范仲淹治理水

A. 如何看待范仲淹以水沃面的行為

范仲淹兩歲時失去父親，家裡生活貧困沒有依靠。他從小就有遠大的志向，常常把治理版國家大事作為權自己應盡的責任。他發奮讀書，有時晚上感到昏沉疲倦，就用涼水洗臉。有時連飯也吃不上，就喝粥讀書。做官後，常常情緒激動地談論天下大事，不顧自身的安危。

以至於讒言而被貶官，由參知政事降職作鄧州太守。范仲淹刻苦磨煉自己，吃東西不多吃肉，妻子和孩子的衣服和食物僅僅夠用罷了。他曾經自己吟誦說：「大丈夫應當在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人都享受樂之後才享樂」。

B. 范仲淹治浙原文及其翻譯

皇佑二年，吳中大飢，殍殣枕路，是時範文正領浙西，發粟及募民存餉，為術甚備，吳人喜競渡，好為佛事。希文乃縱民競渡，太守日出宴於湖上，自春至夏，居民空巷出遊。又召諸佛寺主首，諭之曰：「飢歳工價至賤，可以大興土木之役。」於是諸寺工作鼎興。又新敖倉吏舍，日役千夫。監司奏劾杭州不恤荒政，嬉遊不節，及公私興造，傷耗民力，文正乃自條敘所以宴遊及興造，皆欲以發有餘之財，以惠貧者。貿易飲食、工技服力之人，仰食於公私者，日無慮數萬人。荒政之施，莫此為大。是歳，兩浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。歳飢發司農之粟，募民興利，近歳遂著為令。既已恤飢，因之以成就民利，此先王之美澤也。

譯文:

宋朝皇佑二年，吳州一帶鬧大飢荒，當時范仲淹（字希文，卒謚文正）治理浙西，下令散發米糧賑災。並鼓勵百姓儲備糧食，救荒的措施非常完備。
吳州民俗喜好賽舟，並且篤信佛教。范仲淹於是鼓勵百姓舉行劃船比賽，自己也日日在湖上宴飲。從春至夏，當地的百姓幾乎天天都扶老攜幼在湖邊爭看賽船。另外，范仲淹又召集各佛寺住持，對他們說：「飢歲荒年工錢最是低廉，正是寺院大興土木的大好時機。」於是各寺廟住持無不招募工人大肆興建。范仲淹又召募工人興建官家谷倉及吏卒官舍，每天募集的工人多達一千人。
掌監察的官員，認為范仲淹不體恤荒年財政困難，竟鼓勵百姓劃船競賽，寺院大興土木，既勞民又傷財，所以上奏彈劾范仲淹。范仲淹上奏說：「臣所以鼓勵百姓宴遊湖上，寺院、官府大興土木，其用意正是借有餘錢可花的百姓，嘉惠貧苦無依的窮民，使得靠出賣勞力生活的百姓，能依賴官府與民間所提供的工作機會生活，不致背井離鄉，餓死荒野。」
這年全國的大飢荒，只有杭州一帶的百姓沒有受到嚴重的災害。

C. 有哪些著名的治水傳說

常璩《華陽國志》記述，李冰是繼司馬錯、張若之後的第三任蜀郡守。當時蜀地大局已定，所以興修水利、大力發展農業生產，便成了李冰要做的頭等大事。李冰在蜀任職長達十餘年，是一位「能知天文地理」的奇才，涉及經濟建設諸如水利、交通、鹽業等許多領域都有非凡的建樹，特別是水利建設更是功績卓著。

李冰在蜀進行的水利建設是多方面的，據常璩《華陽國志》 和其他史料所記，大致有：創建都江堰，疏通成都二江，開鑿羊摩江與石犀溪，疏通洛水，開通笮道文井江，鑿平南安溷崖、僰道崖灘，平掉雷垣險灘、鹽溉險灘等。李冰不僅治理了水患，更著眼於綜合利用，使水利工程兼顧到防洪、灌溉、運輸等多方面的功能和效益，既受益於當世，更造福於子孫後代。

