择有意义、有价值,给人以启迪,有指导性的事物。那种一味追求猎奇的“狗咬人不是新闻,人咬狗才是新闻”的观点,是我们所不取的。

要迅速及时,有时效性。迅速是消息的价值,消息报道速度迟缓便会降低消息的价值,“新闻”变成了“旧闻”。时效,就是速度要快,内容要新。对新人、新事、新情况、新问题,要敏锐地发现,尽快地了解,迅速及时地反映。

简明扼要,篇幅短小。简短是消息区别于其他文体的主要标志。所谓简短,就是“三言两语,记清事实,寥寥数笔,显出精神,概括而不流于抽象,简短而不陷于疏漏”,用笔要简洁利落,内容集中精炼。

二、消息的种类(一般把消息概括为四类):

1.动态消息

动态消息是迅速而准确地报道新近发生的国际、国内重大事件、重要的活动和各项建设中最新出现的新情况、新动态、新成就、新问题的一种文体。它是报纸上使用最多的一类。

重大新闻的简讯都属于动态消息。重大新闻,指事件重大,一意义深远,报道时在报纸上占显著位置的消息。如《我国多种应用卫星齐头发》(光明日报) 1993年5月13日)。简讯内容第一,篇幅简短。如“国际要闻简报”、“学术动态”、“市场漫步”等。

2.典型消息

典型消息也叫经验消息,它是对一些具体部门、单位、行业的典型经验、成功做法集中报道的一种文体。这种消息是在介绍经验、做法之后,总结经验,揭示规律,以达到以点带面,推动工作的目的。如《一切依靠群众自己的创造——首钢十年改革的一条基本经验》(《人民日报》)1988年12月26日)。

3.综合消息

综合消息是把发生在不同地点、不同单位、各具特色、性质相同的事实综合在一起,并体现一个主题的报道。它的特点是在综合、概括事实的基础上,进行分析,提出见解,揭示规律。如《滥砍树木南亚三国水灾仍频,亡羊补牢印北方帮助员植树》(《光明日报》1993年7月25日)。

4.述评消息

又称“记者述评”、“新闻述评”。是一种兼有消息与评论作用的新闻。它是在陈述事实的基础上,穿插评论或抒发感慨,从而分析说明所报道事实的本质和意义。它的特点是边叙边评,要求以国家的方针政策为依据,针对事实进行评说,要观点正确,评论得当。如《分清主流与支流,莫把“开头”当“过头”》(《辽宁日报》 1979年5月)。

三、消息的写法:

1.标题

消息的标题,分眉题(又称引题、肩题)、正题(又称主题、母题)和副题(又称辅题、子题)。出现在报刊上有如下几种情况:

(1)多行标题。多行标题,一般有三行,即中间一行是正题,是标题的核心,用来揭示主题或提示重要事实;正题上面一行是眉题,用来引出正题,说明事实,交代背景,烘托气氛,揭示含义;正题的下面一行是副标题,用来补充说明情况或说明正题或依据。如:

经贸部负责人发表谈话(眉题)

希望海峡两岸实现直接贸易(正题)

愿与台经贸主管部门接触协商解决双方贸易中问题幅题)

双行标题。其一,出现正题和眉题。如:

真正幸福要靠自己劳动去创造(眉题)

杜芸芸将十万元遗产献国家(正题)。

其二,出现正题和副题。如:

成都电讯局花钱“买”批评(正题)

在报上登“公告”欢迎群众对通讯服务工作进行监督(副题)

(2)单行标题。单行标题只有正题。如:

***接受《朝日新闻》社长采访

消息的标题,力求言简意明,平易亲切,准确新颖,富有吸引力。采用哪种标题,要酌情而定。

2.导语

消息的导语,就是消息的第一段或第一句话。它是由消息中最新鲜、最主要的事实或精辟的议论组成,以吸引读者。平常所说的消息的结构是“倒金字塔”式,原因就在于此。

导语常采用以下几种写法:

叙述式。简明扼要地写出主要事实、经验,或对全篇事实材料进行综合概括,揭示主要内容。如:“全国第一家由个体户与港商合资经营的企业——大连光彩实业(合资)有限公司,经国务院批准,1985年4月13日正式开业。”这是《经济日报》1985年4月18日发的消息导语。

