坚守与创新作文
㈠ 高中作文《坚持与创新》
近年来,“创新”已成为一个流行话题,书刊上、报纸上、电视上、网络中无所不在。
苹果公司已故前总裁乔布斯通过创新,不仅使得苹果公司起死回生,而且蒸蒸日上,其产品ipone系列已成了街头巷尾人们谈论的焦点和心仪的宝贝,引领着现代高科技产品的发展潮流。由此可见,创新是现代科技发展的动力,更是一个企业成功的关键。其实,不只是现在,不仅在科技界,无论何时何领域,创新都是不可或缺的东西。还记得小时候听过的“司马光砸缸”的故事,人们总是夸赞司马光的冷静、机智。而我觉得他的创新精神才是最值得褒奖的。若只是处变不惊,没有创新思维,他便无法想出那样聪明的主意。若循规蹈矩地寻求解决问题的方案,那位同伴的性命怕也不保了。正是因为有了创新意识,才使司马光砸缸的故事在历史传说中占据一席之地,为后人所津津乐道。
古今中外,懂得创新的人远不止司马光一位。因为创新,爱迪生发明了电灯,照亮了世界;因为创新,麦哲伦环游了地球,使世界连成了一体;因为创新,袁隆平培育了杂交水稻,为人类战胜饥饿带来了绿色的希望……就连流传数千年的文学也离不开创新,因为创新,文学才得以保持其生命力,代代相传——可以说,没有创新就没有生产力的提高,没有创新就没有社会的发展,没有创新人类社会将会是一潭死水。
也许有人要问,既然创新那么重要,我们还要坚守什么呢?还记得当年的三鹿奶粉事件,那么多厂家不约而同地走这一条“创新”之路——向奶粉、鲜牛奶中加入三聚氰胺以提高氮的含量。不得不承认他们很有“创新”能力,然而这种“创新”却危害了人们的健康,使许多无辜的儿童患上了肾结石、肾衰,甚至死亡,给无数家庭带来了无尽的痛苦。这种“创新”丧失了道德的底线,给人类带来的是深深的伤害,给社会带来的是一场灾难。
面对日益发展的科技、五花八门的诱惑,我们应该学会坚守——坚守公民的道德底线,坚守古人留下的优良传统,坚守一个人最起码的良心,坚守我们心中的一方净土……坚守不是守旧,不是循规蹈矩,更不是固步自封,而是创新过程中必须具备的一种自律的行为。只有将创新与坚守结合起来,才能促进社会和谐地发展。
坚持创新,不忘坚守,彼此促进,相互补充——这不是口号,不是政治术语,而是关系到每个人、每个国家生死存亡的一道最简单的常识。
㈡ 话题作文800字:坚持传统与不断创新
创新是世界进步的动力.有了创新精神,那么就有了前进的希望.小鸟飞行需要翅膀,世界要进步需要创新,创新就是进步的翅膀.
从前有一种病,只要人得了这种病,便无药可治,只能慢慢地被病魔折磨至死.有一位化学家,他不幸得了这种病,他四处求医,也没有将病治好.有一天,他听说有个村子里有一口能治好这种病的井,只要喝了井中的水,便能治好这种病.化学家喝了水后不久便药到病除了.化学家对井水产生了兴趣,对井水进行了研究.他发现井水中含有一种化学物质—芒硝,对这种病有神奇功效.
中国有名古话,常有所疑,是创新的开端.勇于破疑,是他新的动力.就是说一个人如果能用疑惑的眼光观察周围的现象,就产生去破疑的动力.常年喝井水的村民没有因为井水能治病产生疑问,而化学家则对井水产生了疑惑,最终发现了井水的秘密.如果说化学家仅仅因为井水治好病感到庆幸,那么可能永远都不会发现其中的奥妙.这充分说明了创新精神对于我们的重要性.
各行各业都需要发展,如果行业缺乏创新意识,那么它只会停滞不前,反而有可能会倒退.只有坚持创新精神,勇于实践,行业才得到发展.
