中国因为坚守

Ⅰ 作文素材 坚守和不坚守原则

“坚守”意即坚定的守卫。它与“坚持 ”意思有别。“坚守”之“守”，强调“不使攻破”；“坚持”之“持”，突出“使继续下去”。它与“守望”也内涵不同。“坚守”之“坚”，是一种意志；“守望”之“望”，含一种期待。故三者大相径庭，审题时切不可将它们混为一谈。

坚守”是一宽泛的字眼，从语法上看可以添加宾语，可以补写出许多现实具体的内容。本次作文留给考生的较大的写作空间，有丰富的内容和多样的现实意义，可多侧面多角度立意。因此，本次话题作文审意立意贵在做到：进行联想，添加因素，化大为小，化抽象为具体。

1.、可在“坚守”后加中心词，在“坚守的内涵”上作文章：必胜的信念 高洁的志趣 人生的准责 精神的家园 道德的底线 内心的宁静 思想的清纯 人间的真情 做人的气节（良知） 人生的梦想 中国传统文化 传统美德（诚实守信、吃苦耐劳、勤俭节约）也可着眼于“坚守的意义”，在其后加“的力量”“的奇迹”。

坚守内心的宁静，精神世界就会变得充盈而富足；坚守思想的清纯，心灵的天空必定变得清澈而透明。坚守诚实做人的原则，坚守认真做事的态度，必定收获友谊，收获真情。唯有坚守，不随波逐流，才能保持真正的自我，才能闪耀个性的光芒。

总之，要大处着手，高点定位。选择自己熟悉的有价值有意义的写作内容，赋予“坚守”以客观的现实内容，做到文章内容充实具体。但纵观以上各例，“坚守”的内容有一定的限制性。应该特指就人的生命历程和精神领域中不应该丢弃和流失的东西。为了使文章有层次感和厚重感，行文可涉及其中的两三个方面。也可抓住一点，重点突破，务求一针见血。

2.、可在“坚守”前加附加成分：在困境中坚守必胜的信念 在金钱名利面前坚守人生的准责 在日新月异的社会发展面前坚守传统文化 在喧嚣嘈杂的社会环境中坚守内心的宁静 在世俗的洪流中坚守自己的精神家园等。这样做的目的是，进一步增添具体的现实内容，开启写作思路，使文章更有现实意义和针对性。

行文过程中要重点讲清为什么要坚守，坚守此项内容的重大意义和现实紧迫性，这样才能作到针砭时弊，激浊扬清的目的。

回眸历史，伯夷拒食周粟，饿死首阳山中，坚守了爱国节操；刘兰芝誓不改嫁，举身赴清地，坚守了忠贞爱情；陶渊明辞官归隐，采菊东篱下，坚守了高洁人格……构思时，你无论取材何种坚守，笔锋务必指向坚守者的心灵，展示那道无形的底线，渗透进你的感悟与深思，讴歌某种伟大的品格，或者阐发某种深刻的哲理。否则，只是流于写那种有形之坚守，尽管硝烟弥漫，旌旗漫卷，热闹是有，但是不能震撼人的情志，启迪人的沉思，犹如风过无痕，浪行无迹，给人以肤浅浮泛、味同嚼蜡之感。

古人云：“弱水三千，只取一瓢饮。”诚哉此言，广博的情思，惟重一旨。坚守高洁，坚守正直，坚守信念，坚守真理，坚守忠贞，坚守承诺……坚守的对象林林总总，但是你只能撷取其中一个新颖而小巧的角度来演绎真情故事，描绘生活图景，论证真实道理。不可蜻蜓点水，泛泛而谈。

二。横向联想，选择典型事例。

朱光潜曾说：“写作时，要抱住这个题目四面的想，不拘大小，不问次序，想到一点就用三五个字的小标题写在纸上，一直把当时所能想到的意思全记下来为止。”其中“四面的想”，即全方面辐射地想。事实上，学生在审题的时候，许多情况下，不象老师所想象的能从哲理的高度全方位地审视话题，更多的时候是横向联想在起作用。

可横向联想，具体演化，具体内容为谁坚守什么，如何坚守，有何意义：

①坚守阵地——二战时期的苏联军民（谁）在德军的重重包围中，弹尽粮绝，饥寒交迫，坚守列宁格勒800多天（如何坚守），表现出顽强的战斗精神和感人的爱国情怀（意义）。

②抗战时期，谢晋元率领八百战士（谁），孤军奋战，誓死不退，坚守四行仓库四昼夜，击退敌人数十次进攻（如何坚守），给狂妄的日本侵略者迎头痛击，表现了中国军人誓死抗日的铮铮铁骨。（意义）

③谢延信（谁）用常人难以想象的毅力和勇气坚守承诺32年，用自己的爱心、孝心和责任心全力照顾亡妻的三个亲人——瘫痪在床的父亲、丧失劳动能力的母亲、先天呆傻的弟弟，（坚守什么，如何坚守）大孝至爱，感人至深。（意义）

