治理来源于
Ⅰ 黄河泥沙主要来源于哪个省份和哪个省份,治理黄河的根本措施是什么
黄河泥沙主要来源于陕西省和山西省,治理黄河的根本措施是搞好黄土高原的水土保持工作。
Ⅱ 英文中的治理概念源于
很荣幸为你答题!其实没什么意思啦原意就是:none后可加可数名词或不可数名词noone后加只可数名词单数你不必在意这个“概念”,估计这个PPT不是正版,否则也不会引起歧义采纳欧亲,蟹蟹
Ⅲ “安然”公司的破产倒闭是源于公司本身的治理结构还是安达信会计师事务所审计失败
内因决定性质 审计失败不是导致破产的原因
Ⅳ 政府治理中契约的产生源于什么
看下列资料
伊壁鸠鲁
“社会契约说”早在古希腊智者学派那里就有所论述,但在伊壁鸠鲁那里才第一次得到了较为系统的理论阐述。马克思曾言:“国家起源于人们相互之间的契约,起源于社会契约,这一观点就是伊壁鸠鲁最先提出来的。”伊壁鸠鲁借用“原子”理论的张力,以形而上学的方法宣布了人的自由的本质、国家起源的契约性质。
霍布斯
霍布斯认为,从自然状态中所建立的国家,是君主专制的国家。在他看来,君主应当具有至高无上的绝对权力,是一切法律的制定者和纠纷的仲裁者,臣民只能绝对服从君主,不能有任何的不满和反抗,否则被君主处死是合理的。而且,君主的权力一旦被认可就是永远不可以转让的。这就是说,臣民一旦通过契约把权力交给了君主,就再也不能收回。否则就是违反了契约,违反了正义。但是,对于君主来说,却不存在违反契约的问题,因此契约是臣民之间订立的,君主不是订约的一方,因此,他不受契约的任何限制。
正因为霍布斯提出的社会契约论存在“授权不悔”原则,因此有明显弊端。
卢梭
继霍布斯之后,卢梭[1] 在其著作《社会契约论》中发展并完善了该理论。在社会观上,卢梭坚持社会契约论,主张建立资产阶级的“理性王国”;主张自由平等,反对大私有制及其压迫;提出“天赋人权说”,反对专制、暴政。在教育上,他主张教育目的在培养自然人;反对封建教育戕害、轻视儿童,要求提高儿童在教育中的地位;主张改革教育内容和方法,顺应儿童的本性,让他们的身心自由发展,反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出来的要求。
卢梭的《社会契约论》在后来直接充当了法国大革命的理论基础,并被西方各国在政治实践中进一步加以完善,构成今天的西方资产阶级民主政治体系。
Ⅳ 长江水有哪些污染物来源于哪里怎样治理
看看报纸走走路,用你的关键词泡泡网络和google,生活废水、工业废水这个是必须的,关键是要抓住主要矛盾。这个都有相关的报道和统计 。
Ⅵ 中国历史上依法治理的思想源于先秦儒家
春秋时期,齐国管仲是早期法家的代表人物,主张:“治国使众莫如法,禁淫止暴莫如刑。”
张晋藩先生曾撰书称,管仲是提出以法治国的第一人。
《管子校注·明法解第四十六》说:“威不两错,政不二门。以法治国,则举措而已。”
以法治国,是国家管理经验的高度概括,也是法家法治思想的升华。
管仲对以法治国的作用表现出了极大的信心,认为实行以法治国可以有效地统一政令,无论施政、威下,都不过是“举措而已”。
管仲以法治国方案的提出,是春秋大变动的时代产物,也是法家在总结治国理政经验基础上的新思路、新方案的集中体现。
春秋时期,由于生产工具的进步,带动了生产关系的变化,原有的土地国有制度逐渐为新开垦的私田所取代。生产关系的变化也使得整个上层建筑都发生了剧变,曾经天下共主的周王室衰微了,“诸侯不朝,王命不行”,列国之间纂弑不绝。
孟子曰:“臣弑其君者有之,子弑其父者有之。”周初设计的维护等级秩序的礼制受到破坏,诸侯之间僭号称王、僭号称公层出不穷。
在不断发生的大侵小、众暴寡的战争中,一些国家被兼并了。如,周初分封时,姬姓之国五十有五,至春秋末年,见于年表者仅鲁、蔡、曹、卫、晋、郑、齐、楚、宋、杞、陈、吴、邾、莒、许、小邾等十余国而已。
拥有实力的诸侯国纷起争雄称霸,先是齐桓公霸诸侯,一匡天下,其后晋文公、秦穆公、楚庄王相继称霸。在礼乐失序的社会剧烈变动面前,儒、墨、道、法各派的思想家都在思考着一个共同问题,就是如何控制局面,重新营造理想的国家治理环境。
儒家创始人孔子怀念周初的礼乐文化,提出“克己复礼为仁”。而此时的“仁”,已经由“仁者爱人”发展为仁政、徳政的政治理想,通过“为政以德”,达到“天下归仁”的终极目标。
与儒学并称“显学”的法家学派提出法治理论,其主要内容是:建立以法为治的国家制度,由国家制定成文法,设置于官府,公之于百姓;君主以法作为管理国家、控驭臣僚百姓的手段;实行重刑主义,以刑辅政,以刑去刑;通过贵贱上下皆从法,实现立公废私的功用
Ⅶ 为何说我们的国家制度和国家治理体系最有理由自信
我们的国家制度和国家治理体系最有理由自信理由:
1、自信,源于我们的制度和治理体系具有科学的理论指导。制度实践由思想引领,国家制度和国家治理体系有其内在的精神之魂。马克思主义指导思想,就是我国国家制度和国家治理体系的思想之旗和精神之魂。马克思主义是人类思想史上最为壮丽的日出,用辩证唯物主义和历史唯物主义,为人类提供了科学的世界观和方法论,让人们能够在把握历史发展规律中自觉推动历史进步。
4、自信,源于我们的制度和治理体系具有开放的精神特质。中国特色社会主义制度优势的一个重要方面,就是坚持改革创新、与时俱进,善于自我完善、自我发展,使社会始终充满生机活力。中华民族有海纳百川的品格,中国共产党有胸怀天下的气度,我们党从来不排斥任何有利于中国发展进步的其他国家治理经验,我国国家制度和国家治理体系本身就是坚持以我为主、为我所用,在充分吸收人类文明成果中不断发展起来的。
5、自信,源于我们的制度和治理体系具有丰富的实践成果。国家制度和国家治理体系管不管用、有没有效,实践是最好的试金石。新中国成立以来,我们党领导人民创造了经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。
我们集中力量谋发展,用几十年时间走完了发达国家几百年走过的工业化进程,跃升为世界第二大经济体,综合国力、科技实力、国防实力、文化影响力、国际影响力显著提升。我国长期保持社会和谐稳定、人民安居乐业,成为国际社会公认的最有安全感的国家之一。
Ⅷ 美国罗斯福新政和中国改革都是源于对原社会治理模式
美国改革成功,中国没有
Ⅸ 北京春季多沙尘暴天气起,沙尘暴主要来自于内蒙古,为了治理北京的沙尘暴,内蒙
分析来: 依据防止沙漠扩大的自办法来解答此题. 影响北京的沙尘暴主要来自于内蒙古一带,由于该地区过度垦荒、草场超载,植被退化严重,在气候干燥的春季容易出现沙尘暴天气,治理的具体措施是,植树种草,恢复地表植被,治理鼠、虫等灾害,划区轮牧等.根据题意.故选:A. 点评: 该题考查了治理沙尘暴应该采取的措施,常见的基础题,出现于中考选择题中.