堅守的傳承
① :學推拿一般要多長時間
王春亮民間推拿手藝的傳承和保護
還有很多像王春亮這樣優秀的民間中醫推拿老內手藝人,容他們默默地堅守在臨床按摩第一線一輩子,不拋棄不放棄,靠世代傳承下來的好手藝,每天為人們解除痛苦,康復疾病,一推一揉百病消,春亮推拿,天下無痛,刮痧拔罐,病好一半,現代社會,人們富裕了,但是各種頸肩腰腿痛和疑難雜症卻越來愈多,很多西醫大夫束手無策,搞的病人腰痛,醫生頭痛,而我們老祖宗傳下來的老手藝卻是疼痛疾病的剋星,一般的疼痛做幾次簡單的民間推拿就會痊癒康復,疑難的只要堅持按摩往往效果都是神奇的,中國的民間中醫推拿不愧是華夏醫術的一枝奇葩,傳承千年,永不退色。但是當下浮躁的年輕人越來愈多,民間推拿面臨失傳和青黃不接的局面,我們後人應該大力發揚和保護這些優秀的民間推拿絕學,讓他們後浪推前浪,後繼有人,一浪更比一浪強,把最好的推拿帶給人間。
② 堅守與傳承的記敘文小說
文天祥,當他被俘,當他身處異鄉,當他經受磨難時候。他仍舊吟誦出:「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」的愛國豪情,愛國便是他的信念。他的信念沒有隨局勢而變。他心中的池水便如明鏡般折射出他人性的光輝!再看如今的季羨林,當他飽受「文革」摧殘時,當他淪為一個看大門的人時,當他年過花甲時,他沒有放棄研究,從《羅摩衍那》到吐火羅文,從普通學者到北大教授。我們看到了,是他對古文字研究的執著,對信念的堅守,走到 今天!他心中的池水,定是清明如鏡吧……
我相信,太陽的光輝只在清澈的池水中才得以折射。偉大的人格在堅守信念中才得以鑄就。無悔的人生在堅守信念中才能走向盡頭!
試問,看到這,你還會放棄信念嗎?
③ 台下空無一人但劇團依然冒雪演出,他們的行為體現了什麼精神
豫劇起源於河南開封,與京劇、越劇、黃梅戲、評劇一起並稱為中國五大劇種。與當代的流行歌曲相比,豫劇作為中國的一種傳統文化,肯傳承的人本就不多,但這並不意味著它不好。豫劇是一種含有高度藝術性的戲曲,融入了民族文化。在安徽,有一家河南豫劇團有為期五天的表演,在這五天的時間里,無論是刮風還是下雨、下雪,台上的團員堅持表演。即使台下是空無一人的場面,也沒有阻止劇團的團員們表演的熱情。這是一種敬業精神的體現,是對自己職業的執著與熱愛。
不管是因為什麼堅持下去,這份堅持都是值得尊重的。這些團員是一群藝術家,他們可能並不如某些明星出名,但是他們的表演不會輸給任何一個明星。是他們把文化傳播給大家,是他們用無比敬業的精神在告訴大家,傳統的藝術跟文化不能忘。
④ 漢唐樂府的堅守傳承
漢唐樂府將南管興存的責任一肩挑起,陳美娥一面負責表演創作;一面傳揚教學,出版指譜曲集;一面還做研究。1994年進一步成立「漢唐樂府藝術文化中心」,由她擔任藝術總監。陳美娥說,作為一個民族文化精神和傳統感情的歷史之聲,其價值遠超過掌聲和喝彩所能衡量,她堅持南管需要的不只是「通俗階級的贊美」,還需要「知識階級的尊重」。
1995年,受泉州以南音為曲牌排演的梨園戲的啟發,漢唐樂府的經典劇目《艷歌行·梨園樂舞》產生了。秉持「舞者不歌,歌者不舞」的古風,陳美娥將戲曲中敘事的部份抽離,朝抒情寫意發展,利用梨園戲的手姿、腳步、身形,配合南音古樂,編排成青春嫵媚的《艷歌行》和寂清冷艷的《簪花記》。將傳統梨園摺子戲舞蹈與現場彈唱的空靈凄美的結合在一起。《艷歌行》全以女舞者,一個個彷彿來自遠古畫卷中走出來的仕女,令人驚嘆那一種不存在於當今的美麗攸遠之世界彷彿再現人間。加上後來得奧斯卡金像獎的葉錦添既傳統又新穎華麗的服飾造型,1995年一發表即艷驚國際藝壇。從1995到1998年陳美娥率團歷訪美國、歐洲、澳洲、日、韓、東南亞、大陸等地,讓更多人認識梨園樂舞和南音。
