值得我們堅守的

㈠ 有哪些好的習慣，值得我們堅持一生呢

人生是一個比較漫長的過程，在這個過程里我們會遇到各種各樣的人，碰到各種各樣的事情，有些人長命百歲，而有些人則半路夭折，有一些好的習慣可以幫助我們過好這一生，也值得我們堅持一生。三、保持終身學習的習慣。
我身邊總有一些人喜歡說太晚了，干什麼事情都覺得錯過了最好的時間，我認為並不是這樣的，只要願意去做隨時都可以做，人漫長的一生，每一個時間段都有要學習的東西，新聞上也有一些老人家在年過半百了依然堅持著終身學習的習慣，讓自己變得更加充實，這一點也是值得我們年輕人學習的。
如果能夠堅持以上三個習慣，我相信我們的一生會過得更加精彩，在我們短暫而又漫長的一生中可能會有些許波折，也會有很多迷茫的時候，但是只要我們始終保持著熱愛生活的一顆心，時刻保持著熱情，那麼我們的人生也會過得多姿多彩，我們不會被任何人打敗，只要堅持自我。

㈡ 歌詞「我所堅持的都值得堅持嗎」是什麼歌

梁靜茹的屬於
我堅持的都值得堅持嗎
我所相信的就是真的嗎
如果內我敢追求我容就敢擁有嗎
而如果都算了不要呢
或許吧或許我永遠都不會遇見他
或許吧或許我太天真了吧
屬於我的昨天之前的結局
我決定我的決定
屬於我的明天之後的憧憬
我迷信我的迷信
屬於我們點點滴滴的傷心
我們要各自忘記
屬於我們閃閃發亮的愛情
我們再一起努力
我們還要努力
屬於風的那就去飛翔吧
屬於海洋的那就洶涌吧
屬於我們的愛該來的就來吧
為什麼不敢呢不要呢
是他吧命中早就註定了的那個他
是他吧他原來就在這里啊

㈢ 什麼值得堅持，為什麼要堅持

1、到底什麼才是值得堅持的

人的一生中，會面臨很多的選擇和抉擇，很難說，誰的一生成敗，是一個選擇就決定了的；但也沒有人敢說，哪個選擇就不重要。人生和事業的成長，有點像浮在海面上的冰山，不是一個和兩個選擇可以決定的，而是由無數個瑣碎的、微小的選擇總體堆積起來的，人們能看到的，可能只是露出水面的那麼一角，在水面下面，其實還有更多比別人看不到的艱苦與努力。甚至就連你自己，都不知道哪個選擇具體改變了什麼，更不知道，是積累到了哪個選擇，開始帶來一系列巨大的變化。從這個角度講，其實每個選擇都不重要，但每個選擇，可能也很重要。

而我們對待人生的觀點和態度，我們認知、理解、判斷、認定事物的思維方式，也因此被慢慢塑造，並培養形成。也就是說，我們的人生觀和世界觀，其實就是在反復的抉擇實踐中，慢慢形成。反過來，當我們的人生觀和價值觀開始確立之後，它們又開始指導我們去抉擇，以便我們可以走得更好，更穩健。

也就是說，是不斷的選擇和堅持塑造了我們的人生觀和價值觀，而我們的人生觀和價值觀，則又決定了我們怎樣去選擇和成長。

從這個角度講，我們首先應該思考的是怎樣在選擇和堅持的過程中，培養正面的價值觀與積極的人生態度，而不是糾結於某個選擇本身而患得患失。因為正面的價值觀和積極的人生態度，會讓我們做出積極及正面的選擇，而不是消極和負面的選擇。

採取積極與正面的態度去選擇，即使是一次、兩次選得不對，或者失敗了，都不是大的問題，因為我們在總體選擇方向上是沒有問題的，是向好的，就是值得堅持的。反之，就無法向好，無法為我們的人生和事業累積正面和積極的東西，因此，就不值得堅持。

2、我們為什麼要堅持這一個，而不是另外一個

雖然上面我嘗試回答了什麼值得堅持，什麼不值得堅持。但問題是，光知道值得堅持是不夠的，我們還得搞清楚：值得堅持的那麼多，我的精力有限，為什麼這一個值得集中精力，全力以赴堅持的，而不是另外一個？

