有關堅守的議論文

A. 關於堅持的議論文

人生在勤，不索何獲。-------張衡

-------題記

曾聽過這樣一個故事：曾國藩是中國近現代史上最有影響的人物之一， 然而曾國藩小時候天賦並不高。他有一天夜裡在家讀書，對一篇文章不知重復了多少遍，還是背不下來。這天夜裡他家房樑上潛伏著一個小偷，准備等讀書人睡覺之後撈一點好處，可是等了大半夜，就是不見曾國藩睡覺，還在翻來復去地讀那篇文章，小偷大怒，跳將下來，說：「這種水平還讀什麼書！」然後小偷將那篇文章背了一遍，揚長而去。

那個小偷後來不知命運怎樣了，但肯定沒有什麼人生收獲，但曾國藩卻成了我國歷史是上的名人，其主要原因是曾國藩做到了勤學並且善學。（由故事引出自己的觀點，有趣，增加了讀者的閱讀興趣）

勤學是成功的基礎，大凡有成就的人都很勤奮。蘇秦「發憤錐刺骨」，孫敬「志學頭懸梁」，匡衡「鑿壁借光」，車胤「囊螢映雪」，宋濂借書抄錄，王冕「坐佛膝上，執策映長明燈讀之，琅琅達旦」等都是勤學的經典故事。可以說，沒有勤學，再聰明的人也難有成就。我國歷史上出了個聰明過人方仲永，七歲就能指物作詩，但由於缺少後天的勤奮，十二歲就「泯然眾人」。（正面概括古代勤學故事，反面說出懶惰的後果，形成鮮明對比）

善學是成功的保障。在我們的日常學習生活中，都能碰到這樣一些學生，他們對待學習認真刻苦，能抓住分分秒秒進行學習，但學習成績總是不能令人滿意。其主要原因就是他們不能善學，就是沒有掌握學習方法。學習不是從事體力勞動，只要我們時間用到了，作出努力了，就會有所收獲。學習上如果不掌握方法，即使用了很多時間，也未必就能出成績。所以，我們在勤奮的基礎上，還要掌握各門功課的學習方法，這樣，我們的學習成績才能不斷得到提高。（用日常學習的事例，闡說善學的重要性）

「笨鳥先飛早入林」這是元代戲曲家關漢卿的學習體會。對於我們新時代的青少年，我們更要做到「笨鳥先飛巧入林」，在態度上，我們要學習笨鳥，用勤奮彌補先天的不足，在方法上，我們要抓住「巧」字，爭取找到到達樹林的最短線路。這樣，我們的學習就會不斷進步，最後達到我們前途的光輝燦爛

B. 關於美是柔弱的，但仍會堅守自己 的議論文1000字左右 很急 拜託🙏

那年，六歲的天空湛藍，微暖的陽光懶散地流入遲鈍的感覺器官。
今年，十六歲的天空下起了雨，微涼的輕風碰觸到敏感的神經末梢。
星期一我們遇見，你六歲，我六歲。你告訴我你喜歡天空，喜歡白雲在藍底的背景上飄游；喜歡下著雨的天空是灰濛蒙的；喜歡雨過後藍白灰三種雲相接著……不論天空呈現的是哪一種狀態，你都熾熱地愛著它。
星期二你說：「飯飯啊，我只有十六歲啊，可是現在我覺得我像六十歲的老太太。」
星期三我用筆寫下：六歲的天空微暖，十六歲的天空微涼。然後遞給你，你問：「飯飯，天堂那裡會很冷嗎？」我的鼻子酸了酸，輕輕地抱住你：「會的，所以我們不要去那裡。」「這里真的好溫暖，我不想離開。可是如果天堂和天空是同一個地方，會好漂亮的。」
你睡眠的時間越來越長了，再一次醒來的時候是凌晨四點半，我剛好在病房裡守著你。「飯飯，是凌晨啊，你幫我出去好不好，我想看日出。」「過會不太冷的時候我們再出去吧。」我望瞭望窗外的滿天星斗……你坐在輪椅上，凝望著東方的地平線。時間在我們身旁靜靜地流淌，彼此都不想打擾到這一刻的安寧。你突然出聲：「活著真好……」我哭出了聲，你回頭看了看做在沾滿露水的草地上的我：「你不要哭，我真的很幸運了，真的……」我哭得更加洶涌。你曾經說，你是一個luckilygirl。因為你遇見了飯飯；因為你看了十六個年頭的天空；因為醫院里的叔叔阿姨都對你很好……我抱怨你太容易滿足：從小就是體弱多病的孤兒卻說自己幸運從來都不埋怨命運的不公。甚至有一段時間我認為是你太過善良，所以命運之神才會召喚你的靈魂。
那天下起了雨，你在那張紙條的尾端添上「不言殤」，然後就永遠地離開了。
十六歲的天空，微涼不言殤。

