宁夏治理绿教

『壹』 中国取缔伊斯兰教了吗

老实说，抄我们真不需要伊斯袭兰这种极端的阿拉伯教派，只有阿拉伯人才是穆斯林，其他国家信这个教派的，只是屈服于绿教教派下如同被阿拉伯人征服的奴隶，我们华夏民族要自强，五千年才是我们的正统（看看小日本把我们华夏五千年文化传承的多好，也是我们的悲哀）💪

『贰』 回民必须信仰伊斯兰教吗

回族的传统是信仰伊斯兰，回族这个民族由信仰伊斯兰而出现的。但信仰不强迫的，也不是必须的，可以自由选择。、

回族的族源可以追溯到唐代，学术界一般认为回族大致形成于明代，而元代是回族形成的准备时期，明代是回回民族最终形成的时期。各地回族还以不同的形式参加反抗帝国主义侵略的斗争，五四运动和中国共产党成立，为回族人民的彻底解放指明了方向。

不论在政治、经济、文化上，回回民族在历史上都涌现过不少杰出的人物，对当时人民生活和生产建设都作出了积极的贡献。

(2)宁夏治理绿教扩展阅读

当代回族通用汉语，不同地区持不同方言。在回族先民东迁初期，是阿拉伯语、波斯语和汉语同时使用的。由于长期和汉族杂居，特别是汉人成份在回回中日渐增多，在长期发展过程中，就逐渐习惯于以汉语作为本民族的共同语言，并保留了一些阿拉伯语和波斯语的词汇。元朝时期的“回回文”是指新波斯文、又称“普速蛮字”。

当时元朝政府中设有回回译史、回回掾史、回回令史，就是用回回文起草文书、翻译文书的专职人员。同时元朝还有官办的回回国子学和回回国子监，教学主要内容是新波斯文。进入明代，尽管官方还有从事穆斯林语文教学、翻译工作的“回回馆”， 而汉语作为回族的共同语言已经固定下来。明中叶，伴随经堂教育的兴起，出现了经堂语和小儿锦。

经堂语

经堂语是中国伊斯兰教清真寺经堂教育中使用的一种专门语言，它是用汉语音译阿拉伯语或波斯语，或用汉语语汇意译波斯语和阿拉伯语，并吸收和改造了中国儒、道、佛各教经典用语和民间用语的成分。

小儿锦

小儿锦是经师们在中国特定历史条件创造的一种拼音文字。它用阿拉伯字母拼写汉语而成，其中包含有阿拉伯文、波斯文语汇，偶尔夹杂个别汉字。不仅在经书写作时使用，有时也被运用在通信、记事等交际中。

其他语言

与其它民族杂居的回族也会使用其它民族的语言文字，并受到他们文化的影响。如云南西双版纳的回族，就还使用傣语、傣文，穿傣族服装，住傣族式的竹楼；云南洱源县的回族，穿白族服装，使用白族语；云南迪庆藏族自治州和西藏拉萨地区的回族，使用藏语文；和彝族杂居的四川凉山的回族，兼通彝语。此外，在内蒙古和新疆地区的回族，有不少人兼通蒙古语、维吾尔语或哈萨克语。

『叁』 关于宁夏回族宗教信仰的问题

回族宗教也就是伊斯兰教。宗教特点伊斯兰教崇尚和平，从专伊斯兰教崇尚绿属色就可以看出，穆斯林是希望和平的。但是穆斯林在民族的生命和信仰受到威胁和迫害时，伊斯兰教允许信徒进行强烈的反抗与征服。
伊斯兰教希望团结，要求“穆斯林四海皆兄弟”。无论种族，语言，肤色存在多大的差异，只要皈依伊斯兰，相互之间都以兄弟相称。
伊斯兰教崇尚科学，正如先知所教诲的“求知是每一位穆斯林男女应尽的责任”。东西方思想和新老观念的融合，带动了医学、数学、物理学、天文学、地理学、建筑学、艺术、文学以及历史学等领域的前所未有的进步。许多关键的学科及概念体系，诸如代数学、阿拉伯数字，以及零的概念（对于数理科学的进步至关重要）都是经由伊斯兰文明传播到中世纪的欧洲大陆。许多复杂的仪器，包括观象仪（星盘）、象限仪和精确的航海图的发展为欧洲人的远航探索提供了必备的条件。

