堅守風骨

① 為什麼忠誠是一種風骨

在北美的原始森林裡生活著一群狼。一天，有兩匹狼結伴外出狩獵，大雪過後的森林幾乎沒有任何動物出來覓食，它們就這樣沒有目的地四處尋找著。突然。其中一匹狼發現前面有一溜兔子留下的腳印，於是它開始順著這些痕跡追蹤至一棵大樹下。就在它仔細分辨腳印的去向時，一不小心觸到了獵人專門為捕捉野獸而設下的捕獸鋼夾中。這匹狼的前腿被牢牢地夾住，夾子上面粗大的鋼針一下子刺穿了它的肌肉。隨著一聲凄厲的嚎叫，在附近狩獵的另一匹狼迅速跑了過來，見此情景，它圍著受傷的狼焦躁地轉了一圈又一圈，不停地用前爪試探著鋼夾，試圖打開它救出同伴。

在這個過程中，施救的狼不斷地警惕著四周，以防獵人在此刻巡查。它在經過一次次努力都宣告失敗後，痛苦地望著同伴。受傷的狼覺得非常的絕望，隨著時間的流逝，危險也在步步逼近，當施救的狼再次試圖營救時，受傷的同伴向它發出了憤怒的吼叫，施救的狼明白，這是同伴讓它遠離危險的信號。

此時，它們都很清楚，在這里越多呆一分鍾就越接近死亡。因為獵人隨時有可能發現它們。就這樣，它們彼此默默守望著對方，受傷的狼越發不安起來，它的眼睛充滿了憂傷和憤怒，喉嚨不時地發出沉悶的低嘯，督促著同伴趕快離開，但施救的狼始終不肯離去。

這時，令人震撼的一幕發生了。只見受傷的狼張開大口，用自己鋒利的牙齒狠狠地咬向被鋼夾夾住的前腿，希望舍棄自己的一條腿來換取自己和同伴的生命。由於失血過多，這一舉動顯得有些無力，它把目光投向了同伴。顯然，施救的狼被這一幕驚呆了。少頃，它明白了受傷同伴的意思。為了能夠活命，它在受傷同伴的鼓勵下，一口咬斷了同伴被夾住的前腿。隨後，毫不猶豫地背起同伴離開了危險的境地。

忠誠是一種責任，忠誠是一種義務，忠誠是一種操守，忠誠是一種職業良心，忠誠是一種美德，忠誠還是一種品格，忠誠更是一種風骨。

任何人都有責任去信守和維護忠誠，這是對自己所愛的人和所堅持的信念最大的保護。喪失忠誠，就是對責任最大的傷害，也是對自己品行和操守最大的褻瀆。

為堅守忠誠所付出的代價，得到的是榮譽。

為喪失忠誠所付出的代價，得到的是恥辱。

而誘惑——無論什麼樣的誘惑，都是對忠誠最大的陷阱，也是對忠誠最大的考驗。面對誘惑，有多少人禁不住考驗而喪失忠誠，昧著良知出賣了一切。其實，當他在出賣一切的時候，也出賣了自己。

某公司銷售部劉經理和董事會發生意見沖突，雙方一直未能妥善處理，為此，劉經理耿耿於懷，准備跳槽到另一家競爭對手公司。

劉經理一方面是為了泄私憤，另一方面是為了向未來的「主子」表忠，想盡一切辦法把公司的機密文件和客戶電話全部透露給各市場經銷商，使得市場一片混亂，並引發了很多市場糾紛，各地市場上的電話幾乎將公司電話打爆。

這還不算，他還打電話給當地工商、稅務部門，說公司的賬目有問題，雖然最後查證沒有問題，但畢竟給公司帶來了很大的傷害。

劉經理帶著滿意的「成果」去向競爭對手公司邀功請賞，沒想到遭受了一番冷遇，新老闆見劉經理如此對待老東家，誰知道他以後會不會如法炮製，對待自己的公司呢？身邊有這樣的一個人，不就像是埋下了一個隨時可以爆炸的定時炸彈嗎？誰還敢用？自然不敢錄用他。

