执法之臣

㈠ 不什么什么什么成语

不由自主、不可思议、不速之客、不三不四、不折不扣等。

一、不由自主 [ bù yóu zì内 zhǔ ]

由不得自己；控制不了自己。容

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回：“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主，倒像有什么人，拉拉扯扯，要我杀人才好。”

二、不可思议 [ bù kě sī yì ]

原为佛教用语，指思想言语所不能达到的境界。后形容对事物或言论无法想象、很难理解。

出处：北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记·城内永宁寺》：“佛事精妙，不可思议。”

三、不速之客 [ bù sù zhī kè ]

不请自来的客人。

出处：《周易·需》：“有不速之客三人来。”

四、不三不四 [ bù sān bù sì ]

1、不正派。

2、不像样子。

出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“可见元宵之夜，趁着喧闹丛中干那不三不四勾当的，不一而足。”

五、不折不扣 [ bù zhé bù kòu ]

不打折扣，表示完全，十足，彻底。

出处：茅盾《子夜·一》：“他那二十多年足不出户的生活简直是不折不扣的坟墓生活！”

㈡ “臣闻里斯之相秦,行申商执法,重刑名之家,杜私门,张公室,弃无用之费,损不急之官，昔日爱功亟战疾耕”

我听说李斯做秦国丞相的时候，实行申不害、商鞅的法令，重视法家学说，限制私人势力，扩张公家权势，杜绝没有实效的花费，减少并不急需的官职，珍惜时间讲究功效，积极备战致力农耕。

㈢ 电视剧《康熙王朝》里的吴六一和图海是一个人吗

电视剧《康熙王朝复》里的吴六一制和图海不是同一个人。

图海是满族人，他先是与周培公平定察哈尔叛乱、降服王辅臣，后又征讨吴三桂，荣封三等公，最终因病去世。而吴六一是汉人，他在清康熙年间任职九门提督，后因立功升为两广总督。因执法严格，吴六一被人称为“铁丐”。

图海全名为马佳·图海，他是康熙时期非常有名的一个人物。图海也是历史上真实存在的人。马佳·图海的一生充满传奇，他的父亲是穆哈达，他们原本是隶属于满洲八旗中正黄旗的费莫氏，世世代代居住在绥芬河域。后在顺治二年时，图海成为国史院的侍读。

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《康熙王朝》原名《康熙帝国》，一共50集，它是在二月河的小说《康熙大帝》的基础上改编的，其背景故事是清朝世祖顺治帝的末年和圣祖康熙帝在位时的事迹。

该剧从顺治皇帝哀痛爱妃董鄂妃病故时讲起，直至康熙在位61年驾崩而止。第一次以正剧的角度浓墨重彩刻画了清朝初期康熙皇帝充满传奇的一生。

46集的《康熙王朝》在中国内地开播前，它的50集版本已在台湾和香港播出，均取得了相当高的收视纪录。在内地，《康熙王朝》的收视率达到了13%，全面超过了《雍正王朝》和《大宅门》的收视率。

㈣ 历史上包拯最后的结局是什么呢

包拯，是北宋王朝宋仁宗在位时，著名的的大臣。包拯之所以能铁面无私，执法如山，清正廉洁，和他的所处那个时代有很大的关系。我们要看一个时代能出清官，那是因为有英明的君主。包拯一生疾恶如仇，不畏权贵，以他的性格，是很难在官场上立足的。为什么包拯能善始善终，离不开仁宗皇帝爱护和支持。君臣相知，信任有加，才成就了包拯。

公元（1045）年，包拯奉命出使契丹。他看到契丹军队整日操练，蠢蠢欲动。上书朝廷派“素习边事”的将领守边，重视代州军事将领的选择。庆历八年，包拯调任河北路转运使。这个职位离前线太近，官员都不愿意在这里任职。包拯上任后，他上书朝廷免除秦陇地区向百姓征收造船木材，七个州交纳的过桥竹索赋税，总共有几十万之多。皇佑二年，包拯任天章阁待制，任谏官。他以魏征为楷模。他把魏征的三篇奏议，认真书写，上奏仁宗皇帝为座右铭，时刻警惕，以国为重。请求仁宗虚心纳谏，明辨是非。除出苛政，爱惜人才，严正刑律，远离声色。仁宗多采纳实行。仁宗宠爱张贵妃，把他的伯父张尧佐也提拔重用，而张尧佐无才无德却三次升官。包拯三次弹劾，仁宗无奈，最终罢免张尧佐。

