創新與堅守作文
Ⅰ 創新與發展800字作文
在人類生復活的各個領域中,都制有創新與守舊的影子。選擇創新還是守舊?是人類必須面對的問題。
守舊,顧名思義,就是堅守舊傳統,信仰舊觀念,按舊的方法做事。之所以有守舊現象,是因為無知,見識淺短和接受一些舊的思想,而不順應歷史發展潮流,切合實際,用舊的方法看待問題·解決問題所造成的。守舊的多半是書獃子和沒有見識的人。雖然他們身份有異,但都同時犯了一個錯誤:沒能看清歷史發展潮流,緊跟社會的步伐。
在科學界,守舊的人,往往會墨守陳規,不能有充分大膽的設想,從而阻擋了科學探究的進程。在政治界,守舊的人目光短淺,往往會誤國誤民。總的來說,守舊是阻礙社會進步的絆腳石,守舊的人也不會有什麼成就。
創新,指創造·發現新興的事物。創新也是要在前人探究成果的基礎上,通過人大腦的充分想像與邏輯思考,進一步發現事物的其它方面。為事物灌注一份新的氣息,使之與原物有所差異。也可打破傳統的觀念,創立有根據又
Ⅱ 話題作文800字:堅持傳統與不斷創新
創新是世界進步的動力.有了創新精神,那麼就有了前進的希望.小鳥飛行需要翅膀,世界要進步需要創新,創新就是進步的翅膀.
從前有一種病,只要人得了這種病,便無葯可治,只能慢慢地被病魔折磨至死.有一位化學家,他不幸得了這種病,他四處求醫,也沒有將病治好.有一天,他聽說有個村子裡有一口能治好這種病的井,只要喝了井中的水,便能治好這種病.化學家喝了水後不久便葯到病除了.化學家對井水產生了興趣,對井水進行了研究.他發現井水中含有一種化學物質—芒硝,對這種病有神奇功效.
中國有名古話,常有所疑,是創新的開端.勇於破疑,是他新的動力.就是說一個人如果能用疑惑的眼光觀察周圍的現象,就產生去破疑的動力.常年喝井水的村民沒有因為井水能治病產生疑問,而化學家則對井水產生了疑惑,最終發現了井水的秘密.如果說化學家僅僅因為井水治好病感到慶幸,那麼可能永遠都不會發現其中的奧妙.這充分說明了創新精神對於我們的重要性.
各行各業都需要發展,如果行業缺乏創新意識,那麼它只會停滯不前,反而有可能會倒退.只有堅持創新精神,勇於實踐,行業才得到發展.
當今國際社會是一個飛速發展的時代,創新精神顯顯得尤為重要.只有擁有創新精神的國家,才能讓自己立於世界強國之林.市場是無情的,競爭是殘酷的,只有堅持創新,個人才能體現價值,企業才能獲得優勢,國家才能繁榮富強.
勇於創新
烈日下,一群飢渴的鱷魚陷身於水源快要斷絕的池塘中.面對這種情形,只有一隻小鱷魚起身離開了池塘,它嘗試著去尋找新的生存的綠洲.塘中之水愈來愈少,最強壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類,苟且倖存的鱷魚看來是難逃被吞食的命運,然而卻不見有鱷魚離開.池塘似乎完全乾涸了,惟一的大鱷魚也耐不住飢渴而死去了.然而,那隻勇敢的小鱷魚呢,它經過多天的跋涉,幸運的它竟然沒死在半途中,而是在乾旱的大地上,找到了一處水草豐美的綠洲.
這是我讀的一篇短文的大致內容.讀後,我獲得了不小的啟示.試想,如若不是小鱷魚勇於嘗試,尋求另一條生路,那它也難逃喪生池塘的厄運;而其它的鱷魚,如果它們不安於現狀,勇於嘗試,那麼它們又怎會落得身死干塘的可悲結局!由此可見,勇於嘗試的精神多麼重要!