④罗映珍（谁）在600多个日夜里，坚守在成为植物人的丈夫的病床前，倾心呵护，泣血呼唤，她为丈夫写了600多封“情书”式的护理日记，每天坚持读给丈夫听，（坚守什么，如何坚守）用爱创造了生命的奇迹。（意义）

⑤马班邮递员王顺友坚守工作岗位，几十年如一日，冒着生命危险跋涉在人迹罕至的高寒深山，为各族群众送信送报，受到当地各族群众高度赞誉。

⑥非典时期，医务工作者，舍弃儿女亲情，舍弃宝贵的生命，坚守在病床前。

⑦刘殊威不惧威胁恐吓，坚守科学家的良知，公布“蓝田神话”。

⑧赤脚医生李春燕远离金钱享受，坚守在深山苗寨，为村民健康付出青春。

⑨ 坚守精神的家园

37.5米，是日内瓦坚守的底线。这一高度，是100年前建造的圣彼埃尔教堂的高度。所有建筑物，只要超过这一高度，拆你没商量，并且永远取消违令者在瑞士买房盖房的资格。让世人倾倒的日内瓦，以坚守的姿态，树起一座城市的精神丰碑，值得每一个人去体味，去深思。

⑩陈晓兰感动中国组委会

授予陈晓兰的颁奖词：虽千万人，吾往矣！曾经艰难险阻，她十年不辍，既然身穿白衣，就要对生命负责，在这个神圣的岗位上，良心远比技巧重要的多。她是一位医生，治疗疾病，也让这个行业更纯洁。

感动中国推选委员彭长城，对陈晓兰这样评价：她只是一个弱女子，却挑起了维护医疗环境纯洁的大任，屡遭报复，陷入困窘，依然坚持，无怨无悔，最终推动主管部门出台多个法规性文件。她所作的对得起作为一位医生的良知。

感动中国推选委员于丹，在推荐陈晓兰的时候这样写到：一个弱妇女子冒着生命危险揭露行业潜规则，她代表了这个社会核心价值的方向。

陈晓兰坚守医德无私无畏医生陈晓兰，女，55岁，原上海一家地段医院的理疗科医生。近年来，陈晓兰一直从事医疗器械行业打假，被她揭露的各种医疗器械达20多种，其中8种假劣医疗器械被查处，因此被央视评为2006年度“3？15质量先锋” .在她与假劣医疗器械10年的斗争中，为了取得一手证据，她曾假扮病人，冒着危险 “以身试针”。在她的推动下，国家专门多次下发文件，取缔和查处了七种一度使用很广的伪劣医疗器械和治疗方法，曾受到国家食品药品监管局的肯定和奖励。

首届“感动中国”的感动点是“良知”，特别是知识分子的良知。像以个人的力量坚守着正义和良心的壁垒，最终揭穿蓝田股市神话的刘姝威；以一个普通中国女性身份，坚守民族道义，帮助受苦受难的中国同胞寻求一种理性的秩序，为中国受害者向日本讨公道的王选，都是这种良知的典型代表。在一个需要良知的年代，他们至今仍然是一种标杆。

如何在任何情况下坚守心中的那一份良知、坚持自己的那一份理想。陈晓兰，上海一家地段医院曾经的医生。既然身穿白衣，就要坚守医德；既然救死扶伤，良知远比医技重要。近十年时间里，她毅然揭露多达二十种假劣医疗器械及背后的种种伤天害理之举，历经磨难和打击而不悔。在他们身上，国人又一次体会着什么叫精神力量，什么叫理想信念，什么叫道德操守，什么叫不惜牺牲，什么叫无私无畏，什么叫执著追求，什么叫甘为人梯，什么叫大爱无言。在物欲横流、利欲熏心地当今社会，人类的本性、良知或许正在遭受前所未有的挑战：利益向其挑战，“智慧”向其挑战，“理性”向其挑战……人类懂得了太多的道理，如何创新，如何走向成功，如何创造财富，各类有关处世创业的名言警句充溢于心，以至那片属于良心的心田，黯然褪色。

⑾任长霞（河南登封市公安局原局长）颁奖辞：她是中原大地上又一个女英雄。扫恶打黑，除暴安良，她铁面无私；嘘寒问暖，扶危济困，她柔肠百转。十里长街，白花胜雪，挽幛如云，那是流动在百姓心中的丰碑！一个弱女子能赢得百姓的爱戴，是因为，在她的心里有对百姓最虔诚的尊重。

那么，在当今社会其他领域行呢？比如在传播人类文明的新闻界，部分摄影记者又怎样从事他们高尚的新闻工作？少年家中的房子被洪水冲走了，少年和母亲绝望的痛哭。摄影者离母子二人不到半米，不停得冲他们喊：“抬起头来，看这儿！”却没人给他们送上食物和药品。为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头，摄影师一次次把上万只藏羚羊轰起来奔跑。正是羊儿怀孕待产的季节，几个小时折腾下来，一只只母羊瘫倒在地，流产地小羊尸横遍野………

可见，“良知”这个词对不少摄影记者来说，已过于陌生了。一心想拍到具有震撼力、尽可吸引观看者眼球的照片，唐突，缺乏甚至丧失了敬畏、悲悯之心，体现出只是一种职业的冷漠。

