对人的治理

㈠ 对于爱作的人怎么治理

他怎么作你就怎么治他

㈡ 如何整治小人

冲动来了吧…… 冲动害人啊自！
你同事智商肯定比你高很多，所以你最好不要跟他玩阴的了…
而且经过这件事，这人肯定会防着你……
我建议你最好是和身边其他同事搞好关系，因为他这样阴你，估计好多都会怕了他的，因为这么阴险的人，人们一般会疏远他。所以你要多向其他同事和老板表现你直率、诚信、热情、勤奋……
如果你一定要报仇，也确定他打不过你，下次别打脸，打肚子啊，脚啊这些，别太狠，反正让他疼，但验不出什么伤，一次不过瘾多打几次，不过你也要防着他报复，还有，打完要多挑衅他，找个机会让他反击你，让他打脸，然后报警（以其人之道还治其人之身）。
不过还是那句话，冤冤相报何时了，还是跟身边的其他同事老板搞好关系，大家就会慢慢疏远那个阴险的人，最终他会郁闷地离开的……

㈢ 对于没素质的人怎么治理比较好

第一远离他即可抄。
第二突破你底线的袭话，以德报怨，何以报德？以直报怨正直的解决问题就好。
素质是指生活习惯以及对人与事的思维与行动。
有些人素质低人心烂没得谈，浪费时间。
总体来说，心胸小孩自我为中心只为自己着想的人，就是属于素质低的范畴。

㈣ 对于多人治理一件事要怎么解决

选个代表统计大家的意见少数服从多数！

㈤ 如何整治以自我为中心的人，对别人的苦痛不管不顾

整治以自我为中心的人，对别人的苦痛，不管不顾的人，那么你就应该对她用一个对他特殊的办法来治疗，整治他就可以

㈥ 对于不注重人的人，最好的治理方法是什么，要睿智

尽量不理他.

㈦ 中国式求人的治理措施

当然， “潜规则”的滋生和蔓延还有文化、传统等原因，医治它同样需要复方药，要多管齐下。比如，各级政府在加快发展的同时，进一步加大对民生的投入，不断提高优质民生资源的供给。再比如，增强法制的刚性约束，严格办事程序，权力公开运行，加强对权力的监督，让群众办事不用“求人”。同时，还要加强对群众的法制教育和社会主义核心价值观教育，在全社会弘扬和培育规则意识、法制意识，彻底从思想上剔除“靠市场、靠政府、靠制度、靠法律不如靠关系”的观念，让群众不愿 “求人”。
当然，作为“求人”的一方，也未尝没有值得反思的地方。现实中的一些“求人”，本身就是希望“不走寻常路”，希望通过熟人关系来占得先机、法外得利。“求人者求人，被求者也求人”，这复杂图景的背后，并不全然是法律制度的不足，而是很多人默认并纵容了“潜规则”。因而，在政府职能转变之外，公民也要自我抵制“求人”思维、拥抱法治。
人人遵法，这不仅于官员适用，于公民亦然。面对着可能的刁难，公民除了“求”之外，以法捍卫权利，不失为更好的选择。一个良好的社会秩序，绝不是“求”来的，而是所有成员共争共创的。只有政府和社会各安其位，权力得约束，权利有尊严，才有可能告别“中国式求人”。

㈧ 粉尘对人类的危害及其防治措施

粉尘对人体的危害
根据不同特性，粉尘可对机体引起各种损害。如可溶性有毒粉尘进入呼吸道后，能很快被吸收入血流，引起中毒；放射性粉尘，则可造成放射性损伤；某些硬质粉尘可损伤角膜及结膜，引起角膜混浊和结膜炎等；粉尘堵塞皮脂腺和机械性刺激皮肤时，可引起粉刺、毛囊炎、脓皮病及皮肤皲裂等；粉尘进入外耳道混在皮脂中，可形成耳垢等。

粉尘对机体影响最大的是呼吸系统损害，包括上呼吸道炎症、肺炎(如锰尘)、肺肉芽肿(如铍尘)、肺癌(如石棉尘、砷尘)、尘肺(如二氧化硅等尘)以及其他职业性肺部疾病等。

尘肺是由于在生产环境中长期吸入生产性粉尘而引起的肺弥漫性间质纤维性改变为主的疾病。它是职业性疾病中影响面最广、危害最严重的一类疾病。

根据粉尘性质不同，尘肺的病理学特点也轻重不一。如

(1)石英、石棉所引起的间质反应以胶原纤维化为主，胶原纤维化往往成层排列成结节状，肺部结构永久性破坏，肺功能逐渐受影响，一旦发生，即使停止接触粉尘，肺部病变仍继续进展。

