㈠ 型如"汩罗江畔,屈原'举世混浊而我独清,纵人皆醉而我独 " 的悲叹使我们懂得了什么叫高洁坚守
东篱山下,陶渊明“问君何能尔?心远地自偏”的感叹使我们懂得了什么叫悠然而澹。
㈡ 古今经典对联大全
古今经典对联太多,仅举几副供参考:
新年纳余庆;
嘉节号长春。
——这是五代十国蜀国国君孟昶的一幅桃符对联,也是我国有历史记载的第一副春联,从字面上看,“纳”即“享受”;“余庆”,旧指“先代的遗泽”,《易经•坤•文言》:“积善之家,必有余庆。”上联的大意是:新年享受着先代的遗泽.下联的大意是:佳节预示着春意常在。全连蕴含着喜迎新春、祈求幸福的意思。对联的头尾还嵌入新春两个字,中间嵌入了“嘉节”两个字,合起来“新春嘉节”,非常巧妙。
若不撇开终是苦;
各自捺住即成名。
横批:撇捺人生
——这一副对联写尽了人生哲理。“若”字的撇如果不撇出去就是“苦”字; “各”字的捺笔只有收得住才是“名”字; 一撇一捺即“人”字。“撇”与“捺”是对立统一的辩证关系,既要放得开,又要收得住;既要学会放弃,又要懂得坚守,这样才能做一个真正意义上的人。只“撇”不“捺”,为人就没有原则、分寸;只“捺”不“撇”,为人就过于计较、拘谨。“撇”“捺”互相弥补,互相支撑,相辅相成,否则就不是一个完整“人”。对联中奉劝人们“撇”开的是人生的欲望、诱惑、贪念等等,建议人们“捺”住的是淡泊、寂寞、坚守等等。r人的一生,就是要既能“撇”得开,又能“捺”得住,正所谓:舍得,舍得,有舍有得
青山不墨千秋画;
绿水无弦万古琴。
——这是一副描写山水的名联。青山虽然不曾着墨,但却是一幅留存千秋的美丽画卷;碧水虽然没有琴弦,但却亘古至今,奏出悠扬动听的琴声。图画、琴声远不能比青山碧水之美,清淡中出奇趣,简易里寓深意 作者用寥寥几笔 勾勒出 青山碧水天人合一的优美意境。
春风大雅能容物;
秋水文章不染尘。
——此联乃清朝邓石如自题于书房的楹联。春风有包容接纳万物的博大情怀;文辞笔墨如秋水一般,不沾染半点世俗尘埃。何等气度,何等清高。
孙行者;
胡适之。
——清华大学1932年入学考试国文试题,由陈寅恪教授命题,曾经出过一个三字的上联:“孙行者”。据说只有一位考生对得最精彩,对句是:“胡适之”。
孙行者、胡适之,都是人名;一古一今、一武一文、一虚一实、一神一凡,又都是名人;这两个名人,可以说,又都是赴西天的取经人。这是意对。胡、孙,都是猴子的别名,是名词;行、适,都有走动的意思,是动词;者、之,都是文言虚词。这是文对。讲音韵:平仄仄,仄平平,是格律对。这副三字的对联,真是言简意赅、妙趣横生、对仗工整、自然天成。
书山有路勤为径;
学海无涯苦作舟。
——此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。此句在《增广贤文》中有收录,是其治学名言,旨在鼓励人们不怕苦多读书,只有勤奋才能成功。
风声雨声读书声声声入耳;
家事国事天下事事事关心。
——这是现悬于东林书院依庸堂内的一副著名对联。此联为明东林党领袖顾宪成所撰,后来人们用以提倡"读书不忘救国",至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨,家对国,耳对心, 极其工整,特别是连用叠字,如闻书声琅琅 。
这副对联是劝勉读书人要以经国济世为己任,至今仍有启迪、教育意义,也就是要求读书人不仅要读好书,还要关心国家,关心政治,关心天下之事,多用心用体会世间百态,学以致用,而不要死读书,读死书。
