范仲淹治理水

A. 如何看待范仲淹以水沃面的行为

范仲淹两岁时失去父亲，家里生活贫困没有依靠。他从小就有远大的志向，常常把治理版国家大事作为权自己应尽的责任。他发奋读书，有时晚上感到昏沉疲倦，就用凉水洗脸。有时连饭也吃不上，就喝粥读书。做官后，常常情绪激动地谈论天下大事，不顾自身的安危。

以至于谗言而被贬官，由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣服和食物仅仅够用罢了。他曾经自己吟诵说：“大丈夫应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享受乐之后才享乐”。

B. 范仲淹治浙原文及其翻译

皇佑二年，吴中大饥，殍殣枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥歳工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有馀之财，以惠贫者。贸易饮食、工技服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是歳，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。歳饥发司农之粟，募民兴利，近歳遂著为令。既已恤饥，因之以成就民利，此先王之美泽也。

译文:

宋朝皇佑二年，吴州一带闹大饥荒，当时范仲淹（字希文，卒谥文正）治理浙西，下令散发米粮赈灾。并鼓励百姓储备粮食，救荒的措施非常完备。
吴州民俗喜好赛舟，并且笃信佛教。范仲淹于是鼓励百姓举行划船比赛，自己也日日在湖上宴饮。从春至夏，当地的百姓几乎天天都扶老携幼在湖边争看赛船。另外，范仲淹又召集各佛寺住持，对他们说：“饥岁荒年工钱最是低廉，正是寺院大兴土木的大好时机。”于是各寺庙住持无不招募工人大肆兴建。范仲淹又召募工人兴建官家谷仓及吏卒官舍，每天募集的工人多达一千人。
掌监察的官员，认为范仲淹不体恤荒年财政困难，竟鼓励百姓划船竞赛，寺院大兴土木，既劳民又伤财，所以上奏弹劾范仲淹。范仲淹上奏说：“臣所以鼓励百姓宴游湖上，寺院、官府大兴土木，其用意正是借有余钱可花的百姓，嘉惠贫苦无依的穷民，使得靠出卖劳力生活的百姓，能依赖官府与民间所提供的工作机会生活，不致背井离乡，饿死荒野。”
这年全国的大饥荒，只有杭州一带的百姓没有受到严重的灾害。

C. 有哪些著名的治水传说

常璩《华阳国志》记述，李冰是继司马错、张若之后的第三任蜀郡守。当时蜀地大局已定，所以兴修水利、大力发展农业生产，便成了李冰要做的头等大事。李冰在蜀任职长达十余年，是一位“能知天文地理”的奇才，涉及经济建设诸如水利、交通、盐业等许多领域都有非凡的建树，特别是水利建设更是功绩卓著。

李冰在蜀进行的水利建设是多方面的，据常璩《华阳国志》 和其他史料所记，大致有：创建都江堰，疏通成都二江，开凿羊摩江与石犀溪，疏通洛水，开通笮道文井江，凿平南安溷崖、僰道崖滩，平掉雷垣险滩、盐溉险滩等。李冰不仅治理了水患，更着眼于综合利用，使水利工程兼顾到防洪、灌溉、运输等多方面的功能和效益，既受益于当世，更造福于子孙后代。

在李冰进行的众多水利建设中，最伟大的创举便是他领导修建的都江堰了。常璩说“冰乃壅江作堋”，指的就是此事。《水经注·江水》说“江水又历都安县(灌县)……李冰作大堰于此，壅江作堋，堋有左右口，谓之湔堋……俗谓之都安大堰，亦曰湔堰”。到宋以后，才称为都江堰。这一世界上历史最长的无坝引水工程，主要由宝瓶口、鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道三大主体工程组成。宝瓶口早在鳖灵治水时已有雏形，经过李冰进一步开凿而更为合理。岷江水由宝瓶口进入内江后，便顺应地势形成扇形自流灌溉系统，而当进水量饱和后，无论岷江发生多大的洪水，宝瓶口都拒之口外概不容纳，使成都平原从此不再遭受水灾。这是多么神奇的天然佳构！正如常璩所说：“于是蜀沃野千里，号为‘陆海’。旱则引水浸润，雨则杜塞水门，故记曰水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之‘天府’也。”

