印尼治理

1. 中國歷史上那個朝代60歲老人被活埋它的典故是什麼

中國歷史上秦朝、宋朝、元朝都有過60歲老人活埋的說法。

典故：

1、秦朝

有關於秦始皇的說法是，秦始皇下了一個六十歲不死就活埋的命令。其原因非常可笑，居然是嫌棄老者沒有勞動能力，白白浪費國家糧食。

還有一種說法，秦始皇擔心老者當中有經歷過戰國洗禮的賢能之人，怕他們因為暴秦而謀反。於是很多老者被活埋，直到有一天咸陽城出現一隻怪物，像老鼠又有點像貓，便稟報到了皇上那裡，皇上下令貼出告示：誰能認出這是什麼野獸，就賞賜給他多少地畝和銀兩。

再說這城裡有一家人，父親已60多歲，怕官府知道了被活埋，兒子便將他壘在了牆的里邊，留出一個洞每天送飯和水給他吃喝。城門那裡發現了怪獸和官府貼出告示後，兒子告訴了壘在牆里的父親，父親讓他於袍袖內藏一隻狸貓，暗地裡到怪獸眼前露一下。

如果那怪獸看見貓全身顫抖，那就是一隻老鼠。老鼠在某種情況下也會長的很大，叫做「成了精」，天下所有老鼠都怕貓，這就是證明，你就揭告示，要賞你地畝銀兩時，你都不要，你只要朝廷不活埋60歲以上的老人。

兒子照著父親說的去一試驗，果然那怪獸顫抖，便揭告示去領賞，官府里問他是誰指教的這個辦法，他如實說了一遍，並提出不要一切獎賞，只要求朝廷不再活埋60歲以上的老人，咸陽官府稟報朝廷，結果皇上採納了這個建議，從此廢除了「60歲不死就活埋」的法令，民眾歡呼「萬歲」。

但是史料就連「活埋」的事也沒查到，更沒廢除「活埋」的事了。

2、宋朝時期

宋遼檀淵之盟後，戰爭停止了，北宋王朝卻失去了黃河以北的大面積國土。十年生聚，加上不願做遼奴的人大量回遷到中原地帶，到宋真宗時代，中原地區人滿為患，社會也逐漸進入了老齡化階段。六十歲的老人既不能戍邊，也不能勞動，只有吃飯的份，還得兒女照顧著。

成為了社會經濟發展的極大負擔。突然有一個皇命傳遍了中原的大地，人到六十歲一律活埋。有仁義者，忍悲含淚，給自己的父母准備了棺木和食品，送他們去了九泉；有不孝者，乾脆就那樣活埋了自己六十歲的雙親。但是正史上也沒有記載。

3、上古時期

由於土地貧瘠，社會資源匱乏，而六十歲以上的老人由於失去勞動力成為社會的負擔，所以凡是年滿60歲的老人，一律要被處死、活埋，或被拋棄在荒郊野外任其凍死餓死，這叫「花甲葬」，或叫「六十還倉」。

4、元朝

元朝統一中原後實施殘酷的高壓政策，不但把中原人分為幾等，而且還對老年人採取六十不死活埋的政策以達到羞辱漢人和減少人口的目的。

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除了上面說的這些，還有一種叫瓦罐墳的風俗，即是孝子要把年滿60歲的父親安置在村外的預先建好的瓦罐墳中，每天送一次飯並加上一塊磚，待360天後磚把墳的窗口堵死了就算安葬了父親。

日本歷史書《楢山節考》也記載了「棄老風俗」：日本古代信州一個貧苦的山村中，老人活到70歲時，為了節約糧食，養育幼童，家裡長子就會把他們背到村子附近的楢山上，讓其自生自滅。

這種制度本身就不合理、不人道，即使真的發生過，也只能存在在不發達歷史階段（根據野史，可能在史前時期至秦朝時期），隨著社會進步、糧食的豐富、禮儀的完善，自然就取消了。

一位研究民俗學的中國學者說，韓國、中國、印度、日本、印尼等國家均有同類故事傳世。由這樣的故事推斷，遺棄沒有勞動能力的老人，在古代可能是遍及各個民族普遍現象。

一位歐洲學者曾經詳細介紹了古代社會處死失去健康的國王、巫師、祭司的習俗，有的民族的巫師年邁以後甚至挖個坑讓後代將自己活埋。

2. 東南亞經濟狀況

東南亞位於亞洲東南部，包括中南半島與馬來群島。中南半島與馬來群島北部是熱帶季風氣候，類似南亞氣候，是適宜種植業發展的地區，這里的平原地帶擁有著密集的人口，成為這里經濟最繁榮的地區。馬來群島大部分地區屬於熱帶雨林氣候，常年高溫多雨，本來應該屬於人口稀少的綠色沙漠區域。由於這里是板塊交界地帶，多火山活動，火山灰為這里帶來了生機，這導致這里的平原區域依然適宜種植業的發展，可以養活密集的人口，成為世界熱帶雨林氣候區人口密度最大的區域。

