道德品行整改措施

Ⅱ 如何提升個人自身素質修養和道德品質

培養高尚的道德品質，做一個有道德的人。
1、學好科學版。道德規范以科學知識為基權礎，掌握更多的科學知識才能自覺遵守道德規范。
2、明確規范。道德規范在中國已經系統化、精煉化，熟記這些規范，不但有助於應對一些重要的考試（考核），更重要的是有助於我們立身做人。
①個人品德（公民基本道德規范）：愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。
②社會公德：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。
③職業道德：愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。
④家庭美德：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。
3、見賢思齊。「學習雷鋒，好榜樣。」
4、助人為樂。道德品質的養成需要道德實踐。

Ⅲ 談談應該怎樣加強自我道德修養，培養良好的品德，提高道德素質，努力成為有道德的大學生

如何成為具有良好的思想政治素質、優良的道德品質和健全的人格的德才兼備的、高素質的社會主義合格人才

對大學生進行心理健康的培養，必須以大學生全面發展為目標，深入進行素質教育，這對促進人的全面發展，提高全民族素質具有重大意義。大學生是黨和國家的十分寶貴的人才資源，是祖國的未來，民族的希望，中華民族的偉大復興和中國特色社會主義事業興旺發達，迫切需要大學生健康成長，順利成才。只有培養大學生的健康心理，使他們成為有理想、有道德、有紀律、有文化的「四有」新人，才能深入自覺地貫徹黨的基本理論、路線、方針和政策，發展生產力，建設先進文化，更好地實現和維護廣大人民群眾的根本利益，從而將「三個代表」重要思想落到實處。
因此要成為具有良好的思想政治素質、優良的道德品質和健全的人格的德才兼備的、高素質的社會主義合格人才必須：
（一）、大學生要客觀、正確的對待「自我」。

對大學生心理健康問題的重視，除了讓大學生充分了解心理咨詢、心理健康教育、心理治療的知識之外，還要使他們積極主動的探究提高自身心理素質的途徑和方法，客觀、正確的對待「自我」。

我認為，一個人恰當的自我態勢，是正確對待「自我」的基礎。而恰當的自我態勢，應當是謙虛，而不是「自傲」和「自卑」。

「自傲」是以自我為中心，過高估計自己的一種自我認識，自傲者常常自我炫耀，對自己的長處無限誇大，對別人挑三揀四，吹毛求疵，盛氣凌人，以居人之上而壓倒對方。這樣，惹得他人對其反感。

「自卑」也是一種不良的心理態勢，有了自卑感，就會過分看重自身短處，對自身的優點沒有足夠的認識，甚而至於加以否定，總是表現出懷疑「自我」，不敢面對他人。形成這種心理的原因，如：貧困 、生理缺陷、學習成績差、活動能力差等等。自卑者導致本人懦弱。

因而，大學生要做到客觀地對待「自我」，就要堅持摒棄一切不良心態，保持謙虛的態勢。因為謙虛者有較強的自信心支持。既不炫耀自己，也不懷疑自己。所以說，謙虛是一種良好的道德品質和性格特徵。有自傲心理的人往往以位高自居，以貌美自賞，以才多自炫，出言不遜，尖酸刻薄，其結果是失去別人的尊重和信任。這種人要特別注意控制自己，要把屠格涅夫所說的「勸那些剛愎自用的人，說話前要多想，在舌頭上多繞幾圈」的話作為自己的座右銘，來有效地控制自我。自卑的人，則應堅信事在人為，堅信自己能行，一定能成功！遇事常給自己壯膽，常給自己鼓勵，正確地對待「自我」，有效地控制「自我」。
（二）、大學生要培養良好的人格品質。

良好的人格品質首先應該正確認識自我，培養悅納自我的態度，揚長避短，不斷完善自己。其次應該提高對挫折的承受能力，對挫折有正確的認識，在挫折面前不驚慌失措，採取理智的應付方法，化消極因素為積極因素。挫折承受能力的高低與個人的思想境界、對挫折的主觀判斷、挫折體驗等有關。提高挫折承受能力應努力提高自身的思想境界，樹立科學的人生觀，積極參加各類實踐活動，豐富人生經驗。