C. 堅守職責的議論文名言

1、以平常心堅守清貧之業；用滿腔愛育出清白之人。

2、如果取得別版人的信任，你權就必須做出承諾，一經承諾之後，便要負責到底，即使中途有困難，也要堅守諾言。

3、劍波朝著這兩位堅守職務的老森鐵員工，伸了一下大拇指頭，真英雄，老當益壯。

4、志向再高，沒有努力，志向終難堅守；沒有遠大目標，因為努力，終會找到奮斗的方向。做一個努力的人，可以說是人生最切實際的目標，是人生最大的境界。

5、中年人的堅守，應該從觀點上升到人格，而人格難以言表。在中年人眼前，大批的對峙消解了，早年的對手失蹤了，昨天的敵人無恨了，更多的是把老老少少各色人等照顧在自己身邊。

6、一陣風吹來，百花還沉迷於深深的睡夢之中，迎春花堅守著自己那份誠心的責任像天使般來到人間開放出青春的朝氣，釋放出自由和樸素與堅信。春風吹來，迎春花擺動著柔軟的枝條，像在空中跳起歡快的舞蹈。小小的迎春花，她雖然不像牡丹、月季那樣嬌美動人，惹人喜愛，但她朴實、勇敢。在其它花還在冬眠時，她已迎著春寒，翩翩起舞，報道著、呼喚著；把大地喚醒，讓鳥兒歌唱，叫鮮花斗艷，使小河歡暢。待到山花爛漫、爭相鬥艷時，她卻默默回到大地媽媽的懷抱里。