㈤ 《公仪休嗜鱼》 文言文 的翻译

一、译文：公孙仪在鲁国做宰相，并且特别喜欢吃鱼，国人献给他鱼，他却不肯接受。他的弟子劝他说：“您喜欢吃鱼却不接受别人的鱼，这是为什么？”他回答说：“我正因为爱吃鱼，所以我才不接受。如果我接受了他们献给我的鱼，我就必定要迁就与他们；迁就于他们，就必定会歪曲法律；歪曲法律，就会被罢免宰相。”

“ 虽然（我）爱吃鱼，这些人不一定再长期送给我鱼，我又不能自己供给自己鱼。如果不收别人给的鱼，就不会被罢免宰相，尽管（我）爱吃鱼，但别人不用送给我鱼，我能够长期自己供给自己鱼。”这是明白了依靠别人不如依靠自己的道理啊！这是告诉人们，依靠为自己办事的人不如自己去办事。

二、原文：秦 韩非子《初谭集·廉勤相》

公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。 夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，彼必不能长给我鱼，我又不能自给（jǐ）鱼。既无受鱼而不免相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者，不如己之自为也。

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一、感悟

公孙仪嗜鱼但拒鱼的故事，千百年来之所以被人们传为美谈，就是因为他能够清醒认识个人好恶与事业兴衰成败之间的关系，始终做到管住小节，抵御诱惑，慎其所好。给我们的启示：清白做人,堂正为官。所以说人心不古，用现代的价值观去判断古人的价值是不可取的。德与法的辩证关系也有所体现。

二、作者简介

韩非（约公元前280年—公元前233年），战国末期韩国（河南新郑）人，出身于贵族世家。他和秦始皇的宰相李斯都是荀况的学生，是秦王朝统一全国前法家思想的集大成者。他曾建议韩王采用法家主张，实行变法以图自强，但未被采纳。

后来韩非的著作如《孤愤》、《五蠹》等传到秦国，秦始皇读后十分欣赏韩非的才识，说：“寡人得见此人与之游，死不恨矣。”（《史记·老子韩非列传》）为此秦始皇使用兵力威逼韩国，韩王命韩非出使秦国。韩非到秦后，不久遭到李斯的陷害，在狱中服毒而死。但韩非的政治主张却为秦始皇所实践。韩非思想主要保留在《韩非子》一书中。