縱觀古今,凡有成者,他們無不具有勇於嘗試的精神.燈泡的發明者愛迪生為了找到一種合適的材料作燈絲,竟不屈不饒地進行了8000多次嘗試.試驗初期,他找了1600種耐熱材料,反復試驗了近2000次,結果發現只有白金較為合適,但白金比黃金還貴重些,這就是說實驗失敗了.面對這樣的失敗,一般的人肯定會選擇放棄,然而他沒有,而是繼續嘗試著從植物中發掘理想的燈絲材料,先後又嘗試了6000多種植物.通過不斷的嘗試,愛迪生最終獲得了巨大的成功,給人類帶來了「光明」.這「光明」之光,與其說是電之光,還不如說是勇於嘗試的精神之光.其實,我們只要細細想想就會驚奇地發現,他所取得的一千多項成果中,竟沒有哪一項不是不斷嘗試的結晶.「一次嘗試,就有一次收獲」,他的這句話正道出了他的成功的秘訣.還有研製出雷管的諾貝爾、發現了雷電規律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機飛上了天空的萊特兄弟……他們所取得的一個個驚人的成就,又有哪一個不是嘗試之花結出的碩果呢?寫到這里,我在想:在崇拜偉大人物的同時,我們是不是更應該崇拜造就偉大人物的勇於嘗試的精神呢?
不僅在科學上需要這種精神,我們在學習和生活中不也同樣需要這種勇於嘗試的精神嗎?在學習和生活中,我們應嘗試著舉手發言,嘗試著向課本質疑,嘗試著與同學合作探討,還應嘗試著理解別人、關心別人……在不斷的嘗試中,我們的智慧將得到增長;在不斷的嘗試中,我們的能力將得到提升;在不斷的嘗試中,我們的人性將得到升華.不斷的嘗試,我們將攀上一個又一個智慧的高峰.
朋友們,勇於嘗試吧!它幾乎是一切成就的催生婆.
敢於創新
中國人,怕是最崇尚古代文化了,對悠久燦爛的歷史文明的取捨,的確是個值得探討的問題.清朝書法家翁方綱和劉墉,一個對古人書法刻意求似,一個卻博採眾長,自成一體.翁問劉:「哪一筆是學古人的?」劉反問翁:「哪一筆是自己的?」這在文壇的記錄中留下了詼諧又富於哲理的一筆.
人們總是喜歡以古為師,在師古的基礎上,求不同,求發展,才會有獨特的風格,才會有更大的進步.翁的形似神似,固然值得稱道;但劉墉師古而不拘泥於古,在古人字體的神韻中,加入自己的風格,則尤為可貴.因為只有這樣,書法才會發展,才有前途.事實上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當年歐陽洵融各家筆意而成的.
因此,世上沒有靠描摹而成的風格,沒有因刻意求似而成的大作.
萬事萬物都是發展變化的,歷史車輪不斷向前,正是因為有了吸收和舍棄,才有了新事物.
工業大革命時,人們不局限於僅用手工勞作,才去發明機器;人們不局限於僅在地上行走,才去研製飛機;人們不局限於僅用煤作為能源,才去探索電力的奧秘……
如今,人類已可以遨遊太空,而無數科學家卻仍在努力地探索著,在研究、發展新的、更科學的規律;讓人類社會不斷向前發展.我們不能沒在歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業績.君不見「青,取之於藍,而勝於藍」?只有師古而不泥於古,推陳出新,才有存在和發展的可能.
我們學生在學習生活中,也要「不拘一格」敢於質疑,敢於放開思路,敢於創新.一味拘泥於書本和公式,只會變得頭腦僵化,不適應日新月異變化的世界.
生活需要創新
在一次鼓勵創新的報告會上,有一位學者畫了四種不同的圖形,讓人們在其中選出一種與其餘三種不同的圖形.於是人們便根據自己對此不同的認識,各抒己見.這樣,一道題得出了不同答案.這件事足以給我們這樣一個啟示:世界是千變萬化的,疑問是層出不窮的,答案是豐富多彩的.沒有創新,答案就會籠統單調;沒有創新,世界就不會豐富多彩;沒有創新,社會就不會發展進步.
