享樂主義和奢靡之風方面存在的問題如何落實整改

❶ 四風的內容是什麼

1、形式主義

群眾反映最突出的是追求形式、不重實效，圖虛名、務虛功、工作不抓落實；

2、官僚主義

群眾最不滿意的是辦事推諉扯皮多，效率低下，不作為、不負責任；

3、享樂主義，基層和群眾反映最多的是一些領導幹部安於現狀、貪圖安逸，缺乏憂患意識和創新精神；

4、奢靡之風，主要是條件好了，許多方面做過頭，大手大腳、鋪張浪費。

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「四風」新表現的主要特徵

黨的十八大以來，從制定和執行中央八項規定開始，全黨上下糾正「四風」取得了重大成效，但是，重拳之下的「四風」問題也出現了新表現，呈現出新特徵。

隱蔽性。也就是改頭換面，由地上轉入地下，打起了法紀紅線的「擦邊球」。如違規公款吃喝轉入內部食堂、培訓中心、農家樂等隱蔽場所，或接受私營企業在高檔小區內安排的「一桌餐」；

在費用報銷上做手腳，將大額消費拆分成多個小額發票報銷；收送禮品、禮金避開敏感時間節點，還通過電子禮品卡、電子紅包、快遞等隱蔽方式進行。

流行性。也就是說「四風」問題的新表現不是個別現象，其流行范圍還比較廣，帶有明顯的普遍性。如一些領導幹部調研走過場、搞形式主義，調研現場成了「秀場」；一些單位「門好進、臉好看」，就是「事難辦」；有的地方層層重復開會，用會議落實會議；部分地區寫材料、制文件機械照抄，出台制度決策「依葫蘆畫瓢」。

污染性。「四風」問題新表現的危害很嚴重，其對黨風、政風、民風的污染性切不可小視。尤其是，「四風」新表現的存在，導致了社會風氣的世俗化、庸俗化，嚴重損害了黨群、干群關系以及黨和政府的執政形象，以至於削弱黨的執政能力，動搖黨的執政基礎。

頑固性。「四風」新表現，看似新動向，實則老問題，其由來已久、成因復雜，不是一朝一夕就能徹底解決的。正如習近平總書記反復提醒的那樣，「作風問題具有頑固性反復性，必須抓常、抓細、抓長，持續努力、久久為功」。這就要求發揚釘釘子精神，不松勁、不停步、再出發，一刻不停歇地推動作風建設向縱深發展。

❷ 黨的四風建設是哪四個

四風：來形式主義、官僚自主義、享樂主義和奢靡之風

1、反對形式主義要著重解決工作不實的問題；
2、反對官僚主義要著重解決在人民群眾利益上不維護、不作為的問題；
3、反對享樂主義要著重克服及時行樂思想和特權現象；
4、反對奢靡之風要著重狠剎揮霍享樂和驕奢淫逸的不良風氣。
解決方法：
1、始終堅持理想信念，做遵守黨的政治紀律的表率
2、始終堅持執政為民，做密切聯系群眾的表率。
3、始終堅持科學發展，做踐行正確政績觀的表率。

4、始終堅持實事求是，做求真務實的表率。
5、始終堅持毛澤東主席的「兩個務必」，做艱苦奮斗的表率。
6、始終堅持守土有責，做勇於擔當的表率。

7、始終堅持銳意進取，做開拓創新的表率。
8、始終堅持終身學習，做理論聯系實際的表率。
9、始終堅持遵紀守法，做依法行政的表率。
10、始終堅持正確導向，做科學選人用人的表率。
11、始終堅持發揚民主，做貫徹民主集中制的表率。
12、始終堅持拒腐防變，做廉潔自律的表率。

