坚守风骨

① 为什么忠诚是一种风骨

在北美的原始森林里生活着一群狼。一天，有两匹狼结伴外出狩猎，大雪过后的森林几乎没有任何动物出来觅食，它们就这样没有目的地四处寻找着。突然。其中一匹狼发现前面有一溜兔子留下的脚印，于是它开始顺着这些痕迹追踪至一棵大树下。就在它仔细分辨脚印的去向时，一不小心触到了猎人专门为捕捉野兽而设下的捕兽钢夹中。这匹狼的前腿被牢牢地夹住，夹子上面粗大的钢针一下子刺穿了它的肌肉。随着一声凄厉的嚎叫，在附近狩猎的另一匹狼迅速跑了过来，见此情景，它围着受伤的狼焦躁地转了一圈又一圈，不停地用前爪试探着钢夹，试图打开它救出同伴。

在这个过程中，施救的狼不断地警惕着四周，以防猎人在此刻巡查。它在经过一次次努力都宣告失败后，痛苦地望着同伴。受伤的狼觉得非常的绝望，随着时间的流逝，危险也在步步逼近，当施救的狼再次试图营救时，受伤的同伴向它发出了愤怒的吼叫，施救的狼明白，这是同伴让它远离危险的信号。

此时，它们都很清楚，在这里越多呆一分钟就越接近死亡。因为猎人随时有可能发现它们。就这样，它们彼此默默守望着对方，受伤的狼越发不安起来，它的眼睛充满了忧伤和愤怒，喉咙不时地发出沉闷的低啸，督促着同伴赶快离开，但施救的狼始终不肯离去。

这时，令人震撼的一幕发生了。只见受伤的狼张开大口，用自己锋利的牙齿狠狠地咬向被钢夹夹住的前腿，希望舍弃自己的一条腿来换取自己和同伴的生命。由于失血过多，这一举动显得有些无力，它把目光投向了同伴。显然，施救的狼被这一幕惊呆了。少顷，它明白了受伤同伴的意思。为了能够活命，它在受伤同伴的鼓励下，一口咬断了同伴被夹住的前腿。随后，毫不犹豫地背起同伴离开了危险的境地。

忠诚是一种责任，忠诚是一种义务，忠诚是一种操守，忠诚是一种职业良心，忠诚是一种美德，忠诚还是一种品格，忠诚更是一种风骨。

任何人都有责任去信守和维护忠诚，这是对自己所爱的人和所坚持的信念最大的保护。丧失忠诚，就是对责任最大的伤害，也是对自己品行和操守最大的亵渎。

为坚守忠诚所付出的代价，得到的是荣誉。

为丧失忠诚所付出的代价，得到的是耻辱。

而诱惑——无论什么样的诱惑，都是对忠诚最大的陷阱，也是对忠诚最大的考验。面对诱惑，有多少人禁不住考验而丧失忠诚，昧着良知出卖了一切。其实，当他在出卖一切的时候，也出卖了自己。

某公司销售部刘经理和董事会发生意见冲突，双方一直未能妥善处理，为此，刘经理耿耿于怀，准备跳槽到另一家竞争对手公司。

刘经理一方面是为了泄私愤，另一方面是为了向未来的“主子”表忠，想尽一切办法把公司的机密文件和客户电话全部透露给各市场经销商，使得市场一片混乱，并引发了很多市场纠纷，各地市场上的电话几乎将公司电话打爆。

这还不算，他还打电话给当地工商、税务部门，说公司的账目有问题，虽然最后查证没有问题，但毕竟给公司带来了很大的伤害。

刘经理带着满意的“成果”去向竞争对手公司邀功请赏，没想到遭受了一番冷遇，新老板见刘经理如此对待老东家，谁知道他以后会不会如法炮制，对待自己的公司呢？身边有这样的一个人，不就像是埋下了一个随时可以爆炸的定时炸弹吗？谁还敢用？自然不敢录用他。

让忠诚变质的后果是搬起石头砸自己的脚。

这个世界是讲究回报的，你的付出不是竹篮子打水，而是会有更多的回报。付出总有回报，忠诚于别人的同时，你会获得别人对你的忠诚。

当你忠诚于你的企业时，你所得到的不仅仅是企业对你的更大的信任，有时你的所作所为还会使企图诱惑你的人感觉到你的人格力量。

克里丹·斯特是美国一家电子公司很出名的工程师。这家电子公司只是一个小公司，时刻面临着规模较大的比利孚电子公司的压力，处境很艰难。

有一天，比利孚电子公司的技术部经理邀斯特共进晚餐。在饭桌上，这位经理问斯特：“只要你把公司里最新产品的数据资料给我，我会给你很好的回报，怎么样？”

