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经典谈治理

发布时间: 2021-01-22 04:08:41

1. 刘邦骂儒生,儒生回答堪称经典:马上能得天下,但能治理天下吗

汉高祖刘邦善用人,能纳谏,这是他取得成功的关键。他在与项羽争夺天下中能够胜出,有很多值得学习的地方。

但是,他也有个毛病,不喜欢读书人,而且喜欢骂人。

据说,纵横家郦食其第一次见刘邦时,刘邦开始时也是极其无理。这是怎么回事呢?郦食其见刘邦时,两个女仆正在给刘邦洗脚,郦食其见到刘邦时,只是作揖,并没有下拜。郦生问刘邦:你是想帮助秦国灭诸侯呢,还是帮助诸侯灭无道秦呢?

刘邦开口就骂:竖儒!天下苦秦久矣,诸侯都在攻秦,什么叫帮助秦灭诸侯!?

在古文中常常可以看到这两个字“竖儒”,现在的人已经感觉不到这两个字骂人的分量。相当于现在,应该说是“木头或者猪脑”,“竖”这个字是来形容物的状态的,不是用来形容人的状态的。

刘邦的话换现在的话说就是,“你像个没脑子的木头一样戳在那儿,现在各路诸侯都在攻打无道的秦王朝的军队,我刘邦怎么会帮助秦王朝攻打诸侯呢?刘邦这话一点不错,问这话的人是没脑子,该骂,也骂的好。郦生是不是没脑子?不是。

郦生说了第二句话,“必聚徒合义兵诛无道秦,不宜踞见长者”。“踞”在古文中的意思是:蹲。郦生的这句话说到了刘邦的心里了。也就是郦生对刘邦的评价的第二个方面:有大略。有大略的人怎么可以这样对待长者呢?我60多岁了,你这样谁会来投奔你呢?怎么能够成大事?