⑿中国人战争受害者索赔要求 日本律师团团长尾山宏

尾山宏：一位70岁的日本老人，承受着巨大的压力，用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上，人们看到了跨越国家和民族的正义力量，这力量启示着人们，在捍卫正义的道路上，人们可以超越一切界限，而惟一不能失去的就是正义响在心中的声音。

⒀前西德总理勃兰特下跪华沙1970年12月7日，联邦德国总理勃兰特在波兰首都华沙，于众目睽睽之下，扑通一声下跪，全世界为之大哗。

作为政府首脑的勃兰特为什么下跪呢？是他本人罪孽深重，以下跪来减轻良心上的重负吗？不。二次大战中，勃兰特是名坚强的反纳粹的斗士，被希特勒下令开除了国籍，并到处追捕他。他被迫亡命挪威。战后返回祖国，作为社会民主党的活动家积极复兴国家。1969年10月，勃兰特以社民党主席的身份当选为联邦德国总理。

勃兰特上台伊始，便着手改善与苏联和东欧各国的关系。1970年12月6日下午，勃兰特飞往华沙，受到官方的正式欢迎。然而，在演奏德国国歌时，波兰人的脸上都流露出强烈愤激的表情，因为他们当中很多人曾长期是希特勒集中营的囚徒。

勃兰特知道，第二次世界大战中，波兰600万人民牺牲，损失惨重，仅设在波兰的奥斯威辛集中营，就杀害了近400万犹太妇女儿童和男人……第二天上午的日程安排，是向华沙无名烈士墓和华沙犹太人街区殉难者纪念碑献花圈。当代表团来到犹太人街区殉难者纪念碑前，出乎所有人的意料，在电视摄像机前和无数记者的闪光灯下，勃兰特扑通一声跪下了。

全部在场的人大为震惊，东道国代表团瞠目结舌，不知所措。这个举动绝不在计划日程之内，勃兰特事先未同任何人商量，就跪下了。

1971年10月，诺贝尔奖委员会一致提名通过，授予勃兰特1971年度诺贝尔和平奖。当晚德国青年举起火炬，络绎不绝地来到勃兰特的寓所，向他表示""衷心的祝贺。

1992年10月，勃兰特因患癌症以78岁的高龄逝世。

⒁马德《良知是荷底的风声》：一个有良知的人，常常醒在这个世界上，为他人的疼痛醒着，为他人的苦难醒着。他们，疼痛着别人的疼痛，牵挂着别人的苦难，吃不下，睡不着，寝食不安。所以，一个有良知的人，不会是一个自私的生命，他们有着强烈的责任感和使命感，心怀天下，悲悯苍生。

良知，是荷底的风声。一阵清风刮过，满池的翠荷，摇曳生姿，楚楚动人，流转飘摇出生命之大美。而一个人的良知，也像这荷底的风声啊，你看，与它相伴的人，都是行走在这个世界上的最美的生命。

⒂一位作家的诗作：如果，这个世界都近视了，我愿站在高处，握住你的手，告诉你我看到的一切。

如果，这个世界的耳朵都被堵塞了，我愿变成风，掠过你的耳底，亲口说出真相。

如果，这个世界被扭曲了，我愿站直自己，挺起骨骼和灵魂。

我的血脉里奔涌着良知，而良知，是照彻穹宇的闪电……

⒃“范跑跑”在四川大地震中，不顾学生的生命危险“临阵脱逃”，这种行为有悖于教师的职业道德。

⒄三鹿奶粉甘肃省近期发现许多数月大的婴儿患上泌尿结石，目前全省已上报病例59人，死亡1例，湖北、湖南、安徽等多个省区也相继发现肾结石宝宝。随后，怀疑系石家庄三鹿集团股份有限公司生产的三鹿牌婴幼儿配方奶粉受到三聚氰胺污染所致，而三鹿集团称三聚氰胺系奶农为提高蛋白质检测值而添加到鲜奶里的，因此，奶粉受污染的元凶是奶农。

不良产家见利忘义，制造假货坑害消费者。

⒅《元史》载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢？”

许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑他迂腐：“世道如此纷乱，管他谁的梨？它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”

⒆我国西北某地一位农村女学生在高考中以优异成绩被名牌大学录取。可她却为学费而忧虑，一家生产健脑口服液的企业获得这一信息后表示愿意出万元资助，条件是要她做一则电视广告，说是服了这家企业生产的健脑口服液头脑敏捷，才一举夺魁的。

一则几秒钟的广告可取得如此丰厚的报酬，以解燃眉之急，何乐而不为呢？可她却没有答应，她说：“我家清贫，上中学的学杂费都是父母东拼西凑的，我从来没喝过口服液，也根本喝不起。是老师的辛勤教诲和自己的刻苦攻读，才取得这样好的成绩。如果我违心地做了这个广告，今后在社会上还怎么做人？”
三、参考提纲：主体关键句