一向温和的斯特一下子就愤怒了：“不要再说了！我的公司虽然效益不好，处境艰难。但我绝不会出卖我的良心做这种见不得人的事，我不会答应你的任何要求。”

“好，好，好。”这位经理不但没生气，反而颇为欣赏地拍拍斯特的肩膀，“这事儿当我没说过。来，干杯！”

不久，发生了令斯特很难过的事，他所在的公司因经营不善而破产。斯特失业了，一时又很难找到工作，只好在家里等待机会。没过几天，他突然接到比利孚公司总裁的电话，让他去一趟总裁办公室。

斯特百思不得其解，不知“老对手”公司找他什么事。他疑惑地来到比利孚公司，出乎意料的是，比利孚公司总裁热情地接待了他，并且拿出一张非常正规的大红聘书——请斯特去公司做“技术部经理”。

斯特惊呆了，喃喃地问：“你为什么这样相信我？”

总裁哈哈一笑说：“原来的技术部经理退休了，他向我说起了那件事并特别推荐你。小伙子，你的技术水平是出了名的，你的正直更让我佩服，你是值得我信任的那种人！”

斯特一下子醒悟过来。后来，他凭着自己的技术和管理水平，成为了一流的职业经理人。

一个不为诱惑所动、能够经得住考验的人，不仅不会让他失去机会，相反会让他赢得机会。此外，他还能赢得别人对他的尊重。

莎士比亚说：忠诚你的所爱，你就会得到忠诚的爱。

凯撒大帝说：我忠诚我的臣民，因为我的臣民对我忠诚。

杰克·韦尔奇说：我忠诚我的员工，这是我对他们应负的责任。忠诚是相互的。如果缺乏对别人的忠诚，就别指望得到别人对你的忠诚。

因为做到忠诚必须有所坚持，有所放弃。你所坚持的东西是你认为值得你珍惜的东西。而你所放弃的可能是对你诱惑最大的东西。并不是所有的人都能禁得住诱惑，也并不是所有的人都能分清哪些东西是值得珍惜的，哪些东西只是一种诱惑。

所以，做到忠诚就不是件容易的事，很少有人愿意放弃丰厚的诱惑，也很少有人对忠诚还能做到如此的坚持。尽管那是人性的光辉和亮点。所以，忠诚在今天显得弥足珍贵。不过，正如我们前面所说，忠诚更多意味的是对正确和真理或者是信念的一种坚持，这样的忠诚才是真正意义上的忠诚。因为，你所坚持的东西是值得你珍惜的东西。

面对利益的诱惑，脆弱的人性就会断裂、扭曲。忠诚却是无声的宣言，对一些人来说，它是不变的信条，是一种职业良心，或是处世为人的原则；但对有些人来说，则是浅薄的游戏，是在脚底下任意蹂躏的人性之花。

所以，任何忠诚都是可贵的、重要的，坚持自己的忠诚不容易，但是坚持住了忠诚，就是坚持住了你所认为人生最宝贵、最值得珍惜的东西。

② “建安风骨，盛唐气象，少年精神，布衣情怀”相关分析、资料

建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。 汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。盛唐气象：在宋元明清时代是一个文学批评的专门术语，指盛唐时期诗歌的总体风貌特征。指出盛唐诗的特征是“既笔力雄壮，又气象浑厚”以后明清诗论家常把雄壮、浑厚二者作为盛唐诗歌的风貌特征，并称之为盛唐气象。少年精神：“少年精神”这个术语是林庚先生在讲古代诗歌中具有代表性的见解，少年精神是中国文学最好的精神，它唤醒了一大批的文学青年。什么是少年精神？就是对社会的批判，对灵魂的追寻，敢于说“不”，敢于否定父辈，敢于发出赤子之音，少年的天真的声音足以感动无数人。《楚辞》是中国文学最宝贵的源头，其间体现少年精神的作品俯拾皆是，唐代诗人李白的《将进酒》洒脱、杜甫“一览众山小”的气度，表现出的年少轻狂，以及儒家的规矩、道家的神游气魄，无不诠释着少年精神。布衣情怀：布衣情怀是古代平民知识分子坚守的一种信念。他们不畏于势，不惑于神，不弃尊严，孤守怀疑、叛逆、自由而旷达。 布衣情怀，首先是布衣之道，就是心怀以天下为己任的责任感：“退则独善其身，进则兼济天下”，“布衣精神”除了深受儒、道思想影响之外，又受墨家的影响，重一诺千金，乐解危济困。布衣精神还很重视布衣之操、布衣之礼：贫贱生杀不能去其志，抱着济世天下的理想，又不趋炎附势。

