難於堅守

⑴ 談談你對人生困惑與堅守的理解

一個人如何能活得像一個人。
我在很久以前讀過一首詩，寫詩的人說，一個人要活的像一支隊伍。我不認為一個人需要具備那麼強大的力量，而是覺得一個人只要活得像一個人就夠了。當我站在20歲的人生坐標軸上自憐還無力承擔命運的時候，開始了，人生的壓力已經開始了。我鼓勵並勸誡自己，你是一個大人了，一個人一定要活得像一個人。而毫無准備就要全情投入的一場人生註定充滿了由對生命困惑而招致而來的詰問，我的第一個問題就是我怎樣才能活得像一個人。 我知道自己是有情懷，有熱情，有夢想的，但這些並不夠。馬克思說過，人的本質是勞動。於我這樣尚沒有勞動力需要出賣的學生而言，那就該去學習吧。好，那我們這一代都低下頭來苦學吧。在中國的應試教育下做個聽話且委屈的孩子，每天背著書包像駱駝一樣的去學習各科的知識，馱著課本與習題冊就好像馱著未來的一切似得。一摞一摞的書堆砌在書桌上，我埋頭奮筆疾書並在心裡憤憤的告訴自己我要掌握好多知識，以不辜負我媽對我在學校里學出個人樣的期盼。但是真的學出名堂的中國知識分子有好幾億吧，摔倒的老人，被撞的小孩難道那麼倒霉就沒遇到一個？大街上有人持刀行凶，那麼多目擊者難道沒有上過道德課沒聽老師講過見義勇為？那些背著政府和老百姓把救命的物資扣下據為己有的人難道不是高等學府出來的嗎？這樣的人太多了，在重視教育的中國里大多數是知識分子啊。我不禁想學校的教育究竟教了我們什麼，是不是過度的重視理論知識的教育會讓我們活的相當理性，而絕對的理性是不是會讓我們只做對自己有利的事情呢。我想如果我的母親只看重我的學習，不關心我是不是學會做人，恐怕我只能成為一個道德上殘疾的孩子。相信我，其他的孩子與我的處境無異。 所以認為單純接受教育就能活得像個人，這種期待不僅難為孩子也難為學校！ 我在讀康德的《實踐理性批判》的時候就在想，理性的知識固然重要啊，但要是純粹以理性來行動人該有多可怕，泰坦尼克號里大船淹沒的時候，如果那些壯年男子都絕對依賴理性思考的話那麼該逃生的絕對是他們自己，孩子可以再養育，而老人已經無用。但他們沒有。我覺得這點像極了馬克思的一個觀點，人是作為
社會人存在的，如何活得像一個人，這樣的一個過程中或許更應該有其他人的參與吧。但是我依然困惑，人與人的關系何其復雜，一個人如果執意要活得像一個人會不會妨礙到某群人的利益而遭受詆毀與重創呢？當然會的。因為活得既然要像一個人那麼就要用人的道德標准來衡量自己的行為，就像別的醫生收紅包用假葯但是因為我要活得像個人我就不能收不能用，結果同事們容不下我。我們要思考，人活在人情冷暖中，如何活得像個人，並且是自在快樂的活著。 一個人如何能活得像一個人。 回到我最初提到的那些美好的品質，有情懷，有理想，有勇氣，有愛心。這些我已經有了啊，可是我怎麼感覺自己依然沒有活得像一個人呢。在今天的中國，我要出去度個假都不得安生，我媽又要說新聞都報道了，很多城市都有恐怖分子持刀砍人，外面不安全所以要在家待著。為了保命我母親的話當然是對的，但是我們是不是在窩在家裡度過假期的時候自嘲一下我們的可悲。尤其是現在，當一個中國人竟然不能有勇氣行走在中國大地上的時候，我們越來越不像個人了，竟像受驚的獵物，要提防著可能挨到的一刀一槍。在今天的中國，擁擠的火車里農民工只能集體縮在過道里，甚至躺在座位下面蜷成一團，同樣是國人，地鐵中城裡的人坐在位置上，農民工只能蹲在一邊。這樣的狀態，越來越多的農民工還能不能覺得自己活得像一個人。在今天的中國，百姓有事找政府，服務人員的態度那麼差完全顛倒了主僕的關系，而百姓卻被那惡劣的言辭批評的低下頭來。那麼人民還能不能覺得自己有權力，能否感受到活得像一個人。
顧城說，一個人要活得像自己並且干凈。
劉瑜說一個人要活得像一支隊伍。
又有某某說，一個人要活得漂亮。
要忠於自己的內心活出自己，並且要言行干凈，有強大的勇氣面對這個客觀世界，活得漂亮。這樣也許可以活得像個人，僅僅是也許。
隨著心智的成熟，我明白一個人要活得像一個人有多麼的難。活得像一個人不是說，喜怒哀樂自由，有勇氣面對的時候，也有畏懼退卻的時候。我所困惑的人如何活得像一個人，難以用文字來表達，如果你說活得像一個人就是有自信力，有尊嚴，幸福，安全。嗯，我承認這些都對，但我仍覺不夠。

