堅守文字

Ⅰ 堅守XX （XX為文字）如：堅守信仰 給我起個作文名字 好寫1點的

堅守誠信
堅守理想

Ⅱ 以堅守為話題的初中作文800字數

希望是在失敗時的鼓勵；希望是在無助時的援手；希望是在低谷時的陽光.我希望的事情有很多,我希望……
我希望能有一個快樂的星期八,
面對堆積如山的作業,我不禁感到一絲無奈,這是一個周末,但作業卻比平常多出好幾倍.乾脆把周末叫成星期七好了!我希望擁有一個星期八,一個快樂的、無拘
無束的、自由自在的星期八.在星期八里,我可以聽音樂、玩電腦、看小說；可以陪小寵物一起游戲；可以帶著旱冰鞋去水泥地上享受「飛翔」的感覺.我真希望有
一個快樂的星期八.
我希望能有一雙隱形的翅膀.我有一雙隱形的翅膀,我會飛到迷路的孩子身邊,把他們送回家；我有一雙隱形的翅膀,我會飛到被不法
分子販賣的孩子身邊,把他們解救出來；我有一雙隱形的翅膀,我會飛到失去父母的孩子身邊,給他們溫暖.我還可以利用這雙隱形的翅膀,幫勞累的大人們送信、
買東西；幫夥伴們把信息傳給關心他們的家長.我真希望能有一雙隱形的翅膀.
我希望能做一個善於觀察的作家.我喜歡寫小說,喜歡看著小說里人物曲折
的命運.然而薄弱的觀察力卻使我的小說顯得空洞.觀察到春天第一株小草的成長；觀察到夏天第一朵石榴花的盛開；觀察到秋天第一片黃葉的飄落；觀察到冬天第
一枝紅梅的綻放.再將它們用優美的文字組織起來,集成一本小說,這是多麼美妙的啊!我真希望做一個善於觀察的作家.
希望能促人上進；希望能催人奮發；希望能使人努力.我的希望依然有很多,我希望

Ⅲ 以陶淵明和蘇軾為論據，寫一段議論性的文字，談談你對「堅守」的理解

那就是談他們對心中理想，信念的堅守。陶淵明嚮往自由自在，回心靈的返璞歸真，所以逃離答黑暗的官場，甘願種豆南山，飲酒養花。蘇軾也一樣，堅守心中憂國憂民的理想信念，所以不願與與自己政見相左的勢力合作。或者說他堅守自己的率真豁達，不為自己的遭遇而苦悶。

Ⅳ 堅守心靈的一盞燈1000字

曾幾何時,夢的桅桿被狂風肆虐地摧斷,生命如同漂浮在茫茫大海上的一葉孤舟；
曾幾何時,理想的火花被凄雨無情地澆滅,無助的心靈在黑暗的曠野上苦苦尋覓……
風雨兼程里,是我孤獨的行走；漫漫紅塵中,有我永遠的堅守.
有朋友笑問：你,到底是個什麼樣的人?
多少次子夜夢回,我獨擁黑夜的一盞孤燈,認真審視著一個真實的自己.我也常常捫心自問：你到底在尋覓什麼?你一直又在堅守著什麼?
閑暇的日子裡,我總愛在過去泛黃的回憶里懷念生命里曾經有過的人和事.那逝去的歲月總會使我有一種聖潔的感動.無論世事如何變遷,我始終相信這個流俗世界依舊還有真、善、美的存在.
寂靜的長夜裡,我陶醉在書的世界裡,信步在自己真實的文字里.面對這個世界太多的誘惑和隨波逐流,堅持著對高貴生命的仰慕,用真誠和高傲,不流於世俗,證明著心靈應有的尊貴與聖潔.
於是,就有一個卑微的人,背負著曾經的傷痛,用一顆執著的心堅守著心靈的一盞明燈.
他承受著人世滄桑的變遷,懷著執著在心底的熱切追求,始終不渝地追尋著理想的光芒.他用整個身心摯愛著這個世界,對所有愛他的人、關注他的人心懷感恩.他用自己拙笨的文字,用憂郁的思緒,卻希望為人們留下快樂的,永遠贊美生活的詩句.
一個現實里的理想主義者.
一個有殘缺的完美主義者.
一個失望中的樂觀主義者.
也許這個世界上有卑微的生命,但是決不應該有卑微的心靈.生命的富有並不在於擁有很多財富,而在於精神世界的富有；生命的高貴不在於你地位的尊卑,而是你能始終不渝地堅守心靈的一盞明燈.
在我們每個人的心中,都應該有一盞心靈的明燈.無論是快樂的日子還是憂郁的日子,它都會指引著你去尋找真、善、美的光芒.而那盞心靈的明燈,就是由你的尊嚴,你的操守,你的信仰,你的忠誠,你的善良,——你生命中最寶貴,最聖潔的愛凝聚而成!