表演事業的成功,陳美娥始終不以為滿足,始終懷著將南管傳承發揚的使命感。漢唐樂府的探索是依古代音樂創作新的舞台作品。南音本身流傳下了64套琵琶指法大麴,是保存相對完整的民間傳統音樂種類之一。漢唐樂府並沒有局限於把這些單曲照搬上舞台,而是重新整理和組合後,《艷歌行》、《韓熙載夜宴圖》正是其中的代表作。
2006年5月漢唐樂府新戲《洛神賦》同德國導演合作,在溝通無礙的驗證下,陳美娥更加確信自己將原本抽離語言、文本的表達,純粹用音樂和肢體,以及劇場美學去表現的正確方向。對漢唐樂府創造出來的的南音樂舞形式,陳美娥不無自豪的說,漢唐這條路是一個從傳統發展到新傳統的新典範。將來歷史上應該會記錄,中國的表演藝術史里,明末有崑曲、徽班進京的京劇,21世紀的中國,有南音樂舞的新典範。我想它可以成形。但她也強調,漢唐樂府的特色,並不是汲取不存在的元素,來豐富我的編舞手法。這些特色都是已經存在的,她很純粹,沒有絲毫西方元素,包括所有的肢體動作。採取現代化的手段,必須懷有對古文化的尊重,不能使之流俗化,不能為迎合現代的一些時尚潮流,拋棄傳統的精神。藝術是經過歷史錘煉,風格固化後,才形成文化、形成傳統的。漢唐的優勢就是這種自己民族的風格,既新又古。
⑤ 堅守誠信之心,傳承大慶精神徵文800字
歷史選擇了大慶,大慶沒有愧對歷史。審視大慶油田45年所走過的輝煌歷程,人們不禁要問:大慶到底給歷史貢獻了什麼?大慶到底為現實書寫了什麼?大慶將給未來留下什麼?
在前不久《財富》雜志全球500強排名中,中國石油集團位居第52位。從中國石油集團內部來看,大慶油田是支撐起中國「石油大廈」的頂樑柱。大慶油田的現實奉獻,大慶油田的歷史功績,也將伴隨中國石油的發展進程,載入世界石油的史冊。
大慶油田是中國的「聚寶盆」。自1959年發現以來,大慶油田共發現油田25個、氣田10個,累計生產原油17億多噸。如果把這些原油用60噸的油罐車裝滿,連接起來可繞赤道近10圈。
一位老大慶人說,讀懂大慶的歷史不容易,因為它深邃、豐厚、博大。只有站在歷史的高度、政治的高度、全局的高度,才能詮釋它。大慶的歷史是一部物質文明的歷史,也是一部精神文明的歷史。
時光追溯到上個世紀五六十年代,年輕的共和國百廢待興,悄然崛起的國民經濟期盼石油。但擺在國人面前的石油基礎是如此薄弱:建國初期,全國只有玉門老君廟等3個小油田以及四川聖燈山、石油溝2個小氣田。「中國貧油」似乎已成定論,偌大的國土真就沒有石油嗎?
黨中央、國務院果斷作出「石油勘探重點由西部向東部的大轉移」的戰略決策,松遼盆地成為重點「突出方向」。以李四光為代表的石油地質工作者,以全新的理論引導千軍萬馬,進軍松遼。1959年9月26日,松基3井的突破,宣告大慶油田的發現。隨後進行的大慶石油會戰,則徹底改變了中國石油「貧困」的局面。
《亞洲財經》雜志上曾有這樣一句話,中國石油自給自足這個功勞,主要歸功於王進喜。他正是毛XXXXX派到北大荒找石油的人。大慶精神、鐵人精神是那個時代偉大精神的縮影。以王進喜為代表的王、馬、段、薛、朱「五面紅旗」是那個時代工人階級的先進代表。大慶精神大慶人。大慶給我們的歷史貢獻就是為中華民族精神注入新的內涵。
經歷了劫難的人們迎來生機勃勃的春天。大慶油田發現後的十幾年間,一批新油田相繼投入開發,中國石油產量躍居世界第八位。1978年,中國原油產量突破1億噸大關。在這個歷史進程中,在此前的兩年,大慶油田就開始進入年穩產5000萬噸的歷史。
這一穩,就整整穩了27年!