⑵ 人生最難得就是最於堅持,最可貴的要懂得放棄什麼意思

能夠堅持下去是很難的，但堅持就會成功，有些人的堅持過於執著，導致他們對某些不該在意的東西而在意，這時就要學會放棄，放棄對於執著的人很困難，所以懂得放棄最可貴

⑶ 天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚.

這句話出自《生於憂患，死於安樂》，選自《孟子·告子下》，是一篇論證嚴密、雄辯有力的說理散文。

【原文】

舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恆過，然後能改，困於心衡於慮而後作，征於色發於聲而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡，然後知生於憂患而死於安樂也。

【譯文】

舜從田野耕作之中被起用，傅說從築牆的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手裡救出來並受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來並被起用。

所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍飢挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。

一個人，常常發生錯誤，這樣以後才能改正，在內心裡困惑，思慮阻塞．然後才能知道有所作為，別人憤怒表現在臉色上，怨恨吐發在言語中，然後才能被人所知曉。

一個國家，如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實力相當、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就常常會走向滅亡。這樣以後才知道憂慮禍患能使人（或國家）生存發展，而安逸享樂會使人（或國家）走向滅亡的道理了。

(3)難於堅守擴展閱讀：

賞析

吃得苦中苦，方為人上人。孟子所舉的例證是舜帝、傅說、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚六人。

所謂「天將降大任於是人也，必先苦其心志……」成為《孟子》最著名的篇章之一，後人常引以為座右銘，激勵無數志士仁人在逆境中奮起。其思想基礎是一種至高無上的英雄觀念和濃厚的生命悲劇意識，一種崇高的獻身精神。是對生命痛苦的認同以及對艱苦奮斗而獲致勝利的精神的弘揚。

之所以如此，正是因為他們身處逆境的憂患之中，心氣郁結，奮發而起，置之死地而後生的緣故。

至於死於安樂者，歷代昏庸之君，荒淫逸樂而身死國亡，其例更是不勝枚舉。

所以，對人的一生來說，逆境和憂患不一定是壞事。生命說到底是一種體驗。因此，對逆境和憂患的體驗倒往往是人生的一筆寶貴財富。

當你回首往事的時候，可以自豪而欣慰地說：「一切都經歷過了，一切都過來了！」這樣的人生，是不是比那些一帆風順，沒有經過什麼磨難，沒有什麼特別體驗的人生要豐富得多，因而也有價值得多。

