唐高祖为整治

① 为什么说唐朝建立后，唐高祖面临的首要任务是以关中为根据地统一全国

唐朝建立后，唐高祖面临的首要任务是以关中为根据地统一全国。为此，他派李世民攻打据有金城(今甘肃兰州)等地的薛举。经过反复较量，唐军于武德元年(618)十一月俘杀薛举子薛仁杲，平定了西北广大地区。同年冬，幽州罗艺降唐。武德二年，唐朝出使凉州(今甘肃武威)胡商安兴贵、安修仁兄弟计擒李轨，平定了河西走廊。同年，刘武周、宋金刚勾结突厥大举南攻，占领了今山西省大部分地区。唐高祖派李世民率军征讨，于武德三年收复并州(今山西太原西南)，刘武周北走突厥，不久被突厥所杀。这时，黄河流域形成窦建德的夏政权、王世充的郑政权与唐政权鼎足而立的形势。李渊派李世民东征王世充，郑、夏结成联盟抗唐。次年，窦建德被李世民所俘，王世充被迫出降。窦氏余部受唐迫害，因而在刘黑闼的领导下两次起事，并联合突厥兵南攻。李渊先后派秦王李世民及太子建成率军东讨。建成于武德六年俘斩刘黑闼，平定了河北地区。在江淮方面，李世民东征时，占有丹阳的杜伏威受唐朝册封为吴王，不久，又亲赴长安朝见唐高祖。武德六年，杜氏的江淮余部在辅公祏策动下再度起事反唐，据丹阳，称宋帝。七年公祏被执杀，江南平。武德四年唐大将李靖围江陵，南朝梁代后裔萧铣降，其于隋末所建的萧政权被消灭。五年，岭南(今广东、广西一带)冯盎降，唐以其地置八州。同年，据有虔州(今江西赣州)的林士弘死，其地为唐所有。

② 简答唐高祖对钱币进行一次重大改革的内容是什么

唐高祖武德四来年(公元自621年)，为整治币制的混乱，废隋钱，效仿秦汉[铢]的严格规范，易铢为宝，开铸[开元通宝]。从此，中国的币制正式脱离以重量为名的[铢、两]体系，而发展为通宝币制。[通宝]成为唐以后历代的铸币标准，沿袭近1300年。
（1）
唐代以前的钱币，多以形制或重量为名称，如刀币、五铢钱等，而自开元钱后，改称“宝”、“通宝”、“元宝”等。
（2）
我国古代的重量计数，多以面文标出重量，均将二十四铢为一两，而自从二铢四丝的开元通宝流通以后，中国衡制中的一两十钱便由此产生，二十四进位的铢两制随即结束。钱币的实际重量也不再以甾、铢计量，而以两、钱、分、厘十进位法计量。开元通宝钱，径八分（约2.4厘米），重二铢四丝（约4克）为一钱，每十文重一两，一千文重六斤四两。起用这种新衡制，换算便利，适合商品经济发展的需要。
（3）
在钱币铸造的形制和重量上，开元钱成为唐代以后各代铜钱的标准。

③ 唐高祖李渊作为唐朝的开国皇帝，做了什么利国利民的事情

李渊自隋朝起义而称帝，自然根据隋朝的弊端进行了各方面的改革，首先是对中央制度进行了优化，农耕方面采用均田制，在选拔人才方面沿用并优化了科举制度。

李渊在唐朝建国初期进行的改革如下:

1、沿用并改进了隋朝中央制度

唐朝的中央政治制度可以概括为三省六部二十四司，三省为尚书省、中书省和门下省，六部为吏、户、礼、兵、刑、工 ，其次在地方设立二级制度，即县令和刺史，二者互相牵制，避免以权谋私祸害百姓。

总结：作为唐朝开国皇帝，李渊在继承隋朝的基础上去其糟粕，取其精华，更是在精华之上再进行优化改良，为今后的大唐盛世奠定了良好的基础。

④ 唐朝是如何对西域进行治理的答案

唐朝对西域进行治理的方法为：设安西都护府、合理安置西域原统治者、加强货币管控、加强军事配置。唐朝为了加强对西域的控制，效仿西汉，建立了永久性军事和政治机构西州和安西都护府，后设立北庭都护府，以此来管理西域。

1、设安西都护府 安西都护府和安西大都护府乃是唐朝管理碛西的一个军政机构的不同时期的名称，其统辖安西四镇，最大管辖范围曾包括天山南北，并至葱岭以西至达波斯，在北庭都护府分立之后，安西都护府分管天山以南的西域地区。