創新是豐富生活的手段.沒有創新,我想,世界上第一盞電燈還沒有誕生,我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機還沒有出現,人們要經過幾個月乃至幾十年的功夫歷經艱辛,長途跋涉才能到達目的地;沒有創新,社會便不會如此現代化,人們之間的聯系也不會如此緊密.創新對於我們來說是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說過:「美是生活,美是創新.」這一至理名言告訴我們,應該用自己勤勞的雙手,去創造,去裝飾我們的生活.古之人尚知創造,今天我們又哪裡能拋棄創造,拋棄創新呢?創新是生活走向美好未來的重要保證,是社會發展的源泉.
創新是民族振興,國家富強的動力.在科學技術日新月異的今天,世界上各個國家都在爭相創新.不創新就會落伍,不創新就會滯後.我國的現實狀況要求我們要想求生存,要想使我們的國家能屹立於世界民族之林,就更要加快創新的腳步要使創新落實到社會每個行業、每個角落.教育要創新,改革要創新,科技要創新.我們應當大膽實踐,勇於探索,克服前邊道路上的種種困難和挫折,向創新這個方向邁進.
我們的生活需要創新,我們的社會需要創新,我們的國家和民族需要創新.沒有創新就沒有豐富多彩的物質世界.我們要在創新中求生存,求發展.正如那位學者出的一道題會得出不同的有理有據的答案那樣,其實答案本是豐富多彩的,若是只能得出一種答案,那麼我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了.因此,創新還應破除舊觀念,老框框,只有這樣,我們才能邁出前進道路上堅實的步伐,走向新世紀.
Ⅲ 高中作文《堅持與創新》
近年來,「創新」已成為一個流行話題,書刊上、報紙上、電視上、網路中無所不在。
蘋果公司已故前總裁喬布斯通過創新,不僅使得蘋果公司起死回生,而且蒸蒸日上,其產品ipone系列已成了街頭巷尾人們談論的焦點和心儀的寶貝,引領著現代高科技產品的發展潮流。由此可見,創新是現代科技發展的動力,更是一個企業成功的關鍵。其實,不只是現在,不僅在科技界,無論何時何領域,創新都是不可或缺的東西。還記得小時候聽過的「司馬光砸缸」的故事,人們總是誇贊司馬光的冷靜、機智。而我覺得他的創新精神才是最值得褒獎的。若只是處變不驚,沒有創新思維,他便無法想出那樣聰明的主意。若循規蹈矩地尋求解決問題的方案,那位同伴的性命怕也不保了。正是因為有了創新意識,才使司馬光砸缸的故事在歷史傳說中占據一席之地,為後人所津津樂道。
古今中外,懂得創新的人遠不止司馬光一位。因為創新,愛迪生發明了電燈,照亮了世界;因為創新,麥哲倫環遊了地球,使世界連成了一體;因為創新,袁隆平培育了雜交水稻,為人類戰勝飢餓帶來了綠色的希望……就連流傳數千年的文學也離不開創新,因為創新,文學才得以保持其生命力,代代相傳——可以說,沒有創新就沒有生產力的提高,沒有創新就沒有社會的發展,沒有創新人類社會將會是一潭死水。