刘邦怎么样?听了这话立刻就不洗了,请郦生上座,拜谢,交谈以后刘邦喜,赐食郦生。


都说打江山容易守江山难,很多历史故事告诉我们,任何时候都不能骄傲,不能得意忘形。

我们应该谦虚谨慎、虚心纳谏,坚持兼听则明,偏信则暗,懂得听取正确意见,不断吸取别人的长处,才能够取得成功。

2. 有哪些有关公司治理的经典书籍

米恩斯《现代公司与私有财产》、威廉姆森《治理机制》、《所有权与控制——面向21世纪的公司治理探索》、《公司治理百年:美国和德国公司治理演变》

3. 读哪部经典可以治理天下

你读啥都不可能治理天下

4. 且请问孔明治理经典文言文翻译

孔明是伊尹、周公之类的圣贤人物。然而有关评说孔明的言论多有不同,这是因为他身逢乱世,而又正碰上精英豪雄们身处不幸的境况之中。在大家纷纷用世进取的时候,而唯独孔明退守一隅,结庐隐居,等到刘备多次登门造访请教,才肯出山做事。
孔明在白帝城接受托孤遗命后,暂主国政,他既不放弃理政权力,也不专断独行,然而众人没有说过孔明的闲话。他权力大,可力挺蜀主,但主上不会怀疑他有谋位的异心,他权势盖过所有臣子,然而没有受到群臣的嫉恨。他精心尽意治理蜀国,使得蜀国上下风俗教化整顿有序。宽宥小错,而不用严刑,因此没有像小霸王那种去施暴政。用轻松的方式役使百姓,所以即使百姓感到劳苦,也不会理会自己疲劳。用能让人求生的办法来刑杀犯人,即使去,犯人也不会埋怨被杀。这些都是作为一个行王道的人主所能做到的事情。孔明都做得非常好了,他确实是一个伊尹、周公一类的圣贤人物。然而谈论他的人却说孔明自认为有管仲、乐毅的德能,寄身于偏远的地方,只是一个小霸主的臣子罢了。这怎么能和孔子在鲁国做官而把自己比作老子、彭祖一类人物放在一起相比谈论呢!还有些激烈的人,甚至以为孔明不能与仲达对抗,这与小孩的见识无异啊!那些人莫不是认为仲达的话说得对而相信了仲达?却不知道仲达的话都是些诡辩的话啊!仲达不能使他的诡谋得逞,因此经常暗中找寻孔明行军布阵的进退之机,妄自放出大话诡骗他的部下。谈论孔明的人只是没有细考到这一点罢了。
当初,孔明带兵出祁山,仲达带兵抵抗,他听说孔明将收割上邦的麦子,他就飞兵星夜前往扰袭。孔明因缺粮退兵,仲达诡辩说:“虽然我带兵星夜行军劳累将士一场,这是我懂得进军就要有所图。孔明不敢依渭水驻军,这是因为那里容易被攻占罢了”军中没有了现成的粮食,而要移军与敌人交战,即使能打赢对方,接下来的战斗如何去继续?这是稍有随机处变机智的人都肯定不会去做的。
仲达心里明白孔明会这样做,表面上假装着失言,诡诈哄骗他的部下。不久,孔明进攻斜谷,仲达又带兵抵抗。他知道孔明的军队还没有逼近渭水,就带兵先渡渭水,依渭水而筑成营垒。孔明带兵将到,仲达放出诡言说:“若诸葛亮是个勇敢的人,他应该进攻武功,在那里依山扎营列阵。如果进军五丈原,他们将无功而反。敌方的士兵已经处于绝之地,而你带兵径直进攻,与他开战(这样做你肯定要吃亏)。这也是稍有随机处变机智的人都肯定不会去做的。
仲达知道孔明肯定不会进攻他驻军的地方,故意说这种话来掩饰他的胆怯,来表明自己能料事如神,而且可以安定众军士的军心。所以孔明带着严正的军队,不凭诡诈的手段,不贪图微小的战功(果然没有进攻仲达),仲达又发话了:“孔明志向远大,却不知道抓住作战的战机,计谋虽多,却不能决断用兵,表面会带兵却不能权宜行事。”
这些情况都是仲达暗中寻找孔明行军用兵进退制宜,而虚造欺诈语言哄骗部下的手法,这哪里是他的真实面目啊!
凡是能够察见一个人的真实面目,不在于敌人真实对阵的时候,而是在敌人被消灭之后。当仲达的敌人孔明真实与他对阵的时候,仲达说的那些话是事实。等到仲达的敌人被消灭之后,仲达按照自己的方法行军布阵,端坐军帐中自叹:“我真是天下用兵的奇才啊!”若对方察见他用兵的计谋,超出了他自己所不能做到的能力,他就感觉到自己心中怅然若失,不自觉地流露在言语中了。从这种情况,我们可以看到这个人的真面目了。谈论这事的人不信事件的真实情况,而相信他的诡诈语言,难道不是又被仲达的语言所诓骗了吗?
唐代的李靖,是谈论兵法最厉害的角色。我曾经读到他的兵法对答书,看到他论述孔明兵法高妙,法度委婉周详,曾经很看不起仲达的能力。那些精通兵法的人,本来都对兵法略知一二。一般读书的人,何尝不是这样认为的?孔明离现在将近千年了,没有能真正了解他心意的。我不平于对孔明评价的不幸,因此,写下这些文字表达个人的看法,让那些以成败论英雄的人或可作为借鉴。

5. 根据不同的意思用经组词 1经典( )2经营;治理( )

1、经典

组词:经文、经籍、经书、经卷

(1)经文 [ jīng wén ]

1)经书或宗教典籍的正文。

2)经文是科举考试所用文体之一。以经书中文句为题,应试者作文阐明其中义理。始于宋熙宁初。《宋史·选举志一》:“罢诗赋、帖经、墨义,士各占治《易》、《诗》、《书》、《周礼》、《礼记》一经,兼《论语》、《孟子》。”

(2)经籍 [ jīng jí ]

1)经书。

2)泛指图书(多指古代的)。

(3)经书 [ jīng shū ]