大慶油田從1976年到2003年穩產5000萬噸以上27年間,正是中國開始以經濟建設為中心、建設中國特色社會主義、全面建設小康社會的歷史進程。黨的十一屆三中全會以後,經濟建設步入正軌,國家對能源的需求越來越迫切。從20世紀90年代開始,國民經濟迅速發展,石油工業的地位愈顯重要。在這樣的情況下,以大慶為代表的中國石油工業,被歷史推到了前台。
1993年,中國成為石油凈進口國。在隨後的5年間,國際石油政治風雲突變,時時刻刻考驗著中國石油。黨中央適時提出,以資本為紐帶,通過市場形成具有較強競爭力的跨地區、跨行業、跨所有制和跨國經營的大企業集團。中石油、中石化、中海油以獨立法人的身份出現在世界石油大家庭。
在這個脫胎換骨的重組改制大潮中,生存在松遼盆地的「一奶同胞」分開分立,大慶石油管理局、大慶油田公司分開運行。大慶油田面臨新的考驗,迎來新的發展機遇。
新的機遇也是新的挑戰。面對前所未有的困難,大慶局、大慶油田公司與時俱進,探索持續有效發展之路,謀求建設「百年油田」之道。重組改制至今,大慶局實行「三改一調整」,拓展外部市場。目前大慶局外部市場收入已佔總銷售收入的1/4以上,並發展接續產業,實現了平穩過渡,打牢生存發展的堅實基礎。大慶油田公司全面實施「持續有效發展,創建百年油田」發展戰略,主營業務發展勢頭強勁,2003年成為中國第一納稅大戶。作為區域經濟的重要組成部分,大慶地區石化產業在松遼盆地壯大起來。
「大慶油田的勘探開發技術是世界一流的。」一位老石油人無比驕傲地說。45年來,大慶油田共取得各類科研成果600餘項,其中「三低」油藏滾動勘探、三次採油技術發展和運用、聚合物驅等均達到國內外先進水平,有些還是世界絕對領先。如水平井技術的突破,使得大慶的鑽頭現在能沿薄至0.7米的油層前進幾十米甚至幾百米。
伴隨著大慶油田的發展,大慶精神、鐵人精神也在發展。XXXXX同志曾經說過,大慶不僅為國家生產了十幾億噸原油,還為國家造就了一支英雄的工人階級隊伍,培養輸送了一大批領導骨乾和科技骨幹。
大慶用石油支撐了共和國經濟大廈,其前進的動力就是大慶精神。以新時期「鐵人」王啟民為代表的科技工作者,牢記「愛國、創業、求實、奉獻」的大慶精神,為大慶精神、鐵人精神注入了新的內涵。王啟民說,「鐵人」精神是不朽的。理解大慶精神,要站在時代的高度。在大慶油田可持續發展中,「鐵人」精神也要不斷創新發展。
大慶的歷史是大慶人寫的,大慶的歷史是中國石油人寫的。在國際油價風起雲涌中,在油田科學調產的戰略選擇中,在重化工格局的建設過程中,在國家能源安全戰略的實施中,大慶油田更感到歷史的重任。
⑥ 為何說女排精神一直在堅守中傳承
據報道,第十三屆全國運動會8月27日在天津開幕,全運會女排比賽和回跳水比賽在首個比答賽日迎來了收官之戰,拋開結果他們都用拼搏和堅守為全運會開幕譜寫了動人序曲,用汗水為體育精神的傳承做了精彩注腳。
希望每個人都可以牢記中國女排的精神!