也許有人要問,既然創新那麼重要,我們還要堅守什麼呢?還記得當年的三鹿奶粉事件,那麼多廠家不約而同地走這一條「創新」之路——向奶粉、鮮牛奶中加入三聚氰胺以提高氮的含量。不得不承認他們很有「創新」能力,然而這種「創新」卻危害了人們的健康,使許多無辜的兒童患上了腎結石、腎衰,甚至死亡,給無數家庭帶來了無盡的痛苦。這種「創新」喪失了道德的底線,給人類帶來的是深深的傷害,給社會帶來的是一場災難。
面對日益發展的科技、五花八門的誘惑,我們應該學會堅守——堅守公民的道德底線,堅守古人留下的優良傳統,堅守一個人最起碼的良心,堅守我們心中的一方凈土……堅守不是守舊,不是循規蹈矩,更不是固步自封,而是創新過程中必須具備的一種自律的行為。只有將創新與堅守結合起來,才能促進社會和諧地發展。
堅持創新,不忘堅守,彼此促進,相互補充——這不是口號,不是政治術語,而是關繫到每個人、每個國家生死存亡的一道最簡單的常識。
Ⅳ 繼承與創新作文素材現代
兩個書法家,一個在學習前人中僵化,一個在自我獨創中漂泊。其實,真正的藝術是繼承與創新的有機結合。
沒有繼承,創新就沒有了依據。正如沒有土地,草木就沒有了根基,一切的枝繁葉茂,春華秋實便無從談起。在繼承中,中國文化貫穿著歷朝歷代的縮影,從唐詩的意境到宋詞的音韻,從曲劇的情節到小說的豐盈,沿襲下來的一部《紅樓夢》震撼了多少心靈?如果沒有繼承,「集大成」的「中國封建社會網路全書」將會成為一部揭露黑暗封建統治的論文,毫無意趣,看得見明清,卻看不見歷史。
沒有創新,繼承就沒有了動力。正如沒有浪花,大海便沒有了生命力,一切的急流勇進,劈波斬浪都會茫然失措在一絲風也沒有的平靜里。在創新中,雜交水稻昂然屹立在狂風暴雨里,試想若只是順其自然生長,水稻只能抗倒伏而低產或是易摧折而高產。是創新,讓雜交稻以絕對的優勢解決了十億人口的糧食問題。這只是創新的一個階段,我們看得到的階段。而人類農耕文明從刀耕火種,從牛耕;從自然取種,從自西域引進新品種到今日機械化作業,人工優化作物品種。這期間,不知要經歷多少次的創新!
繼承與創新就像歷史長河的兩岸,有了岸,歷史才源遠流長,奔涌不息。無論缺了哪一邊,都會使歷史乾涸。我們需要繼承,我們只有繼承;我們呼喚創新,我們學會創新。歷史的變遷與沿革中,對於尚未形成完整的價值體系的人來說,繼承是一種指導,一種啟蒙。繼承告知人們前人走過的路,而這是沒有必要從新探索的。當路已到盡頭,眼前是一望無際的荒漠草原時,你已熟諳行路的技巧。
這時,創新便是你的指南針,在人生這塊未知的土地上將道路延伸。學會繼承,我們是幸運的,在繼承中,我們變得理智;學會創新,我們是幸福的,在創新中,我們變得清醒。就像那兩個書法家,學習前人是他博採眾長,總結出構書造字的一般規律,因而理智;自我獨創,是他意識到個體的存在,獨立人格使他清醒。我們與其批判他們是兩個極端,應該中和,不如將他們看成兩個階段,認識由繼承向創新的過程。這樣,繼承與創新才統一起來,人生也因其而豐富多彩。
Ⅳ 堅守與創新作文800字