传说李冰治水过程中，曾与江神进行了大无畏的搏斗。《华阳国志》卷三就记载了这一传说：“冰凿崖时，水神怒，冰乃操刀入水中与神斗，迄今蒙福。”《水经注》卷三三引《风俗通》对此也作了精彩的记述，说李冰豪气冲天，刺杀江神为民除害，“蜀人慕其气决，凡壮健者，因名冰儿也”。后来的《太平广记》卷二九一引《成都记》也记述了这一传说。唐代蜀地发生特大洪水，李冰又再次化为神龙，与江神斗于灌口。五代时期杜光庭《录异记》、北宋张唐英《蜀檮杌》、黄休复《茅亭客话》等也都记述了李冰显灵再斗江神的故事。这些传说无疑神化了李冰的人格，也由此可见在当时蜀人的心目中，李冰因全心全意为民造福而被描绘成了一位非凡的英雄。

我们用穿越时空的眼光来看，水利不仅是造福历史的工程，在很大程度上也是一个时代的写照。李冰创建的都江堰，是一项天人合一的科学的综合水利工程，它顺应了自然规律并将人的聪明才智发挥到了极致，可谓是世界水利史上的千古绝唱。都江堰作为古蜀水利的一大骄傲，两千多年来一直发挥着不朽的作用，浇灌出了一个名副其实的天府之国。元代著名的意大利旅行家马可·波罗与清朝见多识广的德国地理学家李希霍芬，都曾对之发出过由衷的赞叹。

D. 中国历史上治理洪水的人物有哪些(除了大禹）

范仲淹治理洪水的故事：相传，范仲淹初到泰州的西溪上任之际，有人曾劝他不要在这个小地方做税官，范公不以为然，笑而答道：
谁道西溪小，西溪出大才。
参知两丞相，曾向此间来。
西溪景区内现有海春轩塔、凤凰泉、度假村及北宋丞相范仲庵的读书堂。《天仙配》中董永的家乡传说也在这里，现仍保存着董永墓、董永祠、老槐树、土地庙、辞郎河、送子头等遗迹。

如今，作为东台地方文明的发祥地，西溪旅游景区开发工程近期将全面启动。

西溪旅游区即将启动的线路工程为“三区一园”，即“梨木街”仿古商业文化街头游憩区、“泰山寺”宗教文化旅游区、“盐文化”三贤祠旅游区和“天上人间”主题公园。东台市将同时着力进行西溪人文资源的挖掘和保护，搜集整理历史遗迹、传说、诗词、佛教、古物等，呈现西溪旅游新景象。


东台历史悠久，人文荟萃。在中国历史上著名的北宋晏殊、吕夷简、范仲淹三宰相，曾在这里担任过盐官。

北宋时期，东台为泰州一属地，盐业生产已相当发达，年产居淮南之首，而当时的西溪则是东台的核心之地，海滨重镇。开宝七年(974年)泰州在西溪设盐仓监管东台境内(老政区)各盐场。于是，晏殊于11世纪初首先与东台结缘。晏殊(991—1055年)，字同叔，北宋临川(今江西抚州)人，景德初年，他以“神童”的才名得到举荐，并应召殿试，援笔立成，考中进士。任西溪盐仓盐官后，他在西溪建立晏溪书院，开创书院讲习教育，慕名前来听他讲学者甚众，为此他深得贫苦百姓，尤其是盐民后生的崇敬。晏殊一生好贤，范仲淹、孔道辅、欧阳修等皆出其门下。宋仁宗时，他官至集贤殿学士、同平章事(宰相)。
晏殊在东台刚刚点燃教育星火，便因任满而离去了。正当乡民们深为晏殊的离任而惋惜时，另一位杰出的人物及时填补了乡民们心灵的失落。这就是吕夷简。吕夷简(978—1043年)，字坦夫，北宋寿州(今安徽寿县)人，继晏殊出任西溪盐官。当时，西溪人酷爱种植天下名花牡丹，吕夷简见此，也植牡丹一株，并护以朱栏，令人不忍攀折，每春花开数百朵，海滨称为盛事。仁宗亲政后，他连任同平章事十余年，是北宋年间杰出的政治家。
后到西溪的是范仲淹。范仲淹(989—1052年)，字希文，北宋吴县(今苏州)人。仁宗天圣元年(1023年)监西溪盐仓。后官至参加政事(宰相)，是北宋杰出的政治家和文学家。幼年贫寒生活中对民间疾苦的体验，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负，决定了他要为国家和百姓做一番事业。所以，三相中范仲淹在东台的建树最著，与东台结缘也最深，率领民众，修筑了“华夏第一堤”──范公堤。

