城區文化治理

Ⅰ 尋重慶市城區文化產業發展優惠政策及相關文件

本文網址：http://www.cq.gov.cn/zwgk/zfxx/160023.htm
一是堅持對博物館、紀念館和愛國主義教育基地免費開放給予版補貼，博物館、紀念館、文權化館等公益性文化單位消耗的水、電、氣費執行當地居民生活用水、電、氣費標准價格。二是對2008年12月31日後創辦的民營文化企業，在登記注冊後，5年內按規定繳納的企業所得稅地方留成部分，由財政部門安排返還給企業；之前創辦的，返還3年。三是非公有制文化企業在承擔同等義務前提下，在土地使用、財稅政策等方面享受國有文化企業同等待遇；企業用於文化建設的公益性廣告費和宣傳費支出，可按稅法規定的標准在所得稅前扣除。四是支持經營性文化事業單位轉企改制，自轉制注冊之日起免徵所得稅。五是從今年起，區級財政設立不低於300萬元的宣傳文化專項資金。

Ⅱ 關於大同市城區48校文化建設的作文題材

都可以，你改改：關於心情上初中後，開始變的很少與人面對面地交心，只是喜歡時常在漂亮的信箋上寫下自己的心聲。我最喜歡的作家是郭敬明，他可以用漢字寫出讓人欽佩的文章，甚至把自己剖析得淋漓盡致，他的愛恨、人生全部融在一個個方正的漢字中。很詫異為什麼看似毫無關聯的方塊字拼湊在一起，可以生成一篇篇或讓人落淚、或讓人歡笑、或讓人悔恨、或讓人驚異的文章。曾摘抄過一句話「站起來時，夕陽已血紅沃野。」短短十一個字，把夕陽西下紅色蔓延，描寫得十分傳神和痛心，穿透紙背便看到蒼穹浸染成血色的情景和作者書寫時的絕望。如此深邃的漢字，也許需要我們用一生的時間去詮釋。程曦太原市三十七中0406班你為什麼斑駁歲月並未使漢字銀亮的意象顯出銹色？為什麼無涯空間更未令遠古的銘文包含的豐富信息，在傳遞過程中蒙受損失？深褐的青銅器上由你燒鑄成歷史，脆黃的紙頁間由你錯落成詩行，已成為我靈魂的一部分。10歲時，第一次學習寫書信，老師提示說可以為遠方的任何人書信一封。迫不及待回到家，信紙一展，筆墨一放，有模有樣地勾畫、圈點起來。一個個方塊字很快成型，那一筆一豎都是真心的匯聚，最終由你匯集成一行行的問候，一句句的關切，一絲絲的真心……那時的你如此青澀，但依然維系了深深的情懷。19歲的現在，借著你的翅膀徜徉歷史的天空，游歷地球的空間；借著你的風打開記憶的柴扉，回想10歲時的青澀，16歲時的勃發……我和你之間，有著無盡的淵源。時間長河中，你永遠不會泛起銹跡；廣袤天地間，你永遠不會丟失足跡。李孝花太原市重機一中高188班舞會奇遇記晚上，我在床上輾轉反側難以入睡。突然，我聽到書桌上有輕微的腳步聲，好奇地望去，只見作業本不知何時被打開了，裡面的漢字一個個蹦了出來……我大吃一驚，悄悄下床，盡量不發出聲響。只見漢字們爬下書桌，排著隊走進牆角一個小洞，洞裡面傳出微弱的音樂聲。那裡有什麼？我好奇地走了過去，趴下往洞里看，哇！象形字、指事字、簡體字、繁體字都伴隨著音樂翩翩起舞，原來它們正在參加盛大的漢字舞會。可是在冷僻的角落，一群漢字正在喝著悶酒，與大廳氣氛極不相符。這時，象形字走過去奇怪地問：「你們為什麼不一起跳舞呢？」這群漢字悶悶不樂地說：「大家都笑話我們太丑了，不願和我們一起跳舞，可我們也沒有法啊，誰讓主人把我們寫這么難看呢，唉……」聽到這里，我心中一陣愧疚，他們不能盡興地跳舞都是我的不好啊！我暗暗發誓要把字寫漂亮，讓每一個字都成為漢字舞會的明星。郭堯太原市新建路小學四年一班我和漢字碰撞很小的時候，媽媽就教我認識簡單的「山、水、火」，上小學後，老師要我們把漢字寫得方方正正，也許是因為漢字代表我們偉大民族的精神———正直。我與漢字碰撞出很多有趣的故事，每一件都值得回憶。老師又要背寫詞語了，唉，都怪我早上貪睡，沒起來背。不過，我還是很相信自己的記憶力。下午，老師終於發卷了。咦？其他人的都發了下來，就是沒我的。這時，老師笑眯眯地說：「張亞同學把『瑞雪兆豐年』的『瑞』寫成了『端』，老師真的不知道是什麼意思，同學們，你們誰知道？」「就是雲端上的雪預兆豐收之年。不過，這個條件好像不是太容易到。雲端？哈哈哈……」老師話音剛落，不知哪個調皮鬼說了這么一句，把全班同學逗得哈哈大笑。上二年級時，總是分不清「新」「辛」「心」。