袁隆平堅守本心的事例
『壹』 識時務並堅守本心的例子
勾踐，願意作夫差的人質，這是識時務。但是從未忘記國恥，卧薪嘗膽10年，這是堅守本心
『貳』 守住自我800字作文 以袁隆平為例子
每個人都有夢想，夢想是我們前進的動力，給我們指明方向。當我們每個人的夢想都聚集在一起的時候，就會聚成了一個強大的中國夢。一個夢，兩個夢，三個夢，13億個夢，結成紅紅的中國結，高高地掛在天空之中，日月同輝。為追求夢想而努力，為實現理想而奮斗。
當鴉片戰爭打破自給自足的小農經濟，當八國聯軍火燒圓明園，當九一八事變的時候，你不為國人的愚昧而痛徹心扉嗎？是的，我們應當有一個夢想，中華兒女應該有一個夢想，一個民族復興強大的夢想。我們追求夢想，因為「中國夢」與我的夢息息相關，自己的夢沒有開花中國夢又怎能實現？
梁啟超先生曾說：「少年智則國智，少年強則國強。」確實如此，我們承擔著中華民族的未來。自古以來和平就是百姓的夢想，當秦朝統一六國時，這個時候中國夢是「和平夢」，一直到現在百年不變的夢想，然而這一路並不是一帆風順的，古時六國之戰，近代侵華戰爭，一路坎坷。到了解放戰爭工業化又是當時的「工業夢」。一五計劃改變了我國工業化落後的情景，到了八九十年代改革開放又是一個「夢」「改革夢」使我國邁入一個新紀元。21世紀註定是一個不平凡的年代，袁隆平是一位真正的耕耘者，他的夢想是讓全世界的人都遠離飢餓，他淡泊名利，一介農夫，播撒智慧，收獲富足。還記得李中華嗎？試飛英雄，當時他完全可以棄機跳傘，但是他沒有。他用自己的試飛經驗使飛機安全著陸。因為他說過的：「人生有夢想，每一個夢想都需要自己的努力。」當「嫦娥二號」的成功發射又為我國的「探月夢」推進了一一步。這又是一個夢想。探月夢註定永無止境，他敘述著中國人的探月的新篇目。
你還沒有夢想的時候，看到釣魚島被日本人佔領還碌碌無為嗎？如果菲律賓無故挑釁你還能默默忍受嗎?拉薩叛亂難道這就是我們想要的中國夢嗎？這不是我們想要的中國夢，同學們，奮斗吧!我們是中國未來的希望，我們從小就有自己的夢想，這對中國未來發展至關重要。
每個時代都有每個時代的夢想>
『叄』 關於「遠離世態污濁,守住本心」的例子和名言有哪些
1、有一種人，他們始終堅守著本心，不因為寂寞而戀愛。他們一直單身，只因未曾遇見自己的命中註定。因為，有一種單身叫「寧缺毋濫」，若想愛，請深愛，若只為消遣，寧可從未發生。
2、我不明白未來是什麼，我只是想堅守本心，不被時間洪流所湮滅。
3、做一個守靜的人 「寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。」 靜，是一顆平常心，是一種氣度，是一種境界。守靜，就是守志向、守本心、守清貧、守氣節、守志向。 守靜，就是要做一個身置閑處，心安靜中的人。心不動，才能堅守節操，心不動，才能守護真我。靜，並不是靜止的，而存在於動的平衡狀態之中，是一種通過自我調節，走向平衡、安靜的內心狀態。一顆冷靜的心，可跳出世俗的羨慕;一顆安靜的心，可消磨貪念與執迷;一顆沉靜的心，可擁有閑散的志趣;一顆守靜的心，即可達到蘇軾《定風波》中「回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴」的淡然境界。
4、紫藤，萌動一般伸展著，蜿蜒不盡，將自己的生命攀援到卓越的境地。一嶺一嶺的紫色花瓣叮叮當當披垂下來，似雲錦可裁，似瀑布可掬，那麼奔放那麼激情。這是浪漫春意奏出的自然和鳴，一朵朵淡雅的花顫動著，嚶嚶可聞；這是草木堅守本心的告白，花香細密的彌散，濃濃淡淡、深深淺淺。彷彿在流動，在歡笑，在絮語，悄悄融進一個願景里。
5、堅守本心的自己 卻又為了那人 迷失了途徑
6、即使腐朽侵蝕了我，我一依會堅守本心，慾望還是淡化，一切由你。
7、過多的爾虞我詐帶來的只是陌生，我們要做的是堅守本心。
8、堅守不住本心，堅持不住離開。
9、對於碳基生命來說，生命太過短暫，一個人追求的信念容易隨著環境的改變而改變。但是，作為泛維度生命，擁有永恆的生命，所堅守的的必須是不能更改的，意志中容不得虛假，所說的每一句話，只要是出自本心的，都是無比真實的，只要稍有背叛，就是無法逆轉的毀滅。
10、不驕不躁，不爭不搶，堅守本心，是為真人。
11、這世界上有那麼一群人，不斷的被世界拋棄、傷害，但他們卻還堅守本心。也許他們的生命並不富貴，但是，他們的生命美麗而完美。