提问式。把消息中要解决的问题或要介绍的经验、做法以设问的形式提出,然后再用事实作答。如“亲爱的读者,你知道灯心绒可以做夏天穿的裙子吗?上海绒布厂新生产的许多灯芯绒中,就有这样新奇的品种”。(新华社1980年7月16日新闻稿)

描写式。对富有特色的事实或有意义的一个侧面,用简练的笔墨进行形象描绘,给读者以鲜明的印象。如“一盆盆翠绿欲滴的麦冬、松柏、万年青和盛开的鲜花装点在人民大会堂的大厅里,全国妇联今天下午在这里举行联欢会。中外妇女1500多人欢聚一堂。相互握手问好,亲切交谈,共同庆祝‘三八’妇女劳动节”。(新华社北京1988年3月8日电)

评论式。是对所报道的事实先作出评论性结论,然后再用具体事实来阐明。如“今天,新中国颁布的第一部专利法正式生效了。从此,脑力劳动成果被无偿占用的历史在我国宣告结束”。(新华社北京1985年4月1日电)

引用式。引用消息中人物深刻而富有意义的语言作为导语。如“女青年杜芸芸到上海司法机关,要求将继承的十余万元遗产捐献给国家,她说:‘我还年轻,应该靠自己的劳动来生活,我愿意将这笔钱来支援国家的四化建设’”。(《文汇报》1981年9月29日)

3.主体

主体是消息的主要部分。它承接导语,阐述导语所揭示的主题,或回答导语中提出的问题,对消息事实作具体的叙述与展开。写主体要注意如下几点:

主干突出。消息的主体是主干,典型材料要用在主干上。要去头绪,减枝蔓,与主题无关的要舍弃,次要材料要简略。

内容充实。回答导语中提出的问题,其内容必须具体、充实,这样才有说服力。导语提出什么问题,主体就要回答什么问题,这样才能紧扣中心,突出重点。

结构严谨,层次分明。要恰当地划分段落,有条不紊地展开叙述,安排层次有以下几种顺序:一是时间顺序,按事情的发生、发展、结束的先后顺序安排层次;二是逻辑顺序,就是根据事物的内在联系来安排层次;三是时间顺序和逻辑顺序相结合,这样写严密而有条理,活泼而不紊乱。

4.背景

背景是指事件发生的历史环境和原因,它说明事件发生的具体条件、性质和意义,是为充实内容,烘托和突出主题服务的背景既可在主体部分出现,也可在导语或结尾部分出现,位置不固定。

背景材料一般有三类:一是对比材料,即对事物进行前后、正反的比较对照,以突出事件的重要性;二是说明性材料,即介绍政治背景、地理位置、历史演变、生产面貌、物质条件等;三是诠释性材料,即人物生平的说明,专业术语的介绍,历史典故的解释等,以帮助读者理解消息的内容。

5.结语

结语是消息的最后一段或一句话。阐明消息所述事实的意义,使读者对消息的理解、感受加深,从中得到更多的启示。

消息的结尾方式有小结式、评论式、希望式等。有的消息,事实写完,文章就止住了,结尾就在事实之中。

④ 马克思的中学作文《青年在选择职业时的考虑》有什么样的人生启迪

  • 马克思的中学作文《青年在选择职业时的考虑》的人生启迪有以下5点:

  1. 马克思对职业选择有根本上的精神的把握,现代青年往往会,轻视和嘲笑这样的观点,"在选择职业时,我们应该遵守的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为,这两种利益会彼此敌对,互相冲突,一种利益必定消灭另一种利益。

  2. 相反,人的本性是这样的,人只有为同时代人的完美,为他们的幸福而工作,自己才能达到完美。历史把那些为共同目标工作,因而自己变得高尚的人,称为最伟大的人物,经验赞美那些为大多数人带来幸福的人,是最幸福的人,宗教本身也教诲我们,人人敬仰的典范,就曾为人类而牺牲自己──有谁敢否定这类教诲呢。