D. 關於堅持的議論文（600字左右）

綻放自己 排比引題 深秋，百花凋零，而菊花卻依舊傲立枝頭，盡情的展示生命的美麗；金字塔頂端，唯有蝸牛能夠在那兒展示自身的光芒；百丈懸崖，唯有雄鷹可以在那兒享受重生後的光環。 詳細論證 綻放自身的光彩，就是展示真正的自我。 南山腳下，「不為五斗米折腰」的五柳先生，活的逍遙自在，他可以「先看庭前花開花落」，亦可以「漫隨天外雲 www.t262.com 卷雲舒」。因為他珍視自我，不與世俗同流合污，因為他處事泰然、坦然、超然，所以他可以開創田園詩派。可以青史留名。南唐後主李昱，如果不是陰差陽錯的當了皇帝，他何以整天愁眉苦臉，如果他可以找到真正的自我，置身詩詞，那麼中國詩壇豈不能又多一位文學巨匠，又怎麼會成為亡國之君呢？被譽為「中國最硬的脊樑的魯迅先生，要不是及時的找准自己的位置，棄醫從文，有怎麼會有「橫眉冷對千夫指」的慨嘆呢？中國社會仍然在「吃人的社會」中停留幾年甚至幾十年呢？ 綻放自身的光彩，可以充分體現人生的價值。（議論文） 他，俞敏洪，新東方的創始人。只因為不滿足於現狀，只因為想找一塊屬於自己的天地，來展示自己的才華，毅然辭職，與妻子攜手在北京中關村一間10平米的小房子內開創了「新東方」這個品牌，他們的光芒從此綻放。設想俞敏洪滿足於大學教師這個職位，那麼也許就沒有新東方的國際知名品牌的存在，也許他的人生價值也就不會如此之大。 綻放自身的光彩，需要堅定地信念，頑強的毅力和百折不撓的勇氣。 如今，「小沈陽」在全國是徹徹底底的火了，從春晚，到電影，再到專輯。他已成為真正的大腕。很多人去模仿他，甚至有人嫉妒他。但是人們羨慕他的光環的同時是否想過他是如何得到他的。十三歲離家，一人獨自闖盪十幾年，奮鬥了十幾年。正是憑借著這長達十幾年的舞台經驗和長期的努力，他才能發出耀眼的光芒。假如他半途而廢，或者表演不努力，他還能有如今的成績嗎？顯然不能。 總結明旨 由此可見，成功的光環並不是人人都能擁有，沒有誰可以隨隨便便成功。我們只有堅持獨特的自我，堅持頑強的自我，才能擁有成功，才能綻放自身的光彩！（中國作文網） 堅持就是勝利 排比開頭 有時候曲折可以加速人的意志成熟；有時候坎坷可以錘煉人的人格成熟；有時候挫折可以培育人的性格成熟。亦永不言棄…… 舉例論證 地下的筍兒在春的召喚下努力的 www.t262.com 沖破層層泥土的阻饒，最終成就了生命的綠；流淌的溪流在海的呼聲中堅強的饒過千山萬水的阻隔，最終成就了大海的魂；沙灘上的細砂在貝的召引下執著的包裹在貝分泌的白色粘液中，最終呈現珍珠的韻。因為筍兒、溪流、細砂都知道這么一個道理：堅持的昨天叫立足；堅持的今天叫進取；堅持的明天叫成功。 每個人都有自己的理想，但不是每一個人都能夠實現自己的理想；人人都在現實中活著，但不是每一個人都能夠正確認識自己所處的環境。於是，有一部分人展開了翅膀飛向了理想的天空，有一部分人卻駐足在原地停滯不前。 可能生活真的不公平，讓一些人生而就是那麼倍受矚目的一顆明星，卻讓一些人那麼平凡的呆在角落裡。如果你這樣想。朋友，那麼你就錯拉。上天賜予每一個人的都是一樣的多。關鍵看你有沒有發現。人有思維，有智慧，有戰勝一切的勇氣，有堅持不懈、永不言棄的干勁……難道這些財富還不夠我們去珍惜，去認真對待嗎？海倫·凱勒雙目失明、兩耳失聰，卻努力的從一個讓人同情默默無聞的小女孩變成讓全世界尊敬的女強人。如果生活真的不公平，那麼，生活對她的不公平可謂到了極致。她完全可以放棄她的夢想躲在陰暗的角落裡放聲痛哭，沒有人會責怪她，她也完全可以躺在床上或坐在輪椅上，像一個植物人一樣由人服侍。可是這一切，她都沒有做，她只是吃力的在老師的幫助下學習盲語，觸摸著事物，僅僅憑著她永不言棄的信念和堅持不懈的意志。她把她理想的天空塗上了人生最亮的色彩。 有些人說：不幸是人生最好的導師。於是，那麼不幸的海倫·凱勒站了起來；那麼不幸的貝多芬奏出了《生命的交響曲》；那麼不幸的謝延紅橫渡了瓊州海峽和英吉利；那麼不幸的霍金演繹了《時間簡史》…… 每個人都可以做夢；夢想，是完全可以實現的。如果你依然因為生活表面上的不公平而黯然神傷，如果你依然因為前進途中的挫折而長吁短嘆，如果你依然因為流言蜚語而止步不前……那麼，朋友，你的夢想可能永遠只能是夢想了。因為你並不能立足與現實，你的夢想沒能成為現實，我們並不吃驚，都是在意料之中也。所以，請珍視生活的點滴，善待生命的所有，為了理想而永不言棄，而努力奮斗。 首尾呼應 但是現實是殘酷的，未來社會的競爭將會越來越激烈。其實上帝賜予我們的是一樣的多。正視現實，為了你的理想而永不言棄，我們完全可以一步一個腳印的實現我們的夢想；正視現實，為了你的未來永不言棄，我們完全有能力找尋我們嚮往的領空；正視現實，為了你的成功永不言棄，我們完全可以擁抱輝煌。因為，我們知道，只要堅持——永不言棄。我們的明天會充滿陽光，充滿成功的喜悅。因為我們都知道：堅持的昨天叫立足；堅持的今天叫進取；堅持的明天才叫成功。（中國作文網）

E. 以『堅守』為話題包含蘇武的事例 議論文

揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進雲霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心，給人性塗上了最濃重的一筆。
擎一支旌節，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走於茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞昇平，游盪於寒沙衰草；他要用挺直的脊樑，駕起橫亘天山，溝通中原的飛虹。
哀嘆，當漢使謀反事敗；正氣，當蘇武拒絕折節叛敵；驚詫，當單於面對這個寧死不屈，不為富貴所動的鐵血男兒；執著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執著而聖潔的守望。
朔風凜冽，他與冷月做伴；北顧中原，將「生是大漢人，死是大漢臣」的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為伍，悵望大漠飛雪，將「榮華富貴，千金封侯」的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念———銘記祖國，精忠報國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳餚美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。
好一個永遠的蘇武！他用睿智，銘記下對大漢忠貞不渝的信念。在漫天風雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。
好一個永遠的蘇武！他用勇氣，忘卻了單於榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。
歷史不能忘記，在浮華與堅守之間。北海的蘇武，那流放於荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節；銘記祖國，造就偉大。
我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅忍之間，那行於枯草寒冰之上的蘇武，用執著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過是過眼雲煙；忘卻，便是它的最好歸宿；忠心，才是歷史的永恆；銘記，才是它的精神家園。
壯哉，那永遠的蘇武！偉哉，那震撼人心的忘記！奇哉，那驚天動地的銘記！雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌！
永遠的蘇武。

