整治诬告

1. 整治诬告歪风 强化担当作为心得体会

“三严、三实”，是党的领导干部的为官之道和行为准则，为做好新形势下版干部工作提权供了重要遵循。要引导激励干部加强党性修养，坚定理想信念，增强宗旨意识，严以修身订骇斥较俪记筹席船芦、严以用权、严以律己；引导激励干部树立正确的政绩观，谋事要实、创业要实、做人要实，强化责任担当，创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。

2. 关于圣经中的一些问题

读了楼上那些教徒所写的，上帝看起来果然不比人类高明，上帝处理事情的手段，也和人类一样。再不然，就编一些故事，东拉西扯，希望能够转移视线，到头来，问题也还是没回答，人类照旧是有罪的，该被惩罚的，该受苦的。

首先，必须认识什么是苦，浅白地说，苦就是人类的欲望没被满足而后产生的难受的感觉。苦难，是让那些不想死（欲望）的人类毫无选择的去死的事件，或让人类去做或承受他们不想去做或承受（欲望）的事件，或让人类得到他们不想得到的东西（欲望），或得不到他们想得到的东西（欲望），等等。既然苦或苦难是涉及到人类的欲望，神哪有能力来满足人类的欲望呢？我看大概不少人相当神吧，这类欲望神满足得了吗？

还有，苦可以说是少了一点乐，或是多了一点苦。一个人的苦（或多了一点苦），也可能就是另一个人的乐，或那个人多了一点乐。就这样，除非神能凭空创造乐，或凭空消除苦，不然，神减少了一个人的苦（使他快乐），就可能使另一个人少点乐（或使他多点苦）。由此可见，神是无法消除苦或苦难的。苦与乐，本就存在人间，本就因人而存在，神是解决不了的。

一个人，要怎样才能消除苦呢？很简单的，先消除他的欲望，他就没有苦了。但事实是，人并无法消除他所有的欲望，为了生存，有些欲望是必须有的，比如衣食住行等这些基本欲望，但其他的欲望，则可适度的去消除，这样他就会认为世间没有那么多的苦或苦难，他也就觉得快乐的多了。对这方面的理论，佛教是比基督教好得多了。

至于神应当如何对待人间的苦或苦难，我觉得，道德经里面的一句话说得很好：天地不仁！神不应当为人间的琐事而行为有所偏差。人世间的纷纷嚷嚷，神大可不用去管，不必为了一个‘全能’的虚名而失去它那在人类心中至高无上的地位！