『肆』 如何看待宁夏大学各宣传口对叫嚣砍人的回族学生的维护

这很清真，民族团结大于天，民族平等破坏民族团结？

『伍』 伊斯兰教教徒要忌讳什么

一、食物禁忌

禁止吃自死物，无论淹死的，勒死的，雷击死的，摔死的，互相抵触而死的，猛兽吃剩的。

禁止吃血、猪肉、以及诵非真主的尊名而宰的，或以偶像的名义而宰的，或故意放弃真主的尊名而宰的。

禁止食用常吃粪便的牲畜的肉，喝此牲的奶。

禁止吃长有猛兽的牙，长有猛禽爪的动物。

禁止吃家驴的肉。

禁止宰杀青蛙配药，因它是恶臭的，众学者公决，不要吃青蛙肉。

二、信仰禁忌

禁止举伴真主，无论大小、明显的、暗藏的。

禁止为顺从人，而违背真主。

禁止找抽签者，算卜者、看相者、算命者，相信他们的话。

禁止诵非真主之尊名宰牲。

禁止无知而假借真主和使者的名义说话。

禁止玩魔术、相信魔术，因为它是骗人的，恶魔之计。

禁止说：星宿运转的某一现象为我们降雨。

禁止参想真主的本体。（该想真主精确创造的宇宙万物）。

禁止为讨人喜欢，而背叛真主。

禁止对任何一位行教门者，随意断定 ，他是火狱之人。

禁止无有教法依据，使穆斯林交纳赎金。

禁止抱怨时光。（否则时光向真主控诉，向真主求救，因为真主是支配时光的掌权者。）

禁止信凶兆，凶兆使你悲观（一切都是真主的前定）。

禁止舍信道者而以不信道者为盟友。

禁止干沽名钓誉的善功。

禁止骂圣门弟子。

禁止深入研究圣门弟子之间的是是非非。

禁止探望反宿命论的病人，即不信前定的人。（附：哲学中有一种反宿命论派，他们是异端派，禁止参加他们的葬礼，因为他们不信真主的判断和前定。）

禁止轻视真主的《古兰经》，开着玩笑念《古兰经》。

禁止把真主所禁止的认为合法，把合法的认为非法。

禁止给除真主以外的人叩头。

禁止搞分裂活动破坏团结。

禁止模仿犹太人、基督徒、拜火教徒和一切其他教徒。

禁止给非穆斯林说：“赛俩目”（祝福）。

禁止以子女、偶像、祖先来发誓（该以着真主发誓）。

三、礼拜禁忌

禁止三个时辰礼拜：日出，日中，日落。

禁止礼拜时，跟拜者先于伊玛目鞠躬叩头。

禁止开始念成拜词（嘎迈）时，跟拜者进入非主命拜。

禁止礼拜中左顾右盼。

禁止礼拜中仰望天空。

禁止鞠躬、叩头时诵念《古兰经》。若鞠躬、叩头时念《古兰经》中的“嘟啊”无妨（没关系）。

禁止衣冠不整齐的礼拜。

禁止拜中以手叉腰。

禁止吃着食物礼拜。

禁止紧夹着大便、小便，以及风（屁）礼拜。（因为这一切导致人的情绪紧张，思想混乱，礼拜时毫无敬畏之义。甚至于礼错拜。

禁止在水房中礼拜。

禁止面向坟墓礼拜。

禁止乌鸦啄食、狐狸张望、猛兽铺腿、狗蹲座、驼卧一样的礼拜。

禁止礼拜中间波动沙石、平整地面。

禁止整夜礼拜（当劳累时，及时休息。因为过度的劳累容易坏小净）。

禁止礼拜中间打呵欠、咳声、叹气。

禁止在聚礼（主麻）念“呼图白”中间玩耍和说话（要静听）。

禁止礼主命拜时，礼其它副功拜。

禁止在礼拜者面前来回走动。

禁止礼拜时向天房或左右两边吐唾液。

（附：殿内四处都不能吐，至于殿外除西边和右边外即可，但必须擦掉，以免人们憎恶，因为“洁净是信仰的一部分”。）