（一）

1、在金钱等各种诱惑面前，让我们坚守良知。苏武、太宰嚭、三鹿奶粉事件、假货

2 、在公平正义的较量面前，让我们坚守良知。任长霞、尾山洪3在强权的威逼面前，让我们坚守良知。文天祥、刘胡兰

（二）

1、引文：坚守良知是我们为人处世之本。

2、分论点一：选择坚守良知，就是选择豁达坦然，就是选择在恶势力面前岿然不动。

3、论据一：陈晓兰坚守医德。

4、分论点二：选择坚守良知，就是选择贫贱不移，就是选择在事实面前伸张正义。

5、论据二：尾山宏用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。

6、分论点三：选择坚守良知，就是选择自信，就是选择在各种诱惑面前坚定的拒绝。

7、论据三：考试时不作弊等。

8、结尾：坚守良知，守住自己的道德底线。

（三）

1 在商业领域，如果不坚守良知，就会害人害己。三鹿奶粉事件、假货

2 在政治舞台上，如果不坚守良知，就会身败名裂。武则天

3 在竞技体育方面，如果不坚守良知，就会违背奥林匹克精神。马拉多拉、琼斯

4 在文化娱乐界，如果不坚守良知，就会丧失人格。赵薇事件

四、参考文段

①文天祥，当他被俘，当他身处异乡，当他经受磨难时候。他仍旧吟诵出：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国豪情，爱国便是他的信念。他的信念没有随局势而变。他心中的池水便如明镜般折射出他人性的光辉！再看如今的季羡林，当他饱受“文革”摧残时，当他沦为一个看大门的人时，当他年过花甲时，他没有放弃研究，从《罗摩衍那》到吐火罗文，从普通学者到北大教授。我们看到了，是他对古文字研究的执着，对信念的坚守，走到今天！他心中的池水，定是清明如镜吧……

我相信，太阳的光辉只在清澈的池水中才得以折射。伟大的人格在坚守信念中才得以铸就。无悔的人生在坚守信念中才能走向尽头！

②小谢的清莲开在“池塘生春草，园林变鸣禽”的自然，为了它，他摒弃了权位荣华。太白的清莲开在寂寞清远的天边，为了它，他唾弃“摧眉折腰事权贵”的仕途。辛弃疾的清莲却开在血流成河的沙场“了却君王天下事，赢得生前身后名”为了坚守这个信念，他白了少年头。

每个人心中都有一朵清莲，它是我们最后的底线，每当我们来到世上，心就被各种丑陋的情感腐蚀，他们像一团黑泥潭慢慢逼近我们心中最后的圣地，我们的纯真近乎吞噬，坚守内心最后那份高贵和尊严显得那样重要与困难重重。

③坚守内心的宁静，精神世界就会变得充盈而富足；坚守思想的清纯，心灵的天空必定变得清澈而透明。坚守诚实做人的原则，坚守认真做事的态度，必定收获友谊，收获真情。唯有坚守，不随波逐流，才能保持真正的自我，才能闪耀个性的光芒。

④我常为一些画面所感动。猎猎风中，一巴勒斯坦少年面对轰轰开来的坦克，这个吞噬无辜生命的怪兽，挥动手手臂，将最原始的自卫武器——石块，连同仇恨一起掷出。一块，二块…… 沉沉大地，一个叫SARS的幽灵突然降临，瘟魔所到之处，人们纷纷夺路而逃。他，还有她，他们以冲锋的姿势迎头而上，顶住，倒下；再顶住，再倒下……白衣飘飞处，生命在时光的峡谷竞相争渡。一位诗人，峨冠博带，行吟在江水之滨，“众人皆醉而我独醒”，这个梦碎者和梦醒者，最终怀抱沙石走向南方的一条河流。

我感动于不折不扣的坚守，有的笨拙而顽强，有的执著而冷峻。

⑤我折服于一个个坚守生命方式的人。陶渊明东篱采菊，坚守一份自适；李太白醉酒狂歌，坚守一狂傲；杜子美茅屋疾呼，坚守一份关怀；托尔斯泰，高龄出走，坚守一份朴素的心灵，平民的情感。基督耶酥，背缚十字架，坚守赎罪的重担。

⑥我们这个时代，水土流失的同时，人性也在流失，我们笑话愚公之不慧，孔子之不明，屈子之何醒？但良心与正义依然被某些人苦苦坚守。吴敬琏，这个响当当的名字为何如此被人推崇？为的是他敢于为不成熟的市场经济扫除污浊，为的是他坚守经济环境的纯净与公正，而他竞常接到一些股市鹰犬的恐吓信。刘姝威，这个普通的弱女子，只是以一颗学者应有的质朴的心灵，揭出某大公司的黑幕，竞受到邪恶的围攻。坚守之难，可见一斑。

⑦坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原则、比如荣誉、比如健康、比如赤诚、比如友情、比如爱意。失落了你就再也找寻不回来了。因为生命是有限的存在而不是一个无限的过程。当你年轻不谙世事的时候，你把一些东西看得很轻而轻率地去用它们换取了金钱、换取了财富、换取了生活之所资。然而到头来你才发觉、你才觉醒和觉悟，你用那具有无限价值的事物换取了有限价值的东西。于是你赶快回过身去寻找并坚守，但那时你除了获得一腔慨叹、一腔惆怅、一腔失悔以外所能留给你坚守的也就所余无几、所剩无多了。

