憑個人的智慧去治理國家
A. 在法治建設中應如何正確對待領導幹部個人的智慧、能力和形象
法治建設是國家大事,是全民關注的事情,領導必須有智慧能力形象。但如何正確對待認識領導我經常犯錯誤,比如領導下象棋非常苯我非常懷疑他的智商能力,他的形象比馬雲還丑。我是不是沒正確對待領導。
B. 馬克思作業 傑出的人物的產生是由於個人的才能和智慧
歷史上的傑出人物的產生原因是必然性和偶然性的統一。內
「傑出人物「亦稱「偉人」容、「英雄」。各個歷史時期都有普通人和傑出人物。傑出人物有著重要的作用,任何傑出人物都能給予歷史進程以重大影響並能在一定程度上在一定的時間內決定歷史發展的狀況。因為社會進步是歷史的必然,這種必然性根源於貫穿人類社會始終的社會系統內部諸要素的競爭與協同以及社會系統與環境的競爭與協同。傑出人物的出現,體現了必然性和偶然性的統一。
必然性是:任何傑出人物首先是一定歷史時代的產物,他們在成長中的時候要有一定的歷史條件,他們成熟以後才有可能對歷史產生影響。
偶然性是:傑出人物可以超越一定時期創造歷史。他們可以憑借一定社會條件對歷史的發展產生重大的影響,以他們的才能、經驗、意志、性格、品質和身體素質等情況,在歷史事件中打上深刻的個人烙印,他們比一般人站得高、看得遠,解決問題的願望比別人強烈。他能用言辭把他的時代的意志表達出來,他告訴他的時代,什麼是那時代的意志,而且能去完成它。他所做的是他的時代的精髓與核心,他使他的時代現實化了。
C. 一個人說你有智慧是在誇獎嗎
當然是在誇獎,有智慧者頭腦清明,做事有章法,不會亂來。
禪院文集 三十六道八卦陣
三十六道八卦陣 智慧陣
雪峰
在浩若煙海的佛學詞彙中,有兩個詞彙最為殊勝,最令人嚮往,一個是「般若」,另一個是「菩提」。這兩個佛學詞彙都與智慧有關。
對「智慧」很難下定義,新華詞典對「智慧」的定義是:對事物能迅速、靈活、正確地理解和解決的能力。在我看來,這個定義太膚淺,根本包涵不了「智慧」的內涵和外延。
智慧是知識(包括經驗)的結晶,但有知識不一定就能直接上升為智慧,豐富的知識要上升為智慧,必須要有靈覺的牽引,沒有靈覺,就不可能有智慧。所以,若勉強給智慧一個定義的話,就是:知識+靈性=智慧。
人類智慧的頂峰是《金剛經》,鳩摩羅什所譯全名為《金剛般若波羅蜜經》,唐玄奘譯本則為《能斷金剛般若波羅蜜經》,其中都有「般若」二字,這里「般若」的含義是:「通達世間法和出世間法,圓融無礙,恰到好處,絕對完全的大智慧」。「是指能夠了解道、悟道、修證、了脫生死、超凡入聖的智慧。這不是普通的聰明,這是屬於道體上根本的智慧。所謂根本的智慧,就是超越一般聰明與普通的智慧,而了解到形而上生命的本源、本性。這不是用思想得到的,而是身心兩方面整個投入求證到的智慧。這個智慧才是般若。」
《金剛經》、《心經》和其他佛學典籍中,都提到「阿耨多羅三藐三菩提,」如《金剛經》第二品「善現啟請分」中佛陀說「善男子、善女人發阿耨多羅三藐三菩提心,應如是住,如是降服其心。」《心經》中有「三世諸佛.依般若波羅蜜多故.得阿耨多羅三藐三菩提。」這里「菩提」的意思是什麼呢?「意思是覺悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然開悟,突入徹悟途徑,頓悟真理,達到超凡脫俗的境界。」 「菩提是大徹大悟,明心見性,證得了最後的光明的自性,也就是達到了涅槃的程度。」