在李冰進行的眾多水利建設中，最偉大的創舉便是他領導修建的都江堰了。常璩說「冰乃壅江作堋」，指的就是此事。《水經注·江水》說「江水又歷都安縣(灌縣)……李冰作大堰於此，壅江作堋，堋有左右口，謂之湔堋……俗謂之都安大堰，亦曰湔堰」。到宋以後，才稱為都江堰。這一世界上歷史最長的無壩引水工程，主要由寶瓶口、魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道三大主體工程組成。寶瓶口早在鱉靈治水時已有雛形，經過李冰進一步開鑿而更為合理。岷江水由寶瓶口進入內江後，便順應地勢形成扇形自流灌溉系統，而當進水量飽和後，無論岷江發生多大的洪水，寶瓶口都拒之口外概不容納，使成都平原從此不再遭受水災。這是多麼神奇的天然佳構！正如常璩所說：「於是蜀沃野千里，號為『陸海』。旱則引水浸潤，雨則杜塞水門，故記曰水旱從人，不知飢饉，時無荒年，天下謂之『天府』也。」

傳說李冰治水過程中，曾與江神進行了大無畏的搏鬥。《華陽國志》卷三就記載了這一傳說：「冰鑿崖時，水神怒，冰乃操刀入水中與神斗，迄今蒙福。」《水經注》卷三三引《風俗通》對此也作了精彩的記述，說李冰豪氣沖天，刺殺江神為民除害，「蜀人慕其氣決，凡壯健者，因名冰兒也」。後來的《太平廣記》卷二九一引《成都記》也記述了這一傳說。唐代蜀地發生特大洪水，李冰又再次化為神龍，與江神斗於灌口。五代時期杜光庭《錄異記》、北宋張唐英《蜀檮杌》、黃休復《茅亭客話》等也都記述了李冰顯靈再斗江神的故事。這些傳說無疑神化了李冰的人格，也由此可見在當時蜀人的心目中，李冰因全心全意為民造福而被描繪成了一位非凡的英雄。

我們用穿越時空的眼光來看，水利不僅是造福歷史的工程，在很大程度上也是一個時代的寫照。李冰創建的都江堰，是一項天人合一的科學的綜合水利工程，它順應了自然規律並將人的聰明才智發揮到了極致，可謂是世界水利史上的千古絕唱。都江堰作為古蜀水利的一大驕傲，兩千多年來一直發揮著不朽的作用，澆灌出了一個名副其實的天府之國。元代著名的義大利旅行家馬可·波羅與清朝見多識廣的德國地理學家李希霍芬，都曾對之發出過由衷的贊嘆。

D. 中國歷史上治理洪水的人物有哪些(除了大禹）

范仲淹治理洪水的故事：相傳，范仲淹初到泰州的西溪上任之際，有人曾勸他不要在這個小地方做稅官，范公不以為然，笑而答道：
誰道西溪小，西溪出大才。
參知兩丞相，曾向此間來。
西溪景區內現有海春軒塔、鳳凰泉、度假村及北宋丞相范仲庵的讀書堂。《天仙配》中董永的家鄉傳說也在這里，現仍保存著董永墓、董永祠、老槐樹、土地廟、辭郎河、送子頭等遺跡。

如今，作為東台地方文明的發祥地，西溪旅遊景區開發工程近期將全面啟動。

西溪旅遊區即將啟動的線路工程為「三區一園」，即「梨木街」仿古商業文化街頭遊憩區、「泰山寺」宗教文化旅遊區、「鹽文化」三賢祠旅遊區和「天上人間」主題公園。東台市將同時著力進行西溪人文資源的挖掘和保護，搜集整理歷史遺跡、傳說、詩詞、佛教、古物等，呈現西溪旅遊新景象。


