有关坚守的议论文
A. 关于坚持的议论文
人生在勤,不索何获。-------张衡
-------题记
曾听过这样一个故事:曾国藩是中国近现代史上最有影响的人物之一, 然而曾国藩小时候天赋并不高。他有一天夜里在家读书,对一篇文章不知重复了多少遍,还是背不下来。这天夜里他家房梁上潜伏着一个小偷,准备等读书人睡觉之后捞一点好处,可是等了大半夜,就是不见曾国藩睡觉,还在翻来复去地读那篇文章,小偷大怒,跳将下来,说:“这种水平还读什么书!”然后小偷将那篇文章背了一遍,扬长而去。
那个小偷后来不知命运怎样了,但肯定没有什么人生收获,但曾国藩却成了我国历史是上的名人,其主要原因是曾国藩做到了勤学并且善学。(由故事引出自己的观点,有趣,增加了读者的阅读兴趣)
勤学是成功的基础,大凡有成就的人都很勤奋。苏秦“发愤锥刺骨”,孙敬“志学头悬梁”,匡衡“凿壁借光”,车胤“囊萤映雪”,宋濂借书抄录,王冕“坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦”等都是勤学的经典故事。可以说,没有勤学,再聪明的人也难有成就。我国历史上出了个聪明过人方仲永,七岁就能指物作诗,但由于缺少后天的勤奋,十二岁就“泯然众人”。(正面概括古代勤学故事,反面说出懒惰的后果,形成鲜明对比)
善学是成功的保障。在我们的日常学习生活中,都能碰到这样一些学生,他们对待学习认真刻苦,能抓住分分秒秒进行学习,但学习成绩总是不能令人满意。其主要原因就是他们不能善学,就是没有掌握学习方法。学习不是从事体力劳动,只要我们时间用到了,作出努力了,就会有所收获。学习上如果不掌握方法,即使用了很多时间,也未必就能出成绩。所以,我们在勤奋的基础上,还要掌握各门功课的学习方法,这样,我们的学习成绩才能不断得到提高。(用日常学习的事例,阐说善学的重要性)
“笨鸟先飞早入林”这是元代戏曲家关汉卿的学习体会。对于我们新时代的青少年,我们更要做到“笨鸟先飞巧入林”,在态度上,我们要学习笨鸟,用勤奋弥补先天的不足,在方法上,我们要抓住“巧”字,争取找到到达树林的最短线路。这样,我们的学习就会不断进步,最后达到我们前途的光辉灿烂
B. 关于美是柔弱的,但仍会坚守自己 的议论文1000字左右 很急 拜托🙏
那年,六岁的天空湛蓝,微暖的阳光懒散地流入迟钝的感觉器官。
今年,十六岁的天空下起了雨,微凉的轻风碰触到敏感的神经末梢。
星期一我们遇见,你六岁,我六岁。你告诉我你喜欢天空,喜欢白云在蓝底的背景上飘游;喜欢下着雨的天空是灰蒙蒙的;喜欢雨过后蓝白灰三种云相接着……不论天空呈现的是哪一种状态,你都炽热地爱着它。
星期二你说:“饭饭啊,我只有十六岁啊,可是现在我觉得我像六十岁的老太太。”
星期三我用笔写下:六岁的天空微暖,十六岁的天空微凉。然后递给你,你问:“饭饭,天堂那里会很冷吗?”我的鼻子酸了酸,轻轻地抱住你:“会的,所以我们不要去那里。”“这里真的好温暖,我不想离开。可是如果天堂和天空是同一个地方,会好漂亮的。”
你睡眠的时间越来越长了,再一次醒来的时候是凌晨四点半,我刚好在病房里守着你。“饭饭,是凌晨啊,你帮我出去好不好,我想看日出。”“过会不太冷的时候我们再出去吧。”我望了望窗外的满天星斗……你坐在轮椅上,凝望着东方的地平线。时间在我们身旁静静地流淌,彼此都不想打扰到这一刻的安宁。你突然出声:“活着真好……”我哭出了声,你回头看了看做在沾满露水的草地上的我:“你不要哭,我真的很幸运了,真的……”我哭得更加汹涌。你曾经说,你是一个luckilygirl。因为你遇见了饭饭;因为你看了十六个年头的天空;因为医院里的叔叔阿姨都对你很好……我抱怨你太容易满足:从小就是体弱多病的孤儿却说自己幸运从来都不埋怨命运的不公。甚至有一段时间我认为是你太过善良,所以命运之神才会召唤你的灵魂。
那天下起了雨,你在那张纸条的尾端添上“不言殇”,然后就永远地离开了。
十六岁的天空,微凉不言殇。
C. 坚守职责的议论文名言
1、以平常心坚守清贫之业;用满腔爱育出清白之人。
2、如果取得别版人的信任,你权就必须做出承诺,一经承诺之后,便要负责到底,即使中途有困难,也要坚守诺言。
3、剑波朝着这两位坚守职务的老森铁员工,伸了一下大拇指头,真英雄,老当益壮。
4、志向再高,没有努力,志向终难坚守;没有远大目标,因为努力,终会找到奋斗的方向。做一个努力的人,可以说是人生最切实际的目标,是人生最大的境界。