讓忠誠變質的後果是搬起石頭砸自己的腳。

這個世界是講究回報的，你的付出不是竹籃子打水，而是會有更多的回報。付出總有回報，忠誠於別人的同時，你會獲得別人對你的忠誠。

當你忠誠於你的企業時，你所得到的不僅僅是企業對你的更大的信任，有時你的所作所為還會使企圖誘惑你的人感覺到你的人格力量。

克里丹·斯特是美國一家電子公司很出名的工程師。這家電子公司只是一個小公司，時刻面臨著規模較大的比利孚電子公司的壓力，處境很艱難。

有一天，比利孚電子公司的技術部經理邀斯特共進晚餐。在飯桌上，這位經理問斯特：「只要你把公司里最新產品的數據資料給我，我會給你很好的回報，怎麼樣？」

一向溫和的斯特一下子就憤怒了：「不要再說了！我的公司雖然效益不好，處境艱難。但我絕不會出賣我的良心做這種見不得人的事，我不會答應你的任何要求。」

「好，好，好。」這位經理不但沒生氣，反而頗為欣賞地拍拍斯特的肩膀，「這事兒當我沒說過。來，乾杯！」

不久，發生了令斯特很難過的事，他所在的公司因經營不善而破產。斯特失業了，一時又很難找到工作，只好在家裡等待機會。沒過幾天，他突然接到比利孚公司總裁的電話，讓他去一趟總裁辦公室。

斯特百思不得其解，不知「老對手」公司找他什麼事。他疑惑地來到比利孚公司，出乎意料的是，比利孚公司總裁熱情地接待了他，並且拿出一張非常正規的大紅聘書——請斯特去公司做「技術部經理」。

斯特驚呆了，喃喃地問：「你為什麼這樣相信我？」

總裁哈哈一笑說：「原來的技術部經理退休了，他向我說起了那件事並特別推薦你。小夥子，你的技術水平是出了名的，你的正直更讓我佩服，你是值得我信任的那種人！」

斯特一下子醒悟過來。後來，他憑著自己的技術和管理水平，成為了一流的職業經理人。

一個不為誘惑所動、能夠經得住考驗的人，不僅不會讓他失去機會，相反會讓他贏得機會。此外，他還能贏得別人對他的尊重。

莎士比亞說：忠誠你的所愛，你就會得到忠誠的愛。

凱撒大帝說：我忠誠我的臣民，因為我的臣民對我忠誠。

傑克·韋爾奇說：我忠誠我的員工，這是我對他們應負的責任。忠誠是相互的。如果缺乏對別人的忠誠，就別指望得到別人對你的忠誠。

因為做到忠誠必須有所堅持，有所放棄。你所堅持的東西是你認為值得你珍惜的東西。而你所放棄的可能是對你誘惑最大的東西。並不是所有的人都能禁得住誘惑，也並不是所有的人都能分清哪些東西是值得珍惜的，哪些東西只是一種誘惑。

所以，做到忠誠就不是件容易的事，很少有人願意放棄豐厚的誘惑，也很少有人對忠誠還能做到如此的堅持。盡管那是人性的光輝和亮點。所以，忠誠在今天顯得彌足珍貴。不過，正如我們前面所說，忠誠更多意味的是對正確和真理或者是信念的一種堅持，這樣的忠誠才是真正意義上的忠誠。因為，你所堅持的東西是值得你珍惜的東西。

面對利益的誘惑，脆弱的人性就會斷裂、扭曲。忠誠卻是無聲的宣言，對一些人來說，它是不變的信條，是一種職業良心，或是處世為人的原則；但對有些人來說，則是淺薄的游戲，是在腳底下任意蹂躪的人性之花。

所以，任何忠誠都是可貴的、重要的，堅持自己的忠誠不容易，但是堅持住了忠誠，就是堅持住了你所認為人生最寶貴、最值得珍惜的東西。

② 「建安風骨，盛唐氣象，少年精神，布衣情懷」相關分析、資料

建安風骨：指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的俊爽剛健風格。 漢末建安時期文壇巨匠「三曹」（曹操、曹丕、曹植）、「七子」（孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨）繼承了漢樂府民歌的現實主義傳統，普遍採用五言形式，以風骨遒勁而著稱，並具有慷慨悲涼的陽剛之氣，形成了文學史上「建安風骨」的獨特風格，被後人尊為典範。盛唐氣象：在宋元明清時代是一個文學批評的專門術語，指盛唐時期詩歌的總體風貌特徵。指出盛唐詩的特徵是「既筆力雄壯，又氣象渾厚」以後明清詩論家常把雄壯、渾厚二者作為盛唐詩歌的風貌特徵，並稱之為盛唐氣象。少年精神：「少年精神」這個術語是林庚先生在講古代詩歌中具有代表性的見解，少年精神是中國文學最好的精神，它喚醒了一大批的文學青年。什麼是少年精神？就是對社會的批判，對靈魂的追尋，敢於說「不」，敢於否定父輩，敢於發出赤子之音，少年的天真的聲音足以感動無數人。《楚辭》是中國文學最寶貴的源頭，其間體現少年精神的作品俯拾皆是，唐代詩人李白的《將進酒》灑脫、杜甫「一覽眾山小」的氣度，表現出的年少輕狂，以及儒家的規矩、道家的神遊氣魄，無不詮釋著少年精神。布衣情懷：布衣情懷是古代平民知識分子堅守的一種信念。他們不畏於勢，不惑於神，不棄尊嚴，孤守懷疑、叛逆、自由而曠達。 布衣情懷，首先是布衣之道，就是心懷以天下為己任的責任感：「退則獨善其身，進則兼濟天下」，「布衣精神」除了深受儒、道思想影響之外，又受墨家的影響，重一諾千金，樂解危濟困。布衣精神還很重視布衣之操、布衣之禮：貧賤生殺不能去其志，抱著濟世天下的理想，又不趨炎附勢。