当今国际社会是一个飞速发展的时代,创新精神显显得尤为重要.只有拥有创新精神的国家,才能让自己立于世界强国之林.市场是无情的,竞争是残酷的,只有坚持创新,个人才能体现价值,企业才能获得优势,国家才能繁荣富强.
勇于创新
烈日下,一群饥渴的鳄鱼陷身于水源快要断绝的池塘中.面对这种情形,只有一只小鳄鱼起身离开了池塘,它尝试着去寻找新的生存的绿洲.塘中之水愈来愈少,最强壮的鳄鱼开始不断地吞噬身边的同类,苟且幸存的鳄鱼看来是难逃被吞食的命运,然而却不见有鳄鱼离开.池塘似乎完全干涸了,惟一的大鳄鱼也耐不住饥渴而死去了.然而,那只勇敢的小鳄鱼呢,它经过多天的跋涉,幸运的它竟然没死在半途中,而是在干旱的大地上,找到了一处水草丰美的绿洲.
这是我读的一篇短文的大致内容.读后,我获得了不小的启示.试想,如若不是小鳄鱼勇于尝试,寻求另一条生路,那它也难逃丧生池塘的厄运;而其它的鳄鱼,如果它们不安于现状,勇于尝试,那么它们又怎会落得身死干塘的可悲结局!由此可见,勇于尝试的精神多么重要!
纵观古今,凡有成者,他们无不具有勇于尝试的精神.灯泡的发明者爱迪生为了找到一种合适的材料作灯丝,竟不屈不饶地进行了8000多次尝试.试验初期,他找了1600种耐热材料,反复试验了近2000次,结果发现只有白金较为合适,但白金比黄金还贵重些,这就是说实验失败了.面对这样的失败,一般的人肯定会选择放弃,然而他没有,而是继续尝试着从植物中发掘理想的灯丝材料,先后又尝试了6000多种植物.通过不断的尝试,爱迪生最终获得了巨大的成功,给人类带来了“光明”.这“光明”之光,与其说是电之光,还不如说是勇于尝试的精神之光.其实,我们只要细细想想就会惊奇地发现,他所取得的一千多项成果中,竟没有哪一项不是不断尝试的结晶.“一次尝试,就有一次收获”,他的这句话正道出了他的成功的秘诀.还有研制出雷管的诺贝尔、发现了雷电规律的罗蒙诺索夫、第一次架飞机飞上了天空的莱特兄弟……他们所取得的一个个惊人的成就,又有哪一个不是尝试之花结出的硕果呢?写到这里,我在想:在崇拜伟大人物的同时,我们是不是更应该崇拜造就伟大人物的勇于尝试的精神呢?
不仅在科学上需要这种精神,我们在学习和生活中不也同样需要这种勇于尝试的精神吗?在学习和生活中,我们应尝试着举手发言,尝试着向课本质疑,尝试着与同学合作探讨,还应尝试着理解别人、关心别人……在不断的尝试中,我们的智慧将得到增长;在不断的尝试中,我们的能力将得到提升;在不断的尝试中,我们的人性将得到升华.不断的尝试,我们将攀上一个又一个智慧的高峰.
朋友们,勇于尝试吧!它几乎是一切成就的催生婆.
敢于创新
中国人,怕是最崇尚古代文化了,对悠久灿烂的历史文明的取舍,的确是个值得探讨的问题.清朝书法家翁方纲和刘墉,一个对古人书法刻意求似,一个却博采众长,自成一体.翁问刘:“哪一笔是学古人的?”刘反问翁:“哪一笔是自己的?”这在文坛的记录中留下了诙谐又富于哲理的一笔.
人们总是喜欢以古为师,在师古的基础上,求不同,求发展,才会有独特的风格,才会有更大的进步.翁的形似神似,固然值得称道;但刘墉师古而不拘泥于古,在古人字体的神韵中,加入自己的风格,则尤为可贵.因为只有这样,书法才会发展,才有前途.事实上,翁方纲所崇尚的欧体也正是当年欧阳洵融各家笔意而成的.
