血緣和親情的堅守
『壹』 親情和血緣,哪個更重要
香港一男子與父母生活32年之後卻偶然發現自己並非親身,而極有可能實在出生時被抱錯!更令人吃驚的是該同期出生的多名嬰兒都有被抱錯的可能!一時間「錯嬰案」在香港掀起了軒然,醫管局也正式呼籲同一時間在該出生的男嬰及父母醫管局進行DNA鑒定。不知是否受此影響,廣州民也掀起了DNA鑒定的,有不少家長懷疑孩子出生後被抱錯!
曾經在一部電視劇中看過,由於護工的失誤,導致包括院長家兒子在內的三名嬰兒被連環抱錯,知道十幾年後才偶然發現,然後開始了艱難的尋親之旅,其中的艱辛及感情糾纏讓人不禁為之動情。沒想到的是現實生活中也發生了這樣的黑色幽默,而且涉及的范圍更大!多名孩子意味著同等數量的家庭,意味著數百名香港人一覺醒來突然發現生活了30多年的家人居然與自己沒有丁點的血緣關系!這叫人在感情上如何得以接受?
事已至此,追究責任已經不是當務之急,重要的是這多個家庭將何去何從。首先發現被抱錯的李先生在接受DNA檢測證實後表示:「找到了我的親生父母,我也不會改變現在生活現況,我仍會與養父母生活。但我希望得知我的親生父母是生是死,我會並只希望過節時跟他們一起吃頓飯。」對於這些年屆而立的成年人來說,無論是心理承受能力還是處理突發事件的能力都已經成熟,至少在李先生的心中,血緣關系並不能取代30多年建立起來的親情,即便是找到親生父母也不會舍棄養育自己的養父母,畢竟濃郁的親情早已經滲入了他的血液,事實上的父子關系並不會因為血緣的中斷而中止。在筆者認為,李先生的處理方式是這多個家庭面對這個問題時最好的選擇,既善待親生父母的同時依然維系與養父母的親情。
與香港的錯嬰案相比,廣州民的行為就顯得非常盲目,有的父母只因為孩子長得不像自己就懷疑孩子不是親生,正所謂天下本無事,庸人自擾之。從科學角度解釋,孩子相貌與父母差別較大的可能也有許多,比如基因變異、遺傳因子的顯性或隱性等,僅僅因為這樣就懷疑孩子的血緣問題,對夫妻、孩子以及整個家庭的傷害都是嚴重的,尤其是未成年的兒童。我們常說「血濃於水」,血緣關系固然是維系家庭的紐帶,但一點一滴凝聚起來的親情才是家庭溫馨融洽的關鍵,這一點是血緣關系也無法取代的。
在這場大范圍的錯嬰案面前,負有責任的自然難辭其咎,對當事人的感情傷害也深刻的。完善處理此事的關鍵除了找回當年這些被抱錯孩子各自的親生父母外,還要處理好這多個家庭之間的關系,否則將會對當事人造成更大更深的傷害。在這里也要奉勸廣州盲從的民一句:與其證實孩子的血緣關系,不如建立起深厚的親情;與其把心思放在懷疑上,不如更多的關心孩子自身的成長!如果真的有證據表明孩子的血緣有問題,我們自然需要解決,但如果僅僅是胡思亂想,您還是省省這份心吧!
『貳』 親情是什麼,親情和血緣的區別是什麼
一個有情,一個無情
『叄』 人與人之間不管是愛情還是親情都是靠什麼來堅持長久的
真誠相待,互相尊重,互相理解,互相包容。
『肆』 親情重要,還是血緣重要.
親情和血緣都是一種意識。不存在重不重要!一個任何血緣關系的內,可以去放棄自容己的生活去關心照顧一個不相識的人,從來不要什麼回報。一個有血緣關系的,父母把其養育成人,長大成家,確不相認的也有!這個世界上沒有什麼對於不對!只是一種道德理念的不同!總之,什麼事都取決於心,心正擁有大愛,無邪將棄之!