⑷ 難於堅持，貴在經常，成在於積累是什麼意思

愛情有時流暢，有時需要努力，有時收獲美好，有時令人感到空虛。正確認識和處理愛情關系的周期性循環，能夠幫助我們持久地享受愛情。

⑸ 難於堅持,貴在經常,成在於積累是什麼意思

成功不是一蹴而就的。而是一點點積累。堅持。才能做好一件事。

⑹ 貴在堅持難在堅持成在堅持什麼意思

意義：勝來利貴在堅持，要自取得勝利就要堅持不懈地努力，飽嘗了許多次的失敗之後才能成功，即所謂的失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標志，也可以這樣說，堅持就是勝利。

貴在堅持，難在堅持，成在堅持的英文是 ：Be valuable in insisting that ， difficult to insist that， be accomplished on insist that。

(6)難於堅守擴展閱讀：

堅持是一個過程，一個連續的過程。想一件事，就要從小事做起，一點小事成就一厘，就是所謂：一步登天，沒有距離；沒有小溪，就沒有河流。其實，每個人都會說，但是，能真正「堅持」下去的人卻很多。

有些人，工作就是怕別人說失敗，不去失敗而堅持。有些人做事，是為了成功，是為了成功。但是堅持會有好結果。因此，堅持常常是成功的代名詞。如果你想實現你的夢想，你應該堅持它並努力工作。只有這樣你才能實現你的夢想。堅持是成功的關鍵。

⑺ 難在堅持,貴在堅持,成在堅持是不是名言，如果是是誰寫的

「難在堅持，貴在堅持，成在堅持」——鄭華錫
[人物簡介]

鄭華錫，工程學院2007級交通運輸（汽車運用工程）專業學生，2007級第一黨支部的前任書記，工程學院黨務系統工作室信息部部長，工程學院第65期積極分子黨校培訓班的班長和第69期積極分子黨校培訓班的助班。榮獲得工程學院200級黨員知識競賽第一名；榮獲得工程學院2007級「三人」籃球賽冠軍；榮獲得華南農業大學第三屆「三球」爭霸賽冠軍；2009學年被評為工程學院2007級優秀黨員；2009年參加華南農業大學「三下鄉」社會實踐活動被評為優秀個人。

⑻ 上床易堅守難且行且珍惜!什麼意思

所有的諾言都是蒼白空洞的，承諾的時候縱然在真心，說變的時候，也真的變了。

散播我的謠言，不管真假，都不會證明我是怎樣的人，它只會證明你是怎樣的人。

藏在心底的話並不是故意要去隱瞞，只是並不是所有的疼痛都可以吶喊。

人生不過如此，且行且珍惜，自己永遠是自己的主角，不要總在別人的戲劇里充當著配角。

用一顆平常心去等待，沉下心讓自己真的快樂的，浮躁只會傷了自己。

真正的純並不是單純，並不是對周遭的險惡一無所知。而是在看盡各種苦難與丑惡後，仍然保留著當初的善良與純真，堅守著自己的原則。

只要路是對的，就不害怕遙遠。只要認準是值得的，就不在乎滄桑變化。

我們終於來到以前憧憬的年紀，卻發現從前的夢想，早已消失不見。

有時候，人之所以哭泣，並不是因為軟弱，而是因為堅強了太久。

生活總是讓我們遍體鱗傷，但到後來，那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方。

流紙扇，珠玉冠，一羽霓裳等君還。

等待，是最初的蒼老。

因為你的與眾不同，因為你的特別，有時候你得習慣孤獨。

你現在的付出，都會是一種沉澱，它們會默默鋪路，只為讓你成為更好的人。

為明天做准備的最好方法，就是集中你所有的智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得盡善盡美，這就是你能應付未來的唯一方法。

你若想要得到，就別只是期望，人生短暫，經不起等待。

要有最樸素的生活與最遙遠的夢想，即使明日天寒地凍，路遠馬亡。

愛一首歌，常常是因為某句歌詞，但真正動人的不是那句歌詞，而是在你生命中那些關於這首歌的故事。

面對不一定最難過。孤獨，不一定不快樂。得到，不一定能長久。失去，不一定不再擁有。

心簡單，世界就簡單，幸福才會生長;心自由，生活就自由，到哪都有快樂。