门难进脸难看事难办整改措施

1. 如何破解“门难进，脸难看，话难听，事难办”问题

发挥人民群众的监督作用还健全问责和考评机制。越是经济发达的地区，这个问题解决的越好，政府职能越向服务型转化；反之，亦然。这些年，一些地方搞“行风热线”、“群众监督平台”等等，效果很不错，“门难进，脸难看，话难听，事难办”的问题大多数得到解决。经验告诉我们，只要铺平群众监督的大门，只要敢于接受监督、只要用心解决这个问题，没有办不到的。

2. 如何看待“事难办，脸难看”

国家公职人员本应该阳光工作，上班期间就应该敞开大门便于群众办事，不但要遵守相关的规定，更应从自身养成良好的工作习惯，以高标准要求自己，不断提升自己的人生高度，不断锻炼为人民服务的本领。俗话说，作风纪律是形象，是力量，是生命，正确的路线、方针、政策靠什么人和以怎样的作风纪律，就会在人民群众中树立什么样的形象，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为，工作中的小问题如果不改正就可能变成大问题，小缺点不改正就有可能演变成大缺点。从根本上说，没有凝聚力的部门、单位就是没有力量的部门、单位，就如一盘散沙。王助派出所户籍室的工作人员拿着纳税人的钱，占着政府的办公用房，本应全心全意为人民服务，切实为民做实事、办好事，却在上班期间在办公室里面带孩子，边工作边吃零食，上班时间做与工作无关的事情，公然将办事群众放置一边，并且边打电话边骂百姓，把来办事的群众和服务对象予以晾办，这些懒散拖沓、脱离群众的做法，真让人费解。只能说明他们群众观念不强，服务意识淡薄，对服务的群众和对象，耐性不足，对一般群众则爱理不睬，态度生硬冷漠，所以才会让服务对象感觉到门难进、脸难看、话难听、事难办。

这种行为会严重影响机关单位工作的正常开展，损害党和政府在老百姓心中的形象。作为国家公职人员，必须要知道我们是人民的公仆，公仆就是要服务人民，要树立群众思想、群众观念、群众意识，从小事小节考虑群众的利益，切实为人民办实事办好事，才能让老百姓真正得到实惠。

3. 公安机关门难进脸难看事难办集中整改报告

希望能真正实现法制、民治、和谐社会

4. 社区四门难进,话难听,脸难看,事难办,四难学习心得

烦恼本无根，不捡自然无；困惑本无源，不究自轻松。世间之事，一念而已，心中若有事事重，心中若无事事轻，淡定之人不负赘，豁达之人不受伤。人心如叶片，一生一落，一落一生，每一个光阴流转的季节，都有嫩芽悬于枝头；人心是容器，时常刷新，时常清空，才会面朝阳光，轻装而行。
不要急着让生活给予你所有的答案，有时候，你要拿出耐心等等。即使你向空谷喊话，也要等一会儿，才会听见绵长的回音。也就是说，生活总会给你答案的，但不会马上把一切都告诉你。离开家了才发现，其实他们也有梦想，也曾经风华正茂，只是他们的梦想变成了我，我过得好他们就好。

