官兵堅守

❶ 如何結合新時期官兵思想實際，當好一名優秀的政治指導員

作為一個基層政治指導員是基層連隊的掌舵者，更是基層連隊戰士心目中的知心人，如何當好連隊的領頭雁，如何讓連隊官兵感受到家人的關心、兄長的疼愛、朋友的掛念，本人就自己一點不成熟的經驗，談粗談幾點。思想政治工作的根本目的在於具備優良的思想品質或思想觀念，從而產生高尚的行為。實現這一目的的過程，受到一系列主觀與客觀因素的影響。怎樣才能做好新形勢下的政治思想工作，怎樣才能說到問題的點子上，說得戰士願意聽，心服口服，從而達到解決思想問題的目的，本人認為基層政治指導員應做到三靠和九要：一要靠說；二要靠做；三要靠硬。所謂「三靠和九要」，是向戰士灌輸革命精神，革命的思想，搞好言教；是處處以身作則，為人表率，注重身教；則是自己勤奮學習，勇於探索，有一定過硬的理論功底。這兩者應相輔相成、互相作用、緊密聯系起來。既要說得好，又要做得硬，還要學得精。這是我軍政治工作的光榮傳統，也是武警內衛做好政治思想工作的鑰匙。
我們不妨先從宏觀說三靠
（一）靠「說」
第一、要理直氣壯地講大道理，堅持用馬列主義、毛澤東思想武裝戰士。有一段時間某些人錯誤理解了解放思想，把一些科學理論、革命口號當成可講可不講東西來對待，致使一些同志對革命的大道理不敢講，不願講。事實表明，離開了理論的指導，就無法解決新形勢下的許多現實思想問題，尤其是生活在深化改革、擴大開放、建立社會主義市場經濟體制這個新時代的官兵。經濟體制的轉換，必然引起新的理論、觀念的撞擊，從而難免產生一些疑慮、困惑和迷惘。反映到戰士身上，表現出了奉獻意識淡化、愛軍習武動力不足、艱苦奮斗意識弱化、金錢意識滋長，人際關系庸俗化等。所以扶正祛邪，激澄揚清，要切實保障官兵頭腦清醒，保持政治上的堅定和思想道德的純潔，就必須用科學的理論來武裝，用正確的輿論來引導。要大講馬列主義、毛澤東思想，講黨的路線、方針、政策、講共產主義理想、講為人民服務精神，講艱苦奮斗的作風，講我黨我軍的光榮傳統，講消防部隊的職業道德，幫助戰士樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，做有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。在進行這些內容教育時，更要引導戰士熱愛社會主義祖國。當前有些戰士的思想存在明顯雙重性：一方面有當兵義務的責任感，另一方面又有當兵找出路的小算盤。近年來，我們始終把愛國主義教育作為政治的出發點，從「三熱愛」教育入手，逐步把戰士的思想引導到立志警營、安心服役、為保祖國，發展經濟，建設社會主義而無私奉獻的正道上來，收到較好的效果。事實證明：大道理不但管用，而且能從根本上解決問題。
第二，要針對思想實際，撥動戰士的心弦。彈琴，只有撥到弦上才能發出聲響 ，政治教育只有針對戰士的思想實際，有的放矢，才能打動戰士，引起共鳴和反思。怎樣找准這根弦，就要求我們做思想政治工作的有心人，要了解戰士，了解他們的簡歷、習慣、家庭、婚戀、性格、體質、文化水平、生活習慣等一般情況，又要了解他們隨時變化著的內心世界。在每次教育之前都盡可能地召開思想骨幹座談會，把戰士們的真實思想弄清楚。在進行愛國奉獻教育中，我們了解到一些戰士存在模糊認識，談什麼我國的社會主義制度無比優越，為什麼還這樣落後等等。針對這些反映，首先給大家講清楚我國之所以在某些方面落後，是由於歷史原因造成的後果，又列舉大量事實，運用各種數據具體形勢地介紹了黨的十一屆三中全會、十五、十六大的報告以後，各條戰線出現的大好形勢，引導大家看發展，看前景，組織大家進行專題討論，從而提高了認識。大家紛紛表示，要用自己雙手，改變祖國的落後面貌，為創造幸福未來貢獻力量。