「新年快樂」寫成了「辛年快樂」，「老師，您辛苦了1寫成了「老師，您心苦了1這些錯誤真是讓人笑掉大牙……碰碰碰，我和漢字碰出了充實、快樂的生活。張亞朔州市朔城區二中188班看馬戲上小學二年級時，一天，大舅在街上看見了我，給我買了一張馬戲票，讓我去看。我接過馬戲票看了看，高興地跑回家拉著姥姥的手，興沖沖地去了馬戲常我拿著票遞給馬戲場門前的工作人員，正准備和姥姥進場，誰知卻被攔住了。我說：「我們買了票，為啥不讓進？」「因為一張票只能進一個人。」「明明一張票讓兩個人進，怎麼成了讓一人進？」我理由十足地接過馬戲票，一看就傻了眼，原來我看馬戲心急，把馬戲票上的「只限一人」看成了「只跟一人」，鬧出了笑話，不好意思地低下了頭。幸虧姥姥又買了一張票，我倆才進了常後來，哥哥經常拿這件事開我的玩笑，弄得我沒有一點法。不過，我吸取了這次教訓，在平時的學習中時刻注意相似字之間讀音、字形的細微差別。漸漸的，我喜歡上了神奇的漢字，也喜歡上了博大精深的語文。看來，我還真得感謝那次看馬戲出錯呢。馬文輝左雲一中初一77班零分的考卷我有一個讓所有人頭痛的缺點，字寫得亂七八糟，老師、父母一遍遍地對我說要寫好字，可我就是聽不進去。不過，一到考試我就傻眼，因為卷面不整潔，老師總會扣去我10分。放暑假前的最後一天，上課鈴打響了，老師走進教室，開始發期末考試卷。「郝磊，零分。」老師一字一頓地說著。我不相信自己的耳朵，急忙跑上講台，真的，一個大大的紅色的「0」寫在卷子的左上角。「其實，你考了一個不錯的成績，但為什麼打零分你應該清楚。」老師盯著我說。灰色、黑色、藍色……我的語文考試卷被我用筆、橡皮塗得一塊一塊的，遠遠望去，像一張抽象畫。回到家，我紅著臉把考試卷拿給媽媽看。媽媽卻對我說：「成長中會遇到很多自己想不到的問題，這些問題像一塊塊大石頭，第一塊、第二塊也許能跳過去，但石頭越聚越多，終究因為沒力氣而跳不動的。最好的方法，就是看到一塊就搬除一塊。」我一邊聽著，一邊點頭。現在，我參加了書法班，跟著老師認真學寫字。郝磊大同市實驗小學四年一班趁熱打鐵放假了，我和爸爸媽媽一起擦玻璃，才擦了一半，媽媽就說：「真累。」爸爸給大家鼓勁：「咱們趁熱打鐵把玻璃擦得乾乾凈凈，然後我請你們吃大餐。」我一聽，干勁更足了。（劉一寧太原市太師二附小二年六班）上課時，老師拿來兩只小烏龜，同學們立刻活躍起來，有的讓小烏龜翻來翻去練雜技，有的讓小烏龜賽跑，老師趁熱打鐵讓我們寫龜趣，同學們得意地說：「這當然好寫了。」（李柏辰太原市太師三附小三年四班）學校舉的演講比賽真可謂高手雲集，我爭取到了決賽權，趁熱打鐵奪得了冠軍。（趙濤原平市實驗中學059班）迎「六一」合唱排練中，和聲部分一直練不好，偶然一次高聲部和低聲部練對了，劉老師興奮地說：「同學們，趁熱打鐵找對感覺，再練幾遍就不會錯了。」（史一帆介休市汾西礦務局第一小學215班）我寫作業一停下來想玩時，媽媽總會說：「你要抓緊時間趁熱打鐵，不要錯過大好時光。」(楊宇森太原市眾紡路小學三年三班)沒想到上作文課這么有趣，植物也能洗澡———老師讓我們給巴西木洗了一次澡，然後趁熱打鐵練筆，當然，每人都寫了一篇超棒的作文。（鄒君睿太原市桃南小學三年二班）同學家的貓生了五隻可愛的小貓，可以給我一隻，我對媽媽說了這事，媽媽說要考慮，我一聽有門，趁熱打鐵把養貓的好處講給她聽。（彭子燕太原市長治路小學四年三班）我問老師彈電子琴的竅門，他告訴我，要先領會曲子的意思，然後趁熱打鐵立刻就練，才能彈出有感情的樂曲。（尚在西太原市山西大學附小114班）只要我放學一進家門，就會聽到老爸喊：「把今天所學的知識復習一遍，這是一種學習方法———趁熱打鐵。」我無奈地搖搖頭。（段瑾軒太原市後小河小學六（1）班）暑假已經過去一個月，我的作業還沒開始寫，媽媽要我這幾天趁熱打鐵都補起來。（王雨成太原市小五台小學三年二班）一向不愛旅遊的爸爸陪我和媽媽去過白洋淀後，感覺很好玩，我趁熱打鐵地說：「下周咱們去看大草原吧。」（王心怡太原市太師一附小四年四班）爸爸媽媽帶我去杭州西湖旅遊，冒著酷暑，我們欣賞了美麗的荷花和壯觀的蘇堤，回來後，我趁熱打鐵寫了一篇游記。（曹元炯太原市山西省實驗小學四年五班）早上，我無意中把鄰家小妹弄哭了，媽媽不但沒替我說情，反而趁熱打鐵數落我。

