門難進臉難看事難辦整改措施

1. 如何破解「門難進，臉難看，話難聽，事難辦」問題

發揮人民群眾的監督作用還健全問責和考評機制。越是經濟發達的地區，這個問題解決的越好，政府職能越向服務型轉化；反之，亦然。這些年，一些地方搞「行風熱線」、「群眾監督平台」等等，效果很不錯，「門難進，臉難看，話難聽，事難辦」的問題大多數得到解決。經驗告訴我們，只要鋪平群眾監督的大門，只要敢於接受監督、只要用心解決這個問題，沒有辦不到的。

2. 如何看待「事難辦，臉難看」

國家公職人員本應該陽光工作，上班期間就應該敞開大門便於群眾辦事，不但要遵守相關的規定，更應從自身養成良好的工作習慣，以高標准要求自己，不斷提升自己的人生高度，不斷鍛煉為人民服務的本領。俗話說，作風紀律是形象，是力量，是生命，正確的路線、方針、政策靠什麼人和以怎樣的作風紀律，就會在人民群眾中樹立什麼樣的形象，「勿以惡小而為之，勿以善小而不為，工作中的小問題如果不改正就可能變成大問題，小缺點不改正就有可能演變成大缺點。從根本上說，沒有凝聚力的部門、單位就是沒有力量的部門、單位，就如一盤散沙。王助派出所戶籍室的工作人員拿著納稅人的錢，占著政府的辦公用房，本應全心全意為人民服務，切實為民做實事、辦好事，卻在上班期間在辦公室裡面帶孩子，邊工作邊吃零食，上班時間做與工作無關的事情，公然將辦事群眾放置一邊，並且邊打電話邊罵百姓，把來辦事的群眾和服務對象予以晾辦，這些懶散拖沓、脫離群眾的做法，真讓人費解。只能說明他們群眾觀念不強，服務意識淡薄，對服務的群眾和對象，耐性不足，對一般群眾則愛理不睬，態度生硬冷漠，所以才會讓服務對象感覺到門難進、臉難看、話難聽、事難辦。

這種行為會嚴重影響機關單位工作的正常開展，損害黨和政府在老百姓心中的形象。作為國家公職人員，必須要知道我們是人民的公僕，公僕就是要服務人民，要樹立群眾思想、群眾觀念、群眾意識，從小事小節考慮群眾的利益，切實為人民辦實事辦好事，才能讓老百姓真正得到實惠。

3. 公安機關門難進臉難看事難辦集中整改報告

希望能真正實現法制、民治、和諧社會

4. 社區四門難進,話難聽,臉難看,事難辦,四難學習心得

煩惱本無根，不撿自然無；困惑本無源，不究自輕松。世間之事，一念而已，心中若有事事重，心中若無事事輕，淡定之人不負贅，豁達之人不受傷。人心如葉片，一生一落，一落一生，每一個光陰流轉的季節，都有嫩芽懸於枝頭；人心是容器，時常刷新，時常清空，才會面朝陽光，輕裝而行。
不要急著讓生活給予你所有的答案，有時候，你要拿出耐心等等。即使你向空谷喊話，也要等一會兒，才會聽見綿長的迴音。也就是說，生活總會給你答案的，但不會馬上把一切都告訴你。離開家了才發現，其實他們也有夢想，也曾經風華正茂，只是他們的夢想變成了我，我過得好他們就好。