第三，要合情合理，不拿大話壓人。實踐體會到，無論進行政治教育，還是做思想工作，一定要做到實事求是，合情合理，決不能輕易扣大帽子。戰士在組織紀律上偶爾出些問題，不能說成鬧自由主義；戰士穿著講究些，不能說是追求資產階級生活方式；戰士提出家庭有困難，也不能說是不安心服役；戰士考慮入黨、入學、學技術，不能說是當兵找出路，撈政治資本。有段時間，由於受社會上「金錢萬能」和拜金主義的影響，戰士中出現了重「物質利益」、輕「精神素質」現象，如參加訓練要有物質刺激，發點辛苦費等等。為此，通過開展當兵盡義務、得與失和奉獻在軍營的講座教育，端正了服役態度。戰士普遍反映：這樣講合情合理，符合部隊實際，容易接受。
第四：要講辯證法，避免片面性、絕對性。過去有政治教育，往往只說什麼重要，就把它提到不適當的高度，不是肯定一切就否定一切。強調革命精神，無私奉獻，就不注意物質條件上的利益；強調加強紀律服從領導，就不注意發揚民主，走群眾路線等，因此在進行政治教育和思想工作時，要特別注意這一點。
第五，要用「口講」。大家都有這樣的體會，新電影誰都想看，新衣服誰都想穿，新東西誰都願用。凡是新的對大家都有吸引力。我們感到，搞教育、講道理、不能講套話。每次講課盡可能把道理講得深入淺出，生動活潑，富有感染力、說服力，這就要求政工幹部具備良好的口才。多年來，在這方面探索了一些做法：一是別開生面開頭，如用故事開頭，提問開頭；二是藝術的表述，口音清楚響亮，念字解詞准確，恰當生動的表情；三是力求直觀易懂，適時運用圖表，教具等； 四是啟發誘導，提綱契領，每課結尾簡明扼要地闡明主題和要點，加深印象。當然，力求新穎活潑，必須以突出思想內容為主題，決不能一味追求趣味性
（二）靠「做」
「做」即凡是要在各方面以身作則，起模範帶頭作用。做比說難，從某種意義上講，也更為重要。作為一個基層政治幹部關鍵是要在以下幾方面做好：
一、在經常、反復教育戰士要正確對待問題上，首先自己能打折扣。我們反復教育戰士要正確對待不為名、不為利，正確處理個人利益和革命利益的關系，發揚「兩不怕」的革命精神，正確對待苦樂等問題，如果只講一番大道理，不能做好榜樣，等於用自己的行動否定自己所宣傳的道理。我們認為應始終堅持兩條：一是幹部上調不動心，二是家裡有困難不分心。這樣做，再給戰士講中隊就是我們家，要求他們「不戀小家戀大家」，自己心裡感到踏實，戰士聽了也心悅誠服。
二、在道理上容易說，行動上不好做的問題上，拿出樣子來。在堅持原則，抵制不正之風，廉潔奉公，不謀私利，開展批評與自我批評，進行積極的思想斗爭這類問題上，戰士往往不是看你說得如何，而是看你做得如何。每年新兵下中隊，總有人為讓孩子當技術兵，學駕駛來中隊說情、對於這個問題，始終堅持一條原則：照顧了關系，官兵關系就沒戲。誰的面子也不給，戰士適合干什麼工作就干什麼。實踐證明，「說」和「做」的統一難，主要難在這些問題上，一旦這些問題上做好了，威信也就樹立起來了。
三、在樹立良好的道德風尚問題上，要用行動起潛移默化的作用。大隊有個戰士，入伍前由於受社會上不良風氣的影響，認為：「人情薄如紙，世間無真情，根本找不到一心為他人的人。」講雷鋒精神，談無私奉獻，他都聽不進去。在這種情況下，我們就以行動，讓他親身感受到同志的關心溫暖。他母親來大隊，大隊像對待自己母親一樣安排住宿，還請衛生隊醫生為她治病。臨走時，大隊領導親自送出營區大門。後來他對別人說：「過去我不相信世間有真情，現在我算服了」。有個戰士家裡遇到困難，大隊經研究籌集1000多元，寄到他家裡。這樣一點一滴的傾注，對戰士產生了很大影響，學習雷鋒的口號，很快變成了大隊全體同志的自覺行動。在營區，戰士們利用業余時間，主動整修營區、營具。關心集體，關心同志，團結互助的精神得以發揚，艱苦創業蔚然成風。