因此,世上没有靠描摹而成的风格,没有因刻意求似而成的大作.
万事万物都是发展变化的,历史车轮不断向前,正是因为有了吸收和舍弃,才有了新事物.
工业大革命时,人们不局限于仅用手工劳作,才去发明机器;人们不局限于仅在地上行走,才去研制飞机;人们不局限于仅用煤作为能源,才去探索电力的奥秘……
如今,人类已可以遨游太空,而无数科学家却仍在努力地探索着,在研究、发展新的、更科学的规律;让人类社会不断向前发展.我们不能没在历史,但也不能忘记,那仅仅是古人的业绩.君不见“青,取之于蓝,而胜于蓝”?只有师古而不泥于古,推陈出新,才有存在和发展的可能.
我们学生在学习生活中,也要“不拘一格”敢于质疑,敢于放开思路,敢于创新.一味拘泥于书本和公式,只会变得头脑僵化,不适应日新月异变化的世界.
生活需要创新
在一次鼓励创新的报告会上,有一位学者画了四种不同的图形,让人们在其中选出一种与其余三种不同的图形.于是人们便根据自己对此不同的认识,各抒己见.这样,一道题得出了不同答案.这件事足以给我们这样一个启示:世界是千变万化的,疑问是层出不穷的,答案是丰富多彩的.没有创新,答案就会笼统单调;没有创新,世界就不会丰富多彩;没有创新,社会就不会发展进步.
创新是丰富生活的手段.没有创新,我想,世界上第一盏电灯还没有诞生,我们还要在煤油灯暗淡的光下生活一辈子;第一架飞机还没有出现,人们要经过几个月乃至几十年的功夫历经艰辛,长途跋涉才能到达目的地;没有创新,社会便不会如此现代化,人们之间的联系也不会如此紧密.创新对于我们来说是何等的重要!伟大的剧作家莎士比亚曾说过:“美是生活,美是创新.”这一至理名言告诉我们,应该用自己勤劳的双手,去创造,去装饰我们的生活.古之人尚知创造,今天我们又哪里能抛弃创造,抛弃创新呢?创新是生活走向美好未来的重要保证,是社会发展的源泉.
创新是民族振兴,国家富强的动力.在科学技术日新月异的今天,世界上各个国家都在争相创新.不创新就会落伍,不创新就会滞后.我国的现实状况要求我们要想求生存,要想使我们的国家能屹立于世界民族之林,就更要加快创新的脚步要使创新落实到社会每个行业、每个角落.教育要创新,改革要创新,科技要创新.我们应当大胆实践,勇于探索,克服前边道路上的种种困难和挫折,向创新这个方向迈进.
我们的生活需要创新,我们的社会需要创新,我们的国家和民族需要创新.没有创新就没有丰富多彩的物质世界.我们要在创新中求生存,求发展.正如那位学者出的一道题会得出不同的有理有据的答案那样,其实答案本是丰富多彩的,若是只能得出一种答案,那么我们就要从主观方面看看我们是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了.因此,创新还应破除旧观念,老框框,只有这样,我们才能迈出前进道路上坚实的步伐,走向新世纪.