Ⅳ 微信想發個圖片，圖片內容是一些士兵春節還在堅守崗位。文字怎麼說好呢，

有國才有家唄

Ⅵ 以改變與堅守為話題寫一段文字,不超過200字

日升月落，流年暗換，在這一個充滿變數與矛盾的社會，我們更應該沉靜下心靈，在改變中有所堅守。浩浩朔風，大漠孤煙。問一問沙漠，有誰能忍耐這無邊的寂寞？問一問蒼穹，有誰能抵抗這無盡的孤寂？是蘇武，他須發盡白，始終銘記著「生是大漢人，死是大漢魂」的信仰。在匈奴人威逼恐嚇之中，在千金富貴、封王賞地的許諾中，在變與不變的生死攸關之中，他選擇了在改變中堅守。持一根羊鞭，禿筆斜行，他留存下生的希望與漢匈和平的祝願，堅守著對漢朝的一片忠心赤膽，好一個蘇武！他在改變與堅守之間且歌且行，用自己的丹心照亮了漢代的青史。有一位成功人士在面對采訪時曾說：成功之道在於——成功之前守得住寂寞，成功之後守得住誘惑。然而，歲月婆娑，古今多少王侯將相在變與不變中躊躇著，猶豫著，最後在彳亍間迷失了自我？又有所少人能像蘇武一樣在改變中有所堅守，從容面對，忠譽千古？或許，在這個瞬息萬變的時代，只有在改變中堅守，人生才會更完美。古有恪守著變法立行，推行一諾千金的商公；在生命長河裡，把握住在改變中堅守，從容面對磨難，才能書寫奇跡，鑄造輝煌。

Ⅶ 以堅守正義為題寫一篇作文800字

堅守信念，一定會成功！堅守信念，成功不再遙遠！堅守信念，成功屬於你、我、他(她）！
人的一生變數很多，沒有人能承諾我們的一生永遠是晴天；沒有人能預知草莽之中是否潛藏毒蛇猛獸；沒有人能勾勒出命運的風刀霜劍……然而，外界雖不能把握，行動卻可以產生力量。這力量的源泉就來自堅定的信念。真正的信念是永遠不可戰勝的。當遇到挫折、陷入困境時，只要心頭有一個堅定的信念，努力拚搏，就一定會渡過難關，取得成功。
曾看過這樣一個故事，一個即將面臨中考的學生，在僅剩幾天的復習階段，卻發生了一件令她傷心欲絕的事情：她的母親去世了。這個沉重的打擊，使她無心再去復習，之日以淚洗面，可是隨之而來的中考，卻不得不去面對。她猶豫了，不知所措。就在臨考前的一個晚上，她的父親對她說：「孩子，你媽媽的去世確實對你的打擊很大，我也很難過，但是明天的中考是你人生的一個轉折點，不要因此失去信心，我相信你的實力，孩子，加油，爸爸為你驕傲！」聽了父親的這些話，她不再彷徨，重拾了信心，因為她相信母親也在為她祈禱，母親泉下有知，也會為她加油的。就這樣，漫長的一夜過去了，她來到了考場，心情無比的復雜與激動，但她始終堅持自己的信念，相信自己的才能。在考場中，她發揮的淋漓盡致，她堅信母親在天邊一直守望著她，是執著的信念伴隨著她考試。考試結束後，她如釋重負，有一種從未有過的感情激盪著她，她相信這就是堅守信念的力量。成績出來後，她考上了重點高中，用自己不懈的努力終於換來了成功的喜悅。但她卻時刻沒有忘記母親已不在人世，這心裡的陰影是無法抹殺的。於是她放棄了去重點學校讀書，在當地的一所高中上學，她不忍背井離鄉，不忍離開她的父親，但他知道自己成功了，這就夠了。
堅守信念，一定會成功！
堅守信念，成功不再遙遠！
堅守信念，成功屬於你、我、他(她）！