5. 如何解決門難進，臉難看，事難辦現象

（仔細閱讀）
佛經書里有 女人為什麼有貧富貴賤和美醜
勝鬘夫人是舍衛國波斯匿王之女，也是逾闍國的王妃。
勝鬘夫人地位尊貴，但面貌卻長得不太好看，她心裡常常因此生起疑惑。
有一次，當釋迦牟尼佛在舍衛國祇園精舍的時候，她來到佛前頂禮佛陀之後，很恭敬地向佛陀提出幾個問題：
世尊！
一、為什麼有些女人面貌醜陋，體態粗劣，望之可怖，而且窮苦卑賤？
二、為什麼有些女人面貌醜陋，體態粗劣，望之可怖，但是大富大貴？
三、為什麼有些女人長的美麗出眾，卻很貧苦，出身卑賤？
四、為什麼有些女人長的美麗端莊，清秀可敬，有財有福，身世高貴？
佛陀開示說：「勝鬘！女人面容醜陋，體態粗劣，望之可怖，而且貧苦卑賤，是由於過去世性情暴躁，容易發怒，有人稍微說她不是，就心懷怨恨，氣憤憎惡；同時她也不以吃的、用的、以及各種財物，或是香花之類布施沙門(出家修道的人)、婆羅門；又生性善妒，看見別人得到財物、榮譽、尊重、敬仰、禮遇、崇拜，就生妒忌，因忌生怒。
勝鬘！女人面貌醜陋，體態粗劣，望之可怖，但卻大富大貴，是由於過去世性情暴躁，有人說她不是，她就生氣、怨恨、憤怒、憎惡，可是她卻常以吃的、喝、用的，及一切財物、建地或房舍，以及香花水果等布施供養沙門、婆羅門；且又沒有妒忌之心，看見別人得到財富、榮譽、尊重、敬仰、禮遇、崇拜，她能隨喜贊嘆。
勝鬘！女人面目姣好，美麗動人，但很貧苦，身世卑賤是由於過去世性情溫柔，有人講她壞話，也不生氣，又能忍讓，可是他對沙門及婆羅門卻不肯作任何供養布施，又生性善妒，看見別人得到財富、榮譽、尊重、敬仰、禮遇、崇拜，她就生妒忌，常自傲慢。
勝鬘！女人長的端莊美麗、清秀，品行高潔，多財富且福德高貴，是由於過去世性情溫柔，又能忍讓，人說她非，毫不計較，亦不生氣，她又能以一切財物建地舍宅香花水果飲食醫葯，恭敬供養布施沙門及婆羅門，並廣行善事，對別人不生嫉妒之心，言行謙遜有禮，而且對他人之好，時常隨喜贊嘆。
勝鬘啊！這就是婦女們貧富貴賤和美醜的緣故了。
勝鬘夫人聽了世尊的開示，很慚愧而又歡喜的說道！「世尊！我聽了你的開示，完全明白自己長得醜陋而身世尊貴的原因，好比從黑暗中得到光明，從荒野中發現了康衢大道，這道理實在太奇妙了。
我從今天起，縱然有人說我壞話，也不生氣，對別人更不生妒嫉之心，常隨喜贊嘆他人之善，並要以一切財物、飲食、醫葯、建地屋宇、香花供養沙門及婆羅門。
歸我統制的婦女很多，我也要教她們如是學，如是行。請世尊收我為弟.子吧！我要皈依佛、法、僧三寶，直到終身。
結後語：
聽完了佛陀的回答，勝鬘夫人的心靈已經得到光明；聰明的讀者您是不是已經把握到兼具美麗與富貴的要訣了呢？首先要培養溫柔的性情、謙虛忍讓、不計較、不忌妒，並且能夠隨喜贊嘆別人善行的美德。其次要以衣服、飲食、卧具、醫葯、香、花、舍宅、財物廣行布施，恭敬、供養出家的修行人。今生種下的種子，來生就可以收獲了；如是因、如是果，佛陀的真理讓您永遠離貧窮、醜陋與卑賤 [PS 脾氣好點]