骑奇马,张长弓,琴瑟琵琶八大王,王王在上,单戈作战;
倭委人,袭龙衣,魑魅魍魉四小鬼,鬼鬼犯边,合手擒拿。
——传说八国联军攻占北京后,一个自诩“中国通”的日本人在城墙上挂出一支上联,挑战似地征对:“骑奇马,张长弓,琴瑟琵琶八大王,王王在上,单戈成战;” 面对侵略者的挑衅,有位中国百姓不顾生命危险,挺身应对:“倭委人,袭龙衣,魑魅魍魉四小鬼,鬼鬼犯边,合手全拿。” 这一妙对可谓有力回击了侵略者的嚣张气焰。挑衅者听罢愕然。
㈢ 作文寂寞是一种考验,寂寞是一种坚守,是一种历练.懂得寂寞的人会感到寂寞不等
寂寞会让你的的寻觅,寻寻觅觅的感觉虽然不好受,这就是磨练的体现,当你在寂寞中寻找到快乐,你就永远不会孤独了,也永远忘记寂寞了。
㈣ 一直坚守自己的个人原则会不会让人觉得有呆板不懂得转弯的感觉
你好。不会的。这是个人原则,等你以后成功了,你的原则就成为了一种个性。采纳一下吧,谢谢了。
㈤ 人生格言
生命最长久的人并不是活得时间最多的人。
对一个国家来说,有一个伟大的作家就等于有了另外一个政府。
一句真话比整个世界的分量还重。
苦难有多深,人类的荣耀就有多高远。
人民的精神生活比疆土的广阔更重要,甚至比经济繁荣的程度更重要。民族的伟大在于其内部发展的高度,而不在其外在发展的高度。
一个作家的任务,就是要涉及人类心灵和良心的秘密,涉及生与死之间的冲突的秘密,涉及战胜精神痛苦的秘密,涉及那些全人类适用的规律,这些规律产生于数千年前无法追忆的深处,并且只有当太阳毁灭时才会消亡。
在我的生命尽头,我希望我搜集到并在随后向读者推荐的、在我们国家经受的残酷的、昏暗年代里的历史材料、历史题材、生命图景和人物将留在我的同胞们的意识和记忆中。这是我们祖国痛苦的经验,它还将帮助我们,警告并防止我们遭受毁灭性的破裂。在俄罗斯历史上,我们多少次表现出了前所未有的精神上的坚韧和坚定,是它们搭救了我们。
宇宙中有多少生物,就有多少中心。我们每个人都是宇宙的中心,因此当一个沙哑的声音向你说你被捕了,这个时候,天地就崩溃了。
除了知情权以外,人也应该拥有不知情权,后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说,是一种不必要的负担。
只要还能在雨后的苹果树下呼吸, 就还可以生活。
我们不要忘记,暴力并不是孤零零地生存的,而且它也不能够孤零零地生存:它必然与虚假交织在一起。在它们之间有着最亲密的、最深刻的自然结合。暴力在虚假中找到了它的唯一的避难所,虚假在暴力中找到了它的唯一的支持。凡是曾经把暴力当作他的方式来欢呼的人就必然无情地把虚假选作他的原则。暴力在出生时就公开行动,甚至骄傲地行动着。但一旦它变得强大,得到了牢固的确立,它就立即感受到它周围的空气的稀薄,而且倘若不自贬成一团谎言的浓雾又用甜言蜜语将这些谎言包裹起来的话,它就不能够继续存在。它并非总是公开使喉咙窒息,也并不是必然使喉咙窒息,更为经常的是,它只要求其臣民发誓忠于虚假,只要求其臣民在虚假上共谋。
㈥ 关于懂得坚守,抵制诱惑的作文素材
我们是含苞待放的花朵,我们的生命是脆弱的,总会在那不经意间便被毒害所侵蚀。
而诱惑就像毒素一样一点一点的将我们的身体伤害,最终使我们遍体鳞伤,只留下残花败叶。
诱惑这个神秘莫测的东西,我们感受不到它的存在,而它又在无形中引诱着你。我们必须要有一颗纯净的心,去认清事实,明辨是非,抵制诱惑。我们要时刻保持着清醒的头脑,不可糊里糊涂就被诱惑所引诱。