這是一個非常難以回答的問題，但也是一個非常好回答的問題。

說難，是因為值得與否，會因人而異。人生經歷不同，對事物認知程度不同，大家的性格脾性不同，興趣愛好不同，智商稟賦不同，所處的環境條件不同，選擇自然就會不同。

但說好回答，是，其實，選擇都會有共性。什麼共性？就是所有選擇，都是基於目標而決定的。更通俗易懂的回答，就是：因為我的目標是這個，而不是那個，所以我覺得這個值得我堅持，而不是那個。

比爾蓋茨創辦微軟時的目標是：讓世界上每一個辦公桌上都有一個電腦。

所以，比爾蓋茨就選擇了讓每一個辦公桌上都一個電腦的方式去堅持。是什麼？他選擇了做電腦的軟體系統，先有DOS系統，然後改進成了視窗系統，再後來，有了office軟體，然後有了……他所有的堅持，都是基於他的目標，他堅持了做系統，做辦公軟體。

我們現在回頭去盤點盤點，如果是選擇做電腦硬體製造，似乎做不到讓世界上每一個辦公桌上都有一個電腦。但軟體卻可以。硬體可以是不同人造的，但軟體系統卻可以裝入到不同廠家所做的電腦硬體裡面去。

這時候，我們似乎可以想明白了，為什麼比爾蓋茨選擇了堅持做這一個：電腦軟體，而不是另外一個：電腦硬體。

我們再看看喬布斯的目標：融合科技與人文，創造酷且完美的產品。

所以，喬布斯不能忍受電腦裡面的電路板布線是亂糟糟的，要求走線要整齊漂亮，所以他要把電腦封閉起來，不允許別人打開，所以他要更好看更流暢的視窗系統，所以為了自己的軟硬體完美配合，他要自己設計晶元，為了讓手機屏幕達到他要的硬度，他要逼著工廠製造大家都認為生產不出來的金剛玻璃，為了圖標漂亮，他對像素點都有要求，為了他要在電腦的金屬外殼上做出透光效果，他要求一個一個把孔鑽出來，為了讓蘋果的logo看起來有立體效果，他要求logo用CNC數控機床一個一個雕刻出來……所以他在創造出了經典電腦appleⅡ之後，還能創造出像工藝品一樣的iPhone、iPod，iPad。

喬布斯的目標未必是一個具體、固定的、可量化、可觸摸的數據，但他的願景卻是清晰的，方向是明確的，因此，他堅持的東西很清晰，而不是搖擺不定的。

也許，我們成不了比爾蓋茨，也成不了喬布斯，但在我們做事、做人的過程中，我們其實遵循的是跟他們的堅持同樣的道理，那就是：基於自己的目標，所以我才有這樣或那樣的堅持。

比如，我要做一個樂觀的人，積極向上的人，所以，我遇事不鑽牛角尖，凡事能看得開，總是會用樂觀的態度看一切事物。我也許賺的錢不多，但我能隨遇而安，所以我就沒有那麼多的焦躁與煩惱。這是一種人生態度，但其實也是一種基於自己的人生目標而做出選擇和堅持。

同樣，你可能也一樣。你之所以能早上5點鍾能起床，並能堅持不懈，是因為你對自己有所期待，你對未來充滿期望，你認為自己還有可以提升和成長的空間。你之所以早上總是起不來，是因為你沒有那樣強烈追求上進的心態，你沒有早上一定要做成什麼和做到哪裡的清晰目標，所以你就沒有早上一定能起來的動力，因此，也就談不上對這個，或是對那個的所謂的堅持了。

㈣ 中華文化的傳統有哪些是值得我們去堅守的

堅守做人的准則。否則,虛有其表。什麼文化什麼都不是。

㈤ 信念值不值得讓我們堅守

凡是偉大的人物從來不承認生活是不可改造的，他也許會對他當時所處的環境不滿意，不過他的不滿意不但不會使他抱怨和不快樂，反而使他充滿一股熱忱，想闖出一番事業來。

拿破崙的父親是一個極高傲但是窮困的科西嘉貴族。父親把拿破崙送進了一個在布列訥的貴族學校，在這里與他往來的都是一些在他面前極力誇耀自己富有而譏諷他窮苦的同學。這種一致譏諷他的行為，雖然引起了他的憤怒，而他卻只能一籌莫展，屈服在威勢之下。