F. 以堅守為話題的議論文800字有兩個例證

論文提綱，是指論文作者動筆行文前的必要准備，是論文構思謀篇的具體體現。構思謀篇是指組織設計畢業論文的篇章結構，以便論文作者可以根據論文提綱安排材料素材、對課題論文展開論證。有了一個好的提綱，就能綱舉目張，提綱摯領，掌握全篇論文的基本骨架，使論文的結構完整統一；就能分清層次，明確重點，周密地謀篇布局，使總論點和分論點有機地統一起來；也就能夠按照各部分的要求安排、組織、利用資料，決定取捨，最大限度地發揮資料的作用。[1]
論文提綱可分為簡單提綱和詳細提綱兩種。簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單，但由於它是經過深思熟慮構成的，寫作時能順利進行。沒有這種准備，邊想邊寫很難順利地寫下去。
論文提綱由作者在完成論文寫作後，縱觀全文，寫出能表示論文主要內容的信息或詞彙，這些信息或詞彙，可以從論文標題中去找和選，也可以從論文內容中去找和選。例如上例，關鍵詞選用了6個，其中前三個就是從論文標題中選出的，而後三個卻是從論文內容中選取出來的。後三個關鍵詞的選取，補充了論文標題所未能表示出的主要內容信息，也提高了所涉及的概念深度。需要選出，與從標題中選出的關鍵詞一道，組成該論文的關鍵片語。
論文提綱(一)要有全局觀念，從整體出發去檢查每一部分在論文中所佔的地位和作用。看看各部分的比例分配是否恰當，篇幅的長短是否合適，每一部分能否為中心論點服務。比如有一篇論文論述企業深化改革與穩定是辯證統一的，作者以浙江××市某企業為例，說只要幹部在改革中以身作則，與職工同甘共苦，可以取得多數職工的理解。從全局觀念分折，我們就可以發現這里只講了企業如何改革才能穩定，沒有論述通過深化改革，轉換企業經營機制，提高了企業經濟效益，職工收入增加，最終達到社會穩定。
(二)從中心論點出發，決定材料的取捨，把與主題無關或關系不大的材料毫不可惜地舍棄，盡管這些材料是煞費苦心費了不少勞動搜集來的。有所失，才能有所得。一塊毛料寸寸寶貴，捨不得剪裁去，也就縫制不成合身的衣服。為了成衣，必須剪裁去不需要的部分。所以，我們必須時刻牢記材料只是為形成自己論文的論點服務的，離開了這一點，無論是多少好的材料都必須捨得拋棄。
(三)要考慮各部分之間的邏輯關系。初學撰寫論文的人常犯的毛病，是論點和論據沒有必然聯系，有的只限於反復闡述論點，而缺乏切實有力的論據;有的材料一大堆，論點不明確;有的各部分之間沒有形成有機的邏輯關系，這樣的論文都是不合乎要求的，這樣的論文是沒有說服力的。為了有說服力，必須有虛有實，有論點有例證，理論和實際相結合，論證過程有嚴密的邏輯性，擬提綱時特別要注意這一點，檢查這一點。
(四)論文的基本結構由序論、本論、結論三大部分組成。序論、結論這兩部分在提綱中部應比較簡略。本論則是全文的重點，是應集中筆墨寫深寫透的部分，因此在提綱上也要列得較為詳細。本論部分至少要有兩層標准，層層深入，層層推理，以便體現總論點和分論點的有機結合，把論點講深講透。

G. 堅守位置 議論文

堅守自我

蔚藍的天空，白雲依舊；狂怒的海浪，礁石依舊；紛擾的人群，我心依舊。或許經歷了太多的苦難，面對遠方，我們開始選擇沉默；也許有太多刻骨銘心的挫折，我們曾經的夢想似乎已成了空中樓閣；抑或是這世間繁華太多，我們曾經堅定的心也不再永恆。面對浮躁喧囂的社會，面對這物慾橫流的人世，有一種行為叫做堅守，堅守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立於天地之間最後一份責任所在。

