十年堅守終
1. 十年修行，終有所成。是什麼意思
努力必定有成就，表示汗水不會白流，只要堅持不懈地向著目標前進。
2. 上聯：十年寒窗一路艱辛一路歡歌今朝終結果。 求下聯
十年寒窗 一路艱辛一路高歌 今朝終結果
兩輩心願 幾回頹廢幾回振作 明日花滿專坡
這個對子分三部分，屬開頭最不好對應，中間最容易，結尾一般。中間部分：一路艱辛一路高歌才更貼切。歡歌明顯失意。而且你有意留的是額的小韻腳。請三思。姑且對上，意境基本靠譜。平仄就別提了，樓主你上聯一來就是個5連平，所以大致上略通即可。請君品鑒。
3. 十年青春休妄度 堵去十年誰來補 人生無有幾十年 年華逝去終須無
當你在感慨的時候，你的青春又少了好幾秒。
4. 十年浮誇終成孤獨患者，，，求下聯神回復
明年今日相約富士山下
5. 「十年寒窗努力終有報」請為我對出下聯。謝謝
一場高考鯉魚躍龍門
6. 有沒有關於一個人生命的前五十年一事無成後來經過奮斗終獲成功的事例
亞伯拉罕 林肯，美國總統
還有，姜子牙- -|||。。。。
具體事情，自己網路吧。。。
7. 歌詞里有十年來成全,終歸夢一場的歌是什麼
十年來成全,終歸夢一場
我們都曾經寂寞而給對方承諾
我們都因為折磨而厭倦了生活回
只是這樣的日子答
同樣的方式 還要多久
我們改變了態度而接納了對方
我們委屈了自己成全誰的夢想
只是這樣的日子
還剩下多少 已不重要
時常想起過去的溫存
它讓我在夜裡不會冷
你說一個人的美麗是認真
兩個人能在一起是緣份
早知道是這樣 像夢一場
我才不會把愛都放在同一個地方
我能原諒 你的荒唐
荒唐的是我沒有辦法遺忘
早知道是這樣 如夢一場
我又何必把淚都鎖在自己的眼眶
讓你去瘋 讓你去狂
讓你在沒有我的地方堅強
時常想起過去的溫存
它讓我在夜裡不會冷
你說一個人的美麗是認真
兩個人能在一起是緣份
早知道是這樣 像夢一場
我才不會把愛都放在同一個地方
我能原諒 你的荒唐
荒唐的是我沒有辦法遺忘
早知道是這樣 如夢一場
我又何必把淚都鎖在自己的眼眶
讓你去瘋 讓你去狂
讓你在沒有我的地方堅強
讓我在沒有你的地方療傷
8. 十年辛苦終出鞘，金榜題名如珍珠.解什麼意思
辛苦努力十年終於像寶劍那樣爆發了，而且金榜題名了，這樣的成就就如珍珠那樣珍貴。形容一個人努力終於功成名就。
9. 相濡以沫二十年，最終還敵不過天真或妖冶的一張臉是什麼歌里的歌詞
歌名復
命懸一線
廣場上有多少人制在表演
努力試驗去投入熱戀
有人反復說著誓言 用力相信信念
離去時卻倉促像一陣煙
世界從來沒有所謂永遠
一切愈美麗就愈會變
快門企圖凝固時間 不知舉止膚淺
誰能夠把幸福存進相片
一刻高山一刻深淵陌路同途並肩淪陷
從開始之後到結束之前
什麼操控種種收攏成掌中的線
讓所有表情都影射終點
有人曾沿著世界繞幾圈
最完美飛機舷窗中的側臉
在雲端回憶過一生畫面
到最後哭泣在墜毀的一瞬間
有人曾站在金字塔高點
最廉價數不清妒忌與艷羨
走過了這段萬人簇擁路
逃不過墓碑下那孤獨的長眠
廣場上有多少人在表演
努力試驗去證明永遠
有人追過歲歲年年 謹記約定時限
轉身後卻忘了如何思念
一刻海水一刻火焰陌路同途並肩淪陷
從開始之後到結束之前
什麼操控種種收攏成掌中的線
讓所有表情都影射終點
一句話從生澀說到熟練
台風雨造訪了風球第幾遍
總有人情願去吞下謊言
看不到甘甜後要背負的鎖鏈
一首歌從深情唱到敷衍
壞掉的卡帶它倒不回從前
總有人相濡以沫二十年
卻輸給天真或妖冶的一張臉
高架橋依然喧囂著蔓延
摩天樓分割天空視線
人群中匆匆陌生眉眼 依然各懷心願
在一無所知時彼此擦肩
10. 「橘落淮南則成枳,十年終得圓滿」的意思是什麼
意思是淮南的橘樹，移植到淮河以北就變為枳樹。比喻環境變了，事物的性質也變了。
2.南橘北枳【nán jú běi zhǐ】成語，出自《晏子春秋·內篇雜下》：「橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。」意思是淮南的橘樹，移植到淮河以北就變為枳樹。比喻同一物種因環境條件不同而發生變異。
3.成語解釋：
枳：落葉灌木，味苦酸，球形。也叫枸橘。南方之橘移植 淮河之北就會變成枳。比喻同一物種因環境條件不同而發生變異。
後人遂用「南橘北枳」來比喻環境對人的影響，現代漢語中似乎用於 貶義稍多些，形容某種事物因為環境的變化而「 異化」或者「 變質」。比如一些新的教育理念登陸 中國後，由於「 水土不服」而明顯偏離了其「 真諦」，就被形容為「南橘北枳」。
4.出處：
[原文]
晏子將使楚，楚王聞之，謂左右曰：「晏嬰，齊之習辭者也，今方來，吾欲辱之，何以也？」左右對曰：「為其來也，臣請縛一人，過王而行，王曰：『何為者也？』對曰：『齊人也。』王曰：『何坐？』曰：『坐盜。』」晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王，王曰：「縛者曷為者也？」對曰：「齊人也，坐盜。」王視晏子曰：「齊人固善盜乎？」晏子避席對曰：「嬰聞之，橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長於齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？」王笑曰：「聖人非所與熙也，寡人反取病焉。」
5.演變：
《晏子春秋》中並無「南橘北枳」四字出現，在《喻世明言》中對這段歷史故事的敘述中則出現了「南橘北枳」這四字，其中情節也有不同，例如被楚國人抓到的盜竊犯正是晏嬰的隨從。