我們在新課程改革的道路上一走就是十多年。從課程設置與管理,從教學理念與方法,從課堂教學新模式實驗與運用,從教師觀、教學觀、學生觀、教育觀的轉變,無不滲透著教育人的艱難選擇與汗水。洋思教學模式、杜郎口教學模式、綦江教學模式、翁牛特旗教學模式... ...,各類教學改革實驗成果層出不群,我們今天學這個,明天學那個,到頭來不能說竹籃子打水一場空,但最起碼還是一臉茫然。於是圍觀的「教育專家」們對我們的學習與探索一頓指手畫腳,我們更是一臉茫然,無所適從。思來想去還是沒有處理好堅守與創新的關系。
對於教育而言,尤其是義務教育而言,堅守與創新始終是一對相擁而行的矛盾統一體。有人說堅守多年來形成的優良傳統和適合自己的教學方法遠比創新重要;又有人說沒有最好,只有更好,中小學教育的生命在於創新。其實,堅守就是堅守代代相傳的優良傳統,只有耐得住寂寞,只有堅守常規,只有堅守一脈相傳的「有教無類」、「因材施教」、「教學相長」、「傳道、授業、解惑」,只有堅守自己的優勢和長處,才能在更高層次上創新,因而,堅守永遠是創新的平台。摒棄了堅守的創新,只能是教育的一個又一個災難,到頭來我們不得不重新回到教育的原點上去考量我們的創新。正如戰略和戰術的關系一樣,只有戰略方向的正確,才能確定戰術的效果。戰略上錯了,戰術上越完備,越細致,對戰略目標的負作用就會越大,正應了「兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天」(不知所雲,離堤萬里)的詩句。人常說細節決定成敗,但離開方向,離開教育規律,離開我們長期堅守的優良傳統與教學方法,越完備的細節對教育的損害越大,要不怎麼說有時停止就是一種貢獻呢!
是的,創新是堅守的生命力所在,離開了創新只能墨守成規。我們所出的時代在變,社會在變,科學技術在變、價值觀念在變、教育對象在變,教育的周邊環境在變,如果僅僅只有堅守,也只能是貽誤我們的教育對象,進而貽誤國家和社會。
我們毫不動搖的堅守,是因為堅守才有教育這塊凈土,堅守才能孕育創新;我們毫不懈怠的創新,是因為創新才有教育新的更高的發展平台。
Ⅵ 從創新和責任的作文450字
創新和責任的作文
近年來, 創新 已成為一個流行話題,書刊上、報紙上、電視上、網路中無所不在。
蘋果公司已故前總裁喬布斯通過創新,不僅使得蘋果公司起死回生,而且蒸蒸日上,其產品ipone系列已成了街頭巷尾人們談論的焦點和心儀的寶貝,引領著現代高科技產品的發展潮流。由此可見,創新是現代科技發展的動力,更是一個企業成功的關鍵。其實,不只是現在,不僅在科技界,無論何時何領域,創新都是不可或缺的東西。還記得小時候聽過的 司馬光砸缸 的故事,人們總是誇贊司馬光的冷靜、機智。而我覺得他的創新精神才是最值得褒獎的。若只是處變不驚,沒有創新思維,他便無法想出那樣聰明的主意。若循規蹈矩地尋求解決問題的方案,那位同伴的性命怕也不保了。正是因為有了創新意識,才使司馬光砸缸的故事在歷史傳說中占據一席之地,為後人所津津樂道。
古今中外,懂得創新的人遠不止司馬光一位。因為創新,愛迪生發明了電燈,照亮了世界;因為創新,麥哲倫環遊了地球,使世界連成了一體;因為創新,袁隆平培育了雜交水稻,為人類戰勝飢餓帶來了綠色的希望 就連流傳數千年的文學也離不開創新,因為創新,文學才得以保持其生命力,代代相傳 可以說,沒有創新就沒有生產力的提高,沒有創新就沒有社會的發展,沒有創新人類社會將會是一潭死水。