㈥ 张释之执法 原文

张廷尉释之者，堵阳人也，字季。有兄仲同居。以訾为骑郎，事孝文帝，十
岁不得调，无所知名。释之曰：“久宦减仲之产，不遂。”欲自免归。中郎将袁
盎知其贤，惜其去，乃请徙释之补谒者。释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：
“卑之，毋甚高论，令今可施行也。”於是释之言秦汉之间事，秦所以失而汉所
以兴者久之。文帝称善，乃拜释之为谒者仆射。
释之从行，登虎圈。上问上林尉诸禽兽簿，十馀问，尉左右视，尽不能对。
虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉，欲以观其能口对响应无穷者。文帝曰：
“吏不当若是邪？尉无赖！”乃诏释之拜啬夫为上林令。释之久之前曰：“陛下
以绛侯周勃何如人也？”上曰：“长者也。”又复问：“东阳侯张相如何如人也？”
上复曰：“长者。”释之曰：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出
口，岂斅此啬夫谍谍利口捷给哉！且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高，然
其敝徒文具耳，无恻隐之实。以故不闻其过，陵迟而至於二世，天下土崩。今陛
下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实。且下之化上疾
於景响，举错不可不审也。”文帝曰：“善。”乃止不拜啬夫。
上就车，召释之参乘，徐行，问释之秦之敝。具以质言。至宫，上拜释之为
公车令。
顷之，太子与梁王共车入朝，不下司马门，於是释之追止太子、梁王无得入
殿门。遂劾不下公门不敬，奏之。薄太后闻之，文帝免冠谢曰：“教儿子不谨。”
薄太后乃使使承诏赦太子、梁王，然后得入。文帝由是奇释之，拜为中大夫。
顷之，至中郎将。从行至霸陵，居北临厕。是时慎夫人从，上指示慎夫人新
丰道，曰：“此走邯郸道也。”使慎夫人鼓瑟，上自倚瑟而歌，意惨凄悲怀，顾
谓群臣曰：“嗟乎！以北山石为椁，用纻絮斮陈，蕠漆其间，岂可动哉！”
左右皆曰：“善。”释之前进曰：“使其中有可欲者，虽锢南山犹有郄；使其中
无可欲者，虽无石椁，又何戚焉！”文帝称善。其后拜释之为廷尉。
顷之，上行出中渭桥，有一人从桥下走出，乘舆马惊。於是使骑捕，属之廷
尉。释之治问。曰：“县人来，闻跸，匿桥下。久之，以为行已过，即出，见乘
舆车骑，即走耳。”廷尉奏当，一人犯跸，当罚金。文帝怒曰：“此人亲惊吾马，
吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“法者天
子所与天下公共也。今法如此而更重之，是法不信於民也。且方其时，上使立诛
之则已。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所措
其手足？唯陛下察之。”良久，上曰：“廷尉当是也。”
其后有人盗高庙坐前玉环，捕得，文帝怒，下廷尉治。释之案律盗宗庙服御
物者为奏，奏当弃市。上大怒曰：“人之无道，乃盗先帝庙器，吾属廷尉者，欲
致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗庙意也。”释之免冠顿首谢曰：“法如
是足也。且罪等，然以逆顺为差。今盗宗庙器而族之，有如万分之一，假令愚民
取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”久之，文帝与太后言之，乃许廷尉当。是
时，中尉条侯周亚夫与梁相山都侯王恬开见释之持议平，乃结为亲友。张廷尉由
此天下称之。
后文帝崩，景帝立，释之恐，称病。欲免去，惧大诛至；欲见谢，则未知何
如。用王生计，卒见谢，景帝不过也。
王生者，善为黄老言，处士也。尝召居廷中，三公九卿尽会立，王生老人，
曰“吾袜解”，顾谓张廷尉：“为我结袜！”释之跪而结之。既已，人或谓王生
曰：“独柰何廷辱张廷尉，使跪结袜？”王生曰：“吾老且贱，自度终无益於张
廷尉。张廷尉方今天下名臣，吾故聊辱廷尉，使跪结袜，欲以重之。”诸公闻之，
贤王生而重张廷尉。
张廷尉事景帝岁馀，为淮南王相，犹尚以前过也。久之，释之卒。其子曰张
挚，字长公，官至大夫，免。以不能取容当世，故终身不仕。
冯唐者，其大父赵人。父徙代。汉兴徙安陵。唐以孝著，为中郎署长，事文
帝。文帝辇过，问唐曰：“父老何自为郎？家安在？”唐具以实对。文帝曰：
“吾居代时，吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤，战於钜鹿下。今吾每饭，意
未尝不在钜鹿也。父知之乎？”唐对曰：“尚不如廉颇、李牧之为将也。”上曰：
“何以？”唐曰：“臣大父在赵时，为官率将，善李牧。臣父故为代相，善赵将
李齐，知其为人也。”上既闻廉颇、李牧为人，良说，而搏髀曰：“嗟乎！吾独
不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“主臣！陛下虽得廉颇、李
牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐让曰：“公柰何众辱我，独无间
处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”
当是之时，匈奴新大入朝冉阝，杀北地都尉昂。上以胡寇为意，乃卒复问唐
曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也，
跪而推毂，曰阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。军功爵赏皆决於外，
归而奏之。此非虚言也。臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏
赐决於外，不从中扰也。委任而责成功，故李牧乃得尽其智能，遣选车千三百乘，
彀骑万三千，百金之士十万，是以北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑强秦，南支
韩、魏。当是之时，赵几霸。其后会赵王迁立，其母倡也。王迁立，乃用郭开谗，
卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所禽灭。今臣窃闻魏尚为云中守，
其军市租尽以飨士卒，出私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，
不近云中之塞。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀甚众。夫士卒尽家人子，起田中
从军，安知尺籍伍符。终日力战，斩首捕虏，上功莫府，一言不相应，文吏以法
绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云
中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽
得廉颇、李牧，弗能用也。臣诚愚，触忌讳，死罪死罪！”文帝说。是日令冯唐
持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。
七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十馀，
不能复为官，乃以唐子冯遂为郎。遂字王孙，亦奇士，与余善。
太史公曰：张季之言长者，守法不阿意；冯公之论将率，有味哉！有味哉！
语曰“不知其人，视其友”。二君之所称诵，可著廊庙。书曰“不偏不党，王道
荡荡；不党不偏，王道便便”。张季、冯公近之矣。