四、在戰士特別敏感的問題上，應該用心去做。有些事情看起來是日常不起眼的事，但戰士對它往往十分注意。做得好與不好，影響很大。比如戰士親屬來隊，是早一天還是遲一天看望，戰士看得特別重。所以，每當戰士家屬來隊，不管多忙，我們都力爭當天去看望。臨走時，親自送一送。戰士對領導搞親疏關系也特別敏感，在與戰士交往中，我們努力做到對所有戰士一視同仁，平等相待，一樣親近，信任和關心他們。在個人生活中要廉潔奉公，不搞損公濟私，否則就會損害大隊領導的形象，降低在戰士心目中的地位。
五、在關鍵時刻，身先士卒。基層大、中隊作為一個戰斗集體，經常碰到一些緊急、危險、困難的事情，這時候作為大、中隊領導應該身先士卒，自己的模範行動本身就是最有力的政治工作。救災中沖鋒在第一線，戰士們就更清楚認識到擁軍優屬愛民的重要性，會更努力深化軍民魚水之間的關系。古人說：「為將之道與眾同」，中隊領導積極參加中隊集體活動，戰士就會感到，你以普通一兵的身份和他們打成一片，就會感到你和他們之間的親密無間，心連心。因此，基層幹部堅持 「五同」、「八到位」，道理也在於此。
（三） 靠「硬」
要說好，做好，必須有一定過硬的理論功底，這就是要提高教育者的素質問題，使中隊領導做到勤奮學習勇於探索和具備為基層建設勇於獻身的精神。就拿「說」來講吧，如果沒有理論水平，沒有洞察能力，沒有豐富的知識素養，沒有藝術表述的水平，那就難以說好。「做」裡面也有不少學問。所以無論「說」也好，「做」也好，首先必須刻苦學習，不斷提高政治理論水平。要學習馬列主義、毛澤東思想，學習具有中國特色社會主義理論的建立，社會主義市場經濟體制理論，學習黨的路線、方針、政策，學習科學文化知識，努力用革命理論和知識豐富自己的頭腦。還要學習解放軍政治工作的光榮傳統和老一輩革命家做政治工作和實踐。其次要調查研究、掌握情況，勇於探索，把學到的理論、知識同中隊戰士的實際情況結合起來。不能認為中隊幹部工作在基層天天和戰士打交道，就不要調查研究，了解情況。形勢在不斷地變化，人的思想也在不斷變化。政治工作面臨著一個又一個的新問題，中隊領導什麼時候講什麼、怎麼講，都沒有現成的公式，誰善於鑽研，勇於探索，誰就能掌握政治工作的本領。第三，要有為社會主義建設，為消防事業勇於獻身的精神。政治思想工作無論過去、現在、還是將來，都是我軍的生命線，是做好一切工作的根本保證。作為一個大隊領導，應該具有強烈的光榮感和高度的責任感，在這個崗位上傾注滿腔心血。這三條是說好、做好的基本條件。否則，說好、做好只是成為句空話。
剛才我們講了宏觀三靠現在我們再說微觀「九要」
一要：教育培養人，用成長拴兵心
搞好思想政治教育、確保官兵政治上的堅定性和思想道德的純潔性，是政治指導員的重要職資。要針對青年官兵可塑性大、簡單浮躁、思想易反復和困惑多的特點，尤其是入伍動機復雜化、思想觀念多樣化、為人處事功利化、奉獻思想淡漠化等新情況新問題，要善於用時代、辯證、政治觀點，幫助官兵提高思想覺悟，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，做好『傳道、授業、解惑」的工作。要堅持以人為本，重視官兵的物質文化和成才需求，當好「老師」，為官兵的學習成才鋪路架橋，為部隊培養「知識型」軍人。