1、微笑
有人說，微笑是綻開在臉上最美的一朵花。所謂：「拳頭不打笑臉人」，微笑的表情總是楚楚動人，令人愉悅，使人感覺親切。最主要的是，微笑不僅給人的外在美感，還在於微笑的表情所傳遞的信息，是一種怡人和美好的感情。微笑總是給人帶來歡樂和幸福，帶來精神上的滿足。
常把笑意帶在臉上，把善意傳達給所有人，完全不用任何成本卻創造出更大的價值，這可是最方便又有效的美容妙方。
2、多贊美
好話，誰都愛聽，而且不僅僅是人。佛在《楞嚴經》上早已說過：「宇宙萬物皆能聞覺知」，而科學家從對水的實驗中就發現，水的結晶是如何隨著外在的聲音而改變它的形 狀。江本勝博士依據水會受物體振動而起變化的原理進行試驗。當他播放莫扎特與貝多芬的名曲時，在顯微鏡下，他看到水的結晶隨著優美的旋律不斷產生美妙的變化。
對水說好聽的言語，水結晶成漂亮的圖案；對水惡言惡語時，水結晶混亂無章。這個震撼人心的結果也反應了人的精神對物質的影響。我們還進一步看到，善念能夠讓物質變得美好，而惡念則令物質變得醜陋。看看這些圖片，做父母的可能就會明白，若是自己對孩子多些鼓勵與贊美，孩子會更加聰明漂亮。對別人多贊美，口出善言美語，自己聽得多了也自然更加美麗。
3、多忍辱，不生氣
多忍辱，少生氣的人臉色自然好看。《佛說罪福報應經》記載：「為人醜陋，喜嗔恚故。」說明長得醜陋的人，是由於前世喜歡生氣怨恨之故。「為人端正，顏色潔白，輝容第一。手體柔軟，口氣香潔。人見姿容，無不歡喜，視之無厭。從忍辱中來。」說明長得端正白凈，容光煥發，身手柔軟，人見人愛，令人觀看不厭的人，是修忍辱的結果。
4、憶佛，觀想佛
《佛說大乘無量壽庄嚴清凈平等覺經》中「今日世尊，色身諸根，悅豫清凈，光顏巍巍，寶剎庄嚴，從昔以來，所未曾見。」世尊那日因為憶佛、念佛，受到阿彌陀佛神力的加持，使他當日的相貌特別好看、庄嚴。當他念阿彌陀佛的時候，十方一切諸佛跟釋迦牟尼佛融合成一體，釋迦牟尼佛當下就變成一切諸佛，佛相貌之庄嚴可想而知。即使連最庄嚴的佛陀在念佛都會得到諸佛加持而面目變得更為庄嚴，若是我們誠心憶佛、觀想佛，我們的面目怎麼會不變美好呢？
許多經典都告訴我們，佛的相是最好的相！我們念佛，心裡有佛，相貌不知不覺就變成佛相。我們要想相貌好，就多念佛。念佛、觀想佛，身心就會逐漸變成佛的樣子。釋迦牟尼佛想阿彌陀佛的時候，相貌就變成了阿彌陀佛的樣子，顯示無比殊勝庄嚴。
5、感恩
懂得感恩的人最美。感恩自己所獲得的一切，感恩一花一草、一人一物。對所有一切常懷一顆感激的心，內心就時時綻放朵朵迷人的花兒。滿心芬芳的人，怎麼會不洋溢著如花一般的美麗呢？
6、多於佛前獻花
《佛說罪福報應經》記載「為人丑黑，遮佛前光明故。」長得又丑又黑的緣故是由於把佛前的光明遮住的緣故。由此可知，如果常獻花於佛前，庄嚴佛像，必得好相。
7、心念的力量
一個人的外貌與他的內心思想密不可分。相由心生，外貌多數是內心思想的外在顯現。一個人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厭惡。若一個人起慈悲心、柔軟心，他的外貌肯定和善，叫人心生歡喜。有位西方的心理學家說：「你的心態是什麼樣子，你的生活就會變成什麼樣子，你的命運就會成為什麼樣子。」
希望成為美麗的人，用美麗的心念來看待世間，你不但發現一切變得美麗，連自己的外在也會越來越討人歡欣！
8、多接近「美人」
正所謂「近朱者赤，近墨者黑」，多接近「美人」，自然也會受到他們的美麗哲學的影響，自己遲早都會變成「同道中人」。「美人」不單單只是指擁有美麗的外表而已，而更重要的是指心靈美麗的人。常與「美人」接觸，無形中也讓自己的心靈多接觸一份美麗，自然美亦由心生。
9、念佛號
念佛號，變漂亮，是否有點無稽之談？《瑜伽集要救阿難陀羅尼焰口軌儀經》有雲：「諸佛子等，若聞妙色身如來名號，能令汝等不受醜陋，諸根具足，相好圓滿，殊勝端嚴，天上人間，最為第一。」經典就已經說明了念佛號可讓一個人的相貌變化，而佛咒語其實就是提供了變漂亮的方便法門。
若是希望外表庄嚴，有美感，有眾生緣，可以隨時念：南無妙色身如來、南無寂音如來、南無寶蓮花步如來。念這三尊佛時，可以把自己以前醜陋的「基因」（如你以前的生氣、嗔恚等等的心念）去除掉。
古時候有一句諺語說：「有心無相，相逐心生；有相無心，相隨心滅。」這句話說明：一個人的相貌是會隨著他的心念善惡而改變的。縱使他現在已經有了凶惡的面相，可是他卻經常起慈悲心，那兇相不久便會轉化為吉相。
★希望外表庄嚴，有美感，有眾生緣，念:"南無妙色身如來，南無寂音如來，南無寶蓮花步如來"。念這三尊佛時把自己以前醜陋的基因（如你以前生氣嗔恚等）去除掉。
另外，轉載此文亦能得到令相貌好看的果報，因為你讓更多的人明白相貌好看的因果！
阿彌陀佛，願一切有緣之人生生世世擁有亮麗容顏，布施歡喜，日日心如明鏡，時時自在吉祥！

