檀公坚守策

① 三十六计都有哪些计策

第一次回答可获2分，答案被采纳可获得悬赏分和额外20分奖励。第一套 胜战计
第一计 瞒天过海 第二计 围魏救赵 第三计 借刀杀人
第四计 以逸待劳 第五计 趁火打劫 第六计 声东击西
第二套 敌战计
第七计 无中生有 第八计 暗渡陈仓 第九计 隔岸观火
第十计 笑里藏刀 第十一计 李代桃僵 第十二计 顺手牵羊
第三套 攻战计
第十三计 打草惊蛇 第十四计 借尸还魂 第十五计 调虎离山
第十六计 欲擒故纵 第十七计 抛砖引玉 第十八计 擒贼擒王
第四套 混战计
第十九计 釜底抽薪 第二十计 混水摸鱼 第二十一计 金蝉脱壳
第二十二计 关门捉贼 第二十三计 远交近攻 第二十四计 假途伐虢
第五套 并战计
第二十五计 偷梁换柱 第二十六计 指桑骂槐 第二十七计 假痴不颠
第二十八计 上屋抽梯 第二十九计 树上开花 第三十计 反客为主
第六套 败战计
第三十一计 美人计 第三十二计 空城计 第三十三计 反间计
第三十四计 苦肉计 第三十五计 连环计 第三十六计 走为上

② 走为上策是36计中的哪一计

第三十六计。

解释：指遇到强敌或者陷于困境时，以离开回避为最好的策略。

出处：南朝梁萧子显《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计。”

译文：檀公的第三十六策，是走为上计。

“三十六计，走为上计”是指在不及敌人的时候，为了保住自己的力量而主动撤退。所谓上计，不是说“走”在三十六计中是上计，而是说在敌人强弱的情况下，有几个选择：求和、投降、死拼、撤退。

在这四个选择中，前三个没有出路，是完全失败的；只有第四个“撤退”才能保持力量，才能重振雄风，这是最好的选择。

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1、关于走为上策这一计策出现的说法：

（1）如果前面的三十五计都已经用完但仍然不能取胜，已经无计可施，那么只能溜之大吉了。

（2）作者在编成了三十五计之后，再也找不到绝妙的计谋了，只好用“走”这个计来凑成三十六计。

2、三十六计，依序为：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、指桑骂槐、趁火打劫、擒贼擒王、关门捉贼、打草惊蛇、浑水摸鱼、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、调虎离山、顺手牵羊、李代桃僵、无中生有、声东击西、树上开花、暗渡陈仓、假痴不癫、欲擒故纵、走为上、釜底抽薪。

空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、连环计、美人计、借尸还魂、隔岸观火、围魏救赵、假道伐虢。

③ 在檀公三十六策中，哪一计为上策

走为上

这句话出自：《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用。

④ “益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书《三十六计》是哪个朝代谁编写出来的

“三十六计”一语，比有《三十六计》这本书早，最早可考的是南朝宋将檀道济（？—公元436年），根据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意思是败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。

这句话后人赓相沿用，宋代惠洪在《冷斋夜话》中说：“三十六计，走为上计。”。明末清初时候，引用这句话的人更多。

然后就有有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难考证。

在三十六计中，每六计成为一套，其中第一套为胜战计；第二套为敌战计；第三套为攻战计；第四套为混战计；第五套为并战计；第六套为败战计。

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三十六计是中国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。

全诗除了檀公策外，每字包含了三十六计中的一计，依序为：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀。

顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。

⑤ 金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗起痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢

金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、鱼目混珠、打草惊蛇、瞒天过海、离间计、笑里藏刀、顺手牵羊、狐假虎威、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗度陈仓、欲擒故纵、假痴不癫、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、口诛笔伐、假途灭虢

⑥ 赤壁之战中黄盖的计策具体内容是什么

苦肉计：
苦肉计：人们都不愿意伤害自己，如果说被别人伤害，这肯定是真的。己方如果以假当真，敌方肯定信而不疑。这样才能使苦肉之计得以成功。此计其实是一种特殊作法的离间计。运用此计，“自害”是真，“他害”是假，以真乱假。己方要造成内部矛盾激化的假象，再派人装作受到迫害，借机钻到敌人心脏中去进行间谍活动。
周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨。这已是尽人皆知的故事了。两人事先商量好了，假戏真作，自家人打自家人，骗过曹操，诈降成功，火烧了曹操八十三万兵马。

《苦肉计》选自《三十六计》[1]
《三十六计》或称“三十六策”，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。
“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。
原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。
三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。

⑦ 三十六计，走为上策。是谁的名言

三十六计，走为上策也被说为三十六策，走为上计，史书上最早可见的为《南齐书.王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计。”这里的檀公指的是南朝名将檀道济，相传其著有《檀公三十六计》，到了明清时有心人将此书更加系统的重新编撰为《三十六计》。所以以史书所记，“三十六计，走为上计（策）。”应为檀道济之言。
对于认为是出自《孙子兵法》，恐怕只是一种误解了。《孙子兵法》和《三十六计》本是两部不同的书，成书不在一个年代，亦属不同作者，《孙子.虚实篇》：“退而不可追着，速而不可及也。”此段话与三十六计，走为上策有相似的见解而已，而非是三十六计走为上策出自《孙子兵法》。

⑧ 36计走为上策是什么意思

三十六计，走为上策意思是原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

三十六计，走为上策——出处 《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计。”

三十六计，走为上策。现多用于生活中，工作中，社交中，如果形势对自己不利时，敌强我弱时，就选择暂时退却，重新再来，或另谋他法的心态。

“三十六计，走为上计”是指在我方不如敌的情况下，为了保存实力主动撤退。

所谓上计，不是说“走”在三十六计中是上计，而是说，在敌强我弱的情况下，我方有几种选择：求和、投降、死拼、撤退。四种选择中，前三种是完全没有出路的，是彻底的失败；只有第四种“撤退”才可以保存实力，以图卷土重来，这是最好的抉择。因此说“走”为上。

(8)檀公坚守策扩展阅读：

三十六计依次为：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、指桑骂槐、趁火打劫、擒贼擒王、关门捉贼、打草惊蛇、浑水摸鱼、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、调虎离山、顺手牵羊、李代桃僵、无中生有、声东击西、树上开花。

暗渡陈仓、假痴不癫、欲擒故纵、走为上、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、连环计、美人计、借尸还魂、隔岸观火、围魏救赵、假道伐虢。

⑨ 《36计》都出自于《三国演义》吗

不是。

《三来十六计》又称源三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久非物质文化遗产之一。

三十六计是中国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。

(9)檀公坚守策扩展阅读：

三十六计在《三国演义》中运用最精彩的当属赤壁之战，假使操作谋略得当，精心筹划，以百万之师去克不足十万之师，真的有可能大功告成。如果真是如此，那么曹操就可能统一天下。不料，东吴年轻的都督周瑜，谋略得当，筹划精密，再加上诸葛亮的帮助，一举打败了曹操，使曹操统一天下的希望化成泡影。

再如彝陵之战，陆逊谋略得当，战术正确，用以逸待劳之法大败蜀军，几乎活捉刘备，不但挽救了东吴，也奠定了自己在东吴的位置，一举成名。

⑩ 三十六计是战略还是战术

三十六计更多的偏向于战略。

《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久非物质文化遗产之一。

原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。

(10)檀公坚守策扩展阅读：

《三十六计》的价值

三十六计是中国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。

全诗除了檀公策外，每字包含了三十六计中的一计，依序为：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐；

隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。