治理蜀中名聯

① 清代老對聯 清代蜀中詩人之冠 張問陶 真跡價格

清代老對聯 清代蜀中詩人之冠 張問陶

張問陶(1764—1814) ，清代傑出詩人、詩論家回，著名書畫家答。字仲冶，一字柳門，因故鄉四川遂寧城郊有一座孤絕秀美的小山，形如船，名船山，便自號船山，也稱「老船」，因善畫猿，亦自號「蜀山老猿」。乾隆五十五年(1790)進士，曾任翰林院檢討、江南道監察御史、吏部郎中。後出任山東萊州知府，後辭官寓居蘇州虎邱山塘。

② 看山賞水盡攬蜀中美景下聯是

看山賞水盡攬蜀中美景
聽雨觀雲空吟川上和風

③ 岳池米粉一條街的蜀中絕對 下聯有望成雙

近日，有消息傳出：岳池「米粉一條街」牌坊立柱上的「蜀中絕對」——「岳池好，好岳池，岳池米粉越吃越好吃」，孤身獨居14年之後，如今有望成雙。筆者頓生好奇，決定前往一探究竟。

2004年3月，岳池縣正籌辦第二屆農家文化旅遊節，為突出地方特色，擴大岳池米粉知名度，決定打造「米粉一條街」。其時，縣委縣政府召開專題會議，研究解決實施中的具體問題，當討論到連接南街街道入口的牌坊時，有人提出，最好撰寫一副通俗易記的對聯，刻在圓形立柱上，增添一些文化氛圍。議論一番後，大家將目光鎖定在縣委副書記、「米粉一條街」工程建設指揮長徐懷林身上，說他是學中文的，對詩詞楹聯應該有所研究，又曾在宣傳部門工作多年，希望他關鍵時刻「露一手」。

作為「米粉一條街」工程建設的指揮長，徐懷林也有這樣的想法。當時他正為整治城市風貌而心力交瘁，加之正感冒輸液，但他沒有推脫，沉思片刻，在筆記本上寫下：「岳池好，好岳池，岳池米粉越吃越好吃。」寫畢，徐懷林將筆記本遞給時任岳池縣人大常委會黨組書記、副主任雷允樹，徵求意見並請續下聯。雷允樹看後又遞給他人，大家紛紛拍手稱妙，決定此句為上聯。

隨後，岳池縣將由四川電視台副台長郭建新題寫的「米粉一條街」及「岳池好，好岳池，岳池米粉越吃越好吃」的上聯刻在了牌坊上，而下聯因一直無人應對，於是在另一側的立柱標記著3個大大的「？」。為求得下聯，岳池縣在《華西都市報》等省市報刊、電視台、網路媒體上刊發啟事，徵集下聯。隨後，有20多個省市的楹聯愛好者撰聯應征，收到近5000條下聯。中江縣的數名退休教師為對出理想的下聯，還專門騎自行車到岳池實地考察，但最後亦無佳聯勝出。

據楹聯專家稱，「岳池好，好岳池，岳池米粉越吃越好吃」為五疊韻，看似簡單通俗，但要對工整，實則不易，堪稱「蜀中絕對」。2010年，筆者閱讀《廣安市志》稿，發現收有此對上聯的情況，但欠完善，建議補充作者姓名等內容。經過多方努力，岳池「米粉一條街」的對聯以《蜀中絕對》為題，收入2012年出版的《廣安市志》（1993—2005）「附錄」中，載入了史冊。

④ 蜀中鄭谷詩句首聯的新和頸聯的舊各指什麼表達有何特點

鄭谷詩歌的內容大致可以分為寫景詠物、感時傷事、寄贈獻酬等三類，其中寫景詠物詩80餘首，感時傷事詩90餘首，寄贈獻酬詩140餘首。難能可貴的是：其感時傷事詩盡管多抒寫自己的情緒，但對民生疾苦多有反映，並具有一定的深度。在鄭谷的詩集中，給他帶來巨大聲譽的是寫景詠物詩，尤其是詠物詩。「此類詩世所盛傳，《鷓鴣》《燕》《海棠》等篇著。皆顏有韻致，傳神寫照，不即不離，從旁烘托，切時切地，景物之特徵與創作之風格皆得突出，並不拘於比興寄託。若但以物觀物，讀其詩，美感每油然而生。然亦有寓意深刻，感慨系之者。」