也許有人要問,既然創新那麼重要,我們還要堅守什麼呢?還記得當年的三鹿奶粉事件,那麼多廠家不約而同地走這一條 創新 之路 向奶粉、鮮牛奶中加入三聚氰胺以提高氮的含量。不得不承認他們很有 創新 能力,然而這種 創新 卻危害了人們的健康,使許多無辜的兒童患上了腎結石、腎衰,甚至死亡,給無數家庭帶來了無盡的痛苦。這種 創新 喪失了道德的底線,給人類帶來的是深深的傷害,給社會帶來的是一場災難。
面對日益發展的科技、五花八門的誘惑,我們應該學會堅守 堅守公民的道德底線,堅守古人留下的優良傳統,堅守一個人最起碼的良心,堅守我們心中的一方凈土 堅守不是守舊,不是循規蹈矩,更不是固步自封,而是創新過程中必須具備的一種自律的行為。只有將創新與堅守結合起來,才能促進社會和諧地發展。
堅持創新,不忘堅守,彼此促進,相互補充 這不是口號,不是政治術語,而是關繫到每個人、每個國家生死存亡的一道最簡單的常識。
Ⅶ 以持之以恆,勇於創新,學會變通與堅持為話題的800字作文
在人生的旅途上,我們總會遇到各種各樣的困難。有的人在困難面前低了頭,有的人則選擇勇敢面對。爸爸經常對我說,堅持就是勝利。一次考試的經歷讓我對這句話有了深切的體會。
我正趴在桌子上,用一隻手托著下巴,陷入苦思冥想。那是一次課外班的數學考試,前面的題目很快就做出來了,但最後那道壓軸題卻讓我一籌莫展,無從下筆。此刻,教室外狂風正肆無忌憚地拍打著窗戶,撕扯著樹枝,好像是要掃盪一切阻擋它的東西,給自己清出通道。我無奈地看著黑板,各種公式在大腦中跳動,但思路卻如風一般地四處亂竄卻又四處碰壁。掃一眼旁邊的同學,大家都在奮筆疾書,我心裡又急又亂,更沒了頭緒,心想:「太難了,乾脆放棄算了。」
但就在這個念頭在腦海中一閃的時候,我突然想到了爸爸常說的那句話:堅持就是勝利。我閉上眼,做了個深呼吸,重新把題目認真看了一遍,再默默地在心裡把老師講過的幾個知識點回想了一遍,眼前似乎有了一點亮光。但還沒走多遠就又陷入茫然。在希望和絕望之間幾次徘徊,在放棄與堅持之間幾番掙扎,我終於走出黑暗的隧道,迎來柳暗花明的春天。
看了一下時間,還有五分鍾。我按照新的思路,迅速把幾個關鍵步驟寫下來,順利地完成了這道題。此時,教室里傳來的沙沙的寫字聲,有同學交卷時發出的輕微的腳步聲,在我的耳朵里都成了美妙的音樂。狂風吹打著門窗的聲音,似乎也是在有節奏地為我鼓掌、喝彩。
這次考試的經歷讓我明白,我們在遇到困難時,一定要有堅韌不撥的意志和頑強拼搏的精神。成功和失敗可能只有一線之隔,只有堅持到底才能獲得勝利的喜悅。
Ⅷ 創新與原則作文
做事要創新,創新是民族之魂
做事要堅守,原則是做事規則
做事要創新與堅守並用,靈活和變通是處事方法
Ⅸ 創新比堅持更可貴的為話題作文800字
堅持不懈使烏龜在賽跑中勝過了兔子;堅韌不屈使荷花在淤泥中綻放出笑臉;持之以恆使鐵杵在磨礪中變成了細針。堅持創造了一個又一個生命中的奇跡。堅持鋪成了成功之路,這樣的堅持怎能不可貴呢?