二要：關心體貼人，用真情換兵心
戰士遠離家鄉，都渴望在連隊找到「家」的感覺。尤其是獨生子女、單親家庭、年齡小體質弱、生活自理能力差、心理承受能力弱的官兵，渴望得到更多的關愛。政治指導員既要當好「師長」，還要學會當好「父母」和「兄長」，發自內心地關愛戰士，不能厚此薄彼，搞遠近親疏。做到在政治上精心培育，在工作上充分尊重，在生活上經常關心。
三要：經常激勵人，用進取勵兵心
調動積極因緊要比克服消極因素來更容易讓人接受、產生效果。要正確看待新時期官兵自尊心強、民主意識濃、成才期望值高等特點，引導好這些屬於積極的、進取的性屬特徵，善於發現每名官兵的變化點、閃光點和獨特點。堅持正確運用物質利益原則和加強思想教育引導「兩手抓」的原則，營造爭先創優、崗位成長的良好氛圍。
四要：公正對待人，用誠心贏兵心
帶兵重在帶風氣，處事公才能風氣正。在事關官兵切身利益的敏感問題上，一定要出於公心，公道正派，敢於並善於堅持原則，頂住壓力，不能為討得少數人的歡喜，失去多數人的信任，始終堅持權為兵所用、責為兵所盡、事為兵所辦、利為兵所謀。
五要：示範帶動人，用形象聚兵心
指導員是黨在基層的形象代言人，必須堅持一半靠說，一半靠做，身教與言教相結合。隊列集合要站在前，日常工作要走在前，困難面前要沖在前，評功評獎要讓在前，當好服從命令、聽從指揮的模範，立足本職、敬業奉獻的模範，遵章守紀嚴格自律的模範，善於學習、精通專業的模範，為官兵樹好標桿。
六要：注意團結人，用修養凝兵心
政治指導員是連隊建設的「領頭雁」，支部建設的主心骨，必須有寬廣的胸襟，要用良好的黨性修養．品德修養凝聚人、團結人，唱好「同心曲」。尤其要搞好與軍事主官的團結，做到不攬權、不爭功、不諉過、不旁觀、不拆台，演好「二人轉」，唱好「將相和」。同時，要注重搞好與支部的團結，對支部要學會尊重、敢於信任、善於放權，充分調動他們的能動性和創造性。
七要：主動求教人，用謙虛感兵心
什麼是領導出點子群眾出力量？
群眾的智慧是無窮的，集體的智慧遠遠大於個人的智慧。政治指導員要能夠放下架子，甘當「學生」，虛心地向搭檔學習、向官兵學習。在工作中要發揚民主，主動聽取官兵的意見和建議，調動官兵參與連隊建設的積極性在班子中要平等議事，聞過則喜、聞過則改。對官兵的意見美善於總結提煉，去粗取精。去偽存真，不僅採納官兵的意見，更要帶頭實踐官兵的正確意見。
八要：嚴格管理人，用法規服兵心
學會依法管理部隊，是政治指導員的一條基本要求。什麼是令行禁止？要樹立「千律萬律，條令條例就是鐵律；千策萬策，嚴格管理就是良策」的觀念．與軍事主官一道，從嚴管理連隊。做到不因其是骨幹就處處特殊，不因其是典型就放鬆要求，不因其有錢就另眼相看，不因其有關系就睜隻眼閉隻眼，不因其體弱反應慢就冷嘟熱諷，不因其受過處分就冷眼相待，不因其是刺頭兵就聽之任之；不因其愛爆冷見就處處為難；不因其在外就失察失控，不因其即將復一員就放任不管。管理也要以人為本，管理的目的不是為了管住人，而是為了培養人、鍛煉人、塑造人；從嚴管理不是隨意從嚴，而是依法從嚴從嚴管理不是一「禁』了之，而是嚴中有點愛，嚴管理不是唱獨角戲，而是依靠組織，運用制度、發動群眾去管理。
九要：善於陶冶人，用文化悅兵心
軍營生活的相對封閉性和傳媒信息開放性，使得豐富多彩、健康向上的先進軍營文論成為抵禦消極腐朽思想的有力武器。政治指導員要高度重視滿足官兵的文化需求和審美需要，經常組織豐富的業余文化生活，讓官兵學在其中、樂在其中，在健康有益的文化活動中陶冶情操、提高道德修養。