鄭谷繪圖

1.詠物詩——獨具深意，震撼人心

鄭谷的詠物詩共40餘首，最為有名的是《鷓鴣》。鄭谷的詠物詩偏重「寫意」，多達30餘首「刻畫」較少，只有《鷓鴣》《燕》《錦二首》《鶴》《鷺鷲》《山鳥》《苔錢》等幾首。並非清人查為仁所言：「詠物有兩種：一種刻畫，似畫家小李將軍，則李義山、鄭谷、曹唐是也；一種寫意，工者頗多，要以少陵為宗。」其刻畫之詠物詩，當以《鷓鴣》為代表。詩雲。

鄭谷的《鷓鴣》

全詩雖虛實結合，卻只有頸聯為虛寫。鄭谷因之得名「鄭鷓鴣」，全在刻畫之貼切：「首二句賦鷓鴣，言平蕪春暖，錦翼齊飛，頗似山雞之文采。三、四句虛詠之，專尚神韻。鷓鴣以湘楚為多，青草湖邊，黃陵廟里，在古色蒼茫之地，當雨昏花落之時，適有三兩鷓鴣，哀音啼遍。故五、六句接以遊子聞聲，而青衫淚濕，佳人按拍，而翠黛愁低也。末句言春盡湘江，斜陽相喚，就題作收束而已。」梅成棟以為頷聯寫得最好：「三、四句一往有遠神，耐人百回讀。」

一隻鷓鴣

事實上，頷聯妙在：以「雨昏」「花落」「鳥啼」，營造出一派凄迷哀婉之象。自然意象「青草」「湖邊」與人文意象「黃陵」「廟里」，兩者相輔相成。一青一黃，一蔥郁，一衰敗，「樹猶如此，人何以堪！」歷史的滄桑感鋪天蓋地而來。而作者卻巧妙地「以物色襯地名」，渾然天成。不僅如此，尾聯亦頗見功力。妙在「相呼相應湘江闊」之句，作者深諳音律之美，以三個「xiang」音連綴，既寫出鷓鴣的群聚習慣，又點明地點，將作者自身介入到詩歌意境之中。「竹深日向西」，「苦竹」雖為竹名，但正因為這一音之諧，又正好映射出作者的心境：夕陽西下，倦鳥歸林，而遊子落，無家可歸，念之斷腸。

一群鷓鴣

關於《鷓鴣》一詩，施蟄存先生的見解別具一格：「這首詩完全是詠物詩，八句全是賦體，不過描寫鴣而已。『雨昏』『花落』一聯很好，但用來詠杜鵑也未嘗不可。在鄭谷的詩集中，這首詩並不是最好的，更不能以此詩為他的代表作。但一時有『鄭鴣』之名，倒反而把他的好詩埋沒了。」其刻畫之詠物詩，《燕》亦當與《鷓鴣》相媲美。詩雲。

鄭谷的《燕》

吟誦之間，燕子的神態，如在目前，惟妙惟肖。「『鄭鷓鴣』又可稱『鄭燕子』。」當哉，陸次雲之言！《燕》之妙在：其一，結構分明。詩人以總分結構敘寫，首句總括燕子的命運，作者顯然將自己的情感投注其中，在作者看來，自己就是一隻燕子，為了說不清的目標而終年勞碌，第二句緊承首句為全詩定下基調。其二，敘事宏大。詩歌的頷聯從大處著眼，運用色彩對比自然與人文意象對比低飛之態，亂入樓棟正是一個汲汲於仕進的舉子形象。「閑幾硯中窺水淺，落花徑里得泥香」，乃詩中名句，一「窺」字，盡顯燕子的情態。我們從中看到的是一個辛勤的舉子形象。

古代詩人

其三，摹寫入妙。縱觀全詩，句句刻畫春燕，摹神寫行，盡得其妙。其四，以物擬人。「綺才藻思而含悲辛」，移情於燕子之上，抒發自己的落第之思乃至生命之感。總之，鄭谷偏重於刻畫的詠物詩，既能巧妙地將主觀情感投射於所詠對象之上，在刻畫對象特點的同時表現出自己的情感，融合自然，又極大地增添了詩歌的藝術張力。

參考資料

·《唐詩百話》

·《寒廳詩話》