四、清真寺禁忌

禁止在清真寺里做生意，寻找丢失物。

禁止在礼拜中两手交叉在一起。

禁止念完宣礼后走出清真寺，（应当礼完拜后，再出寺门。）

禁止吃蒜和葱以及散发出难闻气味的食物到清真寺礼拜。

禁止带着凶器来清真寺礼拜。

禁止“坐静”时和妻子同房（指斋月后十天坐静）。

禁止在清真寺里夸夸其谈，吹捧自己，引以为豪。

禁止用红漆、黄漆描画装饰清真寺。（因红黄都是佛、道教色彩）

五、斋戒禁忌

禁止在开斋节，古尔邦节封斋。

禁止到开斋时不开斋而连续不断的封斋。

禁止封斋者洗小净时过分的漱口、呛鼻（以免进水坏斋）。

禁止丈夫在家时，妻子封副功斋，除非得到丈夫的许可。

禁止封斋者说丑言、互相谩骂、动手打架。

六、朝觐与宰牲禁忌

禁止无故而推迟朝觐。

禁止在朝觐期间说丑言、干坏事、互相争吵等不良行为。

禁止男受戒者穿长袍、带缠头、穿裤子、斗篷、靴子。

禁止女受戒者带面纱及手套。

禁止凡男女受戒者拔、砍、割、踩树。

禁止在“哈三”带武器，或打猎物，或拾财物，除非为行善。

禁止在朝觐期间受着戒归真的亡人身上喷洒香料，应当同衣服一起埋葬，他将念着“应召词”而被复活。

禁止朝觐者匆忙回国，因最后的信约是辞朝天房。

禁止在节日拜，即“尔德拜”前宰牲。

禁止宰有缺陷的牲。

禁止给宰者付任何报酬。

七、婚姻禁忌

禁止过独身生活，不娶，不嫁。

禁止儿子娶和他父亲结过婚的女人。

禁止和非穆斯林结婚，无论男女。（除非她/他诚心入伊斯兰教）

禁止享受婚。（如暂享受一段时间，到时就离弃她）

禁止没有主婚人和两名证婚人的婚姻。

禁止同性恋：即女人和女人结婚，男人和男人结婚。（附：和离婚的女人结婚要商议，和未婚的女人结婚要取得本人同意。）

禁止和待婚期的妇女结婚，直到期满。

禁止把婚姻当成儿戏，随便结婚，随便离婚。

禁止任何女人要求她的教胞姐妹离婚，以图自己取而代之。

禁止和外妇女说话，除非她们的丈夫允许。

禁止妻子未取得丈夫的同意，随意用丈夫的钱。

禁止和经血期的妻子同房，直到干净。

禁止妻子无端拒绝丈夫的要求，如她无故而这样做，天使会诅咒她。

禁止在教胞的婚姻上做第三者。

禁止妻子把任何男人带入自己的家。

禁止丈夫未取得妻子的允许随意拿妻子的聘金。

禁止将妻比母。即把妻子的某一部位比成自己母亲的某一部位。

八、关于妇女禁忌

禁止妇女穿显露自己体形的衣服，除自己的丈夫外。

禁止妇女炫耀美色，把别人的儿女带来，冒充自己丈夫的儿女。

禁止妇女独身外出旅游，除非有近亲骨肉陪同。

禁止与外女人单独接触。

禁止看外妇女。

(5)宁夏治理绿教扩展阅读：

伊斯兰教六大基本信条是：

1、信安拉：

在“伊玛尼”的内涵中，安拉居于最 高的地位。《古兰经》明确称颂安拉是独一的、无始的、 最崇高的、实在的主，是创造、主宰并超绝 万物的主，是全知全能的主 。

中国伊斯兰教学者刘智所著的《天方典礼·真宰篇》论证安拉曰： “太空冥冥，有真宰焉，独一无二也。无相至妙，难以 言喻也。凡有匹偶，或可言喻，皆受造之物，非造物之 主也。天地、人物皆有匹偶，皆可言喻，皆真宰之所生 化者也。真宰，则先天地，人物而有者也”。