5. 如何解决门难进，脸难看，事难办现象

（仔细阅读）
佛经书里有 女人为什么有贫富贵贱和美丑
胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女，也是逾阇国的王妃。
胜鬘夫人地位尊贵，但面貌却长得不太好看，她心里常常因此生起疑惑。
有一次，当释迦牟尼佛在舍卫国祇园精舍的时候，她来到佛前顶礼佛陀之后，很恭敬地向佛陀提出几个问题：
世尊！
一、为什么有些女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，而且穷苦卑贱？
二、为什么有些女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，但是大富大贵？
三、为什么有些女人长的美丽出众，却很贫苦，出身卑贱？
四、为什么有些女人长的美丽端庄，清秀可敬，有财有福，身世高贵？
佛陀开示说：「胜鬘！女人面容丑陋，体态粗劣，望之可怖，而且贫苦卑贱，是由于过去世性情暴躁，容易发怒，有人稍微说她不是，就心怀怨恨，气愤憎恶；同时她也不以吃的、用的、以及各种财物，或是香花之类布施沙门(出家修道的人)、婆罗门；又生性善妒，看见别人得到财物、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，就生妒忌，因忌生怒。
胜鬘！女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，但却大富大贵，是由于过去世性情暴躁，有人说她不是，她就生气、怨恨、愤怒、憎恶，可是她却常以吃的、喝、用的，及一切财物、建地或房舍，以及香花水果等布施供养沙门、婆罗门；且又没有妒忌之心，看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，她能随喜赞叹。
胜鬘！女人面目姣好，美丽动人，但很贫苦，身世卑贱是由于过去世性情温柔，有人讲她坏话，也不生气，又能忍让，可是他对沙门及婆罗门却不肯作任何供养布施，又生性善妒，看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，她就生妒忌，常自傲慢。
胜鬘！女人长的端庄美丽、清秀，品行高洁，多财富且福德高贵，是由于过去世性情温柔，又能忍让，人说她非，毫不计较，亦不生气，她又能以一切财物建地舍宅香花水果饮食医药，恭敬供养布施沙门及婆罗门，并广行善事，对别人不生嫉妒之心，言行谦逊有礼，而且对他人之好，时常随喜赞叹。
胜鬘啊！这就是妇女们贫富贵贱和美丑的缘故了。
胜鬘夫人听了世尊的开示，很惭愧而又欢喜的说道！「世尊！我听了你的开示，完全明白自己长得丑陋而身世尊贵的原因，好比从黑暗中得到光明，从荒野中发现了康衢大道，这道理实在太奇妙了。
我从今天起，纵然有人说我坏话，也不生气，对别人更不生妒嫉之心，常随喜赞叹他人之善，并要以一切财物、饮食、医药、建地屋宇、香花供养沙门及婆罗门。
归我统制的妇女很多，我也要教她们如是学，如是行。请世尊收我为弟.子吧！我要皈依佛、法、僧三宝，直到终身。
结后语：
听完了佛陀的回答，胜鬘夫人的心灵已经得到光明；聪明的读者您是不是已经把握到兼具美丽与富贵的要诀了呢？首先要培养温柔的性情、谦虚忍让、不计较、不忌妒，并且能够随喜赞叹别人善行的美德。其次要以衣服、饮食、卧具、医药、香、花、舍宅、财物广行布施，恭敬、供养出家的修行人。今生种下的种子，来生就可以收获了；如是因、如是果，佛陀的真理让您永远离贫穷、丑陋与卑贱 [PS 脾气好点]

1、微笑
有人说，微笑是绽开在脸上最美的一朵花。所谓：“拳头不打笑脸人”，微笑的表情总是楚楚动人，令人愉悦，使人感觉亲切。最主要的是，微笑不仅给人的外在美感，还在于微笑的表情所传递的信息，是一种怡人和美好的感情。微笑总是给人带来欢乐和幸福，带来精神上的满足。
常把笑意带在脸上，把善意传达给所有人，完全不用任何成本却创造出更大的价值，这可是最方便又有效的美容妙方。
2、多赞美
好话，谁都爱听，而且不仅仅是人。佛在《楞严经》上早已说过：“宇宙万物皆能闻觉知”，而科学家从对水的实验中就发现，水的结晶是如何随着外在的声音而改变它的形 状。江本胜博士依据水会受物体振动而起变化的原理进行试验。当他播放莫扎特与贝多芬的名曲时，在显微镜下，他看到水的结晶随着优美的旋律不断产生美妙的变化。
对水说好听的言语，水结晶成漂亮的图案；对水恶言恶语时，水结晶混乱无章。这个震撼人心的结果也反应了人的精神对物质的影响。我们还进一步看到，善念能够让物质变得美好，而恶念则令物质变得丑陋。看看这些图片，做父母的可能就会明白，若是自己对孩子多些鼓励与赞美，孩子会更加聪明漂亮。对别人多赞美，口出善言美语，自己听得多了也自然更加美丽。
3、多忍辱，不生气
多忍辱，少生气的人脸色自然好看。《佛说罪福报应经》记载：“为人丑陋，喜嗔恚故。”说明长得丑陋的人，是由于前世喜欢生气怨恨之故。“为人端正，颜色洁白，辉容第一。手体柔软，口气香洁。人见姿容，无不欢喜，视之无厌。从忍辱中来。”说明长得端正白净，容光焕发，身手柔软，人见人爱，令人观看不厌的人，是修忍辱的结果。
4、忆佛，观想佛
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》中“今日世尊，色身诸根，悦豫清净，光颜巍巍，宝刹庄严，从昔以来，所未曾见。”世尊那日因为忆佛、念佛，受到阿弥陀佛神力的加持，使他当日的相貌特别好看、庄严。当他念阿弥陀佛的时候，十方一切诸佛跟释迦牟尼佛融合成一体，释迦牟尼佛当下就变成一切诸佛，佛相貌之庄严可想而知。即使连最庄严的佛陀在念佛都会得到诸佛加持而面目变得更为庄严，若是我们诚心忆佛、观想佛，我们的面目怎么会不变美好呢？
许多经典都告诉我们，佛的相是最好的相！我们念佛，心里有佛，相貌不知不觉就变成佛相。我们要想相貌好，就多念佛。念佛、观想佛，身心就会逐渐变成佛的样子。释迦牟尼佛想阿弥陀佛的时候，相貌就变成了阿弥陀佛的样子，显示无比殊胜庄严。
5、感恩
懂得感恩的人最美。感恩自己所获得的一切，感恩一花一草、一人一物。对所有一切常怀一颗感激的心，内心就时时绽放朵朵迷人的花儿。满心芬芳的人，怎么会不洋溢着如花一般的美丽呢？
6、多于佛前献花
《佛说罪福报应经》记载“为人丑黑，遮佛前光明故。”长得又丑又黑的缘故是由于把佛前的光明遮住的缘故。由此可知，如果常献花于佛前，庄严佛像，必得好相。
7、心念的力量
一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生，外貌多数是内心思想的外在显现。一个人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厌恶。若一个人起慈悲心、柔软心，他的外貌肯定和善，叫人心生欢喜。有位西方的心理学家说：“你的心态是什么样子，你的生活就会变成什么样子，你的命运就会成为什么样子。”
希望成为美丽的人，用美丽的心念来看待世间，你不但发现一切变得美丽，连自己的外在也会越来越讨人欢欣！
8、多接近“美人”
正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，多接近“美人”，自然也会受到他们的美丽哲学的影响，自己迟早都会变成“同道中人”。“美人”不单单只是指拥有美丽的外表而已，而更重要的是指心灵美丽的人。常与“美人”接触，无形中也让自己的心灵多接触一份美丽，自然美亦由心生。
9、念佛号
念佛号，变漂亮，是否有点无稽之谈？《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》有云：“诸佛子等，若闻妙色身如来名号，能令汝等不受丑陋，诸根具足，相好圆满，殊胜端严，天上人间，最为第一。”经典就已经说明了念佛号可让一个人的相貌变化，而佛咒语其实就是提供了变漂亮的方便法门。
若是希望外表庄严，有美感，有众生缘，可以随时念：南无妙色身如来、南无寂音如来、南无宝莲花步如来。念这三尊佛时，可以把自己以前丑陋的“基因”（如你以前的生气、嗔恚等等的心念）去除掉。
古时候有一句谚语说：「有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。」这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。
★希望外表庄严，有美感，有众生缘，念:"南无妙色身如来，南无寂音如来，南无宝莲花步如来"。念这三尊佛时把自己以前丑陋的基因（如你以前生气嗔恚等）去除掉。
另外，转载此文亦能得到令相貌好看的果报，因为你让更多的人明白相貌好看的因果！
阿弥陀佛，愿一切有缘之人生生世世拥有亮丽容颜，布施欢喜，日日心如明镜，时时自在吉祥！