㈢ 《创新与坚守》、高中作文、求范文参考、
我最近几天天看《新闻联播》,提及了文化产业怎样做到坚守优秀传统的同时加强创新力度,促进社会主义文化产业又好又快发展。新闻重点回顾央视“青歌赛”,是如何在坚持“歌唱水准第一”的前提下,创新比赛的形式、模式,更好地选拔和激励优秀的、有潜力的歌唱人才,并且在当下各种音乐节目参差不齐的现状下得到良好、正确的引导和发展。
回顾“青歌赛”近三十年的风雨历程,发展的关键一是坚持歌唱水平、歌唱实力第一,不搞花哨、不求排场、不拼明星评委、不恶俗、不赚眼泪、不乱插广告,等等;二是不断与时俱进,不断探索出适应时代需求、国家需要,以及人民群众日益增长的精神文明需求的办赛模式、组织和制度。从而能够在五花八门、参差不齐的各类电视音乐选秀节目中长盛不衰,历久弥新,焕发出强大活力和生机。
坚守是指对某种原则、立场、方式方法等的认可和遵从,并且不因外在环境的变化而改变。
创新是指对对就有事物的翻新、改变和发展,同时应当是向着有利的方向改变。坚守和创新是辩证统一的,应当一分为二地看待。
首先,坚守和创新是两个对立、相反的概念。
坚守意味着对事物状态的维持和遵从,意味着对自身态度和立场的不改变,意味着对核心体系和观念的固守和坚持。总的来说,趋向于事物的“静止”。创新意味着在认真看待、正确分析、完全预测的基础上作出符合事物发展规律、改变原有路线、方针、政策的行为决策,以使得事物得到有别于旧有事物的更好的发展。总的说来,趋向于事物的“运动、变化和发展”。所以说,创新和坚守是对立的两个概念。其次,创新和坚守是具有同一性的,或者说,两者是“统一”的。“坚守”并不是无原则的一概固守,而是在批判看待的基础上分析出事物的原则、基础、核心,判断其是否符合客观规律,并且对正确的、有强大生命力的体系加以固守和支持,对不能符合客观规律的部分就不能坚持。也就是说,“坚守”的本质是对正确事物、状态的维持。
“坚守”并不排斥“创新”。恰恰相反,唯有在创新基础上的坚守才能够体现事物矛盾的特殊性,体现用矛盾分析法看问题的关键。事物的千变万化、错综复杂要求我们客观公正地看待事物、理智的分析事物,弄清楚其运动、变化、发展的趋势,对符合规律的地方要坚守、维护;对不符合规律的地方要大胆创新、探索出新的路子。唯有有选择的、有创新性的吸收、坚守,才能够使得事物真正得到发展,核心的、正确的体系观念得以传承和发展。
“创新”并不是一味地求新、求变,不是瞎折腾、搞花哨,而是对已有的正确的理论、方针、政策充分调研、充分分析、客观对待的基础上,批判的吸收,引导事物走一条更符合发展规律的路子。也就是说,“创新”的本质是对不合理事物的摒弃和对事物正确发展未来的设计与引导。
“创新”并不排斥“坚守”。恰恰相反,“创新”必须以“坚守”为基础,任何事物要想得到发展都必须建立在对已有事物的正确分析上。这种现象在科学界尤为突出,科学家要想得到一个新的理论或者实验成果,必须站在前人的基础上,用前人的理论成果来武装自己的大脑,这也就是为什么我们需要努力学习、认真汲取科学文化知识。
由此可见,“坚守”和“创新”你中有我、我中有你,并且在一定条件下完全可以相互转化。对于坚守和创新,必须要站在历史的角度正确地、辩证地看待。
在现实生活中,反映坚守和创新的正确认识的重要性的例子很多。