E. 古代历史上,提到过哪几次水制工程

大禹治水
孙叔敖主抄持兴袭建了我国最早的大型引水灌溉工程——期思雩娄灌区
西门豹主持修筑引漳十二渠灌溉工程
李冰修筑都江堰
秦始皇开凿灵渠
王景治理黄河、汴河
隋炀帝开凿大运河
范仲淹修筑捍海大堤——范公堤
郭守敬修筑京杭大运河
潘季驯主持治理黄河、运河

F. 历史上有哪些为治理洪水作出国贡献的人

1.禹（约公元前21世纪），中国传说中古代部落联盟领袖，是中国最早治理大洪水的领袖人物。他改以前边单纯用堵的办法为疏导的办法，取得了成功。他治水十三年，三过家门而不入的精神，至今为人所传颂。他的治水思想至今仍值得借鉴。

2. 孙叔敖（公元前770-前476年） 楚国期思（今河南淮滨期期思）人，当时的政治家、军事家和水利家。公元前605年，主持兴建了我国最早的大型引水灌溉工程——期思雩娄灌区。因该灌区的两条引水河总长为100余里，公元前598-前591领导修建了淮河流域著名古陂塘灌溉工程，以称安丰塘，其周长 120许里，灌田万顷，迄今2500多年一直发挥着灌溉效益。

3.西门豹 河北人，战国时期魏国人，是我国历史上著名的政治家和水利家。魏文侯时曾任邺令，主持修筑引漳十二渠灌溉工程，在漳河上建无坝取水枢纽和12座低溢流堰，引出12条灌渠，既减少了河水泛滥之祸，又肥沃了土壤。引漳十二渠经人们的不断整治，灌溉效益一直延续到唐代至德年间（756-758年），有1000多年。西门豹死后，邺地百姓在他治水的地方兴建了西门豹大夫庙，宋、明、清三朝还为他树立了碑碣。直到现在，河北临漳地区还有一条渠道叫西门子渠。

4.李冰，秦昭王灭周后(公元前256-前251)，任蜀守，领导兴修了一批水利工程,其中最主要的是都江堰工程。都江堰工程至今仍发挥着巨大的灌溉效益。为纪念李冰，早在唐代就兴建了李冰祠。

5. 王景（约公元20-90年） 琅琊不其（今山东即墨县西南）人，东汉水利家。自幼“广窥众书”，学识渊博，掌握多种技艺，尤其热心于水利工程建设。永平十二年（69年）主持由几十万人参加的治理黄河、汴河。使桀骜不驯的黄河安流800年，后人对王景“河、汴分流”，固定了河道，给予很高的评价。历史上对王景充满了赞扬之词：“王景治河，千载无患”。

6.范仲淹(989-1052)，苏州吴县人，北宋杰出的政治家、军事家、文学家。范仲淹出生在一个贫苦农家，两岁丧父。他从小有志，发愤读书。26岁中进士，开始做官。文官至参知政事（副宰相），武官至枢密副使（宋朝军事机关枢密院的副长官），提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的倡言。他在水利方面也作出了不朽业绩。曾在江苏东部海滨修筑捍海大堤——范公堤，恩泽后代。在治理太湖时期，结合自已的治水实践，提出了“浚河、修圩、置闸”三者并重的治水方针，较妥善地解决了蓄与泄、挡与排、水与田之间的矛盾，至今仍具有一定的指导意义。

