法术整治恶人

A. 用法术 惩治恶人有罪吗

用法术惩治恶人
现在还有难搞出来法术这种事吗？
如果可以也不要穿bang，不要把事情搞得太大。

B. 谁会收恶鬼，恶人。有法术咒符吗

净空法师---我们念阿弥陀佛就有佛光注照，我们自己没有感觉，鬼神有感觉，那些凶神恶煞看到佛光照你，他离你远远的，不敢伤害你，这个事情是真的。

净空法师---以清净的心念这一句阿弥陀佛佛号，诸佛护念、护法神保佑，一切鬼神不敢靠近你身边。

我们一天到晚待人接物，这个心常常保持平静，这是念佛的秘诀。你要不懂这个道理，纵然一天到晚佛号不间断，心里面还是喜怒哀乐时时起现行，这个佛号没有用处，念得再多伏不住烦恼，伏不住烦恼就不能往生。

诸位要知道，以清净的心念这一句佛号，诸佛护念、护法神保佑，一切鬼神不敢靠近你身边。

丁福保居士记载的有一桩事情，这是真的事情。有两个人是好朋友，一同出门，有一个在路上死了，一个回来了。回来之后给他家里送信，他那太太就怀疑这个朋友把他先生害死了，这个疑团始终解不开。

这个先生死了之后变成鬼，这个鬼很灵，还来找朋友聊天，他说：“我家里对你怀疑，你把我太太带来，我当面给她解释，这个怀疑就可以消失了。”他听了这个话，就念了一声阿弥陀佛。他这阿弥陀佛一念，这个鬼就叫起来，说：“你不能念！你念的时候，你一身都放光，这个刺激我受不了。”他听了这个话，就又念了几声，鬼就跑掉了。

于是他就晓得了，念这一句阿弥陀佛有这样不可思议的力量。他也不去给那个朋友太太解释，从此以后他就出家，一心念阿弥陀佛。

念佛法门实在是难信之法，不但释迦牟尼佛自己说是难信之法，十方诸佛异口同音都说这个法门是难信之法，你能信得过，那是大善根、大福德、大因缘，真正是不可思议的功德，自己一定要珍惜！

C. 求教一种不用符只用咒就能惩治恶人的小法术

哈哈 这个不能叫小法术 而是 密传的高级法术 而且德行不够的 绝对不能传
认可失传 不能任意传·········· 后果很严重·················

D. 民间最灵的治恶人符咒

这种事儿说起来有点令人诧异，我举几个真实的例子，让看官自己去判断。
1.有一个房子，门窗矮小门前绿树成荫，而且在房子“南南西”的方位是一个山峰一样的广告牌。夏季女主人经常感冒发湿疹什么的，体质虚弱。怀疑和山神土地有关，找人做法藏符，枉然。后来一个网络负责外线的工人路过小憩，他们谈论起这事儿，工人说就是通风光照不足引起的。他们稍微挪动广告牌，把树荫简单修饰一下，真的一天好过一天。
2.一个正经过日子人家，在院子里养了一窝鸡雏，一只母鸡领着。小两口到地里干活，回来发现大鸡小鸡没有了一点踪迹，而且系大门的绳子改变了结。问过村民，都说没有看见。男主人当众情绪亢奋，到卖店买了烧纸说“我每天烧几张纸，诅咒偷我小鸡的人……”。他经过两次烧纸，晚上熄灯后，听到门外小鸡叫……这个灵验了。
3，一只小猪从猪圈里偷着跑到一家菜地，被人把肠子刮出来了。主人还公开表示说“可能是使错手了，不可能是故意打的……不追究……”几天过后没有人搭茬，小猪也死了。主人写了一个诅咒牌子，放在每天人人都经过的地方，只放了一天，牌子就撤掉了。据说已经有人承认并私下和解了。
人们都说“恶人自有恶人魔”“魔高一尺道高一丈”，这魔和道也许就在人的心里。只讲故事，并无思想。

E. 被恶人下咒怎样解咒，用性名整治恶人的法术，佛教

净空法师---佛门消除魔障的方法有八万四千，其中最方便、最有效的，就是这一句阿弥陀佛。念佛能得度，但是他不信，那就没法子！如果真正相信，一心念佛，这个冤鬼决定会离开的。

1 二十多年前，有个同修来找我，说他魔障现前，有冤鬼跟着他。他着了魔，精神恍惚、坐立不安。

2 来找我之前，他曾经求过很多法师，跑过很多道场，每个法师教给他一个方法。有的法师教他念《地藏经》，有的教他去拜《梁皇忏》，有的教他念楞严咒，有的教他念大悲咒，他头都大了。

3 他来给我说这个情形，我说：“我知道了，你永远不会好的，你这个毛病会一天比一天严重，到最后无药可救。”什么原因？过分的散乱。散乱就坏了，那就错了！

4 他求我救他，我说：“救是能救，你听不听话？”他说：“什么方法？”我说：“从现在起，所有一切经咒都不要念，所有一切道场都不要跑，回家去老实念佛。”