東南亞也曾經全部是西方國家的殖民地，由於氣候的炎熱，沒有吸引多少歐洲殖民者，這里的歐洲後裔很少，依然以土著人口為主。中國南方沿海地區的窮苦華人大量自發移民東南亞，成為東南亞人口構成的重要一部分。這一部分華人人口比例雖然小，但是對東南亞經濟狀況卻影響巨大。馬來群島曾經的英國殖民地也吸引了一些南亞移民，也成為那裡人口構成的一部分。總體上看，東南亞地區應該算是非移民地區，以非移民國家為主，只有以華人為主的新加坡才算是移民國家。

東南亞與其他地區一樣，什麼樣的人口構成，決定什麼樣的經濟狀況。馬來群島土著人口的經濟天賦水平與南亞人口類似，甚至略低一些，可以對比新加坡的南亞後裔群體與馬來族群體的富裕程度差異，感受二者的經濟天賦水平差異。

馬來群島的白人後裔很少或沒有，這導致華人移民群體對這些地區的富裕程度影響格外重要。由於華人沒有象其他殖民地的白人可以繼承權利，這嚴重削弱了馬來群島華人的綜合影響，嚴重不利於馬來群島的經濟發展。如果華人能繼承當地權利，智力天賦較高的華人群體可以把馬來群島治理的比現在要好許多。新加坡由於華人人口比例大，華人掌握了治理國家的權力，並且繼承了英國的法律體系，這導致新加坡表現優異，成為東南亞唯一的發達國家。

馬來西亞華人比例也較大，但是關鍵時期由於華人群體的分裂（大陸派與民國派），導致華人群體沒有獲得馬來西亞的領導權。低智商的馬來族控制了政權，嚴重影響了馬來西亞的健康發展。由於華人經濟天賦很高，人口比例也較大，這導致馬來西亞經濟發展速度還是比較快的，成為東南亞比較富裕的國家。如果馬來西亞華人掌握權力，繼承英國良好的制度，發展到現在，馬來西亞人均收入會比現在多許多，馬來西亞很有可能會成為發達國家。

小國汶萊由於擁有豐富的石油資源，也實現了較高的國民收入，成為類似新加坡富裕程度的國家，有希望成為東南亞第二個發達國家。汶萊華人比例也較大，這對汶萊富裕程度提高，幫助很大，有利於促使汶萊盡快成為新的發達國家。

東南亞最大國家印度尼西亞，人口數量已經達到2億。雖然有近千萬的華人，但是華人佔印尼的人口比例並不大。縱使華人經濟天賦在高，沒有掌握政治權力的華人，也難以根本上改變印尼經濟狀況。這樣的人口構成狀況，決定印尼經濟狀況不會多好，印尼經濟狀況會一直處於馬來群島墊底的狀況。印尼族群結構意味著印尼離富裕國家幾乎是遙不可及的。

東帝汶土著人口屬於棕色人種，與屬於黃種人的印尼土著人口的經濟天賦水平是半斤八兩，東帝汶土著人的經濟天賦水平也許更低一些。這意味著東帝汶難以富裕起來。

天主教的菲律賓的各種狀況顯示了土著人的經濟天賦水平或政治天賦水平。菲律賓繼承了良好的社會制度，但是由於經濟或政治天賦水平太低，現在搞的是一團糟，有損民主國家風范。

馬來群島土著人口屬於經濟天賦最低的黃種人，同為黃種人的中南半島土著人的經濟天賦要略高一些。但是中南半島受到蘇聯的影響太大，這嚴重影響了中南半島的形象。中南半島沒有受蘇聯影響的泰國，經濟表現處於中南半島最高水平。泰國人均GDP暫時比中國人均GDP還高，這對於泰國人的經濟天賦來說，這個經濟狀況表現已經是很不錯了。中南半島其他國家的人口經濟天賦水平不會低於泰國，處於類似水平，如果不受蘇聯影響，這些國家也完全可以取得類似泰國的經濟發展水平，這意味著中南半島其他國家的人均收入可以比現在增加幾倍。如果這樣的話，中南半島的綜合經濟水平就有些類似於拉丁美洲的綜合經濟水平了。這樣的對比顯示社會制度因素對經濟狀況的重大影響。受到蘇聯影響的國家，吸取了蘇聯的思想或制度，吸取的思想或制度明顯阻礙了自己國家的經濟發展。

越南人口深受漢族文化的影響，是較為接近漢族的族群。越南如果不受蘇聯的影響，繼承或學習西方的社會制度，依靠經濟天賦較高的越南人，發展到現在，超過現在泰國的經濟水平是絕對不成問題的，甚至會成為二流發達國家。