『伍』 血緣與親情是什麼關系
血緣與親情有必然的因果聯系嗎?肯定者說:「血濃於水」,不錯,非常地不錯!但是,只要存在那麼幾個例外,「必然」兩個字就要從我們提出的命題里去掉。觀察社會,觀察有智能的高等動物群體,應該承認:血緣與親情的確是有著不可撕裂的關系。但是這個關系存在的前提是:有利於種群的生存、繁衍和進化。小蠍子孵化出來吃掉了他們的母親就是這樣的一個例子,與親情的有無沒有關系。母雞保護新孵化出殼的幼雛,母狗警惕著每一個試圖靠近她的幼崽的人,是因為她的孩子還沒有自我保護的能力。一對戀人走到一起,是因為他們有血緣關系嗎?恰恰不是。母子的血緣產生於沒有血緣的兩個人的親情以至愛情。那麼母子的血緣其實是來源於親情。所以一般地說應該是:親情產生於血緣之前。血緣在產生親情之前首先得有一個先於血緣的親情的產生。雖然說「女兒是媽媽身上掉下來的一塊肉」,同時也不能否認:女兒身體的DNA有一半是來自父親,而為什麼偏偏是來自這個父親,而不是別個父親,這裡面確定的因素,還是親情。(如果你承認現在已經沒有包辦婚姻)中國社會延續幾千年的重男輕女的觀念怎麼解釋呢?兒子、女兒都是母親身上掉下來的肉,應該說從血緣上是相同的,為什麼會有「輕」、「重」之分呢?其原因無外乎:兒子是家庭未來的勞動力,養兒的目的是為了「防老」。是出於對家庭的興旺發達的考慮,是老人出於對自己終老的時候能夠得到怎樣的關懷的考慮。這么一分析,不好!人們頭腦深處的「功利」的基因就顯現出來了。現在的女孩子心中的白馬王子的形象,應該是高大威猛,家富萬貫,聰明機智過人,身體健康,智商、情商都十分出色。(當然不能有慢性病)這說明她們思想的低俗嗎?我不敢說。這種擇偶觀是非常高尚嗎?但是從社會進化論的角度來看,也不能說就是全無道理。更叫人哭笑不得的是:在以階級斗爭為綱的年代裡,一個紅五類出身的女青年,不講功利,不講出身,力排眾議,毫不猶豫地嫁給一個地主狗崽子,總是很難得到社會的認可吧!而且在那個年代,正是大力鼓吹「寧要社會主義的草,不要資本主義的苗」的徹底地反功利主義的政治氣候中,老百姓的婚姻大事當中,其指導思想竟然是極其樸素的功利主義。(至於能不能把自然界里的物種進化論原則推到社會進化論還有人持不同的見解。這里暫時不深入討論)我何某,不思悔改,又在宣揚「萬惡的」「功利」觀了。而女兒養大了終究要出嫁,做別個家庭的成員,為別個家庭的興旺發達貢獻力量。所謂「嫁出去的姑娘潑出去的水」。當然血緣還是存在的,女兒可以回娘家看看,女兒也仍然是媽媽的小棉襖。但是,母親往往囑咐女兒:「你到底是人家的人了,你有自己的家庭和孩子,要為你自己的將來考慮啊,」在一般的親族關系形態里,一個已經出嫁的女兒長期地住在娘家而不住在夫家,是被眾人視為不正常的現象。這是不是可以理解為,一旦組成了下一代家庭,親情的指向必然地轉向更下一代?就像當著小狐狸成年了,可以獨立地生活了,老狐狸就會把它趕出老窩。這也是有利於子女族群的繁衍是同一個道理。在過去的封建家庭里,一旦分家產的時候,那女兒的待遇如何也顯示出來男和女地位上的差別。再說一個家庭里的幾個兒子,血緣相同,性別相同,那作父母的就能夠對子女一視同仁地平等對待嗎?偏愛、溺愛的現象在中國家庭里不是什麼罕見的現象。《鄭伯克段於鄢》的故事就是在母、子和兄、弟三個人之間的「血緣」、「親情」故事的演繹。歷朝歷代,「傳位於四子」和「傳位十四子」的千古之謎,弒父奪位,殺兄奪位,千古之謎,這些不都是血緣、親情聯系沒有必然性的事實證據嗎?經常有看到這樣的報道:兩家人家同時在一個醫院生了孩子,幾個孩子被護士抱錯了,兩家分別把抱錯的孩子養育了多年,後來,在一個偶然的機會里發現了這個錯誤,這時血緣的紐帶與親情的紐帶發生了矛盾,怎麼辦?