㈦ 乾隆朝的官员腐败现象为何屡禁不止呢

乾隆皇帝统治时期是中国历史上最后一个盛世，史称康乾盛世。虽是盛世，但盛世之下却隐藏着莫大的危机。

图3：电视剧中的和珅

此外，乾隆皇帝喜好奢华、好大喜功，也无形中助长了关于官场贪墨之风。

乾隆每逢年过节都会收受上下官员进献的礼物，官员们为了讨好乾隆也自然不遗余力地搜刮民脂民膏。在位期间也曾多次南巡，每次南巡的花费都令人咂舌，直接加速了吏治腐败。

乾隆一朝贪腐风气盛行，甚至屡禁不止，其原因虽然多样，但乾隆皇帝自身执法不一、喜好奢华等问题却是难以忽视的关键。

㈧ 清朝末年如果是唐太宗那样的明君掌权，会走向强大，避免灾难吗

李世民是圣明的皇帝，于论生于什么朝代，都会达到天下大治的目标。

都说思想是行为的先导，你具有什么样的思想，就会有什么样行动。

李世民认为，平乱用武，守城用文，文武的应用，随时间而定。如果认为文不及武，那就大错而特错了。

由于李世民兼听则明，敢于纳谏，善于听取不同意见，精心理政，国泰民安，为此李世民取消了死刑。致使贞观之治天下闻名。

然而慈禧太后就没有李世民的经历和治国理政的水平。她是靠顺我者昌，逆我者亡的小人手段治理大清，导致民怨沸腾，豺狼入侵。那有不灭亡的道理。

如果有李世民来治理大清朝，必定让大清繁荣富强。因为李世民在位时的大唐，周边国家都来向唐朝进贡。哪里会有500多个不平等条约出现在世界上，更不会让中国成为“东亚病夫”。