你還會放棄信念嗎

在蘇州的留園內，有一方清池，池水清澈透明，游魚細石，直視無礙。春天到了，百花盛開，一時間桃李妖嬈，奼紫嫣紅。濃到醉人的香氣溢滿留園，百花婀娜窈窕的姿態占據留園。那方池只是靜靜地看著。冬天，百花早已面目全非，枝頭僅有的殘妝也消逝在北風中。那方池沒有改變什麼，自是獨守一片清澈。當雪花飄落，它便欣喜地將片片雪花擁入懷中……
每個人心中都有一方清池。清澈的池水便是我們干凈透明的信念。它毫無雜念，它不染一塵。身邊是妖艷的桃李也好，是枯槁的枝條也罷，它都不該改變。為了你心中的池水，你還會放棄信念嗎？
池如此，人亦然。
文天祥，當他被俘，當他身處異鄉，當他經受磨難時候。他仍舊吟誦出：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的愛國豪情，愛國便是他的信念。他的信念沒有隨局勢而變。他心中的池水便如明鏡般折射出他人性的光輝！再看如今的季羨林，當他飽受「文革」摧殘時，當他淪為一個看大門的人時，當他年過花甲時，他沒有放棄研究，從《羅摩衍那》到吐火羅文，從普通學者到北大教授。我們看到了，是他對古文字研究的執著，對信念的堅守，走到今天！他心中的池水，定是清明如鏡吧……
我相信，太陽的光輝只在清澈的池水中才得以折射。偉大的人格在堅守信念中才得以鑄就。無悔的人生在堅守信念中才能走向盡頭！
試問，看到這，你還會放棄信念嗎？

Ⅷ 堅守精神家園的名人事例 100字

張岱：張岱對於自己的才高命蹇，是不勝其憤的，並將其憤世疾俗之情，寓於山水：以紹興府治，大如蠶筐。其中所有之山，磊磊落落，燦若列眉，尚於八山之外，猶遺黃琢。則郡城之外，萬壑千岩，人跡不到之處，名山勝景，棄置道旁，為村人俗子所埋沒者，不知凡幾矣。（《黃琢山》）余因想世間珍異之物，為庸人埋沒者，不可勝記。而尤恨此山生在城市，坐落人煙湊集之中，僅隔一垣，使世人不得一識其面目，反舉幾下頑石以相詭溷。何山之不幸，一至於此。（《峨眉山》）

這兩段文字，一則言名山勝景被埋沒之多，另一則言其被埋沒之易。在反復回環的議論感嘆之中，發泄了他不遇的憾恨和對世俗的鄙薄，深得柳宗元《永州八記》的騷體之精髓。但宗子畢竟不同於宗元：「山果有靈，焉能久困？余為山計，欲脫樊籬，斷須飛去。」（《峨眉山》）他比宗元多了一分自信，多了一分詼諧。

陶淵明：陶淵明辭官歸里，過著「躬耕自資」的生活。夫人翟氏，與他志同道合，安貧樂賤，「夫耕於前，妻鋤於後」，共同勞動，維持生活，與勞動人民日益接近，息息相關。歸田之初，生活尚可。「方宅十餘畝，草屋八九間，榆柳蔭後檐，桃李滿堂前。」淵明愛菊，宅邊遍植菊花。「採菊東籬下，悠然見南山」（《從雜詩》）至今膾炙人口。他性嗜酒，飲必醉。朋友來訪，無論貴賤，只要家中有酒，必與同飲。他先醉。便對客人說：「我醉欲眠卿可去。」義熙四年，住地上京（今星子縣城西城玉京山麓）失火，遷至栗里（今星子溫泉栗里陶村），生活較為困難。

如逢豐收，還可以「歡會酌春酒，摘我園中蔬」。如遇災年，則「夏日抱長飢，寒夜列被眠」。義熙末年，有一個老農清晨叩門，帶酒與他同飲，勸他出仕：「襤褸屋檐下，未足為高棲。一世皆尚同（是非不分），願君汩其泥（指同流合污）。」他回答：「深感老父言，稟氣寡所諧。纖轡（回車）誠可學，違已詎非迷？