東台歷史悠久，人文薈萃。在中國歷史上著名的北宋晏殊、呂夷簡、范仲淹三宰相，曾在這里擔任過鹽官。

北宋時期，東台為泰州一屬地，鹽業生產已相當發達，年產居淮南之首，而當時的西溪則是東台的核心之地，海濱重鎮。開寶七年(974年)泰州在西溪設鹽倉監管東台境內(老政區)各鹽場。於是，晏殊於11世紀初首先與東台結緣。晏殊(991—1055年)，字同叔，北宋臨川(今江西撫州)人，景德初年，他以「神童」的才名得到舉薦，並應召殿試，援筆立成，考中進士。任西溪鹽倉鹽官後，他在西溪建立晏溪書院，開創書院講習教育，慕名前來聽他講學者甚眾，為此他深得貧苦百姓，尤其是鹽民後生的崇敬。晏殊一生好賢，范仲淹、孔道輔、歐陽修等皆出其門下。宋仁宗時，他官至集賢殿學士、同平章事(宰相)。
晏殊在東台剛剛點燃教育星火，便因任滿而離去了。正當鄉民們深為晏殊的離任而惋惜時，另一位傑出的人物及時填補了鄉民們心靈的失落。這就是呂夷簡。呂夷簡(978—1043年)，字坦夫，北宋壽州(今安徽壽縣)人，繼晏殊出任西溪鹽官。當時，西溪人酷愛種植天下名花牡丹，呂夷簡見此，也植牡丹一株，並護以朱欄，令人不忍攀折，每春花開數百朵，海濱稱為盛事。仁宗親政後，他連任同平章事十餘年，是北宋年間傑出的政治家。
後到西溪的是范仲淹。范仲淹(989—1052年)，字希文，北宋吳縣(今蘇州)人。仁宗天聖元年(1023年)監西溪鹽倉。後官至參加政事(宰相)，是北宋傑出的政治家和文學家。幼年貧寒生活中對民間疾苦的體驗，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的抱負，決定了他要為國家和百姓做一番事業。所以，三相中范仲淹在東台的建樹最著，與東台結緣也最深，率領民眾，修築了「華夏第一堤」──范公堤。

E. 古代歷史上,提到過哪幾次水制工程

大禹治水
孫叔敖主抄持興襲建了我國最早的大型引水灌溉工程——期思雩婁灌區
西門豹主持修築引漳十二渠灌溉工程
李冰修築都江堰
秦始皇開鑿靈渠
王景治理黃河、汴河
隋煬帝開鑿大運河
范仲淹修築捍海大堤——范公堤
郭守敬修築京杭大運河
潘季馴主持治理黃河、運河

F. 歷史上有哪些為治理洪水作出國貢獻的人

1.禹（約公元前21世紀），中國傳說中古代部落聯盟領袖，是中國最早治理大洪水的領袖人物。他改以前邊單純用堵的辦法為疏導的辦法，取得了成功。他治水十三年，三過家門而不入的精神，至今為人所傳頌。他的治水思想至今仍值得借鑒。

2. 孫叔敖（公元前770-前476年） 楚國期思（今河南淮濱期期思）人，當時的政治家、軍事家和水利家。公元前605年，主持興建了我國最早的大型引水灌溉工程——期思雩婁灌區。因該灌區的兩條引水河總長為100餘里，公元前598-前591領導修建了淮河流域著名古陂塘灌溉工程，以稱安豐塘，其周長 120許里，灌田萬頃，迄今2500多年一直發揮著灌溉效益。

3.西門豹 河北人，戰國時期魏國人，是我國歷史上著名的政治家和水利家。魏文侯時曾任鄴令，主持修築引漳十二渠灌溉工程，在漳河上建無壩取水樞紐和12座低溢流堰，引出12條灌渠，既減少了河水泛濫之禍，又肥沃了土壤。引漳十二渠經人們的不斷整治，灌溉效益一直延續到唐代至德年間（756-758年），有1000多年。西門豹死後，鄴地百姓在他治水的地方興建了西門豹大夫廟，宋、明、清三朝還為他樹立了碑碣。直到現在，河北臨漳地區還有一條渠道叫西門子渠。

4.李冰，秦昭王滅周後(公元前256-前251)，任蜀守，領導興修了一批水利工程,其中最主要的是都江堰工程。都江堰工程至今仍發揮著巨大的灌溉效益。為紀念李冰，早在唐代就興建了李冰祠。

5. 王景（約公元20-90年） 琅琊不其（今山東即墨縣西南）人，東漢水利家。自幼「廣窺眾書」，學識淵博，掌握多種技藝，尤其熱心於水利工程建設。永平十二年（69年）主持由幾十萬人參加的治理黃河、汴河。使桀驁不馴的黃河安流800年，後人對王景「河、汴分流」，固定了河道，給予很高的評價。歷史上對王景充滿了贊揚之詞：「王景治河，千載無患」。