㈨ 张释之执法 原文

张廷尉释之者，堵阳人也，字季。有兄仲同居。以訾为骑郎，事孝文帝，十
岁不得调，无所知名。释之曰：“久宦减仲之产，不遂。”欲自免归。中郎将袁
盎知其贤，惜其去，乃请徙释之补谒者。释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：
“卑之，毋甚高论，令今可施行也。”於是释之言秦汉之间事，秦所以失而汉所
以兴者久之。文帝称善，乃拜释之为谒者仆射。
释之从行，登虎圈。上问上林尉诸禽兽簿，十馀问，尉左右视，尽不能对。
虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉，欲以观其能口对响应无穷者。文帝曰：
“吏不当若是邪？尉无赖！”乃诏释之拜啬夫为上林令。释之久之前曰：“陛下
以绛侯周勃何如人也？”上曰：“长者也。”又复问：“东阳侯张相如何如人也？”
上复曰：“长者。”释之曰：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出
口，岂斅此啬夫谍谍利口捷给哉！且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高，然
其敝徒文具耳，无恻隐之实。以故不闻其过，陵迟而至於二世，天下土崩。今陛
下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实。且下之化上疾
於景响，举错不可不审也。”文帝曰：“善。”乃止不拜啬夫。
上就车，召释之参乘，徐行，问释之秦之敝。具以质言。至宫，上拜释之为
公车令。
顷之，太子与梁王共车入朝，不下司马门，於是释之追止太子、梁王无得入
殿门。遂劾不下公门不敬，奏之。薄太后闻之，文帝免冠谢曰：“教儿子不谨。”
薄太后乃使使承诏赦太子、梁王，然后得入。文帝由是奇释之，拜为中大夫。
顷之，至中郎将。从行至霸陵，居北临厕。是时慎夫人从，上指示慎夫人新
丰道，曰：“此走邯郸道也。”使慎夫人鼓瑟，上自倚瑟而歌，意惨凄悲怀，顾
谓群臣曰：“嗟乎！以北山石为椁，用纻絮斮陈，蕠漆其间，岂可动哉！”
左右皆曰：“善。”释之前进曰：“使其中有可欲者，虽锢南山犹有郄；使其中
无可欲者，虽无石椁，又何戚焉！”文帝称善。其后拜释之为廷尉。
顷之，上行出中渭桥，有一人从桥下走出，乘舆马惊。於是使骑捕，属之廷
尉。释之治问。曰：“县人来，闻跸，匿桥下。久之，以为行已过，即出，见乘
舆车骑，即走耳。”廷尉奏当，一人犯跸，当罚金。文帝怒曰：“此人亲惊吾马，
吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“法者天
子所与天下公共也。今法如此而更重之，是法不信於民也。且方其时，上使立诛
之则已。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所措
其手足？唯陛下察之。”良久，上曰：“廷尉当是也。”
其后有人盗高庙坐前玉环，捕得，文帝怒，下廷尉治。释之案律盗宗庙服御
物者为奏，奏当弃市。上大怒曰：“人之无道，乃盗先帝庙器，吾属廷尉者，欲
致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗庙意也。”释之免冠顿首谢曰：“法如
是足也。且罪等，然以逆顺为差。今盗宗庙器而族之，有如万分之一，假令愚民
取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”久之，文帝与太后言之，乃许廷尉当。是
时，中尉条侯周亚夫与梁相山都侯王恬开见释之持议平，乃结为亲友。张廷尉由
此天下称之。
后文帝崩，景帝立，释之恐，称病。欲免去，惧大诛至；欲见谢，则未知何
如。用王生计，卒见谢，景帝不过也。
王生者，善为黄老言，处士也。尝召居廷中，三公九卿尽会立，王生老人，
曰“吾袜解”，顾谓张廷尉：“为我结袜！”释之跪而结之。既已，人或谓王生
曰：“独柰何廷辱张廷尉，使跪结袜？”王生曰：“吾老且贱，自度终无益於张
廷尉。张廷尉方今天下名臣，吾故聊辱廷尉，使跪结袜，欲以重之。”诸公闻之，
贤王生而重张廷尉。
张廷尉事景帝岁馀，为淮南王相，犹尚以前过也。久之，释之卒。其子曰张
挚，字长公，官至大夫，免。以不能取容当世，故终身不仕。
冯唐者，其大父赵人。父徙代。汉兴徙安陵。唐以孝著，为中郎署长，事文
帝。文帝辇过，问唐曰：“父老何自为郎？家安在？”唐具以实对。文帝曰：
“吾居代时，吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤，战於钜鹿下。今吾每饭，意
未尝不在钜鹿也。父知之乎？”唐对曰：“尚不如廉颇、李牧之为将也。”上曰：
“何以？”唐曰：“臣大父在赵时，为官率将，善李牧。臣父故为代相，善赵将
李齐，知其为人也。”上既闻廉颇、李牧为人，良说，而搏髀曰：“嗟乎！吾独
不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“主臣！陛下虽得廉颇、李
牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐让曰：“公柰何众辱我，独无间
处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”
当是之时，匈奴新大入朝冉阝，杀北地都尉昂。上以胡寇为意，乃卒复问唐
曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也，
跪而推毂，曰阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。军功爵赏皆决於外，
归而奏之。此非虚言也。臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏
赐决於外，不从中扰也。委任而责成功，故李牧乃得尽其智能，遣选车千三百乘，
彀骑万三千，百金之士十万，是以北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑强秦，南支
韩、魏。当是之时，赵几霸。其后会赵王迁立，其母倡也。王迁立，乃用郭开谗，
卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所禽灭。今臣窃闻魏尚为云中守，
其军市租尽以飨士卒，出私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，
不近云中之塞。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀甚众。夫士卒尽家人子，起田中
从军，安知尺籍伍符。终日力战，斩首捕虏，上功莫府，一言不相应，文吏以法
绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云
中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽
得廉颇、李牧，弗能用也。臣诚愚，触忌讳，死罪死罪！”文帝说。是日令冯唐
持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。
七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十馀，
不能复为官，乃以唐子冯遂为郎。遂字王孙，亦奇士，与余善。
太史公曰：张季之言长者，守法不阿意；冯公之论将率，有味哉！有味哉！
语曰“不知其人，视其友”。二君之所称诵，可著廊庙。书曰“不偏不党，王道
荡荡；不党不偏，王道便便”。张季、冯公近之矣。