5、中年人的坚守,应该从观点上升到人格,而人格难以言表。在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手失踪了,昨天的敌人无恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。
6、一阵风吹来,百花还沉迷于深深的睡梦之中,迎春花坚守着自己那份诚心的责任像天使般来到人间开放出青春的朝气,释放出自由和朴素与坚信。春风吹来,迎春花摆动着柔软的枝条,像在空中跳起欢快的舞蹈。小小的迎春花,她虽然不像牡丹、月季那样娇美动人,惹人喜爱,但她朴实、勇敢。在其它花还在冬眠时,她已迎着春寒,翩翩起舞,报道着、呼唤着;把大地唤醒,让鸟儿歌唱,叫鲜花斗艳,使小河欢畅。待到山花烂漫、争相斗艳时,她却默默回到大地妈妈的怀抱里。
D. 关于坚持的议论文(600字左右)
绽放自己 排比引题 深秋,百花凋零,而菊花却依旧傲立枝头,尽情的展示生命的美丽;金字塔顶端,唯有蜗牛能够在那儿展示自身的光芒;百丈悬崖,唯有雄鹰可以在那儿享受重生后的光环。 详细论证 绽放自身的光彩,就是展示真正的自我。 南山脚下,“不为五斗米折腰”的五柳先生,活的逍遥自在,他可以“先看庭前花开花落”,亦可以“漫随天外云 www.t262.com 卷云舒”。因为他珍视自我,不与世俗同流合污,因为他处事泰然、坦然、超然,所以他可以开创田园诗派。可以青史留名。南唐后主李昱,如果不是阴差阳错的当了皇帝,他何以整天愁眉苦脸,如果他可以找到真正的自我,置身诗词,那么中国诗坛岂不能又多一位文学巨匠,又怎么会成为亡国之君呢?被誉为“中国最硬的脊梁的鲁迅先生,要不是及时的找准自己的位置,弃医从文,有怎么会有“横眉冷对千夫指”的慨叹呢?中国社会仍然在“吃人的社会”中停留几年甚至几十年呢? 绽放自身的光彩,可以充分体现人生的价值。(议论文) 他,俞敏洪,新东方的创始人。只因为不满足于现状,只因为想找一块属于自己的天地,来展示自己的才华,毅然辞职,与妻子携手在北京中关村一间10平米的小房子内开创了“新东方”这个品牌,他们的光芒从此绽放。设想俞敏洪满足于大学教师这个职位,那么也许就没有新东方的国际知名品牌的存在,也许他的人生价值也就不会如此之大。 绽放自身的光彩,需要坚定地信念,顽强的毅力和百折不挠的勇气。 如今,“小沈阳”在全国是彻彻底底的火了,从春晚,到电影,再到专辑。他已成为真正的大腕。很多人去模仿他,甚至有人嫉妒他。但是人们羡慕他的光环的同时是否想过他是如何得到他的。十三岁离家,一人独自闯荡十几年,奋斗了十几年。正是凭借着这长达十几年的舞台经验和长期的努力,他才能发出耀眼的光芒。假如他半途而废,或者表演不努力,他还能有如今的成绩吗?显然不能。 总结明旨 由此可见,成功的光环并不是人人都能拥有,没有谁可以随随便便成功。我们只有坚持独特的自我,坚持顽强的自我,才能拥有成功,才能绽放自身的光彩!(中国作文网) 坚持就是胜利 排比开头 有时候曲折可以加速人的意志成熟;有时候坎坷可以锤炼人的人格成熟;有时候挫折可以培育人的性格成熟。亦永不言弃…… 举例论证 地下的笋儿在春的召唤下努力的 www.t262.com 冲破层层泥土的阻饶,最终成就了生命的绿;流淌的溪流在海的呼声中坚强的饶过千山万水的阻隔,最终成就了大海的魂;沙滩上的细砂在贝的召引下执着的包裹在贝分泌的白色粘液中,最终呈现珍珠的韵。因为笋儿、溪流、细砂都知道这么一个道理:坚持的昨天叫立足;坚持的今天叫进取;坚持的明天叫成功。 每个人都有自己的理想,但不是每一个人都能够实现自己的理想;人人都在现实中活着,但不是每一个人都能够正确认识自己所处的环境。于是,有一部分人展开了翅膀飞向了理想的天空,有一部分人却驻足在原地停滞不前。 可能生活真的不公平,让一些人生而就是那么倍受瞩目的一颗明星,却让一些人那么平凡的呆在角落里。如果你这样想。朋友,那么你就错拉。上天赐予每一个人的都是一样的多。关键看你有没有发现。人有思维,有智慧,有战胜一切的勇气,有坚持不懈、永不言弃的干劲……难道这些财富还不够我们去珍惜,去认真对待吗?海伦·凯勒双目失明、两耳失聪,却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平,那么,生活对她的不公平可谓到了极致。她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭,没有人会责怪她,她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上,像一个植物人一样由人服侍。