(2)锡、铁、锑等粉尘，主要沉积于肺组织中，呈现异物反应，以网状纤维增生的间质纤维化为主，在X线胸片上可以看到满肺野结节状阴影，主要是这些金属的沉着，这类病变不损伤肺泡结构，因此肺功能一般不受影响，脱离粉尘作业，病变可以不再继续发展，甚至肺部阴影逐渐消退。

为了更好地保护工人健康，在我国1988年公布实施的《职业病范围和职业病患者处理办法的规定》中，规定了十二种尘肺名单，即矽肺、石棉肺、煤工尘肺、石墨尘肺、炭黑尘肺、滑石尘肺、水泥尘肺、云母尘肺、陶工尘肺、铝尘肺、电焊工尘肺及铸工尘肺。及尘肺中以矽肺(silicosis)为最严重，其次为石棉肺(asbestosis)。根据全国尘肺流行病学调查资料表明，到1986年底，全国接触粉尘工人760余万人，其中累积尘肺病例有39万余人。

在十二种尘中，其病变轻重程度主要与生产性粉尘中所含二氧化硅量有关，以矽肺最严重，石棉肺次之，后者由含结合型二氧化硅(硅酸盐)粉尘引起。其他尘肺病理改变和临床表现均较轻。

其他职业性肺部疾病有吸入棉、亚麻或大麻尘引起的棉尘病，它是休息后第一天上班末出现胸闷、气急和(或)咳嗽症状，可有急性肺通气功能改变，吸烟又吸入棉尘可引起非特异性慢性阻塞性肺病(chronic obstructive pulmonary diseases,COPD)；职业性变态反应肺泡炎是由于吸入带有霉菌孢子的植物性粉尘、如草料尘、粮谷尘、蔗渣尘等引起，患者常在接触粉尘4～8小时后出现畏寒、发热、气促、干咳，第二天后自行消失，急性症状反复发作可以发展为慢性，并产生不可逆的肺组织纤维增生和COPD；职业性哮喘可在吸入很多种粉尘(例如铬酸盐、硫酸镍、氯铂酸铵等)后发生。这些均已纳入职业病范围

㈨ 人治是一定历史时期的治理方式对吗

在中国，从中国，从字面上看法治，按照法律治理。明确的法律规则，法律在社会生活中至高无上的权威，显示了广泛的法律在社会生活的干预，意味着社会生活的法律规制的合法性。
具体做法是：
（1）法治，反对的人，经世致用，社会性规制的规则，法治，强调法治的国家，法律至上，法律具有最高的地位;
法律秩序，法治（2）法治是一种行为，根据法律规定和形成的现代资产阶级在追求经济自由，和追求的政治民主，反对封建专制的民主法制模式逐步建立;
（3）法律规则或法律价值，法律的精神，一个社会理想，是指国家通过这种方式，实现的原则和制度的一种社会状态。
（4）法治意味着法律在社会生活中的最高权力机构是指社会生活的法律规制的普遍性和合法性。
法治是基础，是准则性质的，是明确的刚性的社会底线；而德治则是属于指导性的，是法治的补充和调和，二者并不矛盾。现在说德治并没有排斥法治。
至于中国历史上德治的作用。。。说实话很有限但是确实有，比如儒家强调的等级纲常伦理，是维持社会基本秩序的，所有人都知道自己应该怎么做，不过遗憾的是，中国的这种过于拔高的圣人般的道德要求造就的是大多数人明白应该怎么做，更知道这么做是不可能的，然后就形成了后来的官场潜规则，真正相信的或者仅仅是在某些方面相信的，表现出来的是令人震撼的气节，比如文天祥，比如史可法，比如海瑞，形容明末士大夫特别是东林党人有一句话比较经典：“无事袖手谈心性，临危一死报君王”，该贪的贪该大言不惭的大言不惭，然后遇见危机遇见国难的时候以死报君王就罢了，当然更有那种恶劣的前面的都一样，到国破家亡之时却也能转变信仰变成识时务的法家，去抱异族的大腿的。
这就是中国俩千年来的德治的结果，多说一句，其实中国近俩千年封建社会的社会统治秩序本质是外儒内法，意思是底线这些东西，靠的也是法家的法治，所以实际上没有一个社会只依靠道德的德治就能长久存在的。