（三）大學生加強自我心理調節。

自我調節心理健康的核心內容包括調整認識結構、情緒狀態，鍛煉意志品質，改善適應能力等。大學生處於青年期階段，青年期的突出特點是人的性生理在經歷了從萌發到成熟的過渡之後，逐漸進入活躍狀態。從心理發展的意義上說，這個階段是人生的多事之秋。這是因為，經驗的缺乏和知識的幼稚決定了這個時期人的心理發展的某些方面落後於生理機能的成長速度。因而，在其發展過程中難免會發生許多尷尬、困惑、煩惱和苦悶。另一方面，我國正處在建立社會主義市場經濟和實現社會主義現代化戰略目標的關鍵時期。社會情況正在發生復雜和深刻的變化，社會競爭日趨激烈，生活節奏日益加快，科學技術急劇發展。這種情況也會在早晚要進入社會的青年學生中引發這樣或那樣的心理矛盾和心理沖突，例如父母下崗、家庭生活發生變故、學習成績不佳、交友失敗、失戀等。這些心理問題如果總是揮之不去，日積月累，就有可能成為心理障礙而影響學習和生活。讓學生正視現實，學會自我調節，保持同現實的良好接觸。進行自我調節，充分發揮主觀能動性去改造環境，努力實現自己的理想目標。所以大學生在學生過程中應學會自我心理調適，做到心理健康：1、保持濃厚的學習興趣和求知慾望。學習是大學生的主要任務，有了學習興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識海洋里邀游,拚命地吸取新知識，發展多方面的能力，以提高自身素質，更好地適應社會發展的需要。2、保持樂觀的情緒和良好的心境，大學生應保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境，對未來充滿信心和希望，當遇到悲傷和憂愁的事情要學會自我調節，適度地表達和控制情緒，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。3、保持和諧的人際關系樂於交往心理健康的學生樂於與他人交往,在交往中能用理解、寬容、友誼、信任和尊重的態度與人和睦相處。通過人際交往，使他們能夠認識大學生的社會責任，培養遵守紀律和社會道德規范的習慣。增強心理適應能力，能與他人同心協力、合作共事，與集體保持協調的關系，保證大學生心理的健康發展。4、保持良好的環境適應能力。

因此要成為具有良好的思想政治素質、優良的道德品質和健全的人格的德才兼備的、高素質的社會主義合格人才除此之外，建立和諧良好的人際關系也是十分重要的心理保健途徑。在人際交往中，既要正確認識自己，又要正確對待他人，擺正自己在交際中的位置，要虛懷若谷，寬以待人，努力培養無私奉獻的人生觀。即使受了挫折，也要沉著理智，保持一顆「平常心」。

Ⅳ 如何培養孩子良好的道德品質

所謂近朱者赤近墨者黑，父母是孩子的第一位老師，在孩子還沒有能夠分辨黑白是內非的時候，會學習容父母的行為舉止，假設如果父母是個小偷，成天以偷竊為工作，還拿孩子作為掩飾，那麼久而久之這孩子也會隨父母一樣，品德敗壞，淪落為小偷的可能性大大增多。所以要在孩子小的時候就要教會他，什麼是對錯，什麼是善惡，要做個有修養有素質品德好三觀正的人，因為那是影響他們價值觀人生觀的關鍵。