⑦ 如何領略與傳承長征精神,堅守理想信念,為新長征添磚加瓦
長征精神激勵我們前進
80年前,中國工農紅軍完成了人類歷史上從未有過的兩萬五千里長征,毛曾說過:「長征是歷史記錄上的第一次,長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征播種機。」是啊,征這條曲折坎坷的路是一條鮮紅的血路,中國工農紅軍的勝利,是人類歷史上的奇跡,為開展中國革命和革命戰爭的新局面創造了重要條件。因為長征,使中國人民看到了革命勝利的希望,使更多的中國人參加了革命,使我們有現在優越的生活環境。80年來,長征精神激勵鼓舞了幾代中國人,成為中華民族最寶貴的精神財富。
長征精神到底什麼?我認為:
第一是共同崇高的革命理想,漫漫長征之路,每一步都有流血犧牲,然而,創建一個嶄新中國,使人民幸福安康是每一位紅軍的理想,靠著崇高的理想,堅定的革命信念,終於走向了最後的勝利。
第二,堅定的團隊精神,紅軍有著鋼鐵紀律,一切行動聽指揮,千軍萬馬如一人,緊密的團結合作,發揮出了戰勝一切敵人的強大力量。
第三,自強不息的奮斗精神和革命英雄主義氣概。《易經》中說「天行健,君子以自強不息。」孟子說:「威武不能屈,富貴不能淫,貧賤不能移。」紅軍戰士以昂揚的鬥志,堅韌的品質長期戰斗,面對十倍於己的強敵不屈服,敢於亮出寶劍;飢寒交迫,艱難苦困不能動搖他們的志向。
第四,科學的世界觀,一切從實際出發,知己知彼,出其不意,攻其不備,創造了戰爭史上的輝煌戰例。正如魯迅所說的那樣:「我們自古以來,就有埋頭苦乾的人,又拚命硬乾的人,有為民請命的人,有捨身求法的人......這就是中國的脊樑。」
同學們,我們的先輩為了中華民族的解放與獨立,歷經萬苦千辛,浴血奮戰,用鮮血與生命譜寫出了我們今天幸福的生活,這一切來之不易,為之付出了沉重的代價。今天,作為新時代的我們,該怎樣弘揚長征精神,實現中國夢呢?我想大家提出以下建議:
一,自覺樹立和落實科學發展觀,用解放實事求是和與時俱進的精神進行學習。要消除不利於學習的各種束縛,發展創新精神,積極探索,促進自我發展;
二,把個人利益同國家利益結合起來,樹立為祖國為人民服務的宗旨意識,要從身邊的事做起,從小事做起。
三,長征精神的核心是艱苦奮斗精神。我們更要樹立不怕吃苦,頑強拼搏的奮斗精神,努力學習文化知識,克服學習上種種困難,以自己的知識和能力去做一個對社會對國家有貢獻的人,用長征精神激勵我們不斷創造出新時期建設主義社會的奇跡,實現中國夢,使我中華永遠屹立於世界民族之林,這需要你我的共同努力。
⑧ 怎麼評價電影《無問西東》
《無問西東》是一部很不錯的電影,立意遠遠高於清華大學校慶片,運用四代人的故事,架構起大學精神的傳承。
現代時期的張果果(張震飾)離我們距離最近,在公司上級與上上級的斗爭中淪為犧牲品,丟掉了工作,還面臨當時為了公司提案承諾資助的四胞胎的求助。幫,還是不幫?手握上級的黑料,報復還是不報復?
1962年,文革前夕,陳鵬(黃曉明飾),不得不說教主終於選了次適合自己的老實好人角色,不再油膩霸道總裁。陳鵬在面臨心心念的女孩王敏佳(章子怡飾)因為寫了封教訓師母的匿名信而被發現批鬥毀容時,是劃清界限明哲保身?亦或是在她的身後托底?
1938年,抗戰時期,昆明,沈光耀(王力宏飾),身為富家子弟,在面臨國難時,是自己的人生樂趣還是國家燦爛的明天?是孝還是忠?1923年北平,吳嶺瀾(陳楚生飾)英文國文成績第一,物理榜尾,是文科還是實業,是真實還是從眾?
就像電影中帶著辮子的王國維講完課後轉身外教就進來詢問英語復習情況。教師們就某個學術問題召開座談會進行辯論,即使爭論得面紅耳赤,並不妨害友情。為保證學術思想自由,西南聯大主張通才教育,講究啟發式教學法,反對灌輸式教學法;轉系自由,一二年級基本不定系;
這個時期的學生老師何其有風骨。既有「天下興亡,匹夫有責」,也有「獨立人格,自由精神」。梅貽琦有句名言:「所謂大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。」陳寅恪詞曰:「士之讀書治學,蓋將以脫心志於俗諦之桎梏,真理因得以發揚。思想而不自由,毋寧死耳。」
(8)堅守的傳承擴展閱讀:
《無問西東》劇情簡介
《無問西東》講述了四個不同時代卻同樣出自清華大學的年輕人,對青春滿懷期待,也因為時代變革在矛盾與掙扎中一路前行,最終找尋到真實自我的故事。
幾個年輕人滿懷諸多渴望在四個不同的時空中一路前行,他們在最好的年紀迎來了最殘酷的抉擇。吳嶺瀾出發時意氣風發,卻很快在途中迷失了方向。
沈光耀自願參與了最殘酷的戰爭;王敏佳因為虛榮撒了小謊,陷入被眾人唾罵的深淵;陳鵬把愛情擺在了理想前面,張果果身處爾虞我詐的職場。