可是这一切,她都没有做,她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语,触摸着事物,仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。 有些人说:不幸是人生最好的导师。于是,那么不幸的海伦·凯勒站了起来;那么不幸的贝多芬奏出了《生命的交响曲》;那么不幸的谢延红横渡了琼州海峡和英吉利;那么不幸的霍金演绎了《时间简史》…… 每个人都可以做梦;梦想,是完全可以实现的。如果你依然因为生活表面上的不公平而黯然神伤,如果你依然因为前进途中的挫折而长吁短叹,如果你依然因为流言蜚语而止步不前……那么,朋友,你的梦想可能永远只能是梦想了。因为你并不能立足与现实,你的梦想没能成为现实,我们并不吃惊,都是在意料之中也。所以,请珍视生活的点滴,善待生命的所有,为了理想而永不言弃,而努力奋斗。 首尾呼应 但是现实是残酷的,未来社会的竞争将会越来越激烈。其实上帝赐予我们的是一样的多。正视现实,为了你的理想而永不言弃,我们完全可以一步一个脚印的实现我们的梦想;正视现实,为了你的未来永不言弃,我们完全有能力找寻我们向往的领空;正视现实,为了你的成功永不言弃,我们完全可以拥抱辉煌。因为,我们知道,只要坚持——永不言弃。我们的明天会充满阳光,充满成功的喜悦。因为我们都知道:坚持的昨天叫立足;坚持的今天叫进取;坚持的明天才叫成功。(中国作文网)
E. 以‘坚守’为话题包含苏武的事例 议论文
挥一挥羊鞭,锦帽貂裘,他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔,矮纸斜行,他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄,一边是赤胆忠心:站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间,他选择了忘却富贵,选择了铭记忠心,给人性涂上了最浓重的一笔。
擎一支旌节,他怀抱汉匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃,他阔别长安的歌舞升平,游荡于寒沙衰草;他要用挺直的脊梁,驾起横亘天山,沟通中原的飞虹。
哀叹,当汉使谋反事败;正气,当苏武拒绝折节叛敌;惊诧,当单于面对这个宁死不屈,不为富贵所动的铁血男儿;执著,苏武举起羊鞭,选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
朔风凛冽,他与冷月做伴;北顾中原,将“生是大汉人,死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨,他与孤冢为伍,怅望大漠飞雪,将“荣华富贵,千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷,他将满口毡毛与草皮一块咽下,浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国,精忠报国。冰雪飘零,他用至情睥睨佳肴美酒,铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移,威武不能屈,富贵犹能忘。
好一个永远的苏武!他用睿智,铭记下对大汉忠贞不渝的信念。在漫天风雪中且行且歌,把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇,书写了一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武!他用勇气,忘却了单于荣华富贵的引诱,在大漠黄沙中渐行渐远,把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记,在浮华与坚守之间。北海的苏武,那流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释,忘却富足,成就气节;铭记祖国,造就伟大。
我明白了,在忘却与铭记之间,在享受与坚忍之间,那行于枯草寒冰之上的苏武,用执著与信念作出了最美好的答案:富贵,只不过是过眼云烟;忘却,便是它的最好归宿;忠心,才是历史的永恒;铭记,才是它的精神家园。
壮哉,那永远的苏武!伟哉,那震撼人心的忘记!奇哉,那惊天动地的铭记!雄哉,那一段忘记与铭记的千载颂歌!