Ⅳ 道德品質與公民素養的自評小結

有法律意識，公德意識，本人誠實守信，環境意識，自信、自尊、自強、自律、勤奮、有愛心、樂於幫助他人。遵紀守法、誠實守信、維護公德、關心集體。遵守公共秩序、愛護公物、維護公共設施和公共衛生的情況。樂於參加集體活動，能夠為實現集體目標付出努力。品德優良善於與他人合作共同完成任務。能評價和約束自己的行為，善於與他人交流和分享，尊重並理解他人。品德優秀，有良好的行為習慣。
學習目的明確，有理想，善於發現提出問題，努力嘗試多種方式解決問題，學習態度端正，能主動學習，有強烈的求知慾和好奇心能有目的的收集與整理使用信息，有獨立學習與研究問題的能力，獨立思考，合作探究，虛心請教。學習態度端正，認真完成作業，學習目的明確學習目標明確，有理想，與同學能夠完美的合作，共同完成學習任務，學習態度端正，學習方法恰當，會從失敗中找經驗。
正確認識同伴的優缺點，了解同伴的客觀評價，能合理調控自己的情緒約束自己的行為。有科學的保健意識方法，能夠尊重同伴觀點，理解同伴處境，多交一些知心朋友，融合關系。與同學老師關系融洽能正確認識自己的優點與不足，自尊，自信，自己做自己能夠完成的事，挑戰自我，對錯誤要虛心請教。有團隊精神，善於與人交流
儀表大方，舉止文明，去感受生活中的美具有一定審美能力具有一定的審美能力，能表現美能感受到生活中的美有一定的審美能力。
聰明伶俐用在我身上一點也不誇張，清純活潑是我可愛的內在因素。我熱愛學習，尊敬師長，勞動積極，對一切新事物充滿了好奇，強烈的求知慾為我打開了廣闊的知識世界，在浩瀚的知識海洋里，我相信我會用理想為舵辛勤做槳，劃向成功的彼岸。
有適合自己的科學的鍛煉方法，有科學的保健意識，身體狀況，衛生習慣良好，能夠承受一定的壓力。每天堅持鍛煉，正確面對挫折坎坷。熱愛運動，身體健康有科學的鍛煉方法和一定的運動技能。熱愛運動，身體健康，心態積極向上。

Ⅵ 怎樣提高自己的德行品德高尚

律己，不以自我為中心

Ⅶ 大學生道德實踐中存在哪些不足應該如何克服

1、道德一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的准則與規范，具有認識、調節、教育、評價以及平衡五個功能。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用，然而，不同時代與不同階級，其道德觀念都會有所變化。從目前所承認的人性來說，道德即對事物負責，不傷害他人的一種准則。2、自已胡說吧3、加強自身道德建設，首先，應有進行首先修養的強烈動機，這樣才能滿腔熱情地、自覺自願地去學習、去思考、去體驗，從而提升 道德修養的境界；其次，應積極主動進行自我教育、自我約束、自我激勵，堅忍不拔、腳踏實地、持之以恆地進行道德修養；最後，應當正確地認識和評價自己，發揚成績，克服不足。 加強道德修養，還應借鑒歷史上思想家們所提出的各種積極有效的道德修養方法，結合當今社會發展的需要和當代人首先修養的實踐經驗，採取一些行之有效的方法來進行道德修養。其一，學思並重的方法，即通過虛心學習，善於思索，辨別善惡，學善戒惡，以涵養良好的德性；其二，省察克治的方法，即通過反省檢驗以發現和找出自己思想與行為中的不良貨幣、不良念頭，並加以及時抑制和克服；其三，慎獨自律的方法，即在無知曉、沒有外在監督的情況下，堅守自己的道德信念，自覺按道德要求行事，不因為無人監督而恣意妄為；其四，積善成德的方法，即通過積累善行或美德，使之鞏固強化，以逐漸凝結成優良的品德；其五，知行統一的方法，即把提高首先認識與躬行道德實踐統一起來，以促進道德要求內化為個人的道德品質，外化為實際的道德行為。4、道德功能的發揮和實現所產生的社會影響及實際效果，就是道德對社會的重要性的體現。道德對社會的重要性體現在：道德能夠影響經濟基礎的形成、鞏固和發展；道德對其他社會意識形態的存在和發展有著重大的影響；道德是影響社會生產力發展的一種重要的精神力量；道德通過調整人們之間的關系維護社會秩序和穩定；道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發展的內在動力；在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具。在看到道德具有重大的社會作用的同時，也必須看到道德發揮作用的性質並不都是一樣的。道德發揮作用的性質與社會發展的不同歷史階段相聯系，由道德所反映的經濟基礎、代表的階級利益所決定。5、法與道德都是一種規范，也就是指人們行為的標准或規則。法與道德又都是一種社會規范，具有規范性。但是法量種特殊的社會規范。這種特殊性在於它是由國家制定或認可的，從這個意義上看，法律體現國家的意志。這一特殊性意味著法律具有統一性，權威性和普遍性，進一步的就使法具有國家強制性性。這使得人類在法律體系的指導下，必須遵守法律，不得違背法律，否則就會受到國家暴力機關的強制制裁。法律規定了三種行為模式，即人們可以怎樣行為、人樣不得怎樣行為、人們應當或必須怎樣行為，以給予人們相比道德更加具體的行為方式。道德相對於法律來說只有一些比較抽象的原則，對於同一事件，不同人可能會用不同的道德原則來判斷，得出不同的結果，也可能用同一原則而因為不同的理解從而得出不一樣的結果。而法律不僅規定了原則，而且規定的規則以及具體的指導意見，使人們做出符合最廣大人民根本利益的行為，真正做到依法辦事。處事更加公平、公正、合理。6、