且共歡此飲，吾駕不可回。」（《飲酒》）用「和而不同」的語氣，謝絕了老農的勸告。他的晚年，生活愈來愈貧困，有的朋友主動送錢周濟他。有時，他也不免上門請求借貸。他的老朋友顏延之，於劉宋少帝景平元年（423年）任始安郡太守，經過潯陽，每天都到他家飲酒。臨走時，留下兩萬錢，他全部送到酒家，陸續飲酒。不過，他之求貸或接受周濟，是有原則的。宋文帝元嘉元年（424年），江州刺史檀道濟親自到他家訪問。這時，他又病又餓好些天，起不了床。檀道濟勸他：「賢者在世，天下無道則隱，有道則至。今子（你）生文明之世，奈何自苦如此？」他說：「潛也何敢望賢，志不及也。」

檀道濟饋以梁肉，被他揮而去之。他辭官回鄉二十二年一直過著貧困的田園生活，而固窮守節的志趣，老而益堅。元嘉四年（427年）九月中旬神志還清醒的時候，給自己寫了《輓歌詩》三首，在第三首詩中末兩句說：「死去何所道，托體同山阿」，表明他對死亡看得那樣平淡自然。

海子：海子的死引起了世人的震撼——平生落寞孤獨的海子,死後引起了世人極大的注意。在這樣一個缺乏精神和價值尺度的時代 , 一個詩人自殺了 , 他迫使大家重新審視、認識詩歌與生命。對詩人自殺的原因 ,人們有許多解釋。四川詩人鍾鳴在其文章《中間地帶》里 , 把海子說成是一個奔走於小城昌平和首都北京之間的人 , 認為海子在兩個地方都找不到自己的家 ,因此便只好讓自己在精神上處於一種中間地帶。上海評論家朱大可在其《宗教性詩人: 海子與駱一禾》一文中 ，賦予海子的死以崇高的儀典意義 ；於是海子成了一個英雄 , 成了20 世紀末中國詩壇為精神而獻身的象徵。

有人將海子與屈原、王國維、朱湘 , 甚至希爾維亞·普拉斯扯在一起。美國學者奚密對海子之死的評價 ,是有一定道理的 :「是否這個雄心萬丈的計劃
①損害了這位青年詩人的身心健康 ? 是否為了創造這篇超級史詩，他加給自己難以承受的壓力 ? 是否孤獨離群的生活所造成的極度抑鬱令他無法繼續其創作計劃 ?是否, 如西川向筆者透露的 , 海子對『天才早夭』的浪漫式的執迷使他陷於其中而最終實現了自己的頂言 ?」② 我還是比較贊同海子生前好友西川對海子自殺原因的看法。四川在《死亡後記》
③一文中對海子自殺原因進行了有說服力的考察 ,他認為,導致海子自殺的原因有如下幾點:

(1)自殺情結。海子是一個有自殺情結的人 , 他曾於 1986年自殺未遂。在海子的大量詩作中 ( 如發表於 1989年第一、二期《十月》上的《太陽·詩劇》和他至今未發表過的長詩《太陽·斷頭篇》等),也可以找到海子自殺的精神線索。他在詩中反復、具體地談到死亡——死亡與農業、死亡與泥土、死亡與天堂 , 以及鮮血、頭蓋骨、屍體等等。甚至 ,海子還與其友人談過自殺的方式。海子在死亡意象、死亡幻像、死亡話題中沉浸太深了 , 這一切對海子形成了一種巨大的暗示,並使得他最終不可控制地朝自身的黑暗陷落。
(2)性格因素。他純潔、簡單、偏執、倔強、敏感、愛干凈 ,有時有點傷感，有時沉浸在痛苦之中不能自拔 ,對理想愛情執著。
（3）生活方式。海子的生活相當封閉。簡單枯燥的生活害了海子,使他對人世間的溫情和生之樂趣惑受少了。
（4）榮譽問題。和所有中國現當代詩人一樣，海子面臨著兩方面的阻力。一方面是社會中某些人對詩人的不信任 ,以及某些守舊文學對於先鋒文學的抵抗。這不是一個文學問題而是一個政治問題。另一方面是受到壓制的先鋒文學界內部的互不信任、互不理解、互相排斥。海子曾受過不少的誹謗和攻擊。
（5）氣功問題。練氣功練出了身體上的一些問題 ,出現幻聽、幻覺等 , 影響了他的寫作 ,破壞了他的心情，這對於一個視寫作為自己生命的人來說 , 是一個災難性的打擊。
(6)自殺導火索。海子的不如意的愛情生活或許是導致海子自殺的一個重要原因。
(7)寫作方式與寫作理想。海子那一種燃燒自己青春激情方式的寫作,或許是把他自己推進這個在寫作與生活之間沒有任何距離的黑洞里去的。