後來實在受不住了，拿破崙寫信給父親，說道：「為了忍受這些外國孩子的嘲笑，我實在疲於解釋我的貧困了，他們唯一高於我的便是金錢，至於說到高尚的思想，他們是遠在我之下的。難道我應當在這些富有高傲的人之下謙卑下去嗎？」

「我們沒有錢，但是你必須在那裡讀書。」這是他父親的回答，因此使他忍受了5年的痛苦。但是每一種嘲笑，每一種欺侮，每一種輕視的態度，都使他增加了決心，發誓要做給他們看看，他確實是高於他們的。他是如何做的呢？這當然不是一件容易的事，他一點也不空口自誇，他只心裡暗暗計劃，決定利用這些沒有頭腦卻傲慢的人作為橋梁，去使自己得到技能、富有、名譽和地位。

等他到了部隊時，看見他的同伴正在用多餘的時間追求女人和賭博。而他那不受人喜歡的體格使他決定改變方針，用埋頭讀書的方法，去努力和他們競爭。讀書是和呼吸一樣自由的。因為他可以不花錢在圖書館里借書讀，這使他得到了很大的收獲。他並不是讀沒有意義的書，也不是專以讀書來消遣自己的煩惱，而是為自己理想的將來做准備。他下定決心要讓全天下的人知道自己的才華。

因此，在他選擇圖書時，也就是以這種決心為選擇的范圍。他住在一個既小又悶的房間內。在這里，他臉無血色，孤寂，沉悶，但是他卻不停地讀下去。他想像自己是一個總司令，將科西嘉島的地圖畫出來，地圖上清楚地指出哪些地方應當布置防範，這是用數學的方法精確地計算出來的。因此，他數學的才能獲得了提高，這使他第一次有機會表示他能做什麼。

他的長官看見拿破崙的學問很好，便派他在操練場上執行一些工作，這是需要極復雜的計算能力的。他的工作做得極好，於是他又獲得了新的機會，拿破崙開始走上有權勢的道路了。

這時，一切的情形都改變了。從前嘲笑他的人，現在都涌到他面前來，想分享一點他得到的獎勵金；從前輕視他的人，現在都希望成為他的朋友；從前揶揄他是一個矮小、無用、死用功的人，現在也都改為尊重他。他們都變成了他的忠心擁戴者。

難道這是天才所造成的奇異改變嗎？抑或是因為他不停地工作而得到的成功呢？他確實是聰明，他也確實是肯下工夫，不過還有一種力量比知識或苦工來得更為重要，那就是他那種想超過戲弄他的人的野心。

假使他那些同學沒有嘲笑他的貧困，假使他的父親允許他退出學校，他的感覺就不會那麼難堪。他之所以成為這么偉大的人物，完全是由他的一切不幸造成的。他學到了堅定信念，堅持到底就是勝利的秘訣，他的心中有了目標，才讓他一路從嘲笑中走來。

㈥ 什麼樣的理想信念是值得堅守、 終身奮斗的

當然是為國家做貢獻了，這樣的理想信念是崇高的，能夠為祖國貢獻自己的一份力量，很棒的。

㈦ 值得堅持 記敘文

總有一種夢想值得堅持

沒有什麼可以把人輕易打動。除了真實。人們有理想但也有幻象，人們得到過安慰也蒙受過羞辱，人們曾經不再相信別人也不再相信自己。好在歲月讓我們深知「真」的寶貴——真實、真情、真理，它讓我們離開凌空蹈虛的烏托邦險境，認清了虛偽和欺騙。盡管，真實有時讓人難堪，但直面真實的民族是成熟的民族，直面真實的人群是成熟的人群。
沒有什麼可以輕易把人打動，除了正義的號角。當你面對蒙冤無助的弱者，當你面對專橫跋扈的惡人，當你面對足以影響人的一生的社會不公，你就明白正義需要多少代價，正義需要多少勇氣。
沒有什麼可以輕易把人打動，除了內心的愛。沒有什麼可以把人打動，除了前進的腳步……
祝願陽光打在你的臉上。
陽光打在你的臉上，溫暖留在我們心裡。有一種力量，正從你的指尖悄悄襲來，有一種關懷，正從你的眼中輕輕放出。在這個時刻，我們無言以對，唯有祝福：
讓無力者有力，讓悲觀者前行，讓往前走的繼續走，讓幸福的人兒更幸福；而我們，則不停地為你加油。
總有一種力量它讓我們淚流滿面，總有一種力量它讓我們精神抖擻，總有一種力量它驅使我們不斷尋求「正義、愛心、良知」。這種力量來自於你，來自於你們中間的每一個人。