5 他说：“那我要不要到这个道场来？”我说不必。他说他要出点钱做功德，我说：“我不要你来，也不要你出钱，你回去老老实实念佛，念半年你的病就会好了。”

6 他又担心，说：“那个法师叫我念《地藏经》，我不念行吗？那个又叫我拜《梁皇忏》，我不拜不是得罪了他？”

7 看他没完没了，我对他说：“你怕得罪法师，好了，那你佛也念不成了！”

8 要晓得，佛门消除魔障的方法有八万四千，其中最方便、最有效的，就是这一句阿弥陀佛。念佛能得度，但是他不信，那就没法子！如果真正相信，一心念佛，这个冤鬼决定会离开的。

F. 求治惩罚恶人的法术

调制怪味可乐

买一瓶可乐，喝掉一半后，掺入醋、酱油、盐、芥茉等佐料，精心调制一份色泽正常的怪味可乐。遇到熟人就装作正在喝，然后大方地把“可乐”递上去，对方毫无戒备，一边道谢一边大口喝下去，紧接着皱眉头、张口便吐。你还可以依法炮制，如往矿泉水里倒入二锅头酒，往啤酒里兑点肥皂水等等。

辣椒末的烟

你的周围有没有爱占小便宜的人，你可以把一只香烟的烟丝小心的拿出，注意不要把烟纸弄坏，再把辣椒末放入，再放上烟丝整理好，放在一个他经常去的地方让他自己拿不要管他，燃后你就看好戏吧。

牙膏夹心饼

把夹心饼拆封，小心地拨开两片饼干，去掉原来的夹心，拿出牙膏(最好是黑人牙膏，味道不错!)挤出适量至饼中，分量随个人“饮食”习惯，最后加以黏合，尽量做得逼真像样。你一般根本不用特地使用，只需将之放至明显处，最好准备几片原始的夹心饼，一边吃一边看电视，自然而然就有人光顾品尝了。这叫姜太公钓鱼，愿者上钩。你也可以主动出击，到处请人品尝，虽然其风险性较大，但肯定有不少人中圈套。

注意事项：
1）一定要注意到你的后面有人，否则这大半天你就白忙活了。
2）演的一定要逼真，特别是被绊的那一下和小心翼翼低下头钻过去的那个时候。
难以预料的后果：可能后面的人会堂而皇之的走过去，然后笑你傻！

G. 惩罚恶人的最好法术

把恶人往善路上引，并使其不再回头为恶

H. 民间比较灵的治恶人法术

可以用烧符诅来咒法术去源治恶人，想要灵验，其中的要点有两个：
1、施术时烧香：因为进行诅咒，是需要施术者的意愿力和鬼神两者辅助的；而烧香是可以这两这个的媒介，通过烧香，可以增强施术者的意愿力，是诅咒效力更强；同时香可以使施术者与鬼神结下善缘，得到其辅助；建议到无相铜炉定一款无相问咒香。
2、施术后反噬：这个是诅咒的大忌，反噬不仅会使诅咒术失效，同时也会对施术者有不好的影响；所以，比较好是同时在无相铜炉定一款祈福庇佑挂件佩戴，就可以避免这种反作用！

I. 求茅山扎小人巫毒娃娃法术施法过过程！道具什么都有了。我是惩治恶人！

看来这些人都不支持你啊。
你这种茅山能有什么用呢 除了给自己心里安慰。专
我有办法让你的仇属人患上重症、或者其他疾病。 科学，保证成功，让你的仇人不仅享受到身体的痛苦，还会享受到看病花钱的痛苦。
这个比你什么茅山术靠谱多了吧

J. 佛教法术治恶人

各人因果，各人担当。
“若真修道人，不见世间过” ——《坛经》
若见他人过失，首先当自己忏悔，如果挂碍自心，会同时一起堕落。
须知“一切法由心想生”，人所处境界，即是分别心、执着心、妄想心变现所得，若想改善环境，就不要心随境转，而要修行“境随心转”。

世法虚妄有善恶，佛法真实无善恶。
佛法是应世法相对建立的，所以有世法则有佛法，无世间法则无佛法，此二法是一，不是二。所以佛法要在世法中修行，遇到善境界则为善缘，遇到恶境界则为逆增上缘。同是修行一缘分，实在没有好坏分别。
佛法同时也给出了世间法的善恶标准：凡是利己则为恶，凡是利于众生则为善。

所以，“佛教法术治恶人”不是佛法。佛境界无分别心，哪有善恶分别呢。佛法只教人觉悟，从不教人法术神通，更不会咒人、害人。

总结，世间有人作恶，他是不明白因果抱怨的道理，自己以后一定要受果报。我们看到了，只需要忏悔自心就好了，切不可生嗔恨心。当生慈悲心，帮助他改正，如果自己力量太小，干脆敬而远之。这就是忍辱智慧，逆增上缘。

送你“佛教法术治恶人”的咒语：

“众生无边誓愿度,
烦恼无尽誓愿断,
法门无量誓愿学,
佛道无上誓愿成”——《妙法莲华经》

“无我相、人相、众生相、寿者相……凡所有相皆是虚妄”
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观“——《金刚经》

“南无阿弥陀佛”