  3. 马克思也不仅仅看到理性的有限,人的软弱,有时那些限制也能够被克服。如果我们选择了最能为人类而工作的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家作出的牺牲,那时我们所享受的就不是可怜的,有限的,自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将悄然无声地存在下去。

  4. 但是它会永远发挥作用,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。在如今的社会中,这些思想的珍贵在于它们简直如同天方夜谭,如同洋葱头,如同痴人说梦,但聪明的我们的为什么有那么多的焦虑,苦泪,敌意,混乱,虚无感,厌恶感,歇斯底里。当然年轻人也有理由反驳。

  5. 如何理解马克思,思想所造成的社会历史运动的功过,人是否能够在地上建立一个人间天堂,或者缩小一些,人是否能成为理想期待的圣人,还有,不能不考虑马克思后来思想的发展他在《1848年哲学、经济学手稿》中提出的"异化"理论,他似乎也没有摆脱"异化"的现实。

⑤ 作文请以“坚守的价值”为题,写一篇不少于800字的文章。要求:1.立意自定,2.角度自选,3.除诗歌外,文

⑥ 作文:有关历史故事或人物的读后感!

<<上下抄五千年>>读后感袭

这本书讲的是中国历史故事,书上有最精彩的事件和最著名的人物。在五千年的历史进程中,中华民族经历了无数的坎坷和挫折,更创造了无数的辉煌成就。

看了这本书我了解了历史,也学到了很多知识,里面有很多英雄,我佩服的有大禹治水,大禹是这个故事的主人公。传说尧担任部落首领的时后,黄河发生了很大的水灾。尧让鲧来负责治水,鲧治水了九年,花费了很多劳力和钱财。结果什么事也没办成。然后舜当了首领之后,改派鲧的儿子去治水。禹首先勘察地形,探明了河道。他采取了开渠排水,疏通河道的办法,把洪水引到大海里去。他和老百姓们不顾风吹雨打,不怕艰险劳累,终于把洪水治服了。据说大禹在治水过程中,三次路过家门口,一次都没回家。他的这种执着坚定的精神,真让人佩服。我们认识到,只有经过调查研究,才能解决问题。而一味的蛮干是行不通的。

还有我特喜欢的桃园三结义,讲的刘备、关羽、张飞桃园结义的故事。他们结为兄弟,发誓要上报国家,下安黎民,不求同年同月同日生,但愿同年同月同日死,他们共同奋斗,互相帮助的精神。真让人感动。我希望我也能交到象他们一样的好兄弟。

⑦ 请给5个写得最吸引人的作文开头和结尾,各有特色(记叙文,写作文题目)

1、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。(青春可以换其他词语)

2、信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。(信念可以换其他词语)

3、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。

4、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。

5、如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。
●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求。
试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索。
试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地。微笑着,去唱生活的歌谣。
●能够破碎的人,必定真正活过。林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
●春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了,但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了,但留下一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹。
●《太阳每天都不辞劳苦地升起》巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。
人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。
●宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。
宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则。
参考资料:《论语说文》

⑧ 生命的价值来源于你自己的作文600字初三

生命价值来源于你自己

大千世界,芸芸众生。无论是渺小的可怜的小草,还是高耸入云的大树,它们都有自己的生命价值,且这种价值源自它们自己。小草不折不挠,坚韧不屈,面对石缝间的恶劣环境,它依然顽强生长,小草生命价值来源于自己的坚韧。大树高大挺拔,负势而上,几度寒暑,几度春秋,才得以傲视苍穹,大树生命价值源于自己的执着。

事物如此,人又何尝不是呢?人生路上,我们常常会感到迷惘,感到失落,甚至怀疑自己的生命价值。其实,生命价值源于你自己,源于你自己的坚守、拼搏与奉献。

生命的价值源于你自己的坚守。

坚守是一种境界,是一种洗净心灵后的升华。坚守是自我思想的丰富,是自我品性的操守体现。庄子曳尾于污泥中,却坚守住了自己内心的澄净,他为世人所敬仰,他的生命价值源于自己的坚守;司马迁忍受残酷的刑罚和众人的嘲笑,却坚守住了自己的意愿,“通古今之变,成一家之言”,他为世人所赞叹,他的生命价值源于他自己的坚守。只要我们也坚守,坚守自己内心的那份真挚和真善美,我们的生命价值定会流光溢彩。