6. 针对"门难进，脸难看，事难办"怎么办

已经有便民服务中心了

7. "门难进、脸难看、话难听、事难办"是谁说的

在全国政法机关纪律作风整顿开展多年的背景下，刚刚获得“省级文明单位”称号的河南省人民检察院仍然存在“门难进、脸难看、话难听、事难办”的现象。6月20日，本报记者前往该院采访时就遭遇了这样一场“四难”。 郑州市直机关以经济房名义团购龙鑫苑小区126套住宅。文平伟图 6月19日，本报刊发了《揭开经济适用房“机关团购”疑云》一文，文章揭露了位于郑州市郑东新区的经济适用房被包括河南省检察院在内的多个机关团购的事实。河南省检察院身为国家司法机关，通晓法律法规，何以大肆染指本属于城市中低收入人群的经济适用房，丝毫不顾及国家机关形象？ 6月20日上午，记者前往该院做跟踪采访。 9时20分，记者来到河南省检察院向值班门卫说明来意，并出示了证件，要求联系该院宣传处有关负责人。但一值班人员在联系新闻科后告诉记者，科长不在。记者随后提出联系宣传处负责人，当即遭到拒绝，他称：“采访上的事儿，就新闻科长说了算，宣传处长也不当家。要联系，你自己去联系。”说时，面色已经阴沉下来。 记者随后走向该院大门，随即被拦下。此人在值班室高声断喝：“给我站住！机关是让你随便进的？”记者再次来到值班室，此人唾星翻飞，连连指责记者：“报社记者咋了，我们这里又不是菜市场，想进就进？想见谁就见谁？想见检察长，检察长还不想见你呢！今天只要是我当班，检查院的门你就别想进。” 记者则再三解释并声明是正常采访，只是要求联系有关负责人，此人则坚持不再联系，态度蛮横，语中带刺，盛气凌人。记者询问其姓名及身份，他称：“你又不是公安，没义务告诉你。”记者与之理论了近40分钟，也没能说服此人和有关部门取得沟通，只得悻悻而归。 门卫值班室是一个机关的窗口，工作人员如此蛮横霸道，既不懂得待人之道，又有失“桥梁”之职，记者不禁要问：河南省检察院是如何约束下属的？正常采访活动都有如此遭遇，普通百姓上门求助又当如何呢？(记者 李建明见习记者 吴纪攀)

8. “门难进，脸难看，事难办”这句话是指什么意思

原指我国垄断行业的服务人员的工作态度，现在指社会上的少数人仍然不专心为人民服务

9. (实验班做)目前，我国一些地方政府仍不同程度存在着“门难进，脸难看，事难办”的不正常现象，甚至还有一