『陸』 親情與血緣作文
[親情與血緣作文]我是如此的反感我的父母,還有這個家,親情與血緣作文。
在我的記憶中,童年是模糊的,灰暗的,我不能從中感到一絲絲的快樂。我越長越大,與父母的矛盾也越來越多,時不時就會吵上幾句。我是那麼的討厭父母的為人處事,總是無法接受這所謂的愛。因此,我與父母的關系也不怎麼好,尤其是父親。我和他也基本不怎麼講話,因為一講話,不到十句就會吵起來,我極其討厭這種相處方式。
在我上初中時,我與父母的關系也越來越白熱化。不知道是不是壓力增大的原因,我感到越來越急躁,看到父母也越來越心煩,常常是說不上幾句話,就擺擺手示意他們不要再講了,該做什麼就去做什麼吧,我嫌煩。而我每回這樣,父親總會訓斥我,說我就是這樣對待父母的嗎,沒有我們你吃什麼穿什麼?聽到這里,我總那麼的不服氣,毫不落後的回嘴道,要你們管,大不了我自己掙錢。頭一撇,又繼續自顧自的看電視去了。第二天,誰也不講話,就這么僵著。真的,我已經麻木了,習慣了。這種情景每天都在上演,不稀奇了。
我甚至想過逃離,逃離這個牢籠。我暗暗對自己說,等長大了,有能力掙錢了,就再也不回來了,就算是春節也不回。從那時起,我開始對那些寫親情的文章不屑一顧,懷疑它們的真實性。我想,有血緣的不一定有親情。像我,不就是個例子嗎?
直到那麼一天,我徹底推翻了這個結論,而我做夢都不會想到有這么一天。
端午節的到來,並沒有帶來真的喜慶歡樂,也沒有緩解我們之間的氣氛,初中作文《親情與血緣作文》。因為需要送禮,我不得不和母親一起去,只因為她害怕坐電梯。當我聽到這些時,心裡不免嘲諷道,切,做個電梯還害怕,有什麼大不了的。嘴上雖然這樣說著,但還是跟著去了。走過了那麼多的儀式,終於可以回家了,心裡不免有些高興。可電梯在我面前開下來時,我有點呆了,皺起了眉頭,心想,這么多人。我思慮了一下,終究還是上去了,因為不想再花時間來等下一趟。
進了電梯,我才發現母親的不適。她是那麼的局促不安,緊緊地抓住我,好像我是她惟一的支柱。我有些開始敵對這些人,說不上來的為什麼。我回抓她,似乎想給她一些力量,有我在,不要害怕。我環顧四周,見沒什麼動靜,才稍稍心安。電梯里的氣氛尷尬極了,但我不想在意這些,只盼望著能夠快點到一樓,好帶著媽媽回家。在我千盼萬盼下,終於到了。我迫不及待的拉媽媽下了電梯,兩只手還緊緊的牽著。一路上,兩個人什麼話都沒說,就這樣靜靜地到了家。
回到家,我的心情才靜靜的平復。回想剛才的一切,覺得像做夢一樣,那麼的難以置信。我剛才在做什麼?我反問自己,其實心裡早已有了答案,只是不敢承認罷了。我在保護媽媽,是的,在保護媽媽。我不是那麼的討厭她嗎?我不知道,只是在那一刻,我只想帶她離開,不想讓她不安。盡管上一刻在跟她吵架,可下一刻就只想保護她。
我現在才明白,什麼是親情,什麼是血緣。親情像一條線,在你繼承他們的基因,和他們有血緣關系時,就已經牢牢的纏著你的心,只是這條線太過於隱蔽,你無法看見它的存在罷了。而血緣就是一個證明,它能夠證明你的身份。血緣是知道的,明白的,能夠證實的。而親情恰好相反,它無法證實,它明明存在,可你卻不知道它的存在,你想觸摸,卻怎麼也觸碰不到。只有你的親人受到傷害時,它才會出現,它的本性才會顯露無疑。那是一種天生的保護沖動。不會因為空間的轉換、時間的推移而消失殆盡。
親情與血緣早已緊緊的融合,什麼都不會將它們分開。也許在你出生時,它們就已經融合,或許更早。
現在,我只想慶幸,因為我明白的還不算晚。
初二:王慧〔親情與血緣作文〕隨文贈言:【黑發不知勤學早,白發方悔讀書遲。——顏真卿】
『柒』 親情和血緣之間有強烈的距離感
親情是長時間生活在一起產生的感情
血緣是出生就絕對了的
『捌』 血緣和親情哪個更重要。
香港一男子與父母生活32年之後卻偶然發現自己並非親身,而極有可能實在醫院出生時被抱錯!更令人吃驚的是該醫院同期出生的100多名嬰兒都有被抱錯的可能!一時間「錯嬰案」在香港掀起了軒然大波,醫管局也正式呼籲同一時間在該醫院出生的男嬰及父母聯系醫管局進行DNA鑒定。不知是否受此影響,廣州市民也掀起了DNA鑒定的高潮,有不少家長懷疑孩子出生後被抱錯!