6. 針對"門難進，臉難看，事難辦"怎麼辦

已經有便民服務中心了

7. "門難進、臉難看、話難聽、事難辦"是誰說的

在全國政法機關紀律作風整頓開展多年的背景下，剛剛獲得「省級文明單位」稱號的河南省人民檢察院仍然存在「門難進、臉難看、話難聽、事難辦」的現象。6月20日，本報記者前往該院采訪時就遭遇了這樣一場「四難」。 鄭州市直機關以經濟房名義團購龍鑫苑小區126套住宅。文平偉圖 6月19日，本報刊發了《揭開經濟適用房「機關團購」疑雲》一文，文章揭露了位於鄭州市鄭東新區的經濟適用房被包括河南省檢察院在內的多個機關團購的事實。河南省檢察院身為國家司法機關，通曉法律法規，何以大肆染指本屬於城市中低收入人群的經濟適用房，絲毫不顧及國家機關形象？ 6月20日上午，記者前往該院做跟蹤采訪。 9時20分，記者來到河南省檢察院向值班門衛說明來意，並出示了證件，要求聯系該院宣傳處有關負責人。但一值班人員在聯系新聞科後告訴記者，科長不在。記者隨後提出聯系宣傳處負責人，當即遭到拒絕，他稱：「采訪上的事兒，就新聞科長說了算，宣傳處長也不當家。要聯系，你自己去聯系。」說時，面色已經陰沉下來。 記者隨後走向該院大門，隨即被攔下。此人在值班室高聲斷喝：「給我站住！機關是讓你隨便進的？」記者再次來到值班室，此人唾星翻飛，連連指責記者：「報社記者咋了，我們這里又不是菜市場，想進就進？想見誰就見誰？想見檢察長，檢察長還不想見你呢！今天只要是我當班，檢查院的門你就別想進。」 記者則再三解釋並聲明是正常采訪，只是要求聯系有關負責人，此人則堅持不再聯系，態度蠻橫，語中帶刺，盛氣凌人。記者詢問其姓名及身份，他稱：「你又不是公安，沒義務告訴你。」記者與之理論了近40分鍾，也沒能說服此人和有關部門取得溝通，只得悻悻而歸。 門衛值班室是一個機關的窗口，工作人員如此蠻橫霸道，既不懂得待人之道，又有失「橋梁」之職，記者不禁要問：河南省檢察院是如何約束下屬的？正常采訪活動都有如此遭遇，普通百姓上門求助又當如何呢？(記者 李建明見習記者 吳紀攀)

8. 「門難進，臉難看，事難辦」這句話是指什麼意思

原指我國壟斷行業的服務人員的工作態度，現在指社會上的少數人仍然不專心為人民服務

9. (實驗班做)目前，我國一些地方政府仍不同程度存在著「門難進，臉難看，事難辦」的不正常現象，甚至還有一