6.范仲淹(989-1052)，蘇州吳縣人，北宋傑出的政治家、軍事家、文學家。范仲淹出生在一個貧苦農家，兩歲喪父。他從小有志，發憤讀書。26歲中進士，開始做官。文官至參知政事（副宰相），武官至樞密副使（宋朝軍事機關樞密院的副長官），提出「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的倡言。他在水利方面也作出了不朽業績。曾在江蘇東部海濱修築捍海大堤——范公堤，恩澤後代。在治理太湖時期，結合自已的治水實踐，提出了「浚河、修圩、置閘」三者並重的治水方針，較妥善地解決了蓄與泄、擋與排、水與田之間的矛盾，至今仍具有一定的指導意義。

7. 王安石（1021-1086） 江西撫州人，北宋政治家、改革家、文學家和思想家。他所主持的變法，在歷史上有較大影響。變法期間，他制訂了發展農業的各種新法，其中《農田水利約束》是我國第一部比較完整的農田水利法。《農田水利約束》的頒布和實施，大大調動了全國人民興修水利的積極性。形成了「四方爭言農田水利，古堰陂塘，悉務興復」的喜人景象。許多地方在新法的彭勵下，自動組織起來，大興農田水利，形成了一次水利建設高潮。

8.郭守敬（1231-1316) 河北邢台人，元代傑出的科學家，對天文、歷法、水利三方面貢獻很大。中統三年（1262年）提出修治燕京附近運道、開發邢台、磁州農田水利及豫北沁河、丹河水利等六項建議，這些建議得到元始祖忽必烈的稱贊，並被任命為「提舉諸路河渠」，受命負責河流與渠道的整修、管理事務。中統四年（1263年），郭守敬因興修水利有功，升任副河渠使。1264年在西夏地方行政長官張文謙的支持下，在寧夏等地修復、新建了數十條引黃灌溉渠道，並修建了許多水閘。至今仍在發揮作用的唐徠渠、漢延渠等十幾條渠道就是當時重修的。次年郭守敬升任都水少監，協助都水掌管全國的水利事務。回到大都後，郭守敬提出重開金口河，以引渾河（今永定河）之水入大都，興漕運與灌溉之利。至1266年，全面整修了金口河，使這條舊渠道起到了既能灌溉又能漕運的作用。至元八年（1271年）郭守敬升任都水監，掌管全國水利工作。元十二年（1275年）元朝庭開始修築京杭大運河，郭守敬奉命勘察了今山東西南的泗水、汶水、御河等主要河流，設計了京杭大運河山東段的河道線路，為運河全面溝通奠定了基礎。至元十三年任工部郎中，不久又調至太史局，負責制訂新歷法。至元十七年完成了我國歷史上使用時間最長、最精確的《授時歷》。郭守敬還研製成功了近二十種觀測天象儀器，組織實施了規模宏大的「四海測」計劃。提出了以海平面為地形測量的基點的科學理論及「海拔」的概念。元二十八年復任都水監，修復通惠河工程。至元三十一年任文館大學士知太史院事。郭守敬是與張衡、祖沖之等人齊名的我國古代八大科學家之一，是十三世紀末登上世界科學高峰的傑出人物。

9.潘季馴（1521-1595），烏程（今浙江湖州）人，明工治河專家。30歲中進士，嘉靖末至萬曆中，4次任總理河道大臣，主持治理黃河、運河等，在實踐上和理論上都有重要貢獻。提出著名的「束水攻沙」理論，對以後治河有很大影響。其代表作《河防一覽》，共14卷。

10. 李儀址（1882-1938），1909年畢業於京師大學堂，先後赴德國皇家工程大學和但澤工業大學學習土木工程和水利，1915年與張謇一道創辦了南京河海工程學校（現河海大學的前身），引進西水利技術。主持興建了陝西涇惠渠、渭惠渠等灌溉工程。曾任陝西省水利局局長、渭北水利工程總局總工程師范、擔任中國水利工程學會第一至第六任會長，黃河水利委員會委員長兼總工程師，導淮委員總工程師、揚子江水利委員會顧問等，為我國近代治水的先驅。

G. 中國第一寒門貴子范仲淹，你了解多少呢

范仲淹是蘇州吳縣人，但是在他兩歲的時候他的父親就去世了，他的母親與當時的女子不同，並沒有因為丈夫去世就因此一直守寡，而是選擇，范仲淹去了朱家之後也生活的十分艱難，但是他的母親也無能為力，於是把他護送到博山的荊山寺讀書學習，范仲淹在寺中每天只能喝點小米粥，這也就是後來我們聽說的“斷齏劃粥”。