永远的苏武。
F. 以坚守为话题的议论文800字有两个例证
论文提纲,是指论文作者动笔行文前的必要准备,是论文构思谋篇的具体体现。构思谋篇是指组织设计毕业论文的篇章结构,以便论文作者可以根据论文提纲安排材料素材、对课题论文展开论证。有了一个好的提纲,就能纲举目张,提纲挚领,掌握全篇论文的基本骨架,使论文的结构完整统一;就能分清层次,明确重点,周密地谋篇布局,使总论点和分论点有机地统一起来;也就能够按照各部分的要求安排、组织、利用资料,决定取舍,最大限度地发挥资料的作用。[1]
论文提纲可分为简单提纲和详细提纲两种。简单提纲是高度概括的,只提示论文的要点,如何展开则不涉及。这种提纲虽然简单,但由于它是经过深思熟虑构成的,写作时能顺利进行。没有这种准备,边想边写很难顺利地写下去。
论文提纲由作者在完成论文写作后,纵观全文,写出能表示论文主要内容的信息或词汇,这些信息或词汇,可以从论文标题中去找和选,也可以从论文内容中去找和选。例如上例,关键词选用了6个,其中前三个就是从论文标题中选出的,而后三个却是从论文内容中选取出来的。后三个关键词的选取,补充了论文标题所未能表示出的主要内容信息,也提高了所涉及的概念深度。需要选出,与从标题中选出的关键词一道,组成该论文的关键词组。
论文提纲(一)要有全局观念,从整体出发去检查每一部分在论文中所占的地位和作用。看看各部分的比例分配是否恰当,篇幅的长短是否合适,每一部分能否为中心论点服务。比如有一篇论文论述企业深化改革与稳定是辩证统一的,作者以浙江××市某企业为例,说只要干部在改革中以身作则,与职工同甘共苦,可以取得多数职工的理解。从全局观念分折,我们就可以发现这里只讲了企业如何改革才能稳定,没有论述通过深化改革,转换企业经营机制,提高了企业经济效益,职工收入增加,最终达到社会稳定。
(二)从中心论点出发,决定材料的取舍,把与主题无关或关系不大的材料毫不可惜地舍弃,尽管这些材料是煞费苦心费了不少劳动搜集来的。有所失,才能有所得。一块毛料寸寸宝贵,舍不得剪裁去,也就缝制不成合身的衣服。为了成衣,必须剪裁去不需要的部分。所以,我们必须时刻牢记材料只是为形成自己论文的论点服务的,离开了这一点,无论是多少好的材料都必须舍得抛弃。
(三)要考虑各部分之间的逻辑关系。初学撰写论文的人常犯的毛病,是论点和论据没有必然联系,有的只限于反复阐述论点,而缺乏切实有力的论据;有的材料一大堆,论点不明确;有的各部分之间没有形成有机的逻辑关系,这样的论文都是不合乎要求的,这样的论文是没有说服力的。为了有说服力,必须有虚有实,有论点有例证,理论和实际相结合,论证过程有严密的逻辑性,拟提纲时特别要注意这一点,检查这一点。
(四)论文的基本结构由序论、本论、结论三大部分组成。序论、结论这两部分在提纲中部应比较简略。本论则是全文的重点,是应集中笔墨写深写透的部分,因此在提纲上也要列得较为详细。本论部分至少要有两层标准,层层深入,层层推理,以便体现总论点和分论点的有机结合,把论点讲深讲透。
G. 坚守位置 议论文
坚守自我