❷ 過去的解放軍戰士都是老實人，記著有兩個解放軍為了堅守崗位站著被雪凍死，你們知道嗎

你說的是冰山上的來客對吧。拋開這個不講，這跟老實不老實沒有半點關系，過去的軍人為了命令能凍死在崗位上，難道現在的軍人不是嗎？哪裡有火情哪裡就有消防官兵，最近幾年多少子弟兵犧牲在救火一線，這些事你難道沒聽過？抗洪搶險哪次不是軍人在第一線？哪次沒有士兵為此付出生命代價？地震救災哪次不是軍人第一個出現在搶險現場？你跟我說說這跟老實不老實有什麼關系？

❸ 邊防軍人的感人故事要概括的

1、昆木加哨所官兵和18號界碑的故事

雪厚霧濃風沙大的巡邏路險象環生，但哨所官兵始終堅守著邊防軍人「寧丟自己一條命，不丟祖國一寸土」的誓言。

在王建飛的軍旅生涯中，18號界碑去過很多次，每一次巡邏都有不同的體驗，有順利的，也有驚險的。「路上即使遭遇再大的困難，我們時刻謹記邊防軍人職責，絕不後退！」

2、邊防戰士陳永國

19歲參軍入伍，32歲仍在軍營。

13年來，陳永國已成為邊防連隊離不開的「巡邏王」「活地圖」，新兵們敬愛的「老班長」「老大哥」。

無論哪一種身份，陳永國都已想好了未來的路。

「只要祖國需要，只要部隊需要，我就一直堅守在祖國邊疆！」陳永國堅定地說。

13年來，陳永國時刻如同一把鋒利的刀，隨時准備著戰斗，而這利刃的鍛造者，是軍營，是戰友，更是他自己。

3、我把太陽迎進祖國

北部戰區陸軍某旅邊防連駐守祖國東極黑瞎子島，那裡是把太陽迎進祖國的地方。

2008年10月14日，五星紅旗在這里冉冉升起，俄羅斯國旗緩緩降下。

78名官兵在無路無水無房無電的困境下，紮根荒島、戰天斗地，創造了「胸懷全局、聽從指揮、排除萬難、主動作為、尊重科學、爭創一流」的登島接防精神。「

黑瞎子島雖小，卻飽含中華民族百年屈辱；黑瞎子島很大，因為她承載了13億中國人的期盼。」在黑瞎子島界樁揭幕儀式原址前，官兵在國旗上簽名，銘記奮斗足跡。

4、不讓南沙丟失一寸

大海天水一色，驚濤拍打礁盤。在南海星羅棋布的島礁上，駐扎著一支英雄部隊，他們被譽為「南沙衛士」。

這里地處祖國的最南端，遠離大陸1000多公里，常年高溫、高濕、高鹽、高輻射，環境艱苦，曾一度被稱為「海上生命禁區」。

進駐南沙近30多年來，南沙衛士們吃苦不言苦，不論駐守條件如何變化，他們始終如一地用犧牲和奉獻捍衛著國家的主權。

5、守護北極牢記囑托

北部戰區陸軍某旅二連駐守祖國黑龍江北極村，駐地冬季最低氣溫可達零下52.3攝氏度。多年來，官兵戰嚴寒、斗風雪，堅決守好祖國北大門。

2012年軍事考核前夕，連隊江蘇籍戰士呂光華，因患感冒身體非常虛弱。可就在考核那天，當他看到連隊那面「艱苦奮斗模範連」的旗幟和戰友奮勇拼搏的畫面時，他堅持抱病參賽，最終順利通過考核。