“前无始， 后无终，大无外，细无内”。“无形似，无方所，无遐迩， 无对待”。“至知也，至能也，至全也，至善也”。穆斯 林享有知足和达观的意识，即归因于他们坚信并把一 切希望寄托于超越物质界存在的最高的安拉。

2、信穆罕默德是主的使者：

《古兰经》明确指出：穆罕默德本人也是一个凡人，并 非崇拜对象，他只是在人间为安拉“报喜 信”，“传警告”，是安拉派遣的使者，是所有先知中的最后一位“封印”先知，因而也是最伟大的先知。

3、信经典：

即信仰安拉所降示的一切经典，主要 指《古兰经》。《古兰经》中有70余处明确提到该经是 安拉降示的经典，并强调它本身即是安拉的语言，是人类绝无能力创造的妙文。《古兰经》本文，从语言、书法到复制，均同“记 录在一块受保护的天牌上”的原形相一致。

4、信天使：

伊斯兰教认为天使是安拉用光创造的 一种妙体，纯洁无邪，无性别，长有翅膀，神通广大， 变幻莫测。天使数目繁多，各司其职，如有的负责记录 每个人的行为，有的负责索取人的性命等。最著名的有 四大天使，其中吉卜利勒天使地位最高，他奉安拉之命 向穆罕默德传达“启示”，是玄灵和忠实的精神，是人类的朋友。

5、信末日：

伊斯兰教提倡两世兼顾，号召穆斯林既要在现世努力创造美满生活，亦应以多做善功为未来的后世归宿创造条件。

《古兰经》以大量节文具体地表述了末日的景象，天园与火狱的情景，以激励人们认主独一，坚定信仰，行善戒恶，要人们确信安拉在末日将复活人类，全面总结清算每个人在现世的表现，根据善恶给以奖惩，善者进天园，恶者进火狱，并告诫人类:“其实，后世是更好的，是更长久的”。

6、信前定：

伊斯兰教认为，凡万事万物皆由安拉“前定”(又称主的“定然”)，是人的意志不能违抗的.《古兰经》指出：安拉“预定万物”，“已注定各人的寿限”。故多数经注学家认为，前定应包含在基本信仰之中。

伊斯兰教认为，前定与自由意志的相互关系是：既反对极端的宿命论，也反对绝对的人定论;人类对自己的行为，应顺其前定，自负其责。

中国伊斯兰教学者王岱舆的《正教真诠》云：“真主造化了人神，并人所用之事物，因为试人之善恶也。成立善恶乃前定，作用善恶乃自由。若无前定，亦无自由。非自由不显前定，然自由不碍前定，前定亦不碍自由，似并立而非并立也。”