堅守自我是對人生理想追求不止的彰顯。它來源於對自我生命的信任，對人生旅途的泰然。曾經聽到過一句令人心靈為之一顫的話：「全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝！」全世界的污油也不能玷污我們心中那片純潔的伊甸園。在紛亂和世俗中，堅守註定著孤獨，這種孤獨的心境無需與人共享，只能獨自品味，獨自詮釋，獨自堅守。喜歡蘇東坡，因為那份「一一煙任平生」的放達與灑脫，因為他「揀盡寒枝不可棲」的超然曠達，因為他「唯願孩兒愚且魯」的憤世疾俗，正是因為這些，他才會如此頑強地生活和寫作，他的人性光輝也因此熠熠耀眼。在充滿坎坷和磨難的一生中，他堅守信了自己，他的人生也在堅守中升華。堅守自我，其實就是守住那些不能放棄的追求，守住對人生價值的認可，而守住自我正是積極人生中一種不可或缺的信念。

堅守自我是一種透徹人生的智慧。在人生的榮譽和光環之下，我們需要堅守自我。如果說成功這前的堅守是意志的體現的話，那麼成功之後的堅守則是智慧的象徵。翻開厚重的中國歷史，有多少始儉終奢的例子，晉武帝、李自成、洪秀全，還有建國初期的劉青山、張子善。當然還有最令人嘆惋的唐玄宗，初期他勵精圖治，求賢若渴，創造了令後人不限神往的「開元盛世」，然後後期他的驕奢淫逸，寵幸楊貴妃，沉於聲色，最終又讓那個時代的輝煌永遠只是回憶，個人的悲劇成了民族的悲劇，個人的錯誤成了時代的悲哀。魏徵曾曰：「善始者始繁，克終者蓋寡。」正是說的這樣的道理。他們的事實無一不驗證著一個朴實的真理：始終如一地堅守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己無愧於生命。

堅守自我是一種高尚的人生境界。有一個很久以前的故事，在那個知青普遍下鄉的年代，他也被命運之車送到了東北蠻荒之帶，在物質和精神都極度貧乏的條件下，許多人都選擇了偷、搶。唯有他，堅守著道德的底線，堅守著做人的基本原則，在冬天食物缺乏的情況下，他獨自啃著草根，飲著冰雪。最後，當他終於得以歸來的時候，有人問他為什麼獨自忍受，他說：「我沒有忘記，我與他們不同，我是一個讀過書的人。」「腹有詩書氣自華，」說的並非僅僅是外在的才華，而是那種內斂的氣質素養和人格，能夠堅守自我確實是種能得的人生境界，它能超脫於世俗，傲然於天地之間。喜歡讀莊子，尤其是他那執著的堅守，他甘願做一棵守護月亮的樹，甘願「曳尾於途泥，」為的是守護心靈的純凈。這也許是他為什麼比普通人領悟得更多，更深的原因吧。

堅守自我，守住我們心中的天堂，人生因堅守而閃亮異常！

H. 關於堅持的議論文

<生活需要堅持>
堅持造就了英雄，英雄在堅持下誕生。

——題記

當事故發生時，一切都太快，快得讓人沒有時間去考慮如何營救。於是，他想都沒想，一個箭步沖了上去，用手中的工具鉤住了正向山下滑去的客車，車中一共有二十多人！

這是怎樣的一種力量!可以拉動二十多個人和一輛大的客車。他不是超人，也不是蝙蝠俠，他只是一個普普通通的工人。直到救援人員到達，在這之前，他一直死死抓住手中的工具,不曾想過放棄,因為他知道，在他手的另一端系著二十多條人命啊！其實，他打可以鬆手，幾十二十多人全部喪生，也沒有人會怪她，他面對的可是一個龐然大物！但是，我想，在他沖上前去的時候就已經決定死也不放手，這是他自己的選擇，就要堅持，盡管他有可能會被一起拉下去，但他肯定不會後悔，既然決定了就不能放棄。

但上天幫助了他們，那個工人和車上所有人都活了下來。可是，那個工人因為用力太大，時間太長，超越了極限，他永遠失去了雙臂和一條腿。但他用這些換回了二十多條人命，他是幸福的，他不愧做一個人。

是啊，人……

當那二十多人從危險中走出來的時候，去沒有一個人想起他，想起他們的救命恩人，想起那個堅持到底，從未放棄過他們的工人。沒有一個人來到這個重度殘疾人面前說聲：謝 謝。他被遺忘在了角落。