12、烺柒厷子。浪跡天涯何處欲尋良配，公子何須恨瀟妃，終要兩別離。 何處相依 。幾許情殤常伴此心同悲，分別在即花紛飛，已然無遙期。 醉飲相思。細品 杯中濁酒千般滋味，心中有苦雪有淚，寂寞相思引。 潑墨執筆。揮筆畫花化作凜冬寒梅，孤寒一朵天不畏，枯葉為蕭笛。 魂牽夢系。還記瀟妃一笑頓生百媚，誰人使我平生慰 ，飛紅沾綺衣。 回首往昔，與卿月下長談夜不能寐，殘桌還余空酒杯。白發與卿齊。 不負相惜，山盟海誓終是時光不棄，一縷憂思一剪眉。對弈千古棋。 暮年古稀，今生坎坷苦痛此身疲累，堅守本心無人陪。終身情不辭。
13、人生不需要什麼人的評價、討論，只需要做好自己，堅守本心就足夠了。
14、心情很沉重，累了，不想言，不想語，不要問，莫須懂，莫須知，吾之意，爾等豈懂;沉靜，只是想裝作無知，把一切看淡，入定且罷;不亂於形，不惑於心，堅守己身，但求本心。-- 杯酒喝盡人間愁，喝完一切再從頭。
15、我始終相信有些人哪怕把他放在最惡劣的環境中，他們也會堅守本心，不會強奸，搶劫，偷盜，殺人，幾乎每一個人都會為做錯事而找借口，然而我們應當說服自己，有些人在相同處境下是不會犯這樣的錯誤的，以此來做一個更好的人。孩子，你就是堅守本心的天使，在那個更美好的世界好好生活吧
16、可漸漸，她從彭野身上看到了一種不一樣的力量，防守的力量。 看似枯燥，寂寞，平庸，卻是責任，決心，和堅守。 她想，她應該學他，做一個防守者，不再消耗，保守本心，在自然中獲得寧靜與沉澱。作者：玖月晞 出處：他知道風從哪個方向來
17、人世浮沉，黑白渾濁，魚龍混雜，不亂於形，不惑於心，堅守己身，但求本心。
18、生活就是一個大泥潭，你若為慾望與名利所驅使，那最後得到的便是渾身泥巴;你若堅守本心不畏不懼，在骯臟的最後是純凈的花朵。
19、只求自己能夠在嘈雜的環境中堅守本心，不為外界所干擾，好好做自己。
『肆』 堅守本心拒絕誘惑800字以上議論文
生命有無數的可能性，你的夢想還在沉睡，為什麼不把它喚醒。——題記
世界在不停的旋轉著，生活的喧囂永不停息。我們每一個人都緊緊跟隨我們各自的命運，拚命的攀爬聳立在你身邊的高峰，為了不迷失於殘酷的現實，為了捕捉到心中的夢想。
其實，在我們生活的環境里常聽到有人說：「當初我如果怎麼樣，一定會飛黃騰達」。
毫不留情的說這樣的人有的不是夢想，而是使他迷茫與生活中脆弱的幻想。
也許有了幻想才誕生夢想，有夢想就希望可以實現夢想，在拼搏的路上，我們從來都是滿懷渴望的摸索著。
有人曾說：「如果對自己沒有確切的把握，就請在學校里度過你的青蔥歲月」。而我們正處在這個過渡時期，夢想是一朵「彼岸的花」，你要用你的所學去造一艘可以駛向彼岸的「船」。
堅守住你的夢想就堅守住你人生的意義。巴金說：「理想從不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們就會沐浴在理想的光輝之中。」也許，現在的你正身陷泥潭、正為繁瑣的生活做無謂的奔走，無奈到想放棄你的夢想，但最後又捨不得，因為有了夢想就像心中有了燈，照亮了你所有的黑暗。
現在有許多通過自己奮斗而獲得成功的人士，周星馳就是其中一員，由曾經的跑龍套，到現在的喜劇大師。可以想像他在這追夢的路途中遇到了多少坎坷。但他卻說：「我在追逐夢想的路上，你也許會對我冷嘲熱諷、羞辱我，我不會生氣，或許我還會給你陪笑臉，但終有一天你將無法開口，因為我站的比你更高」。
夢想無疑是個美麗的字眼，你有這個美麗的夢嗎？我有，尼采說每個人距離自己都是最遠的。而我就在尋覓自己的道路上，不畏懼前方的荊棘。
堅守住夢想就堅守住了自我，在荷馬史詩《奧德賽》中有這樣一句話「沒有比漫無目的的徘徊，更令人無法忍受的事了」。因為一旦躊躇徘徊就易被風沙迷住眼，偏離尋找自己的方向。所以當苦難接踵而至時，當命運的天空塗上一層陰霾的烏雲時，請你高昂你的頭顱，不因厄運而一蹶不振，真正的強者，善於從逆境中找到光明，從順境中找到陰影，時時校準自己前進的目標。
朋友/堅定的的相信夢想吧/相信不屈不撓的努力/相信戰勝死亡的年輕/相信未來、堅守夢想。
『伍』 在歷史中保持本心的人的事例
這問題，呵呵。
施明德就是，他創建民進黨，後來又反對民進黨，就是因為民進黨不是他本初之意（不是台獨問題，是為民主，為民生，之類的問題）。
華盛頓也是，當了兩屆總統主動辭職，為後世美國開了民主先風（當時許多保守派要求他當國王的，這與他建立民主新國家的本意違背）。
海瑞這些人都是，一直堅持自己的理念不放棄。
發展哥白尼日心說的布魯諾一直堅持自己發現的真理（日心說），面對宗教裁判所的火刑依然不屈，被燒死。
李白，陶淵明都是。
還有............