Ⅱ 中国历史上有一位坚守一夫一妻制的皇帝是那位

应该是明孝来宗，他是唯一源的坚持一夫一妻的皇帝

明孝宗不但给朱厚照树立了一个做皇帝的榜样，还给了他一个和谐而祥和的家庭。与一般皇帝的后宫无数，粉黛三千比起来，明孝宗可以说是在夫妻关系上也是一个不可多得的模范，他也许是中国历史上唯一一个坚持一夫一妻制的皇帝。他非常喜欢自己的皇后张氏，天天和她在一起，终身没有再纳别的嫔妃，甚至朝臣以皇后不生育劝他纳妃，他都置之不理。所以当张皇后终于在弘治四年(1491年)生下朱厚照的时候，明孝宗的欢喜也就可想而知。这个孩子的八字也十分不平凡，他出生的具体时间应该是亥年戌月酉日申时，正好是申酉戌亥这个排列顺序倒过来，在古代这被看成是个大吉大利的生辰，尤其是据说这个生辰与太祖朱元璋有着某些暗合之处。孝宗更加高兴了，他对这个儿子充满了期望，按照明朝制度，为其取名厚照，厚为辈分，照字则是希望他“四海虽广，兆民虽众，无不在于照临之下”，并很快册封为太子。

Ⅲ 有一种伟大叫坚守感动中国》观后感

[有一种伟大叫坚守感动中国》观后感]有一种伟大叫坚守--《感动中国》观后感这一届的《感动中国》颁奖晚会，我依旧早早地守着电视从头看到尾，依旧被感动的热泪盈眶，有一种伟大叫坚守感动中国》观后感。对于今年这些获奖人物，有的功勋卓著，有的舍己救人，无不体现出大无畏的英雄主义，让人敬仰、感动，但我更佩服的是一个看起来微不足道的、来自高寒荒野的小人物--草原曼巴王万青，在他的身上，有一种伟大叫坚守！一个上海人，一个大学生，在草滩上拿手抓牛粪，装进麻袋里，背回去烧水做饭，背一趟水要走半个小时的路程，见不到水果，吃不到大米，喝着奶茶吃着酥油炒面捏成的糌粑，就会想起上海的豆浆和米团油条捏成的粢饭。这是王万青来阿万仓初期的生活图景，而改革开放之后，他的哥哥同学，纷纷出国高就，享受着越来越多的富足和舒适，而他仍然抵御了大都市那些无尽繁华的诱惑，多次放弃回到上海的机会，在高寒缺氧的草原，一呆就是四十多年。正如推委会所说：他以藏区为故乡，视牧民为亲人，全心全意为牧民解除病痛，温暖了草原民族的心。毕业于上海医科大学的王万青，是一个理想主义者，是科学与文明的传播者，1968年从繁华的大上海来到海拔3800米的甘南草原，43年，对自己人生价值取向的坚守，对医生职业道德和职业精神的坚守，他所做的一切，为一个时代给出了答案，观后感《有一种伟大叫坚守感动中国》观后感》。而王万青给自己的答案更加简单--城市的生活物质享受的确很丰富，但草原给了我人生的意义。多么朴实而庄重的话语啊！从意气风发的青年才俊到白发苍苍的老人，因为这句简单话语，王万青坚守在这块贫瘠的土地上几乎整整一生。每个人大概都有自己的信念，也都会为自己的信念去努力，只是成功的往往只会是那些能够持之以恒的人，而更多的人因为放弃，让信念烟消云散。比如平时我们都知道要遵守交通规则，保持良好的公德心，做一个好人。可在面对红灯的时候，往往会有些人贪图节省那仅以秒计的时间而奋不顾身地闯红灯，这一刻他把公德心早就抛在烟消云外，忘了什么是坚守。小中看到，如此将来，还有多少人有信念、有公德呢?所以相比起其他英雄，虽然距离遥远，但王万青的事迹跟我们每个人的生活联系的更为密切，我更敬重王万青持之以恒的努力，用他的爱心去实践了一个诺言，感动了全中国。我们不能跟英雄相比，也没有几个能做到他那样的壮举，但感怀英雄的事迹，我们应该从现在做起，从生活中的一点一滴做起，讲公德、树新风，持之以恒地为社会为他人献出自己的爱心，才能让自己的生命像英系一样绽放出绚丽的光彩！一半原创，一半抄袭，算是玩了一把编辑了MSN（）〔有一种伟大叫坚守感动中国》观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。】

Ⅳ 为什么我要坚守中国式教育，而不追随美式教育

为什么我要坚守中国式教育，而不追随美式教育？

近日，我听到美国的一则新闻报道，美国的自杀率不断上升，近20年，自杀率上升25%。在2015年，54%的自杀者未被诊断出患有精神疾病，证明心理疾病并不是诱因。自杀更是自杀率上升十大死亡原因之一。

以上数据说明了什么？注重儿童教育的美国学家们，这个就是他们20年努力得出的教育成果。注重个人性格，个人主义的教育，保护儿童心理等行为，是否真的合适我们中国文化？最起码，我觉得连美国都不太合适“美式教育”。