㈩ 南澳岛在哪里

南澳岛在广东省的汕头市，位于广东省东南部汕头特区以南海面。

南澳岛是中国广东省唯一的海岛县的主体，南澳县是汕头市的唯一辖县，她是由37个大小岛屿所组成，陆地面积130.90 平方公里（其中主岛——南澳岛面积128.35平方公里），海域面积4600平方公里，现有7万多常住人口，现辖3镇2管委。

南澳岛本为闽越地，后秦汉为了削弱闽越，将其划给南越， 南朝梁朝时划入福建，南澳岛全属福建，隋代再次划入，那时潮州叫义安郡 ，隶属东扬州。

南澳岛是广东全省距离台湾省最近点，距高雄162海里，处于高雄、厦门、香港三大港口的中心点，地理位置独特，处于粤、闽、台三省交界海面，距西太平洋国际主航线7海里，素有“粤东屏障 粤闽咽喉”之称。

(10)执法之臣扩展阅读：

南澳岛主要景点

1、宋井

风景区位于云澳镇澳前村东南海滩，由蜚声中外的宋井、景亭、太子楼遗址等主体景观组成。

宋井之奇，在于700多年来，古井时隐时现，出现时古井虽离波浪滔滔的大海仅10来米，但清泉不绝，水质清纯甘甜，久藏而不变质，故被称为“神奇宋井“,目前出现的是“马井“，其余两个还未曾发现。

2、青澳湾旅游区

青澳湾是南澳岛的龙头景区，位于南澳最东端，星弯月的海湾长2.4公里。它的地质构造十分独特，海湾两边的岬角呈半封闭状环抱海面，使海湾似新月，海面如平潮，沙滩孩坡平缓，素有“东方夏威夷”之称。

3、金银岛

该景点是央视《南澳岛寻宝》专题片拍摄地之一，可能是传说中吴平藏宝地。

4、总兵府

又称总镇府是一处著名的历史文化遗址，它始建于明朝万历四年（公元1576年），后因大地震破坏，原貌大部分消失。县委县政府委托古建专家按明清风格重新设计复建，现成为南澳岛一处知名景点。

5、南山寺

位于广东汕头南澳岛古城之南，地处“独鲤朝阳”，后枕金山，面向梅花村，古树参天，坑泉潺潺，井水甘甜，幽深清雅。

6、云盖寺

南澳岛上，寺庙可不少。最早佛门就是创自宋朝的云盖寺（原称三宝寺，明重修时易名）。自1985年起历经16载，由住持释通教尼师艰苦备尝，募资重建扩大，于2001年10月5日落成开光。

7、屏山岩

屏山岩，不仅是一座古老庄严的沙门，而且是一处山水妖娆的胜景，更是一座诗墨荟萃的宝库。坐落于古城深澳后面的“西天岭”，亦称金针峰的地方。

8、风力发电场

风力发电场，南澳风力发电场游览区南澳风力发电场游览区位于东半岛果老山脉。南澳岛山巅有风车阵，与蓝天大海，组合成一幅壮丽的南粤山水新风景线。

这里是亚洲第一大海岛风电场。这里有风力发电展示廊，是一处集观光、游览、科教于一体的高科技环保生态型旅游景点。

参考资料来源：网络——南澳岛