初中生涯的最後一次運動會即將來臨,為了給它添上一個完美的句號。我在心中暗暗下定了要去努力練習八百的的決心。
第一天晚上我興致勃勃地來到院子里,在月光的指引下我奔跑在黑夜中。那涼颼颼的風掃過我的臉頰,那冰冷的空氣被吸入我的鼻腔和喉嚨。它就像一把刀刺得我的喉嚨生疼生疼的。可又不得不大口大口地吸入空氣來平緩那缺氧的感覺。隨著圈數的增加我開始覺得我擺動的的雙臂和奔跑的雙腿已經幾乎要麻木了,猶如踩在雲端上用不上一點力。終於跨過了終點線,在那一刻我的最後一絲力氣好像也被抽空,我獃獃地站在原地大口大口地呼吸著空氣。
第二天的夜晚來臨了,我站在窗邊可我腦海里揮之不去的是昨天那吸入冷風時喉嚨的刺痛感以及跑完時那幾近窒息的感覺,心中不禁打起了退堂鼓。母親不知何時站在我身後,緊緊地盯著我,洞察了我的全部心思。母親示意我抬頭看那夜空中的明月。月亮被烏雲給遮蓋住了,只透出幾絲淡淡的光。我不解地望向母親,母親讓我繼續耐心地觀察。只見那月亮的光輝變得越來越亮,就在月亮快要從烏雲中露出來時,又有一朵烏雲飄了過來將月亮的光輝完全擋住了。並且還擋得嚴嚴實實夜空變得黯淡無光。我惋惜地嘆了口氣。
就在這時,黑暗開始漸漸變淡,黑暗終被光明代替。母親終於開口了:"月亮堅持穿過那黑暗的雲層為的是將那光亮灑向每一個黑暗的角落。所以只有堅持才能迎來象徵著希望的光明。這樣的堅持是最難能可貴的。"
再次看向天空中那散發著光芒的明月,我毅然地邁出了家門去院子中跑步。月亮的光灑滿了整個院子,踏著堅定的步子在風中奔跑著。那無力感又隨著我的奔跑而襲來,腿也開始麻木,但是有一個信念告訴我要堅持。我攥緊了手,要緊了牙根,繼續向前,不畏寒冷的風,不畏漆黑的夜。周而復始,日復一日。
終於迎來了運動會。我抱著堅定的信念,聽著那歡呼聲沖過了終點線。當我站在第二名的領獎台時,我知道我成功了,迎來了屬於我的光明。
俗話說堅持就是勝利。堅持如月光碟機走了重重的烏雲,散發出微弱卻堅定的光芒指引著我走上那堅持之路。堅持給我留下了可貴的回憶,讓我明白了這可貴的道理。正如母親說的那日復一日,年復一年的堅持是最可貴的。
Ⅹ 《創新與堅守》、高中作文、求範文參考、
我最近幾天天看《新聞聯播》,提及了文化產業怎樣做到堅守優秀傳統的同時加強創新力度,促進社會主義文化產業又好又快發展。新聞重點回顧央視「青歌賽」,是如何在堅持「歌唱水準第一」的前提下,創新比賽的形式、模式,更好地選拔和激勵優秀的、有潛力的歌唱人才,並且在當下各種音樂節目參差不齊的現狀下得到良好、正確的引導和發展。
回顧「青歌賽」近三十年的風雨歷程,發展的關鍵一是堅持歌唱水平、歌唱實力第一,不搞花哨、不求排場、不拼明星評委、不惡俗、不賺眼淚、不亂插廣告,等等;二是不斷與時俱進,不斷探索出適應時代需求、國家需要,以及人民群眾日益增長的精神文明需求的辦賽模式、組織和制度。從而能夠在五花八門、參差不齊的各類電視音樂選秀節目中長盛不衰,歷久彌新,煥發出強大活力和生機。
堅守是指對某種原則、立場、方式方法等的認可和遵從,並且不因外在環境的變化而改變。
創新是指對對就有事物的翻新、改變和發展,同時應當是向著有利的方向改變。堅守和創新是辯證統一的,應當一分為二地看待。
首先,堅守和創新是兩個對立、相反的概念。