可他不後悔。

在多少年後，當他抱著小孫子的時候，他可以自豪地告訴小孫子，他的爺爺堅持到了最後。他無愧於心，因為在那漫長的等待里，他不曾松過一口氣。

這是一個真實的故事，那個工人是堅持造就的英雄。

生活中，當我們遇到挫折時，或感嘆命運不公時，堅持就是最明智的選擇。一定要堅持下去，哪怕這堅持的道路是多麼漫長，崎嶇，我們要在心中點燃一盞燈，告訴自己：不要放棄，不要放棄。彩虹不也是要在暴風雨後才能看到的嗎？用堅持這種神奇的力量等待暴風雨的結束，不要輕言放棄，否則對不起自己。

<堅持就是勝利>
勝利貴在堅持，要取得勝利就要堅持不懈地努力，飽嘗了許多次的失敗之後才能成功，即所謂的失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標志，也可以這樣說，堅持就是勝利。
古往今來，許許多多的名人不都是依靠堅持而取得勝利的嗎？
《史記》的作者司馬遷，在遭受了腐刑之後，發憤繼續撰寫《史記》，並且終於完成了這部光輝著作。
他靠的是什麼？還不是靠堅持而已，要是他在遭受了腐刑以後就對自己失去信心，不堅持寫《史記》，那麼我們現在就再也看不到這本巨著，吸收不了他的思想精華，所以他的成功，他的勝利，最主要的還是靠堅持。
外國名人傑克·倫敦，他的成功也是建立在堅持之上的。他堅持把好的字句抄在紙片上，有的插在鏡子縫里，有的別在曬衣繩上，有的放在衣袋裡，以便隨時記誦。終於他成功了，他勝利地成為了一代名人，然而他所付出的代價也比其他人多好幾倍，甚至幾十倍，同樣，堅持也是他成功的保障。
荀子說：「騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。」這也正充分地說明了堅持的重要性，駿馬雖然比較強壯，腿力比較強健，然而它只跳一下，最多也不能超過十步，這就是不堅持所造成的後果；相反，一匹劣馬雖然不如駿馬強壯，然而若它能堅持不懈地拉車走十天，照樣也能走得很遠，它的成功在於走個不停，也就是堅持不懈，這也就像似龜兔賽跑：兔子腿長跑起來比烏龜快得多，照理說，也應該是兔子贏得這場比賽，然而結果恰恰相反，烏龜卻贏了這場比賽，這是什麼緣故呢？這正是因為兔子不堅持到底，它恃自己腿長，跑得快，跑了一會兒就在路邊睡大覺，似乎是穩操勝券，然而烏龜則不同了，他沒有因為自己的腿短，爬得慢而氣餒，反而，它卻更加鍥而不舍地堅持爬到底。堅持就是勝利，它勝利了，最終贏得了比賽。
「水滴石穿，繩鋸木斷」，這個道理我們每個人都懂得，然而為什麼對石頭來說微不足道的水能把石頭滴穿？柔軟的繩子能把硬梆梆的木頭鋸斷？說透了，這還是堅持。一滴水的力量是微不足道的，然而許多滴的水堅持不斷地沖擊石頭，就能形成巨大的力量，最終把石頭沖穿。同樣道理，繩子才能把木鋸斷。
功到自然成，成功之前難免有失敗，然而只要能克服困難，堅持不懈地努力，那麼，成功就在眼前。
在我們現在的學習中，一定要學會堅持，只有堅持才能取得成功，所以說，堅持就是勝利。