陽光打在你的臉上，溫暖留在我們心裡。為什麼我們總是眼含淚水，因為我們愛的深沉；為什麼我們總是精神抖擻，因為我們愛的深沉；為什麼我們總在不斷尋求，因為我們愛的深沉。愛這個國家，還有她的人民，他們善良，他們正直，他們懂得相互關懷。
總有一種夢想值得堅持。與其詛咒黑暗，不如點亮燈。盡管知道這個世界不完美，仍然不言乏力，不言放棄的人，才是真正的希望。

㈧ 做過什麼事情，讓你覺得這個世界總有一些東西值得堅守

看完《賽德克來•巴萊》，我的耳畔自仍然回響著這句話。這是一個叫賽德克的部族，面對一個高等的文明向一個低等的文明炫耀時，給出的回答。聽到這句話時，我的內心震憾不已，那種燒灼感自咽喉直抵心房。是這部影片，讓我對「驕傲」一詞有了更深更新的認識和理解

㈨ 孔子認為堅守義的品質值得我們學習的詩句是哪一句

子

一、一身（烏黑光亮）的羽毛，一對（俊俏輕快）的翅膀，加上（剪刀）似的尾巴，湊成了（活潑可愛）的小燕子。

二、(青的草)，綠的葉，（各色鮮艷）的花，都像（趕集）似的聚攏來，形成了（光彩奪目）的春天。小燕子從（南方）趕來，為春光增添了許多（生機）。燕子（斜）著身子在天空中（掠）過，（唧唧）地叫著，有的由這邊的稻田上，（一轉眼）飛到了那邊的柳樹下邊；有的（橫掠）過湖面，尾尖偶爾（沾）了一下水面，就看到波紋一圈一圈地（盪漾）開去。

三、幾對燕子（飛倦）了，落在電線上。電桿之間連著（幾痕）細線，多麼像（五線譜）啊！停著的燕子成了（停著的燕子音符），譜成了一支（正待演奏）的春天的贊歌。

四、問題：

1.為什麼要用五線譜打比方呢？

答：因為電線和五線譜組成的畫面非常想五線譜。

2、課文寫了燕子的哪些特點？

答：外形、飛行、停歇、活潑可愛、輕巧靈活的特點。

3、燕子是從南方飛回來的，但作者為什麼不用「飛來」而用「趕來」呢？

答：用「趕」字將燕子擬人化了，比「飛」字富有感情色彩。「趕」寫出了燕子心情的急迫。

五、思考問題：

1.「像趕集似的聚攏來」可以體會到這是用擬人的寫法，寫出了花兒爭相開放的生動活潑的春景。

2、作者是按照由遠及近的順序觀察燕子的。作者從（羽毛）（翅膀）（尾巴）三個方面來寫了小燕子的外形特點。

六、重點詞句：

1、「掠」輕輕擦過的意思，指燕子身輕，速度快，一瞬間而過。「橫掠、掠過、沾」寫出了燕子飛行速度快。

2、比喻句：藍藍的天空，電桿之間連著幾痕細線，多麼像五線譜啊！

停著的燕子成了音符，鋪成了一支正待演奏的春天的贊歌。

3、一身烏黑光亮的羽毛，一對俊俏輕快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，湊成了活潑機靈的小燕子。

「一身羽毛」「一對翅膀」是對小燕子外形的勾勒，「烏黑光亮」、「俊俏輕快」「剪刀似的」突出活潑機靈的燕子的特點。

七、《燕子》這篇課文描繪了充滿生機的如詩如畫的春景，贊美了活潑可愛的小燕子，表達了作者對春天的熱愛之情。

2、古詩兩首

一、按課文內容填空。

1、《詠柳》和《春日》都是描寫（春季）的景象的。

2、《春日》中有兩句是千古名句，（等閑識得東風面，萬紫千紅總是春）

3、《詠柳》中的兩句千古名句：__不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。