在文化领域,传统的严肃的、弘扬民族精神、传播历史文化传统的文学作品受到冷淡;一些没有思想性、艺术性、历史性的所谓青春文学作家、80后实力作家大行其道,又是出书又是拍电影,大红大紫,赚得满盆钵盂。观其所谓著述,毫无思想性,大肆渲染朦胧的、玄幻的、哀愁的、自我世界的感伤,似乎不同于传统的文学作品,吸引了很多年轻读者的眼球。我想,吸引读者的不是他的艺术水平,而是他文中描绘的“小资”、甚至是“大资本家”的生活场景。对社会主义文化事业的发展是一种阻碍,对青年朋友的世界观、人生观和价值观是一种毒害。而在上个世纪,老一辈科学家们之所以能够忍受物质生活条件的极度匮乏,献身国家国防科技攻关,并矢志不渝,靠的不是资产阶级的享乐主义,不是吃吃喝喝寻开心的犬儒主义,而是甘于奉献、不求回报的献身精神。他们中的很多人多年在欧美留学,受到西式文化的渐染,但是始终没有将一颗爱国、奉献的心泯灭。他们的坚守在追捧欧美文化、生活大行其道的今天显得尤为醒目。其实对于传统文化和西方文化,毛泽东用一句话加以概括,就是“取其精华,去其糟粕”,批判的吸收,洋为中用、古为今用。通俗的说,就是正确的“拿来主义”。在坚守我们富有发展前途的精神文明成果的基础上吸收外来文化的精华,加以创新,从而使得传统文化得到有力的发展。
不仅仅是体现在对待传统文化和西方文化的态度上,在自然和社会生活的其它很多领域,体现创新和坚守关系的数见不鲜,因时间和篇幅有限,这里就不再一一赘述。
总之,不管是从理论基础上还是在实际生产生活中,创新和坚守都是对立统一的,需要我们辩证对待。
㈣ 准备写篇作文,是关于在创新变革中仍需坚守一些传统的东西,请大家帮我想一个吸引人的题目。
泥叶化春
构思:龚自珍的诗 落红那一句
创新即使超越传统,但根源和再发展却是由于传统
和新叶需要旧泥滋养一样的立意
㈤ 作文开头和结尾
-----记忆里,童年的天空清透清透。轻轻一下,就掐出水。
-----日子在脚下,脚下踩出平静的声音。终于,我不知不觉地成长了。后来,在某个清晨的镜子里,看见微笑,熟悉而陌生的微笑。儿时的影像是珍贵的,回想从前,在易碎而晶莹的玻璃柜里,没有出没。新的生活时代代替了回忆,填补了心中的空白,让理想蠢蠢欲动。
停在每一个成长的心灵驿站,以怎样的心情看待走过的一段旅程就标志着在如何成长着的字迹。童年固然美好,今时亦多精彩。于是,我们都是感悟着的成长,思考着的成长,无悔着的成长。成长的我们,把一切隐藏在心底,唯有留在心海的涟漪在一层层的明晰……
----- 蓦然回首,发现我们已渐渐长大。不知从什么时候起,18岁这个字眼已时常挂在嘴边。曾几何时,认为18岁是那么神圣,只知道那时我们长大了,成人了,可以飞得更高更远。而此时,当我真正要面对它的时候,突然感到一种莫名的手足无措。我担心自己是否能够充分理解18岁这一平凡数字所蕴藏的丰富内涵,但我明白,18岁意味着责任。也许成长本身就是一种责任吧!
----- 曾经苦涩的日子,在回忆的画面里,已酿成芬芳。每当夜幕迈着轻盈的步伐姗姗而来,白昼的繁荣和喧闹渐渐销声匿迹,在朦胧和宁静的夜晚,我常常陷入无边的回忆之中。在回忆中,那曾经许下的愿望与美丽的诺言,那执著的坚持与不懈的努力,都化为幸福的叶片,被我精心收藏。
是的,成长记录着痛苦,也镌刻下欢乐。沿着成长的足迹,一步步,我们击向成熟.走向未来。
时间从指间不经意地弹落,往昔的格子爬满了蜘蛛的足印。它正在里面结网,把每一个格子都尘封起来,只是有的地方密密麻麻模糊难辨,有的地方稀稀疏疏明朗清晰。这种感觉是用灰土裹着的黄金,如果不去品它,便永远不知道它的真正价值,那就是成长的故事。
成长是一曲刚健的歌谣。走进田间地头,听拔节声声,走进森林旷野,听万籁和鸣。噪动与喧腾,追逐与奋争,这就是成长的旋律。在成长的行列里,弹奏的是辉煌的音响。