7. 王安石（1021-1086） 江西抚州人，北宋政治家、改革家、文学家和思想家。他所主持的变法，在历史上有较大影响。变法期间，他制订了发展农业的各种新法，其中《农田水利约束》是我国第一部比较完整的农田水利法。《农田水利约束》的颁布和实施，大大调动了全国人民兴修水利的积极性。形成了“四方争言农田水利，古堰陂塘，悉务兴复”的喜人景象。许多地方在新法的彭励下，自动组织起来，大兴农田水利，形成了一次水利建设高潮。

8.郭守敬（1231-1316) 河北邢台人，元代杰出的科学家，对天文、历法、水利三方面贡献很大。中统三年（1262年）提出修治燕京附近运道、开发邢台、磁州农田水利及豫北沁河、丹河水利等六项建议，这些建议得到元始祖忽必烈的称赞，并被任命为“提举诸路河渠”，受命负责河流与渠道的整修、管理事务。中统四年（1263年），郭守敬因兴修水利有功，升任副河渠使。1264年在西夏地方行政长官张文谦的支持下，在宁夏等地修复、新建了数十条引黄灌溉渠道，并修建了许多水闸。至今仍在发挥作用的唐徕渠、汉延渠等十几条渠道就是当时重修的。次年郭守敬升任都水少监，协助都水掌管全国的水利事务。回到大都后，郭守敬提出重开金口河，以引浑河（今永定河）之水入大都，兴漕运与灌溉之利。至1266年，全面整修了金口河，使这条旧渠道起到了既能灌溉又能漕运的作用。至元八年（1271年）郭守敬升任都水监，掌管全国水利工作。元十二年（1275年）元朝庭开始修筑京杭大运河，郭守敬奉命勘察了今山东西南的泗水、汶水、御河等主要河流，设计了京杭大运河山东段的河道线路，为运河全面沟通奠定了基础。至元十三年任工部郎中，不久又调至太史局，负责制订新历法。至元十七年完成了我国历史上使用时间最长、最精确的《授时历》。郭守敬还研制成功了近二十种观测天象仪器，组织实施了规模宏大的“四海测”计划。提出了以海平面为地形测量的基点的科学理论及“海拔”的概念。元二十八年复任都水监，修复通惠河工程。至元三十一年任文馆大学士知太史院事。郭守敬是与张衡、祖冲之等人齐名的我国古代八大科学家之一，是十三世纪末登上世界科学高峰的杰出人物。

9.潘季驯（1521-1595），乌程（今浙江湖州）人，明工治河专家。30岁中进士，嘉靖末至万历中，4次任总理河道大臣，主持治理黄河、运河等，在实践上和理论上都有重要贡献。提出著名的“束水攻沙”理论，对以后治河有很大影响。其代表作《河防一览》，共14卷。

10. 李仪址（1882-1938），1909年毕业于京师大学堂，先后赴德国皇家工程大学和但泽工业大学学习土木工程和水利，1915年与张謇一道创办了南京河海工程学校（现河海大学的前身），引进西水利技术。主持兴建了陕西泾惠渠、渭惠渠等灌溉工程。曾任陕西省水利局局长、渭北水利工程总局总工程师范、担任中国水利工程学会第一至第六任会长，黄河水利委员会委员长兼总工程师，导淮委员总工程师、扬子江水利委员会顾问等，为我国近代治水的先驱。

G. 中国第一寒门贵子范仲淹，你了解多少呢

范仲淹是苏州吴县人，但是在他两岁的时候他的父亲就去世了，他的母亲与当时的女子不同，并没有因为丈夫去世就因此一直守寡，而是选择，范仲淹去了朱家之后也生活的十分艰难，但是他的母亲也无能为力，于是把他护送到博山的荆山寺读书学习，范仲淹在寺中每天只能喝点小米粥，这也就是后来我们听说的“断齑划粥”。

先生将自己的一生都奉献给了人民和国家，一句先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,表达了范仲淹远大的政治抱负,和阔达的胸襟.一心为天下,千古流芳,一代名臣。