2、合理安置西域原统治者保留了西域各部及中亚诸国原来统治者的政治地位，任命原来的酉长或国王担任都督、州剌史等实职，授与中郎将、大将军、公、王等爵衔称号。各部落及诸国须定期朝贡和遣子入侍，其国王、可汗、酋长嗣位或有更迭，须经唐政府册封和承认，他们作为唐政府任命的官吏行使职权，其中有的部落首领，还由唐政府发给固定俸禄。

3、加强货币管控 在货币制度方面，西域各地遵唐钱法形制铸钱流通，伊塞克湖北岸曾出土铸有突厥文、汉文合璧的西突厥货币。

4、加强军事配置 为巩固和加强西域地区的统治，在军事设施方面，也建立了一整套机构，在安西、北庭辖境内各重要地区和交通要道，设有军、镇、守捉、烽、戌等军事单位，分布于天山南北各地，“大军万人，小军千人、烽、戌逻卒，万里相继” ，“边烽互相望”，负责守卫边疆及稽查行旅。各族人民往来交通，必须持有府、州所颁发的“过所”(即通行证)。

⑤ 唐朝如何治理懒政庸官，分别有哪些政策

在对官员进行价值观的塑造的同时，唐朝对那些懒官们实行了严格的惩罚措施，双管齐下，唐朝的官风改善了许多。从古至今，如何提高官员效率，避免庸官懒政现象都是各朝各代乃至现代领导人所重点关注的问题。对于一个国家来说，一批有能力的下属往往能够在处理国家事务上发挥极大作用，从而开创一个太平盛世。从一定意义上而言，好的官员比好的领导者更重要。

因此在这种思想上防治，行为上处罚的政策之下，唐朝官员不作为的现象比起其他朝代还是少了许多。

⑥ 唐代宗是如何整治安史之乱残局的，他在期间都做了什么事情

唐代宗是唐玄宗李隆基的孙子，也是唐朝后期的中兴之主，唐朝的第9位皇帝。唐代宗自小就非常聪明，当时太子差一点被唐玄宗所杀，都是唐代宗快马加鞭及时回到京城才让太子一家躲过一劫。

唐玄宗非常信任唐代宗，因为那时候的唐代宗手中握有兵权，他多次向唐玄宗说要勤政爱民，也预见了安禄山等人会谋反。一旦谋反，整个唐朝的经济和民生都会受到重创。可是唐玄宗一直宠爱杨贵妃，不理正事。

同年唐代宗登上皇位，他执政期间大力恢复唐代被战乱所毁掉的经济，关注民生，兴修水利，与吐蕃等国家达成协议互不侵犯。虽然那时候的大唐已经像一个老人，也正是在他的拖动下才能前行，不然的话可能早就灭亡了。