❸ 形式官僚享樂主義和奢靡之風是什麼意思

形式主義主要表現為知行不一、不求實效，文山會海、花拳綉腿，貪圖虛名、弄虛作假。形式主義的東西，重形式輕內容、重過程輕結果、重印象輕實質，違背了唯物主義的基本原則。有的習慣於以會議落實會議、以文件落實文件，熱衷於造聲勢、出風頭，最後卻不了了之。形式主義的出發點，不是以黨和國家的事業為重，以發展大局為重，而是以表面風光為標准，以個人利益為軸心。形式主義的價值准則，不是追求質量效益、珍惜人力物力，而是不惜無益耗費、不計成本代價。有的只要個人或小團體得好處，哪管國家、集體利益受損失。形式主義看上去很重「形式」，實際上重視的是「形式」下包藏的狹隘私利。 官僚主義的主要表現是脫離實際、脫離群眾，高高在上、漠視現實，唯我獨尊、自我膨脹。官僚主義在對待人民的態度上，不是一切為了人民、一切依靠人民，尊重人民主體地位，全心全意為人民服務，而是在立場上與人民利益分離，在感情上與人民冷暖疏遠，在工作中與人民願望脫節。有的不願幫助基層和群眾解決實際問題，甚至不願同基層和普通群眾打交道。在對待權力的態度上，把權力看成是個人的工具、地位的標志、威嚴的憑據。有的官氣十足、獨斷專行，對上吹吹拍拍、曲意逢迎，對下吆五喝六、橫眉豎目。在對待工作的態度上，對自己沒利的事情就敷衍塞責、推諉扯皮，對自己有利的事情就設卡爭權、亂管胡來。官僚主義的群眾觀、權力觀、工作觀，實質上都是沒有真正貫徹群眾立場、群眾路線、群眾觀點。 享樂主義的主要表現是精神懈怠、不思進取，追名逐利、貪圖享受，講究排場、玩風盛行。享樂主義奉行及時行樂的人生哲學，「今朝有酒今朝醉」，「人生得意須盡歡」。有的意志消沉、信念動搖，追求物質享受，縱情聲色犬馬。享樂主義是落後的、消極的甚至是頹廢的人生觀、價值觀的反映，是放棄崇高理想信念追求、放棄高尚人生品格追求的產物。一些黨員、幹部經過若干年的「奮斗」取得一定地位後，就放鬆世界觀、人生觀、價值觀上的修煉和提升，產生了「補償」心理。一些黨員、幹部掌握一定的權力和資源，就成為拉攏腐蝕、賄賂利用的對象，享樂主義是攻破他們心理防線和道德底線的利器。 奢靡之風的主要表現是鋪張浪費、揮霍無度，大興土木、節慶泛濫，生活奢華、驕奢淫逸，甚至以權謀私、腐化墮落。奢靡之風與享樂主義是孿生物，享樂主義必然導致奢靡之風，奢靡之風就是走到極端的享樂主義。奢靡之風需要以社會物質生產力達到一定水平為條件，但更重要的是財富、資金、資源的用途有誤，沒有用於擴大再生產、創造新財富上，而是用於享樂、消費、門面等用途上。奢靡之風只顧自我感官滿足，心中毫無勞動大眾，肆意揮霍公共財富。奢靡之風實質上反映了理想信念的丟失，是精神的自我麻醉。