蔚蓝的天空,白云依旧;狂怒的海浪,礁石依旧;纷扰的人群,我心依旧。或许经历了太多的苦难,面对远方,我们开始选择沉默;也许有太多刻骨铭心的挫折,我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁;抑或是这世间繁华太多,我们曾经坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会,面对这物欲横流的人世,有一种行为叫做坚守,坚守自我。它是人生的意志和智慧所在,是人立于天地之间最后一份责任所在。
坚守自我是对人生理想追求不止的彰显。它来源于对自我生命的信任,对人生旅途的泰然。曾经听到过一句令人心灵为之一颤的话:“全世界的黑暗也不能使一支小蜡烛失去光辉!”全世界的污油也不能玷污我们心中那片纯洁的伊甸园。在纷乱和世俗中,坚守注定着孤独,这种孤独的心境无需与人共享,只能独自品味,独自诠释,独自坚守。喜欢苏东坡,因为那份“一一烟任平生”的放达与洒脱,因为他“拣尽寒枝不可栖”的超然旷达,因为他“唯愿孩儿愚且鲁”的愤世疾俗,正是因为这些,他才会如此顽强地生活和写作,他的人性光辉也因此熠熠耀眼。在充满坎坷和磨难的一生中,他坚守信了自己,他的人生也在坚守中升华。坚守自我,其实就是守住那些不能放弃的追求,守住对人生价值的认可,而守住自我正是积极人生中一种不可或缺的信念。
坚守自我是一种透彻人生的智慧。在人生的荣誉和光环之下,我们需要坚守自我。如果说成功这前的坚守是意志的体现的话,那么成功之后的坚守则是智慧的象征。翻开厚重的中国历史,有多少始俭终奢的例子,晋武帝、李自成、洪秀全,还有建国初期的刘青山、张子善。当然还有最令人叹惋的唐玄宗,初期他励精图治,求贤若渴,创造了令后人不限神往的“开元盛世”,然后后期他的骄奢淫逸,宠幸杨贵妃,沉于声色,最终又让那个时代的辉煌永远只是回忆,个人的悲剧成了民族的悲剧,个人的错误成了时代的悲哀。魏征曾曰:“善始者始繁,克终者盖寡。”正是说的这样的道理。他们的事实无一不验证着一个朴实的真理:始终如一地坚守自己,需要一份人生的智慧,唯其如此,才能使自己无愧于生命。
坚守自我是一种高尚的人生境界。有一个很久以前的故事,在那个知青普遍下乡的年代,他也被命运之车送到了东北蛮荒之带,在物质和精神都极度贫乏的条件下,许多人都选择了偷、抢。唯有他,坚守着道德的底线,坚守着做人的基本原则,在冬天食物缺乏的情况下,他独自啃着草根,饮着冰雪。最后,当他终于得以归来的时候,有人问他为什么独自忍受,他说:“我没有忘记,我与他们不同,我是一个读过书的人。”“腹有诗书气自华,”说的并非仅仅是外在的才华,而是那种内敛的气质素养和人格,能够坚守自我确实是种能得的人生境界,它能超脱于世俗,傲然于天地之间。喜欢读庄子,尤其是他那执着的坚守,他甘愿做一棵守护月亮的树,甘愿“曳尾于途泥,”为的是守护心灵的纯净。这也许是他为什么比普通人领悟得更多,更深的原因吧。
坚守自我,守住我们心中的天堂,人生因坚守而闪亮异常!
H. 关于坚持的议论文
<生活需要坚持>
坚持造就了英雄,英雄在坚持下诞生。
——题记
当事故发生时,一切都太快,快得让人没有时间去考虑如何营救。于是,他想都没想,一个箭步冲了上去,用手中的工具钩住了正向山下滑去的客车,车中一共有二十多人!
