價值主體的需要堅守

㈠ 需要（概念)

需要是有機體感到某種缺乏而力求獲得滿足的心理傾向，它是有機體自身和外部生活條件的要求在頭腦中的反映，是人們與生俱來的基本要求。

詳細解釋
含義
需：
1.需要。需求 按需分配。2.需用的東西：軍~。
需要，是指人們缺乏某東西而產生的一種「想得到」的心理狀態，通常以對某種客體的慾望、意願、興趣等形式表現出來。
①要求得到；必須有；應該要：他需要一個助手|你需要深刻反省|他的病需要到縣里去看。
②願望；要求：符合需要|滿足用戶需要。
示例： 這只瘦弱的小鹿，很需要食物。
辨析：
「需要」、「須要」都含有必需具有的意思。「需要」是指應該有或必須有的意思，側重一般要具備。「須要」是指一定要有，語氣肯定，語意程度較「需要」強。

㈡ 價值主體是什麼

客觀來講，這裡面的價值主體是這個建築本身的價格，還有市場，次要的有政策和國際環境等
主觀來講就是設計師本身的價值觀了

㈢ 你認為有哪些精神、哪些價值觀念是我們這個時代應該去堅守、弘揚的

愛國重道價值觀，尊敬老師醫生軍人的價值觀，顧全大局的價值觀，贍養老人的價值觀，為人民服務價值觀，尊崇科學的價值觀，助人為樂的精神，保家衛國的情懷，開拓創新精神等等，要堅守和弘揚。

㈣ 有哪些精神、哪些價值觀念是我們這個時代應該去堅守、弘揚的

我們這個時代，應該去堅守弘揚的精神和價值觀有：堅定自己的信念和理想，努力拚搏的精神；傳承中國的傳統文化，，將中國的傳統文化發揚光大；崇尚敬業和奉獻，永不言棄。

㈤ 培育和踐行社會主義核心價值觀要堅持什麼原則

培育和踐行社會主義核心價值觀要堅持以下原則。
A.堅持以人為本
B.尊重群眾主體地位
C.關注人們利益訴求和價值願望
D.促進人的全面發展
ABCD都是的。

㈥ 構建社會主義核心價值觀，要遵循的原則有哪些

培育和踐行社會主義核心價值觀要堅持以下原則：
（1）堅持以人為本，尊重群眾主體地位，關注人們利益訴求和價值願望，促進人的全面發展； (2）堅持以理想信念為核心，抓住世界觀、人生觀、價值觀這個總開關，在全社會牢固樹立中國特色社會主義共同理想，著力鑄牢人們的精神支柱；
（3）堅持聯系實際，區分層次和對象，加強分類指導，找准與人們思想的共鳴點、與群眾利益的交匯點，做到貼近性、對象化、接地氣；（4）堅持改進創新，善於運用群眾喜聞樂見的方式，搭建群眾便於參與的平台，開辟群眾樂於參與的渠道，積極推進理念創新、手段創新和基層工作創新，增強工作的吸引力感染力。

㈦ 論增強價值觀自信的重要性和必要性

價值觀是人們對世界形成的總的看法和根本觀點，是人們對客觀事物及其規律的回反映。只有引導青少答年從小樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強價值觀自信，我們的社會才會更加安定，國家才會更加繁榮富強。

(7)價值主體的需要堅守擴展閱讀：

增強文化自覺，文化自信，從而增強價值觀自信，增強國人對中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系的認同，讓我國發展的更加繁榮昌盛。

價值觀自信，是發自內心的對我國社會主義制度的肯定，凝聚著我國的發展合力。價值觀自信是一種積極的情感,有自信才會有勇氣和力量,有毅力和動力;有自信才會有執著堅守、自覺踐行並擁護中國特色社會主義制度。

㈧ 關於價值,從客體方面講,價值就是客體對主體的有用性,從主體方面講,價值就是主

價值來源於自然界，並隨著人類的進化而進化，隨著社會的發展而發展，價值的終極本原只能是運動著的物質世界和勞動著的人類社會。
價值是人類對於自我本質維系與發展，為人類一切實踐要素本體，包括任意的物質形態。價值是定義人本身存在的核心概念，其是人這一存在與發展的本質。人類一切自我解放行為，即本質規律（人性）下對於自我的創造及再創造並最終達成對於這一規律的本質以維持及發展，簡單的表述就是人類一切實踐中具有對於自我的維持及發展所在的本質，一切價值形態都脫離不了此一范疇，不能脫離此一范疇。價值在很多領域有特定的形態，如社會價值，個人價值，經濟學價值，法律價值等等。這些價值的存在是人在不同領域發展中范疇性規律性本質存在。同時由於意識上存在一些概念化的維系與發展人類的思想沒有形成實際的物理力量，此類價值單獨定義為名義價值。
價值包涵人的意識與生命的雙重發展，包涵人與外在自然的統一發展。人創造自我世界的一切發展即有價值。價值的核心本質內涵是自由人，人創造自我的存在即為自由人。人本身是價值的根本對象，人即價值本體，人的行為即價值源泉，人的發展既為價值結果。人的發展是人的內在矛盾與外在矛盾的統一發展，是人的意識與人的生命的整體發展，也是人與自然的整體發展。即人內在的自我創造及外在以自然的創造的統一，創造此一自由皆為還有價值行為，那麼整體的說價值就是自由的實現。

㈨ 價值的形成和實現以堅持真理為前提。這句話怎麼理解尤其是價值的形成和堅持真理有什麼關系

真理：馬克思主義哲學認為真理是指人的意識與客觀事物及其規律相符合，或專者說，是人的意識屬對客觀事物及其規律的正確反映，也可以說是認識主體與認識客體的一致。
價值：人的需要及需要的滿足復雜多樣，因而人們的價值觀和價值取向也就各不相同，必須有一個標准去衡量人的價值取向是否正確和合理。

㈩ 什麼是價值具有主體性

價值屬的主體性包含兩層含義，一事物是否有價值由主體判斷；二價值是由主體創造的。價值是主體認定的客體對主體的積極作用。

主體自身的每一規定、人同周圍世界普遍聯系的每一環節，都產生一定的需要；同時，人的生存和發展有著需要的內在規定性，需要對象具有滿足人需要的結構和屬性時，需要才能生成。

價值屬於關系范疇，從認識論上來說，是指客體能夠滿足主體需要的效益關系，是表示客體的屬性和功能與主體需要間的一種效用、效益或效應關系的哲學范疇。價值作為哲學范疇具有最高的普遍性和概括性。

(10)價值主體的需要堅守擴展閱讀

關於價值的本質，存在多種觀點。

「抽象說」

這種觀點認為，價值是抽象的信念、理想、規范、標准、關系、傾向、愛好、選擇等等，它看不見、摸不著，但是卻時時、處處起作用，指導人的思想，支配人的行動，評價某一事物就是來源於並反映了抽象的理想價值。

「奧妙說」

這種觀點認為，價值是一個深奧的、微妙的概念，包容量大且含義模糊，其內涵和外延難以把握，其精神實質難以領悟。價值決不是實在，既不是物理的實在，也不是心理的實在。價值的實質在於它的有效性，而不在於它的實際的事實性。價值的最後基礎在於人類的自許，在於人類對世界的冀望，在於人類對人性（包括理性和情感）的祈願。