❹ 什麼是形式主義,官僚主義,享樂主義,奢靡之風

所謂形式主義就是只注重表面形式，而不注重實際的效果，官僚主義跟形式主義比較類似，而享樂主義和奢靡之風主要是指個人思想上一種追求降了的表現。

❺ 為什麼要堅決抵制享樂主義和奢靡之風

享樂主義和奢靡之風是互為表裡的兩面。隨著經濟的發展和物質的充裕，一些幹部在得到比較優越的生活條件之後，放鬆對自己的約束，一味追求更豪華、更高檔的享受，是為享樂主義。當他們的享樂主義心態外化成實際行動，便是金錶華服，珍饈佳釀，豪宅別墅，名車美人，是為奢靡之風。官員接待上級的宴席不夠高檔，是「不給面子」；開會時不在五星級酒店，是「沒有重視」；領導出行若不是警車開道，則是「不夠隆重」。那些並不艷羨享樂、奢靡的官員亦被裹挾其中，只能老實遵守「潛規則」。久而久之，這種不正之風更是異化成一種「官場標准」，腐化幹部隊伍，更腐蝕了黨的各項制度規章。
回想過去在革命戰爭年代，我們黨在物質極度匱乏的條件下，正是依靠嚴明的紀律，厲行節約，方能取得革命勝利。提倡節儉、樸素的生活和工作條件，是我們黨能夠站在人民利益的立場上，體味人民甘苦，並長期得到人民擁戴的重要原因。如今生活雖然好起來，但我國仍是發展中國家，還有很多老百姓的住宿環境、受教育條件、醫療待遇、社會保障達不到小康標准。如果我們丟掉艱苦奮斗的寶貴傳統，在政府高牆內「朱門酒肉臭」，將原本可以用於改善民生的有限資源揮霍在自身享受之上，共產黨人便無異於高高在上的官老爺，無異於那些我們曾經反對的、並犧牲無數先輩才打倒的敵人。歷史無數次地警告我們，這種忘記自己使命的執政者，最終必然遭到人民唾棄。

❻ 為什麼說享樂主義和奢靡之風在國有企業具有一定的市場

享樂主義和奢靡之風是互為表裡的兩面。隨著經濟的發展和物質的充版裕，一些幹部在得到比權較優越的生活條件之後，放鬆對自己的約束，特別是國有企業，幹部職工普遍認為競爭壓力相對較小，工作「鐵飯碗」，生活一輩子無憂，從而一味追求更豪華、更高檔的享受，是為享樂主義。當享樂主義心態外化成實際行動，便是金錶華服，珍饈佳釀，豪宅別墅，名車美人，是為奢靡之風。特別是在接待、開會、出行方面，接待上級的宴席不夠高檔，是「不給面子」；開會時不在五星級酒店，是「沒有重視」；領導出行若不是名車，則是「不夠隆重」。那些並不艷羨享樂、奢靡的幹部職工亦被裹挾其中，只能老實遵守「潛規則」，因而說
「享樂主義和奢靡之風在國有企業具有一定的市場」

❼ 黨風廉政四風是什麼

黨風廉政四風是指形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。黨風要求反「四風」、改作風、樹新風。

（一）形式主義

在一些黨員、幹部中表現得相當嚴重。比如，檢查工作前先給下面打招呼，領導來基層調研時安排個「經典線路」，往政績材料里注水……種種表現不一而足。這些表現的共性是「虛」字當頭、「空」字掛帥，凈搞一些花團錦簇、虛頭巴腦的花架子，場面上轟轟烈烈，實際上空空洞洞，中看不中用。

（二）官僚主義

脫離實際、脫離群眾、欺軟怕硬、做官當老爺、官官相護、貪污腐敗的領導作風。有命令主義、文牘主義、事務主義等表現形式。官僚主義是剝削階級思想和舊社會衙門作風的反映。

（三）享樂主義

在精神狀態上，不再為實現黨的任務和人民的利益克服困難、奮發向上，而是思想空虛，精神萎靡，貪圖安逸，不思進取；在價值取向上，把個人利益放在高於一切的位置認為艱苦奮斗已經「過時」，享樂安逸才更「現實」；

在工作態度上，怕苦怕累，逃避責任，得過且過，遇到困難和矛盾繞著走，不願意到艱苦的地方和單位工作，更不想創造性地開展工作；

在公務活動中，講排場、比闊氣，鋪張浪費，不重實效；在生活方式上，追求「貴族化」，吃喝玩樂，沉湎於花天酒地、聲色犬馬。

（四）奢靡之風

鋪張浪費，奢靡享樂，甚至以權謀私，腐化墮落。

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「四風」問題的社會危害

黨中央頒布關於進一步改進工作作風、密切聯系群眾的八項規定以來，全國各地相繼出現了有令不行，有禁不止，公然違反八項規定，大肆追求享樂主義和奢靡之風。

同時，各項工作中的形式主義和官僚主義現象更是層出不窮。由此可見，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風的問題，在不同程度上嚴重影響了黨和政府在人民群眾中的良好形象，嚴重敗壞了社會風氣，嚴重影響了「現代化」的建設，嚴重影響了全面建設小康社會和實現偉大中國夢的進程。