生命价值源于你自己的拼搏。

拼搏是一种进取精神,是一种对生命不屈不挠的抗争。洪战辉肩负生活与学习的重担,顽强地拼搏在生活路上,最终赢得人们地称赞,他的生命价值源于他自己的拼搏;华罗庚在极其艰难的生活环境下自学数学,并通过不屈地拼搏之后取得了骄的成绩,成为我国著名的数学家之一,他的生命价值在于自己的拼搏。

生命价值源于你自己的奉献。

奉献是一种大爱,一种大善,大善稀声,大爱无言。李春燕赤着脚在大山里奔走,把她那最真诚的爱送到每一个病人身边。她是天使,最纯洁的天使,她的生命价值源于自己的奉献;丛飞在舞台上真诚地为孩子们唱歌;在台下,他把自己最无私最温暖最真挚的爱奉献给孩子,为他们祝福,他的生命价值源于自己的奉献。

生命在坚守中得以升华,在拼搏中得以超越,在奉献中得以高贵。生命价值源于你自己的坚守、拼搏和奉献,只有在坚守、拼搏与奉献中,生命价值才能够绽放出它最耀眼的光芒。实现生命价值的主体只有你自己,你才是你自己的上帝。对了,生命价值来源于你自己。

⑨ 以《生命的价值源于自己》为题目,写一篇语文八百字作文。

生命的价值源于自己

大千世界,芸芸众生。无论是渺小的可怜的小草,还是高耸入云的大树,它们都有自己的生命价值,且这种价值源自它们自己。小草不折不挠,坚韧不屈,面对石缝间的恶劣环境,它依然顽强生长,小草生命价值来源于自己的坚韧。大树高大挺拔,负势而上,几度寒暑,几度春秋,才得以傲视苍穹,大树生命价值源于自己的执着。
事物如此,人又何尝不是呢?人生路上,我们常常会感到迷惘,感到失落,甚至怀疑自己的生命价值。其实,生命价值源于你自己,源于你自己的坚守、拼搏与奉献。
生命的价值源于你自己的坚守。
坚守是一种境界,是一种洗净心灵后的升华。坚守是自我思想的丰富,是自我品性的操守体现。庄子曳尾于污泥中,却坚守住了自己内心的澄净,他为世人所敬仰,他的生命价值源于自己的坚守;司马迁忍受残酷的刑罚和众人的嘲笑,却坚守住了自己的意愿,“通古今之变,成一家之言”,他为世人所赞叹,他的生命价值源于他自己的坚守。只要我们也坚守,坚守自己内心的那份真挚和真善美,我们的生命价值定会流光溢彩。
生命价值源于你自己的拼搏。
拼搏是一种进取精神,是一种对生命不屈不挠的抗争。洪战辉肩负生活与学习的重担,顽强地拼搏在生活路上,最终赢得人们地称赞,他的生命价值源于他自己的拼搏;华罗庚在极其艰难的生活环境下自学数学,并通过不屈地拼搏之后取得了骄的成绩,成为我国著名的数学家之一,他的生命价值在于自己的拼搏。
生命价值源于你自己的奉献。
奉献是一种大爱,一种大善,大善稀声,大爱无言。李春燕赤着脚在大山里奔走,把她那最真诚的爱送到每一个病人身边。她是天使,最纯洁的天使,她的生命价值源于自己的奉献;丛飞在舞台上真诚地为孩子们唱歌;在台下,他把自己最无私最温暖最真挚的爱奉献给孩子,为他们祝福,他的生命价值源于自己的奉献。
生命在坚守中得以升华,在拼搏中得以超越,在奉献中得以高贵。生命价值源于你自己的坚守、拼搏和奉献,只有在坚守、拼搏与奉献中,生命价值才能够绽放出它最耀眼的光芒。实现生命价值的主体只有你自己,你才是你自己的上帝。对了,生命价值来源于你自己。

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