⑦ 李渊的为政举措

李渊称帝后，百废待举。他一面组织力量进行统一全国的战争，一面注意加强政权建设。唐朝前期的政治、经济、文化、军事制度，在李渊时期基本上初具规模。 政治体制方面，李渊继承了隋朝的制度，又有一些发展。唐朝中央建立政治制度概括地说是三省六部二十四司。三省是尚书省、中书省和门下省。尚书省掌管全国政令，是命令的执行机关。下属共有六部，即吏、户、礼、兵、刑、工。吏部掌管官吏的选用、考核与奖惩；户部掌户籍和赋税；吏部掌礼仪和科举；兵部掌军事；刑部掌刑狱；工部掌土木工程；每部又分四司来作为办事机关。中书省负责皇帝诏书的起草，是决策机关。门下省则审核中书省起草的诏书，不合适的驳回修改。监察机关是御史台，职责是监督、弹劾文武百官。
地方的政权机构基本是两级，即州和县。长官分别是刺史和县令。刺史每年要巡查各县，考核官员政绩，还负责举荐人才。县令要负责一县的各种事务，官很小，却是最繁忙的官员。 制度
唐朝军事制度为府兵制，是一种职业兵制。这种制度创始于西魏的宇文泰时期，经过北周、隋朝，沿用至唐朝。在太原起兵进军长安的途中，李渊就逐步将手下军队纳入了府兵制度中。府兵制将练兵权和领兵权分离，以防止将领拥兵自重，对抗中央。府兵制建立在均田制的基础上，是兵农合一的制度，士卒平时在家生产，战时出征。农闲时由兵府负责操练，提高战斗力。在隋文帝时期，曾实行过这种制度。府兵的重要职责是轮流到京师或者边塞服役，叫做“番上”，战时则出征御敌。在服役期间，士兵可以免除自身的租和调，但不论“番上”还是出征，所需的兵器和衣服粮食等都要由自己负责筹备。府兵制从根本上减轻了国家的负担，它不但能扩大兵源，也能保证战斗力。而北方的游牧民族如突厥，其骑兵来源和府兵制相似，但都是牧民组成，平时没有什么军事训练，所以，在和训练有素的内地军队的较量中，虽然他们总在数量上占优势，但战斗力却很弱，经常打败仗。
对外战争
唐朝开国后，许多地方还在分裂之中，农民起义军和隋朝残余将领割据各地。李渊在长安安定之后便开始了长达10年的统一战争。 唐朝赋役制度主要是均田制和租庸调制。均田制：丁男授田一顷，包括口分田八十亩，永业田二十亩。对于贵族田地也有限制：从亲王到公侯伯子男，授田数从一百顷到五顷不等。在职的官员从一品到九品，授田数从三十顷到二顷不等。此外，各级的官员还有职分田，用地租补充，作为俸禄的一部分。均田制对土地的买卖也做了限制，官僚和贵族的永业田和赐田可以买卖，百姓在贫穷无法办理丧事时可以卖永业田，从人多地少的地方往人少地多的地方搬迁时也可以出卖永业田。
唐高祖李渊在实行均田制的基础上，又实行了租庸调制：受田的农民，每丁每年要交粟二石，这是租；每年交绢二丈、绵三两，或者交布二丈五尺，麻三斤，这是调；每丁每年服役20天，不服役可以折算为每天绢三尺，这是庸。假如官府额外加了役期，加够15天则免调，加30天免租调。每年的加役最多30天。唐朝的租庸调制与隋朝的相比，用庸代替服役的条件放宽了很多，更有利于农民从事农业生产。 隋朝灭亡后，唐朝的帝王承袭了隋朝传下来的人才选拔制度，并做了进一步的完善。由此，科举制度逐渐完备起来。
在文化教育方面，李渊推崇儒学，儒家的经书是教学的重要内容，如《周易》、《左传》、《礼记》、《尚书》。
在文化贡献方面，李渊下诏编撰了《艺文类聚》，这是一部类编图书，引用的古籍共有一千多种，为后人保存了很有价值的历史资料。李渊还下诏开始修订各朝历史。 李渊对佛教采取抑制政策。在唐朝初年，最早反佛的是相州邺人傅奕。李渊在做隋朝地方太守时和傅奕结识，李渊建立唐朝后任命他为太史令。武德七年（624年），傅奕请求灭佛，认为佛教宣传的是“不忠不孝”的思想，迷惑百姓。傅奕所提倡的儒家思想是用忠孝来达到巩固政权的目的，而佛教却与此背道而驰。但李渊最后没有采取措施实施傅奕的灭佛思想。