「四風」問題嚴重損害了黨在人民群眾中的形象，嚴重損害了 黨群干群關系。「四風」問題是當前人民群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題。

「四風」是黨的群眾路線的死敵大敵頑敵，其危害是一方面使黨脫離群眾、喪失密切聯系群眾的最大政治優勢，另一方面使群眾同黨若即若離乃至離心離德，長此以往，必將從根本上破壞黨同人民群眾的血肉聯系，從根本上摧毀黨。

❽ 如何理解「全黨必須堅決反對形式主義，官僚主義，享樂主義和奢靡之風」

第一，要深刻認識「四風」的危害。馬克思主義執政黨最大的危險是脫離群眾。我們黨始終強調，執政黨的黨風問題關系黨的形象，關系人心向背，關系黨的生死存亡。加強和改進黨的作風建設，核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯系。形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風，是違背我們黨的性質和宗旨的，是群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題。

第二，要深刻認識反對「四風」的重點。《准則》指出：「反對形式主義，重在解決作風飄浮、工作不實，文山會海、表面文章，貪圖虛名、弄虛作假等問題。反對官僚主義，重在解決脫離實際、脫離群眾，消極應付、推諉扯皮，作風霸道、迷戀特權等問題。反對享樂主義，重在解決追名逐利、貪圖享受，講究排場、玩物喪志等問題。反對奢靡之風，重在解決鋪張浪費、揮霍無度，驕奢淫逸、腐化墮落等問題。」這就清楚表明，反對「四風」要抓住要害，突出重點。

第三，要深刻認識反對「四風」的長期性、復雜性、艱巨性。作風建設永遠在路上，反對「四風」不可能一蹴而就、畢其功於一役。必須以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭長抓不懈，切實把落實中央八項規定精神抓住不放，及時嚴厲查處各種頂風違紀違規行為，特別要堅決反對和糾正各種隱性的、變異的不良作風問題。正如《准則》指出：「堅持抓常、抓細、抓長，特別是要防範和查處各種隱性、變異的『四風』問題，把落實中央八項規定精神常態化、長效化。」

第四，堅決反對「四風」既要治標、也要治本。必須進一步重視加強思想道德教育，大力弘揚社會主義核心價值觀，大力弘揚黨的優良傳統和作風，大力弘揚中華民族的優秀傳統文化。我們黨在長期實踐中形成的理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評三大作風，謙虛謹慎、艱苦奮斗等優良作風，是我們黨的光榮傳統和政治優勢，必須發揚光大。中華民族的優秀傳統文化，是我們的精神財富，必須傳承好、發展好。堅持不懈抓好思想道德教育，全黨全社會的風氣必然大大好轉。

❾ 當前拜金主義、享樂主義和奢靡之風的具體表現是（ ）

A.思想空虛,精神萎靡,貪圖安逸,不思進取
B.講排場、比闊氣，鋪張浪費。
C.揮霍公款專,吃喝玩樂.
D.超標亂屬配、濫配交通和通訊工具。
E.違反規定超標准修建和裝修樓堂館所.
F.驕奢淫逸,腐化墮落.

新形勢下享樂主義有多種表現，比較突出的是：在精神狀態上，思想空虛，精神萎靡，貪圖安逸，不思進取；在價值取向上，把個人利益放在高於一切的位置，事情多做一點覺得吃虧，待遇稍差一點滿腹牢騷；在工作態度上，怕苦怕累，逃避責任，得過且過，不願意到艱苦的地方工作，更不想創造性地開展工作；在公務活動中，講排場、比闊氣，鋪張浪費，不重實效；在生活方式上，追求"貴族化"，吃喝玩樂，沉湎於花天酒地、聲色犬馬。