H. 范仲淹治理天下的故事

范仲淹，字希文，苏州吴县人，他生于宋太宗端拱二年（公元 989 年），卒于宋仁宗皇佑四年（公元 1052 年），终年六十四岁。仁宗时，他武官曾任枢密副使（大致相当于国防部副部长），文官曾任参知政事（相当于副宰相），是一位出将入相，文武兼备的人才。他是我国历史上著名的思想家、政治家、军事家和文学家。
范仲淹虽是苏州吴县人，但他却是出生在徐州。他的老家是苏州。范仲淹两岁的时候，他的父亲病逝，幼小的范仲淹便随其母亲改嫁，来到了长山县的朱氏家中，少年时期的范仲淹是在一种十分艰苦的境遇中度过的。 他在博山的荆山寺刻苦攻读。
范仲淹在范泉边勤奋学习。他的学习生活非常艰苦。范仲淹在追忆他的少年生活时这样写到： " 我过去和一姓刘的同学，在少年时代的学习生活都是极为艰苦的，每天煮两升粟米粥，冷了，切成四块，早晚吃二块。把蔬菜切碎，加半杯醋，少量盐，烧熟当菜，就这样的生活过了三年多 " 。虽然范公少年时代的生活非常艰苦，但他学习勤奋，胸有大志。曾有人在一座灵祠中听到范仲淹的祷问： " 我将来能当宰相吗？ " 神说不能。又问： " 我不能当宰相，做个良医如何？ " 或当宰相，或当良医，工作性质虽然不相同，但为民造福却是相同的。范仲淹不做宰相就做良医的思想，确实是那个时代知识分子思想的精华。 " 毅然出走 " 是说范仲淹在二十岁时得知自己的身世，毅然离家出走，到南部 " 应天府书院 " 读书学习。当时他的母亲哭着追出去很远，他甚至都没回头看一眼心爱的母亲。在南部应天府书院，他 " 昼夜苦学 " ，五年未尝解衣就枕的舒适生活，寒冬腊月，读书困倦了，就用冷水洗脸，再继续读。日常生活也非常艰苦，经常吃不上饭，他就以喝粥充饥，一位南都官员的儿子和他是同学，非常同情他，便把他学习勤奋、生活艰苦的情况告诉了父亲。父亲便叫儿子把官府为自己准备的饭菜送一份给他，他婉言谢绝了，并说： " 我吃粥惯了，一吃好吃的，就要以吃粥为苦了 " 。就这样他在南部应天府后院寒窗苦读五年。
经过五年“人所不堪”“自刻益苦”的生活，大中祥府八年（公元 1015 年）范仲淹考中了进士，这年他二十六岁，做官后，他清正廉洁，办事公正。
范仲淹考中进士做官后，一直在低职位上徘徊，没有对国家重大问题的参决权，意志得不到发挥，才能得不到展示，于是他在乾兴元年（公元 1022 年）也就是他三十四岁时，向当时的枢密副使张知白毛遂自荐，以图大展宏图，实现自己的强国、富民之梦。 " 盐仓治水 " ，是说范仲淹受命到泰州西溪盐仓带领广大灾民治理海堤的情节。当时，泰州西溪一带的海堤严重损坏，多年没修，秋天大风暴雨，潮水涌入，原来的沃土渐渐变成了盐碱地，五谷不收，老百姓逃荒要饭，远走他乡的就有三千多户，范仲淹见此惨状，非常痛心，便建议修复海堤，为民解忧。此事得到了朝廷的恩准，于是他便带领广大灾民开始了盐仓治水工程，经过一番艰难困苦的治水大战，全长一百五十多里的海堤修成了，逃亡的灾民也陆续返回了家园，范公关心灾民疾苦的这一举动，深得广大灾民的好评。
范仲淹大胆直言，抨击时弊，几度遭贬。天圣五年（公元 1027 年），范仲淹升任秘阁校理，出于以天下为己任的责任感，曾几次大胆直言批评章献太后垂帘听政带来的弊端，因此而被贬为通判；章献太后去世后，仲淹又被召入京，任左司谏，但不到一年，又因批评仁宗皇帝废除皇后，被贬知睦州。景佑二年，又晋升为国子监，因批评宰相吕夷简用人不当，再次被贬知饶州，可以说是“三出京城 ”三起三落。