他說：「在北極當兵，始終有一種精神讓自己充滿鬥志。」

❹ 修改病句：今年春節期間，這個市的210輛消防車，3000多名消防官兵，放棄休假，始終堅守在各自執勤。

今年春節期間，這個市的3000多名消防官兵放棄休假，連同210輛消防車，始終堅守在各自位置執勤。

❺ 抗戰的衡陽戰役中我軍堅守衡陽多少天

一支軍隊在數倍於已的敵人圍困下堅守一座孤城47天，直到整個城市化為一片焦土。這就是國民黨在抗日中最慘烈，最值得驕傲的戰役之一－－衡陽保衛戰。
衡陽是極為重要的戰略要地，即是粵漢和湘桂兩條鐵路的聯結點，又是國民黨史在東南空軍基地和西南空軍基地的中間紐帶。
日軍為打通粵漢路中段並進而打通湘桂路，粵漢路南段，攻佔華南的中國機場，於1944年5月26日發動這次「長沙－－衡陽」戰役。
1944年6月18日，長沙失陷，蔣介石為確保衡陽，電令第9戰區司令官薛岳迅速調整部署，做好衡陽保衛戰。的各項工作。6月23日，日軍第68師團和116師團完成了對衡陽的包圍，同時向南突進的還有第13師團，擔任對井岡山地區中國部隊的警戒。而此時擔任守備任務的是國了黨第10軍。第10軍自抗日以來屢建奇功。在三次長沙會戰中，第10軍擔任守衛長沙的任務，三次都在數十萬日軍的包圍中沉著應戰，力挫日軍鋒芒。
衡陽城西南有無數山坡高地，守城的第10軍在這里構築的無數的暗堡據點，並將每個山頭陣地的斷岩主坡削成90度的陡峭絕壁，進攻者只有用雲梯才能向上攀登，日軍先排炮，飛機轟炸向這些先頭陣地發起進攻，守軍在敵人狂轟濫炸時，都躲了起來，日軍以為陣地已被摧毀，嚎叫著潮水般的向高地撲來，等日軍涌到陣地跟前時，突然從山頭上甩出鋪天蓋地的手榴彈，炸得日軍昏天黑地，血肉橫飛。日軍的沖鋒一下子垮了下來。接著，日軍又在更強大的炮火和大批飛機轟炸下，連續發動了幾大的沖鋒，都被守軍用手榴彈給炸了回來去。
日軍反復沖鋒了大半天，死傷累累。第68師團長佐久間為人中將十分惱怒，親自到前線指揮部隊沖鋒，正當他高舉戰刀嚎叫沖鋒時，只聽他頭頂上「嗖」的一聲落下來一顆迫擊炮彈，還沒等他回過神來，中將和他的參謀長原氏真郎大佐以及師團司令部的許多官佐都躺在血泊之中。就這樣，從6月25日到7月2日，第10軍打退了日軍無數次進攻，而日軍傷亡慘重，無力再發動進攻。
三天後，日軍在得到各種給養之後向衡陽守軍又一次發起了大規模進攻，戰斗更加慘烈，尤其以五桂嶺爭奪戰最為艱苦，守軍一個團在半日內連續任命的5位營長均先後陣亡到16日，守軍傷亡過半，不得不退到二線陣地。由於兩軍攪成一團，日軍炮火無法開炮支援，第10軍的官兵就用手榴彈綁在自己身上端起刺刀與日軍展開肉搏戰。當刺殺失利時便拉響身上的手榴彈與日軍同歸於盡。中國軍隊這種世上僅有的手榴彈肉搏戰，使得備受「武士道」精神熏陶的日軍官兵也感到膽寒。
7月20日，日軍指揮官橫山勇將軍不得不下令停止進攻，部隊再次休整。經過10多天的休整，日軍指揮官橫山勇於8月3日決心孤注一擲，投入更大的兵力，並親自上陣督戰，日軍116師團於天亮後發動首次沖鋒，很快 被頑強的中國軍隊用手榴彈炸了下來。夜裡，日軍組織突擊隊偷襲，接近守軍陣地時，以為大功告成，不料又被隱蔽於側面的火力封鎖了退路，突擊隊全被消滅。
但不幸的是，守城的第10軍在孤立無援的情況下最終在8月6日被日軍從北間攻破，此時守軍處境極為艱難，軍部與各師之間的聯系徹底中斷，但倘有一個電台與重慶聯系。第10軍軍長方先覺將軍含著眼淚，哽咽著口述電文：「重慶軍事委員會蔣委員長：敵人今早已由北門沖進來，城內已無可用之彈及可援之兵，危急萬分。覺等只有一死為國。來生再見。8月6日夜。」蔣介石回：「援軍明日便到衡陽城，決不延誤。」第二天援軍未到，蔣介石無奈回電：「願上帝保佑你。」
1944年8月8日，堅守47天的衡陽城最終失守，經過47天的戰火，衡陽守軍戰地前，中日兩軍屍體堆積如山，城內街區成為一片廢墟，被槍炮擊斃者近萬3餘人，傷殘2.5萬多人，因毒氣，細菌而死達3萬多人，衡陽保衛是整個豫汀湘桂戰役中孤軍守城時間最長，抵抗最頑強，最殘酷的戰斗。