③ 有沒有那種表達不放棄，堅持不懈的詩歌

泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。
----- 李 斯

鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
----- 荀 況
泡妞的好象不多吧
為伊消的人憔悴,衣帶漸寬終不悔

④ 你認為現在的社會還需要魯迅的風骨嗎

文人風骨就是民族脊樑，大中華上下五千年一直都需要、也一直都在。

⑤ 古往今來體現了中華民族風骨傲氣的人物

明末夏完淳
父親夏允彝，江南名士。老師陳子龍，抗清將領。夏完淳幼聰慧，「專五歲知五經，屬七歲能詩文」，14歲從軍征戰抗清。弘光元年其父江南領兵激戰，戰敗自殺殉國殉後，夏完淳和陳子龍繼續抗清，兵敗被俘，不屈而死，年僅十六歲。殉國前怒斥了洪承疇一事，稱名於世。有《獄中上母書》等。

⑥ 天降大任與斯人,可有風骨披荊斬棘是什麼意思

有風骨披荊斬棘，看來天降大任與斯人，還真沒有降錯。這個人是有準備的人，已經准備好了風骨，要披荊斬棘，等待最後的結果出現。

⑦ 沉沉之質、其風如壁；松柏之志，有韌不移；風骨諍諍，不違父期；遇如斯兮，慕少艾兮；誰知道這是什麼意思

沉沉之質、其風如壁；松柏之志，有韌不移；風骨諍諍，不違父期；遇如斯兮，慕少艾兮；
君子品性沉穩，虛懷若谷，他為人處世的風格像玉一般溫和美好，品行端正。

君子的志向如松柏般堅韌，堅貞不移。君子聲名顯赫,才華出眾，但氣概剛正，堅守原則；
如果能遇到這樣的君子，一定會對他產生美好的情感嚮往，思慕與他。

⑧ 有關氣節風骨的作文

在這個世界上，有一種品質，它代表著堅持正義。有一種品質，它會使任何壞人戰栗。有一種品質，它在任何的高壓下都不會輕易屈服。這種可貴的品質，便是——氣節。
氣節是孟子所說的「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。」氣節是文天祥所寫下的「人生自古誰無死，留取丹心汗青．」氣節是……
朱自清不吃嗟來之食的行為體現了氣節。當年，朱先生家裡很貧困，那一點微薄的工資只能買一點糧食來養活家裡龐大的人數，在這種情況下。當吳晗請他在「抗議美國扶日政策，堅決不吃美國救濟粉」的愛國單子上簽名時，其實朱先生知道，簽名後對家裡無疑是雪上加霜，自己也得不到什麼，但他還是毫不遲疑地答應了。朱先生的作為無非是為了氣節，他的行為正是體現了氣節。
陶淵明的「不為五斗米折腰」也體現了氣節。當年，陶氏家道已中落，陶淵明好不容易才得到一個彭澤縣令的職務，常人一定認為他應該好好珍惜，當上級借考察之名來敲詐時，他可以剝削農民來賄賂上級，保住自己的官位，但他沒有這樣做。他憤然脫下官服，交上官印，石破天驚地喊出讓後世欽佩不已的「不為五斗米折腰。」他離開了，為了自己堅守的氣節，從此，他隱居在南山，成為一個堅守氣節的田園詩人。
氣節是靠你身上的錚錚傲骨來體現，堅守氣節必定受人尊敬，丟了氣節必遭人唾棄。讓大家向那些高貴的先賢們致敬！

⑨ 為什麼說廉潔是一種道德,一種風骨,一種境界

道德是堅守的原則和底線，風骨是面對誘惑時的泰然自若，而境界則是人生智慧，這些都是可以通過廉潔得到體現。

⑩ 贊美具有堅持真理、寧死不屈精神的人的詩句

鄭燮來 (清).竹石

咬定青山不放自松，立根原在破岩中。

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

這是一首寓意深刻的題畫詩。首二句說竹子紮根破岩中，基礎牢固。次二句說任憑各方來的風猛刮，竹石受到多大的磨折擊打，它們仍然堅強的毅力。作者在贊美竹石的這種堅定頑強精神中，隱寓了自己風骨的強勁。「千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」，常被用來形容革命者在斗爭中的堅定立場和受到敵人打擊決不動搖的品格。