Ⅷ 黨員應該具有什麼樣的道德和品行

1、道德問題始終是黨員幹部做人為官的首要問題。 百行德為首，百業德為專先。中華民族是一個有著悠久屬尚德傳統的民族，歷來講究「道德當身,不以物惑」，歷來對缺失道德者持不齒的態度。我國古人對為官從政者提出了更高的道德要求和期望，將其視為做人為官的首要基本問題，強調做官必須先做人，做人必須先立德；德乃為官之本，為官須先修德。 2、每個黨員幹部都要上好道德修養這一人生必修課。 中國傳統文化博大精深，其中蘊含著極為豐富的道德營養和道德力量，學習和掌握其中的思想道德精華，對於黨員幹部特別是領導幹部加強道德修養很有益處。古人所說的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的政治抱負，「位卑未敢忘憂國」、「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」的報國情懷，「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」的浩然正氣，「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」、「鞠躬盡瘁，死而後已」的獻身精神等，都體現了中華民族的優秀傳統文化和優秀道德品格，都是我們應該繼承和大力弘揚的。 ‍

Ⅸ 如何加強理想信念和道德品行修養提升公務員職業道德水平

作為一個國家公務員，其政治立場、觀點，態度，品質直接關繫到事業的興衰成敗和黨和政府的形象，而時代的發展，需要有更高素質的國家公務員隊伍。加強道德修養是堅定理想信念、增強黨性鍛煉的重要方面，是提高公務員素質的重要內容，每個公務員都要注重自己的道德品行，自覺加強道德修養，不斷提高思想道德水平，以高尚的道德情操帶動全社會廣泛形成講道德、重修養、尚清廉的良好風氣。
一、道德的本質
什麼是道德？在我國古典文獻中，從文字上說，「道」，一般是指事物發展變化的規律和法則，還有「理」、「方法」等意思，如常說的「處事之道」；「德」，主要是指人的品行、人格等。在朱熹的《四書集注》上，有這樣的解釋：「道，則人倫日用之間所當行者是也。知此而心必之焉，則所適者正，而無他歧之惑矣」；「德者，得也，得其道於心而不失之謂也。得之於心而守之不失，則終始惟一，而有日新之功矣。」用我們現在的話說，所謂「道」，就是人們在日常的生活交往中，應當遵循的那些正確規則，道理等；所謂「德」，即「道得之於心」而又見之行，就是說不僅在思想上懂得了「道」，而且在行動也按照「道」去做。所以，有道德的人，必定是懂得道理的人，是品行端正的人。
二、社會主義道德建設的主要內容
1、為人民服務是社會主義道德建設的核心。這是我們黨對道德建設的一種新的科學認識，也是社會主義道德建設的必然要求。第一、一切從人民利益出發，站在人民的立場上立身處事。就是從廣大人民群眾的整體的、全局的、長遠的、根本的利益出發，把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為做決策、辦事情的出發點和落腳點。第二、要把為人民服務作為處理社會主義人際關系的行為准則。要在全社會形成相互服務的道德氛圍，讓為人民服務的道德精神滲透到人際關系的方方面面。在工作和事業上，要相互鼓勵、相互支持、相互補充、相互促進、精誠合作、團結共進。對同事、同志，人際之間的友誼要珍視，要培育、要發展，不能去破壞、去踐踏、去詆毀。第三、要把為人民服務作為應盡的職責和義務。黨的好乾部孔繁森就有強烈的為人民服務的責任意識，他說：「我是阿里地委書記，這個稱號不僅僅是一個職務，一份履歷，而是一份責任、一份擔子。」在他看來，為人民的事業嬋精竭慮，帶領群眾脫貧致富是自己的天職，盡到這個天職就要用自己的實際行動證明共產黨人是真正為人民服務的。每一個公民也要通過自己的職業活動和社會活動，盡一份為人民服務的職責。