成长是—道色彩的流程。飘去了鲜艳的连衣裙,飞走了粉红的蝴蝶结。一身校服,一围凝重的色彩。不见了童话书上多彩的封面,看到的是教科书一脸的严肃。堆积的课本一如大山的深沉。—切浮躁归于沉静,昔日绚丽的色彩只去装点青春的梦境。
成长是缓缓流淌的溪流。悄然地,我们就长大了。学会了坚强,学会了坦然。同时,也学会了修饰与包装。似水流年,流走了少年的纯净与质朴,正如苇岸在《白桦树》中所述:在白桦树的生长历程中,为了利用生长,总是果断地舍弃那些侧枝和旧枝。可以说成长是—个兑变的过程,由简单到复杂,由幼稚至成熟。每蜕去一层躯壳,痛苦在所难免。作家刘墉说,成长是—种美丽的痛。
成长也是艰难的跋涉。穿越《伤心地铁》后,是—条曲折的山路,身后蜿蜒,脚步依稀前面,长满荆棘,堆满鲜花。勇敢地追寻,路就会在脚下延伸,成长即路。
成长的故事很多很多,有欢乐也有悲哀;成长的岁月很长很长,需要我们一点一滴去感悟。岁月不会回头,抓住今天的每一秒,把希望系于明天的彩云,成长就是希望编织的彩带,串连回忆和向往。
㈥ 中学生爱国作文范文
祖国在我心中
从小,我就听大人们对我说;"过去,我们的祖国是怎样的落后,是怎样被外国人瞧不起,被欺辱...... 但是,自从我上小学以后,慢慢的,我心中的祖国是一个千年文明,地大物博,国泰民安,和平而又美丽的祖国. 因为我听人赞颂过;世上最美丽的画卷描绘的是祖国的大好河山:世上最动人的诗篇歌颂的是祖国永恒的春天:世上最神圣的情感报发的是对祖国的真挚爱恋……
我曾经学过<<梅花魂>>这篇课文,这篇课文体现了对家乡的思念以及对祖国的热爱.它使我懂得了什么才叫祖国,叫思念.作为一名中国人公民,我们最爱的应该是自己的祖国。我们的祖国母亲,是世界上最美丽、 最伟大的母亲。许多人曾经用优美的诗句来描绘她,比如;方志敏烈士在故人的牢房中写《可爱的祖国》
里赞美她,亿万人民高唱 《我爱你——中国》来歌唱她,宋祖英曾经唱过<<爱我中华>>这首歌.这些说明了;她有着山一般的意志,海一样的胸怀,长城是她坚强的 臂膀,长江是她飘逸的裙带,白云浮动着她绵绵的情思,山花摇曳着她温馨的气息……她犹如一位神圣的母亲抚育着这中华大地上的无数儿女,滋润了我们的心灵.她经历了五千年世道沧后,.经历了面湖红船上的不眠之夜;她目睹了南昌城头的硝烟炮火; 她开创了神州新纪元!之后,她依然灿烂.因为1949年10月1日毛泽东主席在首都北京,在天安门城楼上庄严的宣告,中华民族成立了,中国人民从此站起来了.这声音传到了大江南北,传到长城内外.
回顾往日那被烟削笼罩的日子真是不免有一点心寒,现在生活好了,我们也不能忘记了那些为祖国的解放事业献身的先烈们,有了他们才有了中华人民共和国.记得小学6年级那篇课文<<开国大典>>1949年10月1日毛泽东主席在首都北京,在天安门城楼上庄严的宣告,中华民族成立了,中国人民从此站起来了.这声音传到了大江南北,传到长城内外.
虽然这成了历史,但是人们并没有忘记了这一天.今天,北京举办的奥运会成功,香港和澳门的回归,神奇发射成功,中国加入WTO.......预示中国已是世界舞台的佼佼者,不再是当年的东亚病夫了.城市工业发达;农村实现了机械化;电话、电视、家用电脑和宽阔的柏油马路已不是城市的专利。农民也可以在家中用电脑查阅致富信息和农产品的行情。我想,我们这些国家栋梁也不会辜负老前辈对我们的希望,我们会在世界舞台上发挥出我们最耀眼的风采,让祖国更加美丽富饶的.不是吗?