③ 有没有那种表达不放弃，坚持不懈的诗歌

泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
----- 李 斯

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
----- 荀 况
泡妞的好象不多吧
为伊消的人憔悴,衣带渐宽终不悔

④ 你认为现在的社会还需要鲁迅的风骨吗

文人风骨就是民族脊梁，大中华上下五千年一直都需要、也一直都在。

⑤ 古往今来体现了中华民族风骨傲气的人物

明末夏完淳
父亲夏允彝，江南名士。老师陈子龙，抗清将领。夏完淳幼聪慧，“专五岁知五经，属七岁能诗文”，14岁从军征战抗清。弘光元年其父江南领兵激战，战败自杀殉国殉后，夏完淳和陈子龙继续抗清，兵败被俘，不屈而死，年仅十六岁。殉国前怒斥了洪承畴一事，称名于世。有《狱中上母书》等。

⑥ 天降大任与斯人,可有风骨披荆斩棘是什么意思

有风骨披荆斩棘，看来天降大任与斯人，还真没有降错。这个人是有准备的人，已经准备好了风骨，要披荆斩棘，等待最后的结果出现。

⑦ 沉沉之质、其风如壁；松柏之志，有韧不移；风骨诤诤，不违父期；遇如斯兮，慕少艾兮；谁知道这是什么意思

沉沉之质、其风如壁；松柏之志，有韧不移；风骨诤诤，不违父期；遇如斯兮，慕少艾兮；
君子品性沉稳，虚怀若谷，他为人处世的风格像玉一般温和美好，品行端正。

君子的志向如松柏般坚韧，坚贞不移。君子声名显赫,才华出众，但气概刚正，坚守原则；
如果能遇到这样的君子，一定会对他产生美好的情感向往，思慕与他。

⑧ 有关气节风骨的作文

在这个世界上，有一种品质，它代表着坚持正义。有一种品质，它会使任何坏人战栗。有一种品质，它在任何的高压下都不会轻易屈服。这种可贵的品质，便是——气节。
气节是孟子所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”气节是文天祥所写下的“人生自古谁无死，留取丹心汗青．”气节是……
朱自清不吃嗟来之食的行为体现了气节。当年，朱先生家里很贫困，那一点微薄的工资只能买一点粮食来养活家里庞大的人数，在这种情况下。当吴晗请他在“抗议美国扶日政策，坚决不吃美国救济粉”的爱国单子上签名时，其实朱先生知道，签名后对家里无疑是雪上加霜，自己也得不到什么，但他还是毫不迟疑地答应了。朱先生的作为无非是为了气节，他的行为正是体现了气节。
陶渊明的“不为五斗米折腰”也体现了气节。当年，陶氏家道已中落，陶渊明好不容易才得到一个彭泽县令的职务，常人一定认为他应该好好珍惜，当上级借考察之名来敲诈时，他可以剥削农民来贿赂上级，保住自己的官位，但他没有这样做。他愤然脱下官服，交上官印，石破天惊地喊出让后世钦佩不已的“不为五斗米折腰。”他离开了，为了自己坚守的气节，从此，他隐居在南山，成为一个坚守气节的田园诗人。
气节是靠你身上的铮铮傲骨来体现，坚守气节必定受人尊敬，丢了气节必遭人唾弃。让大家向那些高贵的先贤们致敬！

⑨ 为什么说廉洁是一种道德,一种风骨,一种境界

道德是坚守的原则和底线，风骨是面对诱惑时的泰然自若，而境界则是人生智慧，这些都是可以通过廉洁得到体现。

⑩ 赞美具有坚持真理、宁死不屈精神的人的诗句

郑燮来 (清).竹石

咬定青山不放自松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚强的毅力。作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。