1)指《易经》、《书经》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋》、《论语》、《孝经》等儒家经传,是研究我国古代历史和儒家学术思想的重要资料。

2)指儒经,即儒家经典著作。如《易经》、《书经》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋》、《论语》、《孝经》等儒家经传,是研究我国古代历史和儒家学术思想的重要资料。

3)指佛经。如《佛说阿弥陀经》、《观无量寿佛经》、《佛说观无量寿佛经》、《佛说八吉祥神咒经》、《金刚般若波罗蜜经》等。

(4)经卷 [ jīng juàn ]

1)指宗教经典。



6. 治理国家的经典著作有哪些

古人云“半部《论语》治天下”

7. 国学经典中哪一部是关于治国理政的

“为政之道,以顺民心为本,以厚民生为本,以安而不扰为本。”出自宋代程颐《代吕公著应专诏上神属宗皇帝书》,大意是:治国理政应以顺应人民愿望为本,以丰厚人民生活为本,以安定而不扰民为本。
著名理学家程颢、程颐兄弟提出以民为本是为政之道:“为政之道,以顺民心为本,以厚民生为本,以安而不扰为本”。(《二程集·河南程氏文集》卷五,《代吕公著应诏上神宗皇帝书》)二程所概括的“三本”从政治、经济、思想三个方面揭示出民本思想的本质,这三者构成一体,缺其一,不可谓民本,不可谓“为政之道”。国学大师-李-冠-论解释其类似关于以民为本的论述,在封建社会可谓不绝如缕。以民为本的政治理念为历代统治者所关注和推尊,在政治上继续发挥着它的重要作用。凡是有所作为的统治者,自觉不自觉地都把民心向背看作执政的大事。国家的治乱与兴衰取决于民心的向背。民犹之水,统治者只不过是浮在水上的舟。荀子的“水则载舟,水则覆舟”(《荀子·王制》)被一再印证是不可改变的历史发展的铁则。与民心相悖的独夫民贼总是被湮灭在民众的汪海大洋中,这就是历史的见证。以民为本,虽然有其历史和阶级的局限,但它在中国历史上发挥过积极的作用是有史为证的。

8. 推荐五本关于公司治理的经典著作

如果关于公司治理的书籍我觉得向你推荐一本就够了,不知道你看过没有。GE的CEO杰克韦尔奇版的《赢》权。
为什么向你推荐这本书呢? 原因如下:
一、这本书语言简洁,透明,没有转弯抹角兜圈子,很直白。所以很多理念你一看就明白。
二、这本书的内容涵盖了管理方面各个角度和层面。无论你是公司的CEO还是基层的小职员,都会给你很多益处。
三、你看过这本书可以不需要看其它的管理著作了。因为你会觉得其它的管理著作都没有这本书写的那么好那么实在。

9. 求一部美国电影,好像是一位新上任的校长治理纪律混乱的美国中学的故事,最后一名台词很经典,是“他叫校

铁腕校长来?

剧情 瑞克是一源名中学教师,他婚姻失败、工作也不顺利,被调离了原来的工作单位,派往一所叫布兰登的学校任校长。这所中学因暴力犯罪而臭名昭著。在这所学校里,吸毒贩毒、抢劫、强奸等几乎所有的暴力行为都已经是家常便饭,逃课、拒考等更是没有人来管,到这里任校长的人都没有好结果。但瑞克一心想要将学校治理好,于是他制定了“禁止”章程。但在第一次的全体学生大会上,学生集团头目邓肯就给了瑞克一个下马威。瑞克和以邓肯为代表的暴力团伙之间的较量开始了。学校中逐渐接受了瑞克制定的管理制度的学生和老师遭到了邓肯团伙的袭击,瑞克对此非常恼火和自责,但邓肯的这种行为并没有动摇瑞克改变校风的决心,瑞克坚持要和邓肯较量到底,把这个害群之马绳之以法……虽然他的决心与作风引起社会与警方的不满,但最后他获得胜利,改变了学校的形象。

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