这是怎样的一种力量!可以拉动二十多个人和一辆大的客车。他不是超人,也不是蝙蝠侠,他只是一个普普通通的工人。直到救援人员到达,在这之前,他一直死死抓住手中的工具,不曾想过放弃,因为他知道,在他手的另一端系着二十多条人命啊!其实,他打可以松手,几十二十多人全部丧生,也没有人会怪她,他面对的可是一个庞然大物!但是,我想,在他冲上前去的时候就已经决定死也不放手,这是他自己的选择,就要坚持,尽管他有可能会被一起拉下去,但他肯定不会后悔,既然决定了就不能放弃。
但上天帮助了他们,那个工人和车上所有人都活了下来。可是,那个工人因为用力太大,时间太长,超越了极限,他永远失去了双臂和一条腿。但他用这些换回了二十多条人命,他是幸福的,他不愧做一个人。
是啊,人……
当那二十多人从危险中走出来的时候,去没有一个人想起他,想起他们的救命恩人,想起那个坚持到底,从未放弃过他们的工人。没有一个人来到这个重度残疾人面前说声:谢 谢。他被遗忘在了角落。
可他不后悔。
在多少年后,当他抱着小孙子的时候,他可以自豪地告诉小孙子,他的爷爷坚持到了最后。他无愧于心,因为在那漫长的等待里,他不曾松过一口气。
这是一个真实的故事,那个工人是坚持造就的英雄。
生活中,当我们遇到挫折时,或感叹命运不公时,坚持就是最明智的选择。一定要坚持下去,哪怕这坚持的道路是多么漫长,崎岖,我们要在心中点燃一盏灯,告诉自己:不要放弃,不要放弃。彩虹不也是要在暴风雨后才能看到的吗?用坚持这种神奇的力量等待暴风雨的结束,不要轻言放弃,否则对不起自己。
<坚持就是胜利>
胜利贵在坚持,要取得胜利就要坚持不懈地努力,饱尝了许多次的失败之后才能成功,即所谓的失败乃成功之母,成功也就是胜利的标志,也可以这样说,坚持就是胜利。
古往今来,许许多多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗?
《史记》的作者司马迁,在遭受了腐刑之后,发愤继续撰写《史记》,并且终于完成了这部光辉著作。
他靠的是什么?还不是靠坚持而已,要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心,不坚持写《史记》,那么我们现在就再也看不到这本巨著,吸收不了他的思想精华,所以他的成功,他的胜利,最主要的还是靠坚持。
外国名人杰克·伦敦,他的成功也是建立在坚持之上的。他坚持把好的字句抄在纸片上,有的插在镜子缝里,有的别在晒衣绳上,有的放在衣袋里,以便随时记诵。终于他成功了,他胜利地成为了一代名人,然而他所付出的代价也比其他人多好几倍,甚至几十倍,同样,坚持也是他成功的保障。
荀子说:“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。”这也正充分地说明了坚持的重要性,骏马虽然比较强壮,腿力比较强健,然而它只跳一下,最多也不能超过十步,这就是不坚持所造成的后果;相反,一匹劣马虽然不如骏马强壮,然而若它能坚持不懈地拉车走十天,照样也能走得很远,它的成功在于走个不停,也就是坚持不懈,这也就像似龟兔赛跑:兔子腿长跑起来比乌龟快得多,照理说,也应该是兔子赢得这场比赛,然而结果恰恰相反,乌龟却赢了这场比赛,这是什么缘故呢?这正是因为兔子不坚持到底,它恃自己腿长,跑得快,跑了一会儿就在路边睡大觉,似乎是稳操胜券,然而乌龟则不同了,他没有因为自己的腿短,爬得慢而气馁,反而,它却更加锲而不舍地坚持爬到底。坚持就是胜利,它胜利了,最终赢得了比赛。
“水滴石穿,绳锯木断”,这个道理我们每个人都懂得,然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿?柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断?说透了,这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的,然而许多滴的水坚持不断地冲击石头,就能形成巨大的力量,最终把石头冲穿。同样道理,绳子才能把木锯断。
功到自然成,成功之前难免有失败,然而只要能克服困难,坚持不懈地努力,那么,成功就在眼前。
在我们现在的学习中,一定要学会坚持,只有坚持才能取得成功,所以说,坚持就是胜利。
一只刚出生的小鸟对身边的一切都充满了好奇,当它看到自己的同伴们一个个张开美丽的翅膀,在蔚蓝的天空中飞翔,它们是那么的美丽。此时的它也想像自己的同伴那样飞翔,第一次,室内行的好奇让它张开翅膀,可它并没有成功,而是重重的摔在地上;第二次,是勇气让它张开翅膀,它飞起来了,可就在它想在飞高一点好看清架在空中的彩虹时,它又摔了下来,可怜的它看了看母亲,可母亲似乎对刚才的一切视而不见,无奈的小鸟只好将沉重的身体再次扛起准备它第三次的飞翔。这一次它成功了,在空中连续的拍打,让他可以像其他鸟儿一样飞翔,此时的它显得是那么的美丽!