一隻剛出生的小鳥對身邊的一切都充滿了好奇，當它看到自己的同伴們一個個張開美麗的翅膀，在蔚藍的天空中飛翔，它們是那麼的美麗。此時的它也想像自己的同伴那樣飛翔，第一次，室內行的好奇讓它張開翅膀，可它並沒有成功，而是重重的摔在地上；第二次，是勇氣讓它張開翅膀，它飛起來了，可就在它想在飛高一點好看清架在空中的彩虹時，它又摔了下來，可憐的它看了看母親，可母親似乎對剛才的一切視而不見，無奈的小鳥只好將沉重的身體再次扛起准備它第三次的飛翔。這一次它成功了，在空中連續的拍打，讓他可以像其他鳥兒一樣飛翔，此時的它顯得是那麼的美麗！
鳥兒的飛翔，第一次考好奇之心，第二次靠的是勇氣，那第三次是什麼呢？是他那不服輸的精神！在我們這豐富多彩的生活里，難免會遇到一些不順心的事，就如那樹枝，它總是會長歪，不會是那麼的筆直！但就算它會長歪，可樹還是長得那麼高大，、繁茂。當我們遇到不順心的事時，你會選擇面對還是逃避？一次次的挫敗也許會打擊你的自信心，可你知道嗎？一兩場的勝利會是你的自信心倍增！
有這樣一個人，在他十八歲時，做老師留給她的作業，他意外的發現在一張紙上寫著一道數學題：用圓規、直尺做出正十七邊形！就是這么一道題，深深的吸引著他，同時也是這道題拉開了他與成功之間的距離。一次次的實踐一次次的思索，眼皮不知上下跳了多少次，他終於成功的跨過了這道坎。就在他去向老師交作業時，才得知自己花一夜工夫做出的數學題，竟然是兩千多年來懸而未決的難題。這個人正式被後人稱為「數學王子」的高斯。
還有這么一位偉人，當他買到一部《法拉第全集》時，從下班一直讀到第二天天亮。他曾為了發明白熾燈，先後試驗了共一千六百多種材料。有時為自己的一項發明投入幾天幾夜的時間。他忍受著耳殘的痛苦，也經歷了千萬次的失敗。可他從來都沒有向挫折、失敗低過頭，而是一次次的戰勝它們！這位偉人正是發明大王愛迪生。他曾說過：「天才，就是百分之一的靈感，百分之九十九的血汗。」
以上兩位偉人都是我們所熟知的。在我們身邊還有更多的人在堅持，面對挫折、失敗勇敢的拼搏。美麗的彩虹需經歷風雨的洗滌；再美的陽光也會不是被烏雲所遮擋；再潔白的玉也會有瑕疵。在我們的生活里也同樣不時會遇到挫折，但我們無需畏懼，你我都應明白：成功需要付出、汗水，但也需要我們擁有一顆不服輸、畏懼的心。

恆心

(1)引言

恆心
德國詩人席勒說：「只有恆心可以使你達到目的」。一個人在確定了奮斗目標以後，若能持之以恆，始終如一地為實現目標而奮斗，目標就可以達到，世上無數的成功者就是明證。

(2)事實論據

愛迪生的恆心
愛見面禮生被世人譽為「發明大王」，他一生為人類提供了約二千項大小發明。他成功的秘廖就是「勤奮」加「恆心」。為了尋找燈泡內的耐熱材料，他先後試用了大約六千種纖維材料，最後找到了碳化竹絲。第一盞竹絲燈雖然亮了1200個小時。但他繼續不斷探索，持之以恆，不斷改進，最後發展到鎢絲燈，前後花了20年時間。
他為了把容易腐蝕的硫酸電池改造成鎳鐵感蓄電池，他從1900年開始堅持不懈地進行試驗，花了10年時間，進行了近五萬次的試驗才獲成功。
福樓拜對莫泊桑的教誨
被稱為「短篇小說之王」的法國19世紀作家莫泊桑，到30歲時，作的作品卻一篇沒有發表。他開始喪失信心，不再練習寫作，想改行經商。他姐姐批評他缺乏恆心，並建議他去拜訪比他年長29歲的福樓拜。
福樓拜當時是享譽文壇的大作家，他和藹地接待了來訪的莫泊桑，把莫泊桑讓進書齋，指著自己的作品說：當初我也跟你一樣灰心過，動搖過，但最後還是堅持下來了，重要的是要有信心，恆心。回家後，莫泊桑繼續埋頭練習，勤作不輟，不久就發表了自己的處女作《羊脂球》，比此便一發而不可收了。他一生寫了三百多篇短篇小說，6部長篇小說，3部游記以及許多關於文學和時政的評論文章。