『陆』 有木有人知道宁夏伊斯兰教都有哪几个教派

主要有格迪目，哲合忍耶，虎菲耶，嘎德林耶，一赫瓦尼等。

『柒』 为了上宁夏伊斯兰大学要具备什么条件

你说的是伊斯兰教经学院吧。在银川西门桥那里。

宁夏伊斯兰教经学院是培养中高级伊斯兰教教职人员的宗教高等院校，经报请自治区宗教局批准，决定每年招收本科班学生40名，现将有关具体事项通告如下：
一、培养目标
培养爱国爱教、拥护中国共产党的领导和社会主义制度，懂得党的民族宗教政策，有较强法制
观念，具有较高伊斯兰教经学水平和大学文化程度，胜任宗教教务工作的伊玛目。
二、招生对象及条件
1 、热爱祖国，拥护中国共产党的领导和社会主义制度，遵纪守法，思想品行端正，作风正派，表现良好。
2 、宗教信仰虔诚，立志从事伊斯兰教事业。
3 、具有高中文化程度或同等学历，并在清真寺学习 3 年以上者。
4 、身体健康，五官端正，年龄在 25 周岁以下的男女穆斯林。
三、招生办法
1 、凡符合 《 简章 》招生条件的，本人填写《 宁夏伊斯兰教经学院招生报名登记表 》，并经所在县、市民族宗教局和伊协审核同意后，均可报名。
2、报名时须提交以下材料。
（1）宁夏伊斯兰教经学院招生报名登记表
（2）身份证或户口复印件1份（报名时持原件）
（3）学历证明复印件1份（高中毕业证书或同等学历证明）
（4）县级以上医院体检证明（入学前在指定医院复查）
（5）一寸免冠照片 4 张
（6）每人交报名费 50 元
凡发现有涂改、伪造有关证件、材料者，不予报名
3 、报名时间： 每年 5 月 4 日—— 7 月 6 日
4 、报名地点：宁夏伊斯兰教经学院教务处
5 、考试科目及时间安排为每年：
7 月 8 日 上午： 《古兰经》 下午：《圣训》《教律》
7 月 9 日 上午： 《语文》 下午：《阿拉伯语》
7 月10 日 上午： 《时事政治》下午： 面试
6、考生参加以上统一考试，由宁夏伊斯兰教经学院择优录取，学员持《入学通知书》并按规定时间入学报到。
四、学生在校期间的待遇
1、学院提供住宿。学生所需行李及生活日用品自理。
2、学院给学生发相应的生活补助费
3、教材由学院统一征订，学生自费购买，其它学习用品学生自理。
4、学生每人每学年缴学费2000元。
5、学生报到、假期和毕业往返路费一律自理。
五、 学生就业
四年学习期满，考试成绩合格者，学院发给本科毕业证书，自治区伊协发给“阿訇证书”。学生毕业后自谋职业。
附：宁夏伊斯兰教经学院招生报名登记表
宁夏伊斯兰教经学院地址：
银川市金凤区黄河东路 881#
联系电话：（ 0951）5044785、5045212

『捌』 宁夏伊斯兰教怎么传过来

中国的抄伊斯兰教一般认为是在公历651年（唐朝永徽二年）从阿拉伯传入中国的泉州、广州等地。那时伊斯兰光明的时期，距离穆圣很近的光阴传过来的正教。当时主要是一些阿拉伯商人，士兵和阿訇。据《闽书》记载，“（穆罕默德）有门徒大贤四人，唐武德中来朝，遂传教中国。一贤传教广州，二贤传教扬州，三贤、四贤传教泉州。” 因为宁夏正处于丝绸之路的路边，所以信仰伊斯兰教的穆斯林兄弟们在这儿需要休息，也许一个一个美丽的邂逅，混血儿诞生了，以此繁衍，所以一个强大的回族团体产生了。

『玖』 伊斯兰教禁忌

中东地区的人们普遍信奉伊斯兰教，有其独特的宗教文化背景和风俗习惯，在谈吐和举止上要注意不要触犯他们的宗教禁忌。中东地区对男女的穿着打扮要求十分严格，像对待法律一样。阿拉伯人在谈论公事前通常要喝一杯咖啡或薄荷茶，但喝茶时不可用左手，递名片和吃饭时也不可用左手。阿拉伯人见面一般握手表示欢迎，有时亲吻面颊表示热烈欢迎。若能在一个合适的机会按照阿拉伯人的宗教礼节向他们打招呼，对方会认为这是您对他最真诚的恭维。3、饮食习惯:印度人喜欢喝生水。印度教徒忌食牛肉。穆斯林吃牛肉,忌食猪肉。印度素食者较多。喜喝奶茶。4、干净的右手:印度人认为左手肮脏、右手洁净。与他人接触或传递东西忌用左手。5、崇奉神牛:牛在印度教中被视为最神圣的动物，不能随意宰杀。6、印度妇女:印度妇女喜欢穿莎丽服，在前额中间点上吉祥痣，是喜庆、吉祥的象征。同女士相见，可以双手合十代替握手。

『拾』 中国历代政权与对伊斯兰教是什么态度

《中国历代政权与伊斯兰教》一书，是宁夏社会科学院余振贵同志所承担的国家“八五”哲学社会科学重点研究课题——“我国历代政权关于伊斯兰教事务治理策略研究”的最终成果。