曾經在一部電視劇中看過,由於醫院護工的失誤,導致包括醫院院長家兒子在內的三名嬰兒被連環抱錯,知道十幾年後才偶然發現,然後開始了艱難的尋親之旅,其中的艱辛及感情糾纏讓人不禁為之動情。沒想到的是現實生活中也發生了這樣的黑色幽默,而且涉及的范圍更大!100多名孩子意味著同等數量的家庭,意味著數百名香港人一覺醒來突然發現生活了30多年的家人居然與自己沒有丁點的血緣關系!這叫人在感情上如何得以接受?
事已至此,追究責任已經不是當務之急,重要的是這100多個家庭將何去何從。首先發現被抱錯的李先生在接受DNA檢測證實後表示:「找到了我的親生父母,我也不會改變現在生活現況,我仍會與養父母生活。但我希望得知我的親生父母是生是死,我會並只希望過節時跟他們一起吃頓飯。」對於這些年屆而立的成年人來說,無論是心理承受能力還是處理突發事件的能力都已經成熟,至少在李先生的心中,血緣關系並不能取代30多年建立起來的親情,即便是找到親生父母也不會舍棄養育自己的養父母,畢竟濃郁的親情早已經滲入了他的血液,事實上的父子關系並不會因為血緣的中斷而中止。在筆者認為,李先生的處理方式是這100多個家庭面對這個問題時最好的選擇,既善待親生父母的同時依然維系與養父母的親情。
與香港的錯嬰案相比,廣州市民的行為就顯得非常盲目,有的父母只因為孩子長得不像自己就懷疑孩子不是親生,正所謂天下本無事,庸人自擾之。從科學角度解釋,孩子相貌與父母差別較大的可能也有許多,比如基因變異、遺傳因子的顯性或隱性等,僅僅因為這樣就懷疑孩子的血緣問題,對夫妻、孩子以及整個家庭的傷害都是嚴重的,尤其是未成年的兒童。我們常說「血濃於水」,血緣關系固然是維系家庭的紐帶,但一點一滴凝聚起來的親情才是家庭溫馨融洽的關鍵,這一點是血緣關系也無法取代的。
在這場大范圍的錯嬰案面前,負有責任的醫院自然難辭其咎,對當事人的感情傷害也深刻的。完善處理此事的關鍵除了找回當年這些被抱錯孩子各自的親生父母外,還要處理好這100多個家庭之間的關系,否則將會對當事人造成更大更深的傷害。在這里也要奉勸廣州盲從的市民一句:與其證實孩子的血緣關系,不如建立起深厚的親情;與其把心思放在懷疑上,不如更多的關心孩子自身的成長!如果真的有證據表明孩子的血緣有問題,我們自然需要解決,但如果僅僅是胡思亂想,您還是省省這份心吧!
『玖』 究竟是因為血緣而維持親情,還是因此親情而維持血緣有不自私的親情嗎
血緣維持親情
希望採納
『拾』 割不斷的血緣親情關系句子
1、親情是一股涓涓的細流,給我心田帶來甜甜的滋潤;親情是一縷柔柔的陽光,讓冰凍的專心靈無聲屬溶化,親情是一個靜靜的港灣,讓我遠航的疲憊煙消雲散。
2、父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,顧我,復我。
3、還有什麼比父母心中蘊藏著的情感更為神聖的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是愛的太陽,它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向!
4、孝敬父母是我們中華民族的傳統美德,所以每時每刻我們都要孝敬父母,就算不是行動上的,心中也要感恩,時刻記住你擁有世間上最寶貴的東西—親情!
5、不願時間攜著父親的手消失在年華里,是不是在他走不動的時候,我們才會匆匆回頭去看。只是,我們扶起來的不僅有親情,還有心酸。