由上所知,「智慧」分三個層次,低層智慧、中層智慧、高層智慧,能迅速靈活地理解事物並能解決問題能力的智慧為低層智慧,如弟兄兩人每人扛一個大箱子旅行,很累,兄長靈機一動買了個扁擔把兩個箱子用肩挑起來,兄弟兩人輪換挑,就輕身,這就是智慧。再如「曹沖稱象」和阿基米德為國王鑒別金冠純度的方法的智慧;能悟道、證道、得道從而了脫生死超凡入聖的智慧為中層智慧,如觀世音等菩薩的智慧;大徹大悟明心見性與道合一究竟涅槃的智慧為高層智慧,如佛陀釋迦牟尼的智慧。
智慧的最高境界是沒有智慧,或者叫「渾沌智慧」。
給人以適當的自由意志,然後在大自然的海洋和天空里讓人憑自由意志通過智慧創造獲取更加舒適的生活和心境以滿足人的各種慾望和貪婪從而維護宇宙劇本的有趣有效演繹,叫智慧陣。
孫悟空有七十二般變法卻逃不出如來佛的手掌心。智慧是金光燦燦的好東西,人不能沒有智慧,但智慧卻同時是消磨人生時光的吞噬器,玩不好,會貽誤人生貽害無窮,炸毀長崎廣島的原子彈等等武器是人智慧的結晶,愛因斯坦有智慧吧?一輩子幹了些什麼?那些智慧對他本人的人生和生命到底帶來了什麼實質性的價值和意義?更何況我們這些普通的天民。
一輩子追求知識追求智慧的人生是最不符合自然原理的人生,是人生的誤區和悲劇,智慧的最高境界是沒有智慧,是「渾沌智慧」,而「渾沌智慧」是作為人永遠也難以理解難以明白難以企及的智慧,所以,作為人,既要游戲智慧又要逃離智慧,千萬不要迷於智慧醉心於智慧最後被智慧所吞噬自己。「聰明反被聰明誤,」智慧絞殺智慧者。
所以,神耶穌警示我們,你們要變成小孩子的模樣。
所以,佛釋迦牟尼警戒我們,過了河要把筏子扔掉。
所以,仙老子教導我們,要返璞歸真,要復歸於嬰兒。
所以,先聖穆罕默德警醒我們,逃脫天地的疆域要藉助權威的力量,意思是說,不靠權威的力量而靠自身的智慧,是永遠逃不出三界輪回程序的。
那麼,如何逃出智慧陣呢?
我千思萬慮,最後獲得的逃出智慧陣的法門是:心存上帝,常使意識空靈秀,然後隨遇而安、隨緣而化、隨性而動、隨機而作。
2011/1/12
D. 怎麼看出一個人的有沒有智慧。
人的智慧是分很多種的,比如是說我們的智商,我們的情商,我們的交往能力,這是需專要綜合屬在一起的,才叫做智慧,而不是說單純的一個人,他的智商很高,就是他學習很好。但是他不會交往,沒有情商的話,這種人我們也不會說他充滿智慧,一般說充滿智慧的人,我們都說叫做智者,上知天文,下知地理,包括是說人際交往。那你可以通過他平時的一個溝通和他對於知識的一個儲備以及別人對他的評價來看出
E. 在智慧沃家客戶端怎麼修改自己的個人資料
答:登錄智慧沃家客戶端後,進入個人中心,點擊頭像進入次級頁面,可以更改頭像、昵稱、性別和生日。目前手機號不支持更改。
F. "法治"強調個人的威望,智慧及其解決具體問題的作用,與"法制"相對稱 這句話是對是錯
不能說錯,也不能說很對,要看事情的好與壞
G. 勞動是人類存在的基礎和手段,是一個人在體格,智慧和
勞動是人類存在的基礎和手段,是一個人在體格、智慧和道德上臻於完善的源泉。
———— 烏申斯基
H. 求形容一個人的智慧有限,眾多智慧無限的中國古詩句!
獨木難成林,
百川聚江海。