先生將自己的一生都奉獻給了人民和國家，一句先天下之憂而憂,後天下之樂而樂,表達了范仲淹遠大的政治抱負,和闊達的胸襟.一心為天下,千古流芳,一代名臣。

H. 范仲淹治理天下的故事

范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，他生於宋太宗端拱二年（公元 989 年），卒於宋仁宗皇佑四年（公元 1052 年），終年六十四歲。仁宗時，他武官曾任樞密副使（大致相當於國防部副部長），文官曾任參知政事（相當於副宰相），是一位出將入相，文武兼備的人才。他是我國歷史上著名的思想家、政治家、軍事家和文學家。
范仲淹雖是蘇州吳縣人，但他卻是出生在徐州。他的老家是蘇州。范仲淹兩歲的時候，他的父親病逝，幼小的范仲淹便隨其母親改嫁，來到了長山縣的朱氏家中，少年時期的范仲淹是在一種十分艱苦的境遇中度過的。 他在博山的荊山寺刻苦攻讀。
范仲淹在范泉邊勤奮學習。他的學習生活非常艱苦。范仲淹在追憶他的少年生活時這樣寫到： " 我過去和一姓劉的同學，在少年時代的學習生活都是極為艱苦的，每天煮兩升粟米粥，冷了，切成四塊，早晚吃二塊。把蔬菜切碎，加半杯醋，少量鹽，燒熟當菜，就這樣的生活過了三年多 " 。雖然范公少年時代的生活非常艱苦，但他學習勤奮，胸有大志。曾有人在一座靈祠中聽到范仲淹的禱問： " 我將來能當宰相嗎？ " 神說不能。又問： " 我不能當宰相，做個良醫如何？ " 或當宰相，或當良醫，工作性質雖然不相同，但為民造福卻是相同的。范仲淹不做宰相就做良醫的思想，確實是那個時代知識分子思想的精華。 " 毅然出走 " 是說范仲淹在二十歲時得知自己的身世，毅然離家出走，到南部 " 應天府書院 " 讀書學習。當時他的母親哭著追出去很遠，他甚至都沒回頭看一眼心愛的母親。在南部應天府書院，他 " 晝夜苦學 " ，五年未嘗解衣就枕的舒適生活，寒冬臘月，讀書睏倦了，就用冷水洗臉，再繼續讀。日常生活也非常艱苦，經常吃不上飯，他就以喝粥充飢，一位南都官員的兒子和他是同學，非常同情他，便把他學習勤奮、生活艱苦的情況告訴了父親。父親便叫兒子把官府為自己准備的飯菜送一份給他，他婉言謝絕了，並說： " 我吃粥慣了，一吃好吃的，就要以吃粥為苦了 " 。就這樣他在南部應天府後院寒窗苦讀五年。
經過五年「人所不堪」「自刻益苦」的生活，大中祥府八年（公元 1015 年）范仲淹考中了進士，這年他二十六歲，做官後，他清正廉潔，辦事公正。
范仲淹考中進士做官後，一直在低職位上徘徊，沒有對國家重大問題的參決權，意志得不到發揮，才能得不到展示，於是他在乾興元年（公元 1022 年）也就是他三十四歲時，向當時的樞密副使張知白毛遂自薦，以圖大展宏圖，實現自己的強國、富民之夢。 " 鹽倉治水 " ，是說范仲淹受命到泰州西溪鹽倉帶領廣大災民治理海堤的情節。當時，泰州西溪一帶的海堤嚴重損壞，多年沒修，秋天大風暴雨，潮水湧入，原來的沃土漸漸變成了鹽鹼地，五穀不收，老百姓逃荒要飯，遠走他鄉的就有三千多戶，范仲淹見此慘狀，非常痛心，便建議修復海堤，為民解憂。此事得到了朝廷的恩准，於是他便帶領廣大災民開始了鹽倉治水工程，經過一番艱難困苦的治水大戰，全長一百五十多里的海堤修成了，逃亡的災民也陸續返回了家園，范公關心災民疾苦的這一舉動，深得廣大災民的好評。