范仲淹以百姓疾苦为己任，带领百姓在苏州治理水患。范仲淹被贬到地方为官，仍以百姓的饥苦为己任，想百姓之所想，急百姓之所急，百姓的事就是自己的事，为百姓办了许多好事，在苏州为治理水患，他带领百姓挖渠、筑堤、引导太湖水入海，并治理了其他的江河、湖泊，消除了水患，受到了百姓的敬仰和爱戴。
康定元年（公元 1040 年），宋朝与西夏关系日趋紧张，因战事需要，范仲淹被调任为陕西经略副使，协助军事长官韩琦，负责北部地区的军事防务，他亲自到边关延州视察，看到的是番不容乐观的景象，他便向朝廷提出要求，将自己调往边关延州，亲临战场指挥作战。朝廷批准了他的请求，到了延州之后，他首先抓了边军整训，在精兵的同时，严整军纪，并对边关城塞进行了修复和重建，使边关局势有了很大改观。
范仲淹对敌战略的正确。为了坚守边关，仲淹加紧安排修筑城寨，庆历二年（公元 1042 年）他亲自指挥修建了马铺城，切断了西夏与少数民族的往来，使西夏官兵处于孤主无援的地位，不敢轻举妄动，由于仲淹守边有功，朝廷又将他提升为观察使，但仲淹为确保边关万无一失，他曾三次辞让观察使，受到了宋兵和边关的尊敬和爱戴。
庆历三年（公元 1043 年），这年范仲淹五十五岁，由于他在边关抵御外来侵略立下了汗马之功，朝廷又将他提升为参知政事（相当于副宰相），这次的升迁，为范促淹实现自己青年时代改革朝政，富民强国的理想创造了一个良好的条件，这年九月，仁宗皇帝在天章阁召见了范仲淹，他提出了著名的《答手诏条陈十事》的改革方案。天章阁是真宗皇帝所建，属于内禁重地，从来没有在此召见过朝臣，此次召见范仲淹，足见仁宗皇帝对他的重视和对他寄予的后望。
范仲淹与改革家们大展宏图，改革朝政。范仲淹在《答手诏条陈十事》中提出了十项改革内容，即：明黜陟；抑侥 幸 ；精贡举；择长官；均公田；厚农桑；修武备；减徭役；覃恩信；重命令。这十件事抓住了北宋真宗和仁宗两朝政治积弊的要害。 " 庆历新政 " 方案于庆历三年十月相继颁布实施，首先改革的是官制，后全面展开。
轰轰烈烈的庆历新政从庆历三年十月至次年八月，不到一年的时间，由于 " 庆历新政 " 触动了保守派官僚的自身利益，加之庆历新政准备不足，也带来了某些副面影响，在奸臣和宦官的勾结下，很快就以失败而告终，范仲淹因此而被罢免参知政事。
范仲淹被贬之后，先后又在邠州、邓州、青州等地做过地方官。在这期间，他仍然为官清廉，尽职尽责，千古名篇 " 岳阳楼记 " 就是在这一时期写成的。其中的精华之句： " 行天下之忧而忧，后天下之乐而乐 " 至今仍广泛传颁，激励后人。皇佑三年（公元 1051 年），这年先生已63岁，老病一身，他向朝廷请求，到颍州任职，借以休养，朝廷批准了他的请求（因颍州历来是北宋大臣退闲之地）。皇佑四年（公元 1052 年），仲淹带病上路，但身体每况愈下，不得不中途在徐州诊治，同年夏天，范老先生因病与世长辞，终年64岁。他64年前，在徐州出生，64年后又同一地方与世长辞，用自己坦荡的一生，将生命的起点和终点连在了一起，划成了一个蕴含丰富的句号。
先生的一生治国有略，教子有方，他的两个儿子先后都成了宋朝的宰相，继续为实现他富民强国的远大理想而努力奋斗。