⑧ 李渊最杰出的治理国家的措施

李渊称帝后，百废待举。他一面组织力量进行统一全国的战争，一面注意加强政权建设。唐朝前期的政治、经济、文化、军事制度，在李渊时期基本上初具规模。
政治
政治体制方面，李渊继承了隋朝的制度，又有一些发展。唐朝中央建立政治制度概括地说是三省六部二十四司。三省是尚书省、中书省和门下省。尚书省掌管全国政令，是命令的执行机关。下属共有六部，即吏、户、礼、兵、刑、工。吏部掌管官吏的选用、考核与奖惩；户部掌户籍和赋税；吏部掌礼仪和科举；兵部掌军事；刑部掌刑狱；工部掌土木工程；每部又分四司来作为办事机关。中书省负责皇帝诏书的起草，是决策机关。门下省则审核中书省起草的诏书，不合适的驳回修改。监察机关是御史台，职责是监督、弹劾文武百官。
地方的政权机构基本是两级，即州和县。长官分别是刺史和县令。刺史每年要巡查各县，考核官员政绩，还负责举荐人才。县令要负责一县的各种事务，官很小，却是最繁忙的官员。
军事
制度
唐朝军事制度为府兵制，是一种职业兵制。这种制度创始于西魏的宇文泰时期，经过北周、隋朝，沿用至唐朝。在太原起兵进军长安的途中，李渊就逐步将手下军队纳入了府兵制度中。府兵制将练兵权和领兵权分离，以防止将领拥兵自重，对抗中央。府兵制建立在均田制的基础上，是兵农合一的制度，士卒平时在家生产，战时出征。农闲时由兵府负责操练，提高战斗力。在隋文帝时期，曾实行过这种制度。府兵的重要职责是轮流到京师或者边塞服役，叫做“番上”，战时则出征御敌。在服役期间，士兵可以免除自身的租和调，但不论“番上”还是出征，所需的兵器和衣服粮食等都要由自己负责筹备。府兵制从根本上减轻了国家的负担，它不但能扩大兵源，也能保证战斗力。而北方的游牧民族如突厥，其骑兵来源和府兵制相似，但都是牧民组成，平时没有什么军事训练，所以，在和训练有素的内地军队的较量中，虽然他们总在数量上占优势，但战斗力却很弱，经常打败仗。
对外战争
唐朝开国后，许多地方还在分裂之中，农民起义军和隋朝残余将领割据各地。李渊在长安安定之后便开始了长达10年的统一战争。
经济
唐朝赋役制度主要是均田制和租庸调制。均田制：丁男授田一顷，包括口分田八十亩，永业田二十亩。对于贵族田地也有限制：从亲王到公侯伯子男，授田数从一百顷到五顷不等。在职的官员从一品到九品，授田数从三十顷到二顷不等。此外，各级的官员还有职分田，用地租补充，作为俸禄的一部分。均田制对土地的买卖也做了限制，官僚和贵族的永业田和赐田可以买卖，百姓在贫穷无法办理丧事时可以卖永业田，从人多地少的地方往人少地多的地方搬迁时也可以出卖永业田。
唐高祖李渊在实行均田制的基础上，又实行了租庸调制：受田的农民，每丁每年要交粟二石，这是租；每年交绢二丈、绵三两，或者交布二丈五尺，麻三斤，这是调；每丁每年服役20天，不服役可以折算为每天绢三尺，这是庸。假如官府额外加了役期，加够15天则免调，加30天免租调。每年的加役最多30天。唐朝的租庸调制与隋朝的相比，用庸代替服役的条件放宽了很多，更有利于农民从事农业生产。
文化
隋朝灭亡后，唐朝的帝王承袭了隋朝传下来的人才选拔制度，并做了进一步的完善。由此，科举制度逐渐完备起来。
在文化教育方面，李渊推崇儒学，儒家的经书是教学的重要内容，如《周易》、《左传》、《礼记》、《尚书》。
在文化贡献方面，李渊下诏编撰了《艺文类聚》，这是一部类编图书，引用的古籍共有一千多种，为后人保存了很有价值的历史资料。李渊还下诏开始修订各朝历史。

⑨ 玄武门之变时，唐高祖李渊为何控制不住局势的发展

唐朝初年“玄武门之变”发生，李渊是这场政变的受害者。因为这场政变，他被迫下台，当了太上皇。但是，不得不说，李渊又对这场政变负有极大的责任。正是因为他没有控制好局面，才造成这一场惨剧的发生。

三、没有处理临场事变的能力。以上说的，是“玄武门之变”发生之前的一些预防事情。当李世民准备制造事变，向李渊告状，说李建成、李元吉和李渊的妃子们有荒唐事情的时候。李渊当时并没有意识到，这其实是李世民设的一个局，目的是要引来李建成和李元吉，并杀掉他们。这是他不敏感的表现。当然了，不敏感不能完全怪罪李渊。

但是李渊对李世民告状的处理，就显得很不成熟，很荒唐。他当时是准备在第二天，把一帮老臣叫到身边，同时把他的三个儿子也叫到身边，让他们当面对质。李建成兄弟和李渊妃子有不正当事情，怎么能在老臣面前对质呢？这不是显得很可笑吗？也许，李渊本来的意思不是对质，而是想调解三个儿子的关系。但是，明知道三个儿子已经势若水火，还怎么调解呢？

李渊完全没有把自己的角色转变过来，还是以一个父亲的角色来处理家庭琐事，不是以一个政治家的角色来处理国家大事。这样做，怎么会不出问题呢？总之，李渊因为政治水平低，事前没预案，事后没应对措施，最终“玄武门之变”发生后，他完全失控，完全落入了李世民的节奏中，造成了他和李建成、李元吉的悲剧。（参考资料：《旧唐书》《资治通鉴》）

⑩ 唐高祖李渊为屡次想杀李靖，李靖是怎么脱身的

许绍与李靖共同抗击南梁萧铣，他了解李靖的为人，也十分欣赏李靖的才版干，不忍心看到李靖死得不明不权白，便上书替李靖求情，李渊便饶了李靖一次。