(3)理論論據

萬事從來貴有恆。
謝覺哉
堅持不懈地前進，才能保持榮譽；罷手不幹，便會像一套久擱生銹的鎧甲，過時的式樣，會成為世人揶揄的資料。
[英]莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達》
在壞事上的固執在好事上則是持之以恆。
[英]布朗·T《一個醫生的宗教信仰》
不斷去收獲，不斷去追求，永遠學習苦乾和等待。
[美]朗費羅《生命頌》
人生有所貴，所貴有始終。
唐·盧仝《感古四首》
鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金古可鏤。
《荀子·勸學》
不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
《荀子·勸學》
不要坐著徒自悲傷，就因為魚兒沒有讓你釣上；給你的釣鉤裝上魚餌，繼續努力，不要沮喪。
[美]斯坦頓《繼續努力》
偉人們到達高峰不是靠突飛而來的，而是他們在同伴們酣睡的認晚不辭辛苦地堅持攀登的。
[美]朗費羅《聖奧古斯丁的梯子》
人生以精神貫注而立，大事以一線到底而成。
黃興《復劉承烈書》
尊道而行，半途而廢，吾弗能已矣。
《禮記·中庸》
只要持之以恆，知識豐富了，終能發現其奧秘。
楊振寧
事業常成於堅忍，毀於急躁。
[波斯]薩迪
做學問，做研究工作，必須持之以恆，不怕失敗。摔倒了，爬起來想一想，再前進。
華羅庚
為學正如撐上水船，一篙不可放緩。
宋·朱熹
耐心和持久勝過激烈和狂熱。
[法]拉封丹
為學讀書，須是耐煩。
宋·朱熹
一個如果做事沒有恆心，他是任何事也做不到成功的。
[英]牛頓
耐心和恆心總會得到報酬的。
[美]愛因斯坦
只要有恆心可以使你達到目的，只有博學可以使你明辨世事，真理往往藏在事物的深底。
[德]席勒
告訴你使我達到目標的奧秘吧。我唯一的力量就是我的堅持精神。
[法]巴斯德
如果你希望成功，當以恆心為良友，以經驗為參謀，以當心為兄弟弟，以希望為哨兵。
[美]愛迪生
要有耐心！不要依靠靈感。
[法]羅丹

I. 關於堅守的議論文

堅守與變通
有個漁夫，聽說市場墨魚價格高，出海時，便發誓專捕墨魚。但出海後，遇到的卻全是螃蟹。他便空手而歸。上岸後，發現螃蟹比墨魚的價更高。第二次出海時，又發誓：「此次出海專捕螃蟹。」可這一次遇到的卻全是墨魚。他有空手而歸。第三次出海時又發誓：「此次出海，墨魚、螃蟹都要。」可出海後，一隻墨魚、螃蟹也沒遇到，遇到的全是馬鮫魚，他又空手而歸。沒等他趕上第四次出海，就在飢寒交迫中死去了。
人生在世，最大的願望莫過於看到自己的價值，所以人會去不懈地實現自己的價值。
一路上磕磕碰碰，最終能夠到達目的地的人，無疑在堅守著。是的，人需要堅守，堅守「實現自我價值」這一人生信念，堅守骨子裡大無畏的那股闖勁，堅守心底里無人能擋的那股沖勁……只有堅守了，人才有成功的可能。
但，堅守並不等於死守。
可憐的漁夫一次次地發誓要專捕什麼，一次次地揚帆出海，卻又一次次地空手而歸。或許是他太固執，或許是他把生活想得太美好了，以為凡是眼下熱門的海鮮他撒網即得。可生活哪會時時處處順你的意呢？正是因為他將自己的目標守得太死了，所以最終他才落了一個可悲的結局，出人意料又在情理之中啊！
堅守，不是選定了一條路就一定要走到底。好比開車子，如果在原定的路線上發生了路阻，難道你會死心塌地地等在那兒、不管車要堵到何年何月？想必不會，你肯定會轉動方向盤，尋覓別的捷徑。這才是聰明之舉！條條大道通羅馬，人要堅守的其實是那個「羅馬」，就像漁夫堅守的要賺錢的夢想一樣。在通往目的地的過程中，我們可不能在一棵樹上弔死，不要將自己鎖在一個永無盡頭的圓圈中，直至轉了無數圈之後趴地不起。我們要做的是在圓圈的某個位置偏一個角度、拐出去，那麼迎接我們的將是「柳暗花明又一村」。其實，這就是變通。
人需要變通。變通正是為了抓住機遇，機遇總是稍縱即逝的，而機遇往往又會給你添加動力。試想：假如那個漁夫在第一次出海時捕回螃蟹，在第二次出海時捕回墨魚，在第三次出海時捕回馬鮫魚，那麼漁夫的命運又將會是怎樣的呢？好的機遇總會給你帶來一次又一次的驚喜，前提是你能走出那個永無盡頭的圓圈，勇敢地伸手抓住機會。
然而，變通不是隨意改變方向。
再比如開車，遇到路阻，你總不能看到旁邊有通路就不管三七二十一往那兒駛吧！你總要先看看那條路是否允許機動車通過、路況怎樣、往那兒走的路程如何等等。當你都考慮、探查清楚了，再決定改道也不遲啊！變通，就是要識清時務、根據實情，適時適度地拐個彎兒。
堅守該堅守的，該變通時就變通。這樣的人方為俊傑，人生的路才能走得更完美！