鸟儿的飞翔,第一次考好奇之心,第二次靠的是勇气,那第三次是什么呢?是他那不服输的精神!在我们这丰富多彩的生活里,难免会遇到一些不顺心的事,就如那树枝,它总是会长歪,不会是那么的笔直!但就算它会长歪,可树还是长得那么高大,、繁茂。当我们遇到不顺心的事时,你会选择面对还是逃避?一次次的挫败也许会打击你的自信心,可你知道吗?一两场的胜利会是你的自信心倍增!
有这样一个人,在他十八岁时,做老师留给她的作业,他意外的发现在一张纸上写着一道数学题:用圆规、直尺做出正十七边形!就是这么一道题,深深的吸引着他,同时也是这道题拉开了他与成功之间的距离。一次次的实践一次次的思索,眼皮不知上下跳了多少次,他终于成功的跨过了这道坎。就在他去向老师交作业时,才得知自己花一夜工夫做出的数学题,竟然是两千多年来悬而未决的难题。这个人正式被后人称为“数学王子”的高斯。
还有这么一位伟人,当他买到一部《法拉第全集》时,从下班一直读到第二天天亮。他曾为了发明白炽灯,先后试验了共一千六百多种材料。有时为自己的一项发明投入几天几夜的时间。他忍受着耳残的痛苦,也经历了千万次的失败。可他从来都没有向挫折、失败低过头,而是一次次的战胜它们!这位伟人正是发明大王爱迪生。他曾说过:“天才,就是百分之一的灵感,百分之九十九的血汗。”
以上两位伟人都是我们所熟知的。在我们身边还有更多的人在坚持,面对挫折、失败勇敢的拼搏。美丽的彩虹需经历风雨的洗涤;再美的阳光也会不是被乌云所遮挡;再洁白的玉也会有瑕疵。在我们的生活里也同样不时会遇到挫折,但我们无需畏惧,你我都应明白:成功需要付出、汗水,但也需要我们拥有一颗不服输、畏惧的心。
恒心
(1)引言
恒心
德国诗人席勒说:“只有恒心可以使你达到目的”。一个人在确定了奋斗目标以后,若能持之以恒,始终如一地为实现目标而奋斗,目标就可以达到,世上无数的成功者就是明证。
(2)事实论据
爱迪生的恒心
爱见面礼生被世人誉为“发明大王”,他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘廖就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡内的耐热材料,他先后试用了大约六千种纤维材料,最后找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了1200个小时。但他继续不断探索,持之以恒,不断改进,最后发展到钨丝灯,前后花了20年时间。
他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池,他从1900年开始坚持不懈地进行试验,花了10年时间,进行了近五万次的试验才获成功。
福楼拜对莫泊桑的教诲
被称为“短篇小说之王”的法国19世纪作家莫泊桑,到30岁时,作的作品却一篇没有发表。他开始丧失信心,不再练习写作,想改行经商。他姐姐批评他缺乏恒心,并建议他去拜访比他年长29岁的福楼拜。
福楼拜当时是享誉文坛的大作家,他和蔼地接待了来访的莫泊桑,把莫泊桑让进书斋,指着自己的作品说:当初我也跟你一样灰心过,动摇过,但最后还是坚持下来了,重要的是要有信心,恒心。回家后,莫泊桑继续埋头练习,勤作不辍,不久就发表了自己的处女作《羊脂球》,比此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说,6部长篇小说,3部游记以及许多关于文学和时政的评论文章。
(3)理论论据
万事从来贵有恒。
谢觉哉
坚持不懈地前进,才能保持荣誉;罢手不干,便会像一套久搁生锈的铠甲,过时的式样,会成为世人揶揄的资料。
[英]莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》
在坏事上的固执在好事上则是持之以恒。
[英]布朗·T《一个医生的宗教信仰》
不断去收获,不断去追求,永远学习苦干和等待。
[美]朗费罗《生命颂》
人生有所贵,所贵有始终。
唐·卢仝《感古四首》
锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金古可镂。