着名军事家孙子说过“知己知彼,百战不殆”要想打败诱惑,我们首先要了解它。
在法制讲座中,老师告诉我们,诱惑有五大类:网络,金钱,毒品,朋友,色情。
这五种真的具有很大的诱惑力,不要说青少年,就有一些历经世事的长辈也难以抵挡的住。
讲座中老师讲的种种事例,都引起了我的思考。很多人就是不知道自己怎么就掉进了那无底的深渊中。自己知道那么做是不对的,但是还是忍不住。因为那是一个无底的深渊,进去了就很难逃脱了。
诱惑真的很神秘,但我觉得大多时候被诱惑都是因为自己身边的某个人。
朋友一个自己生命中很重要的角色,他能影响你做任何事。但是如果你交到损友,那么你的一生或许就会毁了。损友并不是都为你着想,表面上他们和你关系很好,但是事实上他们已经在慢慢带坏你了。他们会教你吸毒,去网吧。而这两者自身就具有很大的诱惑力,再加上他在你身边添油加醋的,那不就等于把诱惑升级了吗?是的,就这样你一步一步的陷进去了。而吸毒,上网需要钱,但对于青少年来说没有收入呀!那怎么办啊?瘾一上来,那也没办法了,偷抢什么能弄到钱的事就都做出来了。而上网也有很多危害,有时候黄色网页就自动弹出来了。青少年好奇心重呀!有时候就点进去了,看了之后,就更好奇了呀!就会想方设法去尝试。
其实诱惑中最可怕的是朋友,即使自己意志再怎么的坚定,一个损友在旁边说的那么好,怎么会按耐得住呢?我们要擦亮眼睛择友。
我们一定要有坚定的意志,雪亮的眼睛,抵制诱惑,珍爱生命
㈦ 贫穷时该有所坚守,富有时要懂得取舍。意思是什么
贫穷时该有所坚守,富有时要懂得取舍。意思是:人要有节操,不要因外界的因素而改变自己做人的初衷,
㈧ 什么叫做坚持
什么是坚持?就是一天,又一天,你告诉自己,再坚持一天。
你需要跟自己比的唯一一个人,就是曾经的自己,你需要比一个人变得更好,那个人就是现在的你。
真正点亮生命的不是明天的景色,而是美好的希望,我们怀着美好的希望,勇敢的走着,跌倒了再爬起,失败了就再努力,永远相信明天会更好。
人生有两种境界,一种是痛而不言,另一种是笑而不语。
生命是一种回声,你把最好的给予别人,就会从别人那里获得最好的,你帮助的人越多,你得到的也越多,你越吝啬,就越一无所有。
每一个成功者都是一位苦行僧,只有他们自己才知道,通往成功的道路上,到底有多少寂莫与不解。
我心目中的幸福,绝不是转瞬即逝的瞬间,而是一种平平常常的持久的状态。它本身没有任何令人激动的地方,但它持续的时间愈长,就愈令人陶醉。
人生的悲苦,与得失纠缠,与是非相伴,与成败共生。快乐的真谛,多不在得时欣喜,而在失后坦然。再好的东西,你抓得太紧,终会累的,曾经的拥有,要记得感恩;错过的美丽,要懂得放手;精神的高压,要学会承受;直白的生活,要倾心去爱,当你领略了失去之善,避开了钟情之苦,快乐方至。
㈨ 大事坚持原则,小事懂得变通 高三议论文训练200字左右,要体现出思辨
1、论点(证明什么)论点应该是作者看法的完整表述,在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看,它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句,是明确的表态性的句子。
A.把握文章的论点。 中心论点只有一个(统率分论点)⑴明确:分论点可以有N个(补充和证明中心论点)
⑵方法①从位置上找:如标题、开篇、中间、结尾。②分析文章的论据。(可用于检验预想的论点是否恰当)③摘录法(只有分论点,而无中心论点)