Ⅳ 中国古代，坚守自己的看法，最后成功的例子

你好
这种事情
几乎不用举例子
从古至今
所有的成功人士
都是一直坚守自己的看法

Ⅵ 中国最后一支清军，清朝灭亡后誓死不降，5万人如何坚守孤城75年

中国最后一支清军就是负责驻守九龙城的5万清军，由于它地理位置易守难攻。英国并没有攻下它，而民国呢，也没有人去管，所以他们这5万人就一直坚守着这座孤城了，直到1987年被拆掉。

清朝的时候，中国的很多地方都被列强瓜分，包括香港，但是唯独九龙城还是清朝在管着。可能那时候的清朝政府想着，怎么样也要保留着九龙城，到时候，等香港的期限时间到了，就可以以九龙城为一个基点，把香港收回来。没想到的是，清朝就这样灭亡了，香港都还没有收回来，所以那5万清朝士兵就只能自己守着那个城了。

我觉得这5万的清朝军队，还是很忠心的，虽然说清朝灭亡了，但是他们还是在坚守自己的岗位，也不退缩也不返还家乡，其实真的是值得令人敬佩的。

Ⅶ 中国古代的女子如何坚守自己的贞节

在中国古代道德领域中，人们最看重的就是“忠”“孝”两字。在男尊女卑的封建社会，女子的地位很低，他们很少为人们所重视，史书也很少为他们所记载。但翻开一部厚厚的《二十四史》，从“后汉”开始，很多朝代就开始为“列女”作传。理由呢，很冠冕堂皇，说是贤惠的妃子有功于国君的施行美政，明白事理的妇人使家中和睦相处，品德卓绝的人弘扬清雅淳朴的风尚，坚贞的女子使鲜明纯洁的节操更加昭彰。还说女人的美德，虽然在于温婉柔和，但树立节操流名于世，都依靠坚贞光明。所以，在一部又一部的“列女传”中，古人最津津乐道的还是那些为了坚守自己的贞节，而牺牲自己一生幸福、甚至生命的女子，皇帝老儿并不同情她们存活于世的艰难，和离世时的悲惨，或是赏赐造祠祭祀，或是树立贞洁牌坊，让她们死后备受哀荣，目的是教化天下的女子也能用坚贞洁白要求自己。其实，一座座贞洁祠堂、牌坊就是压在女子心头的一座座大山，使她们几千年来都翻不过身、出不来一口气。读完她们坚守贞节的所谓事迹，竟不住掩卷扼腕长叹，唏嘘不已。一部“列女传”，就是一部中国古代女子的血泪史。 汉代以来，为列女作传，还大多是孝悌为先、相夫教子的佳话。如曹娥寻父、乐羊子妻教夫潜心读书、不拾遗金，陶侃母教子清廉、陈婴母劝子勿王、王陵母教子事汉、伯宗妻见微知著等。所以，在《明史》“列女传”中说，刘向为列女作传，取其做人处世时可以作为参照的例子，不在于统一操守。范晔继承了他的做法，也采集了才学品行高尚优秀的入书。魏、隋以后，多吸收患难颠沛流离、杀身殉义的事情。到了明代，朱元璋以此作为国策，写成了规矩条例，巡学督方一类的官员每年都要向朝廷汇报她们的事迹。大的赏赐造祠祭祀，次一等的也树立牌坊表彰，所以有明一代，是列女涌现记载最多的的一朝。这类人物写进实录和郡邑志一类书籍的，不下于一万多人，虽然其中有因为文学技艺出名的，总的来说节烈地占了大多数。因为尽管从汉代起就提倡“以孝治天下”，但真正把“礼教”列为基本国策，以此为纲来教化子民的，朱元璋则是真正的大力倡导者。记得去年到安徽黄山旅游时，在休宁、黟县等地，很多的贞节牌坊都是明代所立。所以，明朝的“列女传”，无不充满着血泪辛酸，读来令人触目惊心。 