《荀子·劝学》
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
《荀子·劝学》
不要坐着徒自悲伤,就因为鱼儿没有让你钓上;给你的钓钩装上鱼饵,继续努力,不要沮丧。
[美]斯坦顿《继续努力》
伟人们到达高峰不是靠突飞而来的,而是他们在同伴们酣睡的认晚不辞辛苦地坚持攀登的。
[美]朗费罗《圣奥古斯丁的梯子》
人生以精神贯注而立,大事以一线到底而成。
黄兴《复刘承烈书》
尊道而行,半途而废,吾弗能已矣。
《礼记·中庸》
只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘。
杨振宁
事业常成于坚忍,毁于急躁。
[波斯]萨迪
做学问,做研究工作,必须持之以恒,不怕失败。摔倒了,爬起来想一想,再前进。
华罗庚
为学正如撑上水船,一篙不可放缓。
宋·朱熹
耐心和持久胜过激烈和狂热。
[法]拉封丹
为学读书,须是耐烦。
宋·朱熹
一个如果做事没有恒心,他是任何事也做不到成功的。
[英]牛顿
耐心和恒心总会得到报酬的。
[美]爱因斯坦
只要有恒心可以使你达到目的,只有博学可以使你明辨世事,真理往往藏在事物的深底。
[德]席勒
告诉你使我达到目标的奥秘吧。我唯一的力量就是我的坚持精神。
[法]巴斯德
如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟弟,以希望为哨兵。
[美]爱迪生
要有耐心!不要依靠灵感。
[法]罗丹
I. 关于坚守的议论文
坚守与变通
有个渔夫,听说市场墨鱼价格高,出海时,便发誓专捕墨鱼。但出海后,遇到的却全是螃蟹。他便空手而归。上岸后,发现螃蟹比墨鱼的价更高。第二次出海时,又发誓:“此次出海专捕螃蟹。”可这一次遇到的却全是墨鱼。他有空手而归。第三次出海时又发誓:“此次出海,墨鱼、螃蟹都要。”可出海后,一只墨鱼、螃蟹也没遇到,遇到的全是马鲛鱼,他又空手而归。没等他赶上第四次出海,就在饥寒交迫中死去了。
人生在世,最大的愿望莫过于看到自己的价值,所以人会去不懈地实现自己的价值。
一路上磕磕碰碰,最终能够到达目的地的人,无疑在坚守着。是的,人需要坚守,坚守“实现自我价值”这一人生信念,坚守骨子里大无畏的那股闯劲,坚守心底里无人能挡的那股冲劲……只有坚守了,人才有成功的可能。
但,坚守并不等于死守。
可怜的渔夫一次次地发誓要专捕什么,一次次地扬帆出海,却又一次次地空手而归。或许是他太固执,或许是他把生活想得太美好了,以为凡是眼下热门的海鲜他撒网即得。可生活哪会时时处处顺你的意呢?正是因为他将自己的目标守得太死了,所以最终他才落了一个可悲的结局,出人意料又在情理之中啊!
坚守,不是选定了一条路就一定要走到底。好比开车子,如果在原定的路线上发生了路阻,难道你会死心塌地地等在那儿、不管车要堵到何年何月?想必不会,你肯定会转动方向盘,寻觅别的捷径。这才是聪明之举!条条大道通罗马,人要坚守的其实是那个“罗马”,就像渔夫坚守的要赚钱的梦想一样。在通往目的地的过程中,我们可不能在一棵树上吊死,不要将自己锁在一个永无尽头的圆圈中,直至转了无数圈之后趴地不起。我们要做的是在圆圈的某个位置偏一个角度、拐出去,那么迎接我们的将是“柳暗花明又一村”。其实,这就是变通。
人需要变通。变通正是为了抓住机遇,机遇总是稍纵即逝的,而机遇往往又会给你添加动力。试想:假如那个渔夫在第一次出海时捕回螃蟹,在第二次出海时捕回墨鱼,在第三次出海时捕回马鲛鱼,那么渔夫的命运又将会是怎样的呢?好的机遇总会给你带来一次又一次的惊喜,前提是你能走出那个永无尽头的圆圈,勇敢地伸手抓住机会。
然而,变通不是随意改变方向。
再比如开车,遇到路阻,你总不能看到旁边有通路就不管三七二十一往那儿驶吧!你总要先看看那条路是否允许机动车通过、路况怎样、往那儿走的路程如何等等。当你都考虑、探查清楚了,再决定改道也不迟啊!变通,就是要识清时务、根据实情,适时适度地拐个弯儿。
坚守该坚守的,该变通时就变通。这样的人方为俊杰,人生的路才能走得更完美!