❻ 郭靖堅守襄陽多年，為什麼沒有官兵來救

郭靖因為想要抵抗蒙古人的進攻所以帶領江湖群雄在襄陽固守，如果朝廷派了官兵前來那麼郭靖就不會是一軍之帥所講述的故事也就不是江湖之事，再有如果朝廷跟著參與那麼郭靖就沒必要舉辦武林大會選舉武林盟主，官兵的出現就會喧賓奪主將武林之事的格局改變所以金庸先生不會安排官兵來鎮守襄陽。

三、如果朝廷派了官兵那麼武林人士就不會前來相助也不會舉辦武林大會。

如果朝廷一早想要派官兵支援襄陽那麼郭靖就不用舉辦武林大會，楊過也不會因此給郭襄過了一生難忘的生日，也不會讓郭襄對楊過產生情愫，而楊過也不會得知南海神尼的真相，那麼後果就是郭襄不會愛上楊過也不會出家，襄陽也不會有群雄聚集自然也不會選出心“五絕”的人選，那麼後續的故事就全都沒有了，這時候官兵如果出現不僅將後面的故事全部打亂還將下一部《倚天屠龍記》的鋪墊給弄沒了，你說金庸先生能寫官兵支援的段落嗎？

❼ 為什麼軍人堅守忠誠於黨、獻身使命的價值追求

這是中國軍人的優良傳統，是從八一南昌起義逐步發展來的優良傳統，時代發展的追求，官兵價值追求的統一，真正做到打得贏，不變質，把培育當代革命軍人核心價值觀融入部隊建設的方方面面，抓好思想教育，典論引導，文化熏陶，典型成范，實踐養成，制度保障，使當代革命軍人核心價值觀為官兵的普遍認同，自覺培養踐行。中國人民解放軍，中國人民武裝警察官兵做到忠誠於黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽。

❽ 吉爾吉斯斯坦在06年暴亂中他們的國旗護衛隊官兵仍然堅守崗位。在暴力逼迫下仍然保持不動

這個中國、韓國、日本、越南的軍人都能做到。東方人總是把集體看的比個人重要，為了集體可以自覺地犧牲個人的。這一點西方是比不上的。當然，被迫的不算。

❾ 堅守在祖國邊防一線，邊防戰士有多偉大

中國有著龐大人口基數，也有著百萬陸軍部隊，在這百萬部隊種有這樣一群人，他們每天行走在我國邊境線上，他們就是我國邊防部隊，他們任務就是沿著我國的邊境線巡邏，不論是什麼季節，在邊境戰時他們還要接受訓練，我們經常在網上看見站在我國邊境碑旁戰士，行走在雪山上的戰士。

他們為了人民，為了祖國的安全著想，堅守在自己崗位上，他們有的已經很久沒有回家一趟了，因為工作特殊性，他們失去了和家人在一起的時間。

堅守在祖國邊防一線，他們不得不拋棄自己的家人，他們拋棄了自己人身自由，為祖國人民做出巨大貢獻，他們是我們的英雄。

❿ 衡陽保衛戰為什麼能堅持那麼久呀請聯系具體事件說明（可從指揮官，官兵的堅持，百姓的支持等各個角度

因為他們的指揮官是方先覺