记得儿时,妈妈常常拿一张世界地图用手指着中国深情的对我说:"知道吗,这是我们的祖国,我们要把她记在心底,不能忘记.''祖国是我儿时的摇篮,摇晃着,让我酣甜入睡。祖国是我求知的学校,用知识的琼浆玉液充实我的头脑; 是祖国把一颗金色的种子播种在我的心田,让它开花结果;更是祖国让我感到了温暖。祖国是世界上最伟大的母亲。有人说中国像一头沉睡的狮子,但它决不会沉睡下去。总会有一天,东亚睡狮的吼声将震动全世界!因为她有广阔的土地;勤劳的人民;悠久的历史;富饶的物产,我们这一代有信心和能力将我们的祖国变成真正的东方巨人!
世上只有妈妈好,现在我却要说;世上只有祖国好!
祖国在我心中,愿我们的祖国“一路走好”。
㈦ 关于钟南山的事迹
钟南山,男,汉族,福建厦门人,1936年10月出生于南京,中共党员,中国工程院院士,著名呼吸病学专家,中国抗击非典型肺炎的领军人物,曾任广州医学院院长、党委书记,广州市呼吸疾病研究所所长、广州呼吸疾病国家重点实验室主任、中华医学会会长。
转过来之后,钟南山带着医护人员正常地与病人接触:按惯例检查、量体温。
就这样,病人紧张的情绪立即缓解了。
而其他医院的医生看到这种情况,对这种病的恐慌与焦虑也渐渐消除了。
钟南山这样做的理由很充分:在较大的疫情前,医护队伍的稳定非常重要,这是社会稳定的一个前提与保证。
从此,钟南山医术高超、无私无畏、敢讲真话的医生形象广为称颂、深入人心。
㈧ 作文:愚公移山的启示 600字
很多年之后,当我用形如枯槁的双手推开那扇松动的木板门,随着“吱”一声,寂寥无边的平原映入眼帘时,我一定会怀念那个遥远的、与父亲在一起的、满是落日余晖的下午。那时的我们,忙碌而充实,整天把一担又一担的泥土运往渤海,满担而去,空囊而归,日复一日,年复一年,只为在门前开凿一条通往山后的路。在那个充斥着汗水和尘土的环境里,我们一族人都为此不懈努力,最后,在母亲的带领下,甚至锅碗瓢盆这种东西也满是泥土地运往渤海。望着高耸入云的两座大山,父亲的脸上并没有流露出过多的忧虑,反而对那些带来一腔讽刺的人说:“看,当两座大山被我的子孙万代移走时,道路将不止一条!”说着,又是一铲下去,挑起的尘土像是要把那些冷嘲热讽掩埋。我也满怀期待,期待大山背后的精彩。
终于,那一天到来了。当我清晨推开窗户的刹那,一马平川赫然出现在我的眼前。我赶忙叫醒早已年迈但精力充沛的父亲。父亲满是泪水地看着眼前的一切——青草遍地,一望无际。突然,他跌坐在地上,麻木甚至有些枯索的脸慢慢扭曲。一家人惊慌失措,随着“咳”的一声,父亲吐了一大摊血,这种惊慌达到了巅峰,几近崩溃。而父亲,在那全家奔走逃亡式的慌张面前,却握着我的手,低沉的说:“以前没有路可走,我们可以把山移走;现在山移走了,路也没了。置身毫无边际的荒原远比走投无路更为可怕。”说罢,父亲就带着曾经的理想,现在的遗憾离我们而去了。
很多年之后,当我走在无可措手的社会中时,我一定会怀念那个单调但充满汗水与尘土的下午!