『陸』 沒有堅持本心的事例
百分之六十是多少錢
『柒』 高中作文堅守本心,苦盡甘來1000字
人生幾多味?
酸甜苦辣咸。
何止矣，
人生之味道，
何止百味。
人生之變化，
亦何止焉?
多吃無益，
少食無趣。
何不甘苦同食，
茶酒共飲 ，
痛苦亦可與快樂相伴。
人生之百味，
百味之人生。
如茶之清純，
若酒之炎灼，
有花蜜之甘甜，
或黃連之苦澀。
青桔之辛酸，
赤椒之火辣，
人生之疾苦，
生活之歡顏。
幾何多哉，
有何少焉?
嘗人生之百味，
品生活之韻香。
如甘苦同食，
則苦盡甘來。
若酸澀共吃，
則酸澀難耐。
百味人生，
酸甜苦辣咸。
如何品，
則如何感。
生活亦百味，
百味之不在乎生活，
而存於心焉，
故日：味由心生。
『捌』 袁隆平為理想不斷奮斗的事例
1949年11月，重慶解放了。袁隆平上的農學系，經合並、調整，成為農業部所屬的全國重點高等農業大學。1953年夏，結束了大學學習生活，他服從分配，到湖南省偏僻的安江農校任教，開始了他長達19個春秋的教學生涯。
1954年，他教普通植物學。他下苦功夫，從構成植物體的最小單位——細胞的構造開始，到根、莖、葉、花、果的外部形態，植物的生物學特性，及其遺傳特性等等，進行系統的學習研究。為了在顯微鏡下觀察細胞壁、細胞質、細胞核的微觀構造，他刻苦磨練徒手切片技術。幾百次，上千次，一直到能在顯微鏡下得到滿意的觀察結果為止。
1959年，袁隆平進入「而立」之年，也是他走上教學崗位的第七個年頭。國慶前夕他以「我的十年」為題，用辯證唯物主義觀點，從思想與業務兩個方面進行了解放後10年來的回顧總結：「黨的10年教育，使我明確了人生真諦。全心全意為人民服務，的確是人生最大的光榮和義務。
在教學當中，袁隆平不滿足於僅當一名合格的中專老師，還想在農業科研上搞出點名堂來。10多年來，他始終堅持一邊教學，一邊科研，教學與科研、生產緊密結合。
50年代，生物教學中主要向學生講米丘林、李森科的遺傳學說，他就按照其理論進行無性雜交、嫁接培養、環境影響等方面的試驗，把月光花嫁接在紅薯上、西紅柿嫁接在馬鈴薯上、西瓜嫁接在南瓜上，得到一些奇花異果，但並沒有得到經濟性狀優良的無性雜交種。這引起他的沉思，並決心擴大視野，另闢蹊徑。
到60年代,他從閱讀外文雜志中獲悉，歐美的孟德爾、摩爾根創立的染色體、基因遺傳學說，對良種繁育有重大指導作用。他就開始大膽地向學生傳授染色體、基因學說，講雜種優勢利用在作物育種中的廣闊前景，自己也開始向水稻的雜種優勢利用方面探索。
1960年受到天然雜交稻株啟示後，在育種方法上他由採用系統選育法，轉變到水稻雄性不育研究課題上來。從1964年在大田中發現天然雄性不育株，到1966年在《科學通報》上發表《水稻的雄性不孕性》第一篇重要論文，就是他堅持一邊教學，一邊從事科研的豐碩成果。
「文化大革命」中袁隆平利用被批鬥的空隙，仍專心研究水稻雄性不育，在不利條件中爭得了從事科研活動的機會。
試驗材料「野敗」毫無保留地分送給全國18個研究單位，加速了「三系」雜交稻研究的步伐。在他的培養和帶領下，我國雜交水稻界精英輩出，研究成果層出不窮，30多年來一直處於世界領先地位。
袁隆平永不滿足。從「三系法」到「兩系法」，從一般雜交稻的成功到超級雜交稻一期、二期再到三期，袁隆平將水稻產量從平均畝產300公斤左右先後提高到500公斤、700公斤、800公斤。
『玖』 堅守本心的品質難得可貴，有哪些敢於堅持自己本心的人
堅守本心確實是一個非常難得的品質，很多人都不能做到，
但是除了那些非常偉大的人，我們身邊很多普通人也都堅持自己的本性。