2、集體主義是社會主義道德必須堅持的基本原則。第一、集體利益高於個人利益。集體利益代表了每個集體成員的長遠的、根本的和全局的利益，是實現個人利益的前提和保障，這就決定了集體利益必然高於個人利益。第二、在保障社會整體利益的前提下，實現個人利益和集體利益的結合，任何片面強調集體利益，而抹殺個人利益，或以個人利益、個人需要為借口，用不正當手段和方式謀取私利、損害集體利益，都是和集體主義的道德原則根本不相容的。第三、當個人利益與集體利益發生矛盾時，個人利益要自覺服從集體利益，這是社會主義集體主義原則的根本要求。當社會整體利益、集體利益與個人利益發生矛盾時，要提倡個人顧全大局，以社會整體利益為重，以集體利益為先。
3、社會公德、職業道德、家庭美德是社會主義道德建設的主要內容。第一、社會公德。社會公德是指一定社會的人們為維護社會正常生活所共同遵守的最起碼、最基本的道德原則。社會主義社會公德主要有以下幾個方面內容：一是遵紀守法。它要求人們遵守國家的法律法規，不做違法違紀、損公害人的事；二是文明禮貌。它以對他人尊重為基礎，是維護人們交往中友好、和睦關系不可缺少的條件。三是助人為樂。助人為樂主要表現在，無論在什麼場合下，都表現出對他人的關心、愛護和照顧，樂於助人，濟危解難，是一個人心靈高尚的表現。四是愛護公物。愛護公物是每個公民應盡的責任和義務，每一個公民都應該以主人翁的精神，關心、珍惜和愛護公共財物，堅決反對破壞和損害公物的行為。五是保護環境。社會公德不僅涉及到人與人之間的關系，還涉及到人與自然的關系，涉及整個人類的利益。社會公德在環境問題上一個基本要求就是，人類不僅要滿足當前的需要，而且要為子孫後代留下一個能滿足需要的環境。任意對待自然，造成生態失調，不僅會危及現代人的利益，而且是對未來人類權利的侵犯。第二、職業道德。職業道德是指從事一定職業的人們，在職業生活中所遵循的道德規范，以及與之相應的道德觀念、情操和品質。在社會主義社會，盡管不同職業有不同的道德規范，但無論什麼職業的道德，其基本原則都是一致的。第三、家庭美德。一是互敬互愛，白頭偕老。二是尊敬父母、愛護子女。三是兄弟和睦、鄰里團結。四是克勤克儉，勤儉持家。
三、如何加強道德修養
1、以德為本，常修為政之德，增強公務員的先進性意識。首先，要注重一個「修」字，加強自律。人在社會處世為人，福祿窮困、利誘色惑紛繁復雜，一些東西或許還會時不時地去「撞」你，此時是存善趨良還是縱邪作惡，有時僅一念之差，結果卻大相徑庭。一些人抵制不了金錢、美色、權勢的誘惑，腐化變質，紛紛落馬，其根本原因就是不能及時「修正」自己，放任自流。所以，公務員要時刻嚴格要求自己的一言一行，守得住清貧，耐得住寂寞，經得住誘惑；要做到「慎獨」、「慎微」、「慎初」，不以善小而不為，不以惡小而為之。
其次，要堅持一個「養」字，立足長效。人需要一日三餐才能養出好身體，作為一名國家公務員也是需要「一日三醒」才能養出高素質。一個人干一件好事不難，難的是一輩子干好事，做一時的好人不難，難的是一輩子做好人。提高公務員的素質並不是一朝一夕的事，不能一曝十寒，不能三天打漁兩日曬網，必須持之以恆、養成習慣。所以，我們要積極探尋新的歷史條件下做好公務員經常性教育管理工作的方法和途徑，學習好的做法，推廣好的經驗，努力探索使廣大公務員幹部長期受教育、永葆先進性的長效機制。第三要「修、養」結合達到一個「醒」字，保持本質。公務員隊伍建設要堅持「修」、「養」結合，始終深刻領悟「公務即公共服務」的本質含義，始終保持思想上的清醒，時刻牢記黨的性質、綱領、任務、奮斗目標，牢記全心全意為人民服務的宗旨，從而牢固樹立立黨為公、執政為民的黨性意識；牢固樹立權為民所用、情為民所系、利為民所謀的群眾意識。