范仲淹大膽直言，抨擊時弊，幾度遭貶。天聖五年（公元 1027 年），范仲淹升任秘閣校理，出於以天下為己任的責任感，曾幾次大膽直言批評章獻太後垂簾聽政帶來的弊端，因此而被貶為通判；章獻太後去世後，仲淹又被召入京，任左司諫，但不到一年，又因批評仁宗皇帝廢除皇後，被貶知睦州。景佑二年，又晉升為國子監，因批評宰相呂夷簡用人不當，再次被貶知饒州，可以說是「三出京城 」三起三落。
范仲淹以百姓疾苦為己任，帶領百姓在蘇州治理水患。范仲淹被貶到地方為官，仍以百姓的飢苦為己任，想百姓之所想，急百姓之所急，百姓的事就是自己的事，為百姓辦了許多好事，在蘇州為治理水患，他帶領百姓挖渠、築堤、引導太湖水入海，並治理了其他的江河、湖泊，消除了水患，受到了百姓的敬仰和愛戴。
康定元年（公元 1040 年），宋朝與西夏關系日趨緊張，因戰事需要，范仲淹被調任為陝西經略副使，協助軍事長官韓琦，負責北部地區的軍事防務，他親自到邊關延州視察，看到的是番不容樂觀的景象，他便向朝廷提出要求，將自己調往邊關延州，親臨戰場指揮作戰。朝廷批准了他的請求，到了延州之後，他首先抓了邊軍整訓，在精兵的同時，嚴整軍紀，並對邊關城塞進行了修復和重建，使邊關局勢有了很大改觀。
范仲淹對敵戰略的正確。為了堅守邊關，仲淹加緊安排修築城寨，慶歷二年（公元 1042 年）他親自指揮修建了馬鋪城，切斷了西夏與少數民族的往來，使西夏官兵處於孤主無援的地位，不敢輕舉妄動，由於仲淹守邊有功，朝廷又將他提升為觀察使，但仲淹為確保邊關萬無一失，他曾三次辭讓觀察使，受到了宋兵和邊關的尊敬和愛戴。
慶歷三年（公元 1043 年），這年范仲淹五十五歲，由於他在邊關抵禦外來侵略立下了汗馬之功，朝廷又將他提升為參知政事（相當於副宰相），這次的升遷，為范促淹實現自己青年時代改革朝政，富民強國的理想創造了一個良好的條件，這年九月，仁宗皇帝在天章閣召見了范仲淹，他提出了著名的《答手詔條陳十事》的改革方案。天章閣是真宗皇帝所建，屬於內禁重地，從來沒有在此召見過朝臣，此次召見范仲淹，足見仁宗皇帝對他的重視和對他寄予的後望。
范仲淹與改革家們大展宏圖，改革朝政。范仲淹在《答手詔條陳十事》中提出了十項改革內容，即：明黜陟；抑僥 幸 ；精貢舉；擇長官；均公田；厚農桑；修武備；減徭役；覃恩信；重命令。這十件事抓住了北宋真宗和仁宗兩朝政治積弊的要害。 " 慶歷新政 " 方案於慶歷三年十月相繼頒布實施，首先改革的是官制，後全面展開。
轟轟烈烈的慶歷新政從慶歷三年十月至次年八月，不到一年的時間，由於 " 慶歷新政 " 觸動了保守派官僚的自身利益，加之慶歷新政准備不足，也帶來了某些副面影響，在奸臣和宦官的勾結下，很快就以失敗而告終，范仲淹因此而被罷免參知政事。
范仲淹被貶之後，先後又在邠州、鄧州、青州等地做過地方官。在這期間，他仍然為官清廉，盡職盡責，千古名篇 " 岳陽樓記 " 就是在這一時期寫成的。其中的精華之句： " 行天下之憂而憂，後天下之樂而樂 " 至今仍廣泛傳頒，激勵後人。皇佑三年（公元 1051 年），這年先生已63歲，老病一身，他向朝廷請求，到潁州任職，藉以休養，朝廷批准了他的請求（因潁州歷來是北宋大臣退閑之地）。皇佑四年（公元 1052 年），仲淹帶病上路，但身體每況愈下，不得不中途在徐州診治，同年夏天，范老先生因病與世長辭，終年64歲。他64年前，在徐州出生，64年後又同一地方與世長辭，用自己坦盪的一生，將生命的起點和終點連在了一起，劃成了一個蘊含豐富的句號。
先生的一生治國有略，教子有方，他的兩個兒子先後都成了宋朝的宰相，繼續為實現他富民強國的遠大理想而努力奮斗。