堅守意味著對事物狀態的維持和遵從,意味著對自身態度和立場的不改變,意味著對核心體系和觀念的固守和堅持。總的來說,趨向於事物的「靜止」。創新意味著在認真看待、正確分析、完全預測的基礎上作出符合事物發展規律、改變原有路線、方針、政策的行為決策,以使得事物得到有別於舊有事物的更好的發展。總的說來,趨向於事物的「運動、變化和發展」。所以說,創新和堅守是對立的兩個概念。其次,創新和堅守是具有同一性的,或者說,兩者是「統一」的。「堅守」並不是無原則的一概固守,而是在批判看待的基礎上分析出事物的原則、基礎、核心,判斷其是否符合客觀規律,並且對正確的、有強大生命力的體系加以固守和支持,對不能符合客觀規律的部分就不能堅持。也就是說,「堅守」的本質是對正確事物、狀態的維持。
「堅守」並不排斥「創新」。恰恰相反,唯有在創新基礎上的堅守才能夠體現事物矛盾的特殊性,體現用矛盾分析法看問題的關鍵。事物的千變萬化、錯綜復雜要求我們客觀公正地看待事物、理智的分析事物,弄清楚其運動、變化、發展的趨勢,對符合規律的地方要堅守、維護;對不符合規律的地方要大膽創新、探索出新的路子。唯有有選擇的、有創新性的吸收、堅守,才能夠使得事物真正得到發展,核心的、正確的體系觀念得以傳承和發展。
「創新」並不是一味地求新、求變,不是瞎折騰、搞花哨,而是對已有的正確的理論、方針、政策充分調研、充分分析、客觀對待的基礎上,批判的吸收,引導事物走一條更符合發展規律的路子。也就是說,「創新」的本質是對不合理事物的摒棄和對事物正確發展未來的設計與引導。
「創新」並不排斥「堅守」。恰恰相反,「創新」必須以「堅守」為基礎,任何事物要想得到發展都必須建立在對已有事物的正確分析上。這種現象在科學界尤為突出,科學家要想得到一個新的理論或者實驗成果,必須站在前人的基礎上,用前人的理論成果來武裝自己的大腦,這也就是為什麼我們需要努力學習、認真汲取科學文化知識。
由此可見,「堅守」和「創新」你中有我、我中有你,並且在一定條件下完全可以相互轉化。對於堅守和創新,必須要站在歷史的角度正確地、辯證地看待。
在現實生活中,反映堅守和創新的正確認識的重要性的例子很多。
在文化領域,傳統的嚴肅的、弘揚民族精神、傳播歷史文化傳統的文學作品受到冷淡;一些沒有思想性、藝術性、歷史性的所謂青春文學作家、80後實力作家大行其道,又是出書又是拍電影,大紅大紫,賺得滿盆缽盂。觀其所謂著述,毫無思想性,大肆渲染朦朧的、玄幻的、哀愁的、自我世界的感傷,似乎不同於傳統的文學作品,吸引了很多年輕讀者的眼球。我想,吸引讀者的不是他的藝術水平,而是他文中描繪的「小資」、甚至是「大資本家」的生活場景。對社會主義文化事業的發展是一種阻礙,對青年朋友的世界觀、人生觀和價值觀是一種毒害。而在上個世紀,老一輩科學家們之所以能夠忍受物質生活條件的極度匱乏,獻身國家國防科技攻關,並矢志不渝,靠的不是資產階級的享樂主義,不是吃吃喝喝尋開心的犬儒主義,而是甘於奉獻、不求回報的獻身精神。他們中的很多人多年在歐美留學,受到西式文化的漸染,但是始終沒有將一顆愛國、奉獻的心泯滅。他們的堅守在追捧歐美文化、生活大行其道的今天顯得尤為醒目。其實對於傳統文化和西方文化,毛澤東用一句話加以概括,就是「取其精華,去其糟粕」,批判的吸收,洋為中用、古為今用。通俗的說,就是正確的「拿來主義」。在堅守我們富有發展前途的精神文明成果的基礎上吸收外來文化的精華,加以創新,從而使得傳統文化得到有力的發展。
不僅僅是體現在對待傳統文化和西方文化的態度上,在自然和社會生活的其它很多領域,體現創新和堅守關系的數見不鮮,因時間和篇幅有限,這里就不再一一贅述。
總之,不管是從理論基礎上還是在實際生產生活中,創新和堅守都是對立統一的,需要我們辯證對待。