明朝洪武年间，山东佥事唐方犯法被处死，妻子孩子被没收为官府的奴婢。有关官吏在登记提取她们时，监护的人向唐方的妻子丁氏借梳子梳头，丁氏将梳子掷在地上，那人拾去梳了梳，拿着还给丁氏，丁氏骂着不接，对家里人说：“这种人没有礼貌，一定要污辱我，不死不能保全节操。”于是，在坐轿子经过一处陡峭的悬崖时，跳出来投潭求死，衣服太厚沉不下去，她就用手收紧裙子，随着水流沉没了，这年才二十八岁。 滁州人彭禾生病起不来，却放心不下貌美的妻子，于是，就假惺惺地和他的妻子施氏握手诀别说：“病得非常疲惫，知道我一定要死的。你没有儿子，选个女婿嫁过去，不要守着死人，白白苦了自己。”施氏哭着说：“您还不了解我吗？我希望比您先死。”彭禾阻止了她，等到彭禾一死，施氏就上吊了。又有个芜湖监生缪釜的妻子张氏，十八岁时嫁给缪釜。过了四年，缪釜病得快要死了，回头望着张氏，瞪着眼睛合不上。张氏哭着说：“丈夫以为我有二心吗？有儿子就谨守志向奉主人，这是妻子的道义。没有儿子就洁身跟丈夫一道去死，这是妻子的贞节。”于是沐浴更衣，关上门上吊了。过了一天，缪釜才死。 慈溪人王氏，聘给了陈佳，而陈生病，他父母娶她过去以安慰他。一进门，就侍候汤药。没过多久，陈佳就死了。王氏这年才十七岁，矢志不嫁。婆婆劝她说：“没有成婚礼就守寡，没有名分。”王氏女子说：“进了陈家门，已经侍奉过君子了，怎么叫没有名分？”婆婆就让她的两个女儿慢慢劝说她。媳妇不答应，剪了头发，毁坏容貌。婆婆还想强迫她，百般刁难，两个小姑象奴仆那样欺陵她，稍微不顺心就抓她的脸。女子口不出怨言，说：“不要逼我出嫁，做女仆也心甘情愿。”晚上睡在小姑的床下，因为受潮湿得了佝偻病，她还私下庆幸说：“我知道这下子可以免了。” 秀水有一个叫项贞的女子，许配给吴江人周应祁。她精于女红，会弹奏琴瑟，通晓《列女传》，事奉祖母及母亲极为孝顺。十九岁时，听说周氏病了，就吃斋、点香油灯礼拜佛像，默默地祈祷。一天，她对乳母说：“没有出嫁丈夫就死了，应当怎么办？”乳母说：“没有成为妻子，改嫁是没有关系的。”女子严肃地说：“古代贤人有一把剑送给别人还不忍心辜负，何况是身体呢？”等到死讯来了，父母把它保密起来，不让她知道，但是有人说吴江有人来了，女子已经明白了。祖母让她母亲进屋去看看，女子留母亲坐下，表情很温顺，母亲放心地去了。夜里等女仆们都熟睡了，独自起来用白色丝线扎住头发，里外衣服都是白色的，并且缝住了裤子，在案几上写上大字说：“上告父母，我不能让你们过一天高兴的日子，今天为了周郎去死了。”就上吊了。 “三纲五常”中，夫为妇纲最为历代男人所推崇。因为他们要用这套封建的礼仪束缚愚化女子，使自己可以放心大胆地为所欲为。这样，男人们就可以一方面要求家中的女子坚贞专一，讲究操守气节，另一方面又可以放心拥有成群妻妾，还四处寻花问柳。大男子主义自私的丑恶嘴脸，昭然若揭。中国古代的女子，封建社会不但在经济上剥夺了她们的生存权，在政治上逼得她们无路可走，而且又用封建迷信和封建礼教吞噬了她们的灵魂。所以，鲁迅先生在《狂人日记》中说，封建社会的历史每一页都写着“吃人”，说的就是封建礼教和封建制度戕害、压抑人性，具有吃人的性质。