2、樹立正確的人生觀、價值觀、苦樂觀、榮辱觀，客觀認識自己，正確地看待他人。如何衡量一個國家公務員人生觀、價值觀、苦樂觀、榮辱觀是否正確，應當把握這樣的標准：把自己的人生理想和追求與維護國家的利益、群眾的利益、社會的進步和經濟的發展緊密地聯系在一起，這樣的人生觀就是高尚、正確的。因為正確的人生觀在想問題，做事情的時候，都能自覺地對照自己的行為是否符合社會的進步及經濟的發展要求；是否符合黨的路線方針政策，是否有損國家的利益和群眾的利益。
3、豐富公務員自身的社會知識和專業知識，提高辨別是非的能力。首先，要多讀一些歷史書籍，以史為鑒；第二，認真學習理論，用科學理論來武裝自己的頭腦。第三，在實踐中總結教訓，積累經驗提高辨別是非的能力。一個公務員的思想道德修養、文化修養、法律知識、社會知識修養及個人的經歷、所處的環境、社會習慣及性格都直接影響其對是非的判斷能力。因此，客觀、全面、發展的看問題是加強公務員思想道德修養的關鍵所在。在現實生活中，人們判斷是非能力千差萬別。以個人的好惡作為判斷是非的標准，符合自己心意就肯定，不符合自己心意就否定的有之；人雲亦雲，隨波逐流的有之；任人唯親放棄原則的有之；怕採納下屬正確意見丟面子而錯誤決策的上司有之；凡此種種表現都帶來了嚴重的負面影響。看一個人是功是過，要看其主要方面是優點還是缺點，既要看優點對國家、對社會有多大益處，又要看缺點對國家、對社會有多大害處。一般地說，要先看長處，後看短處，發揮長處避其短處，在發揮長處時補其短處，先看優點後看缺點，在發揚優點過程中克服缺點，而不是總摳缺點把人制住。
作為國家公務員，只有注重自身修養，加強自律，樹立了正確的人生觀，明確了是非標准，運用科學的理論和方法提高了是非的辨別能力，才能真正地提高自身的思想道德修養。

Ⅹ 如何確保自己的品德合格

講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對於黨員來說，就是要忠內誠老實、襟懷坦白、言行一致容、表裡如一，做老實人、說老實話、干老實事。

一要做老實人。共產黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。

二要說老實話。說老實話，就是成績不誇大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統一。

三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態度，以大局為重、以發展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風養成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節上加分。

每一名共產黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優秀傳統美德，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。