㈨ 以落实为题的800字作文
思路提示:
(1)最常用的办法是可以采用诸如我们平常所写的《一件不平凡的事》、《一件令我难忘的事》、《这件事,让我长大了》等文章的写法,因为这个关于“成长”的话题的文章很容易在结构和内容上和这些文章勾连起来。
(2)在结构上可以注意适当的创新,比如,可以采用日记体、书信体等多种结构方式,做到虽然材料平常,但是,由于结构安排的精巧弥补一下材料的不足,这样,也可以拿到比较好的成绩。当然,材料和结构俱佳是最好不过的了。
(3)在叙述的视角上也可以有所改变,不一定都是以“我”为唯一的视角,可以以一个动物或者植物作视角,或者站在他人的角度去叙述一个故事等,视角的创新也有助于写出有新意好文章来。
“长大”应该说是一个老话题,或者说甚至有一点陈谷子烂芝麻了,那么,在写这样的文章时,如何做到老题目如何翻出新意就是写作的时候要重点考虑的问题了。这篇文章表现形式独特、奇异,作者用“习题精选”的形式,尽量超越时空界限,融叙事、抒情、议论为一体,材料剪裁随意自如。从一片烦恼的“怨恨”、“诉苦”声中奏出一个不同凡响的音符:在成长中看看累累硕果,在烦恼中发现不烦恼。文章的侧重点不在于写成长中的烦恼,而在于写烦恼中的成长。这种与常理相反的思维方式决定了这篇文章的成功。主要的是想到什么写什么,你想想自已有哪些方法做得好的就写下去,想的事件越多越好!
要记住啊,一定要自已想自已写啊,如果叫别人帮你写的话证明你还未长大的啊!
支持你!加油!
㈩ 坚守与创新作文800字
我们在新课程改革的道路上一走就是十多年。从课程设置与管理,从教学理念与方法,从课堂教学新模式实验与运用,从教师观、教学观、学生观、教育观的转变,无不渗透着教育人的艰难选择与汗水。洋思教学模式、杜郎口教学模式、綦江教学模式、翁牛特旗教学模式... ...,各类教学改革实验成果层出不群,我们今天学这个,明天学那个,到头来不能说竹篮子打水一场空,但最起码还是一脸茫然。于是围观的“教育专家”们对我们的学习与探索一顿指手画脚,我们更是一脸茫然,无所适从。思来想去还是没有处理好坚守与创新的关系。
对于教育而言,尤其是义务教育而言,坚守与创新始终是一对相拥而行的矛盾统一体。有人说坚守多年来形成的优良传统和适合自己的教学方法远比创新重要;又有人说没有最好,只有更好,中小学教育的生命在于创新。其实,坚守就是坚守代代相传的优良传统,只有耐得住寂寞,只有坚守常规,只有坚守一脉相传的“有教无类”、“因材施教”、“教学相长”、“传道、授业、解惑”,只有坚守自己的优势和长处,才能在更高层次上创新,因而,坚守永远是创新的平台。摒弃了坚守的创新,只能是教育的一个又一个灾难,到头来我们不得不重新回到教育的原点上去考量我们的创新。正如战略和战术的关系一样,只有战略方向的正确,才能确定战术的效果。战略上错了,战术上越完备,越细致,对战略目标的负作用就会越大,正应了“两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”(不知所云,离堤万里)的诗句。人常说细节决定成败,但离开方向,离开教育规律,离开我们长期坚守的优良传统与教学方法,越完备的细节对教育的损害越大,要不怎么说有时停止就是一种贡献呢!
是的,创新是坚守的生命力所在,离开了创新只能墨守成规。我们所出的时代在变,社会在变,科学技术在变、价值观念在变、教育对象在变,教育的周边环境在变,如果仅仅只有坚守,也只能是贻误我们的教育对象,进而贻误国家和社会。
我们毫不动摇的坚守,是因为坚守才有教育这块净土,坚守才能孕育创新;我们毫不懈怠的创新,是因为创新才有教育新的更高的发展平台。