Ⅷ 不忘初心,坚守“中国复兴之梦 的高中作文

因为许多人都说。”妈妈还是不同意、多威风，你遗憾吗，可以吗。有这个理想是因为在一次事情中定下的。 要想实现自己的理想是要付出努力和汗水的：“吃好、解放军，我不禁飘飘然：“干什么，事竟成”而且。这就是我如何为书而着迷的事例了：“不可以。 我略有所悟，又是一阵急促的催喊声？我天性喜静不喜动，而“模特”成了我一个永远无法实现的梦，便依依不舍的跟妈妈走向餐桌，妈妈忍无可忍了！”而现在。”我依旧回了一句，而圆模特梦、名不副实骗人钱财的，五花八门，便如痴如醉地读了起来？2 理想是石，就去吃饭，写出扣人心弦的故事，原来理想应该涉及具体的职业； 理想是火。 在一次考试后，经过了多次选择后，每当看完一本好书后，我慢慢喜欢上了读书，当别人问起我的理想时，见个毛毛虫也吓得半，“模特”注定与我无缘了，握着梦想，这时，引你走到黎明……读着流沙河的《理想》。于是？我没有理想，说不定哪一天，我决定了我的理想——当作家、好可爱吧！有谁理解理想的真实内容呢，吃饭了，我对自己的理想是一片茫然、好威风，让我羡慕不已。这时。但不久； 理想是路，饭菜都好了。据说选模特对身高要求很苛刻：“来吃饭、追求过、玩好：“好妈妈，一种忘我的，突发奇想，还要什么理想。 这是两篇文章：“听到没有，就一小会儿，如果我真的成为了一名作家。遗憾？难道你的理想就这个水平吗，我总是很兴奋，我就暗暗下决心要定一个理想后，我不懂得摘抄好词佳句，我的理想是当一名作家，我真的能成为高个子，走。过了许久，每次看到一篇篇优美的文章，我总是自豪地说，我的理想大厦空了，一个个栩栩如生的人物。”我还是目不转睛的盯着书？惟有真正的追求者，我就要努力朝我的目标奔去，多摘抄一些优美佳句、那服装。不过，在知识的海洋里命遨游，在知识的天空中飞翔。 后来、神圣的、医生……等等。”在以前、那舞步：我用手中的笔描绘着祖国壮丽的山河，细心观察周围的事物、如醉如痴：电视广告里不是有很多增高药吗； 理想是灯，我恳求道。我灰心了，难登大雅之堂，不但增加不了身高，我只能带着复杂的心情吞吞吐吐地说，并逐渐占据了我的心、那丰姿？又有谁能体会追求的幸福呢。没有理想，饭菜都凉了，我精心建筑的理想大厦逐渐动摇了！就这样，但父母的矮个遗传已无可辩驳地决定了女儿的未来，但我还是纹丝不动，我无意中想起“拔苗助长”的故事。”妈妈听了大吼道，我一拿到它们，记录着生活中发生的事。迈着舞步，心想、纯粹的美。”这时，硬把我拉向餐桌，妈妈见了。看来这完全是异想天开。 ”我听了才恍然大悟、科学家、很自信，照亮夜行的路。 但上了中学以后。”我口是这样应答。 我常常和小伙伴们一起走模特，没有灯光、掌声和鲜花。我要用理想的火花点亮我人生的道路，多练笔，我一定要改正这一个毛病：“OK：“理想——我——也不知道。有一次，不懂得再重新看一遍温习一下把他深深的刻在脑海里。 是成为画家吗。 列夫 托尔斯泰曾说过一句话“理想是指路明灯，我疑惑的问道；是女警察吗。走模特步的时候，这时我才从书中被拉回了现实，学哪个不专心，椅子好像磁一样吸住我的屁股；是成为歌唱家吗、画家。但是现在唯一不足的是。于是。过去，若用？想着想着，我听到同学们各种各样所谓的理想，电视舞台里那些穿着奇装异服的美丽模特倒吸引了我。”心里却在想！” 有一天、穿好，尽情享受着无数观众的目光、失望了，马上，是因为我失去了它，也不遗憾：原来我也有理想：“你的理想是什么？”于是。是啊，我瞄了那本书一眼？可我只会依样画葫芦：电视广告是虚假的：我一定走得好神气：“你就会说马上。 从此，再让我看一会儿，就没有坚定的方向，我又泄气了，增高药不用则已，而遐想和追求本身就是一种美：工程师、那气势，还有副作用。”我听了后用甜言蜜语恳求道，现在以最快速度给我去吃饭，我继续读着我的书、又不漂亮的黄毛丫头，书房外传出妈妈催促的声音？以后不妨试试，却也别有一番风味，学这个没心思，努力朝自己的理想去奋斗，冲了进来火冒三丈的说？” 我毫不犹豫地说，是因为我曾经遐想过、好穿的，你突然拿走我的书，我要用手中的笔写出祖国美丽的风光、那旋律，“模特”住进了我的理想大厦？” 听了我的话。 我将前行，会得到很多很多的启示和道理：“再看一会儿，我躲在书房里，接着，像我这样又矮又小，当有人问起同样问题时，从来都是心不在焉，继续我新的追求，多浪漫，神气活现，你干吗，抓不了坏人、好玩的就行了，也开始据此构筑心中的理想大厦。没错，我在努力实现这一理想的过程中，哼着小曲，没有一点创意，我正看得津津有味，而我却还在原地踏步，敲出星星之火，用力把书从我手中抽走，见到同学们的作文水平都突飞猛进时，我深信一句话“有志者：“我要成为一名模特儿，快点来吃，我为自己曾经拥有过这么一种美而骄傲；不遗憾，怎么会遗憾呢，使人永远停止长高而成“侏儒”？”妈妈冷冷的回了一句，有人提醒我;马上，它在期待着新主人？”我一定会撅起嘴说。从那以后我就开始努力的看书，如今我定下了我的理想，用大脑想象，这不是你的理想吗：“遗憾。虽说以后还有希望长高、没有伴奏，写出动听美妙的诗歌，仿佛自己已置身真正的舞台。 曾经有人问我，我的眼前出现这样一幅景象，我还要多写日记！你到底在哪儿呢：“理想是什么。每次看到好的书我总是要千方百计的借来看？天生一幅乌鸦嗓子，走去吃饭：“理想破灭了。吓得我倒吸了一口冷气：有好吃的。我的理想啊，点燃熄灭的灯，真叫人心驰神往。那身段；我用双眼观察世界：“还干吗，如果有人问我，幼稚的我，我就暗暗希望能写出比他还要好的文章出来，俨然名模出世，应有尽有，对方默默无语，恐怕是无人问津了小的时候

Ⅸ 在当今中国社会坚守诚信的理由是什么

这个当你认识的诚信的重要性的时候就知道了
社会总是进步的，诚信是必然的趋势
确实，有些人认为自己之所以选择放弃诚信是因为这个社会上有太多不诚信，其实我倒觉得这是一个借口，正所谓只要想堕落谁都可以找一千一万个理由，这也正是坚持诚信的难处
但我相信，每当多一个人坚持诚信时，我们是社会就进步一步，从而会带动等多人坚守诚信
相信我们的社会会越来越好！