Ⅲ 如何把當地歷史文化融入城鎮建設

首先，形成文化遺產保護與城市規劃相結合的良好機制。近年來，介休市按照「慈孝之都、琉璃之城、寒食之鄉、三賢故里」的文化發展定位，堅持「搶救、保護、利用」三位一體，讓文化遺產保護與城市總體規劃、周邊環境整治、民生改善相結合，掀開了歷史文化名城復興的帷幕。聘請西安建築科技大學王樹聲教授制定了《介休市歷史文化街區保護復興規劃》，所有文化遺產保護項目嚴格按照規劃方案實施。
其次，老城區規劃保護一切以最大限度享受文化遺產為准。從2010年後半年起，我們先後展開了一批全國、省、市重點文物的保護修繕和文物周邊環境整治，在老城區內文物本體的維修費用投入近億元；加快2.37平方公里老城歷史文化街區保護步伐，探索出一條「碎片重構、新舊共融」的介休文化遺產保護模式，老城范圍內不再審批任何新建築；在實施文化遺產搶救保護工程中，注重文化遺產空間公共化。開工建設順城關歷史文化街區「一街」，介休博物館「一館」，明代古城牆，後土廟、祆神樓、城隍廟「三大廣場」和祆神樓、城隍廟、龍泉觀等文物維修11項重點工程。
最後，構建「新舊兩城、協調發展」的城市格局。「新城」是一座城市創造新文化的產物，是承載新的公共服務和城市功能的載體，是城市新生命力的孕育腹地。「新城」必須突出以空間區域為重點，適度擴大規模、擴張空間。目前，北部新城網路基礎設施陸續完成，文化中心等地標性項目順利推進。義安、張蘭鎮成為全省重點鎮，張蘭古玩市場再現昔日輝煌；張壁古堡新村崛起；城鄉公路星羅棋布。

Ⅳ 重慶主城區歷史文化遺址所在地

人民大禮堂-周公館-桂園-濱江路-朝天門-解放碑購物廣場-枇杷山觀夜景。
B線: 火車站廣回場-動物園-長江二橋-巴蜀古答文化中心-解放碑購物廣場。
C線: 人民大禮堂-紅岩村-渣滓洞-白公館-烈士墓-解放碑。
D線: 南溫泉公園-建文峰-巴蜀古文化中心-濱江公園。
E線: 南山公園-黃山「陪都」遺址-老君洞-一棵樹觀景台(山城夜景)。
F線: 縉雲山-北溫泉。
G線: 統景-溫泉城-巴渝民俗文化村。
H線: 大足寶頂山石刻-北山石刻。
I線: 人民大禮堂-動物園-鵝嶺公園(觀山城夜景)。
J線: 朝天門-解放碑購物廣場-巴曼子墓-鵝嶺公園(觀山城夜景)。
K線: 人民大禮堂-博物館-枇杷山-巴曼子墓-羅漢寺-解放碑購物廣場。
L線: 解放碑-長江過江索道-黃山觀景索道-南山公園。

Ⅳ 舊城區改造的舊城區改造創新方法

首先應當樹立和落實科學發展觀，轉變觀念，提高認識舊城改造，回要有利於地方經濟答的發展，有利於全面協調和可持續發展，有利於歷史文化的保護利用，有利於城市特色的打造，有利於資源節約和環境友好。其次，以規劃為龍頭，從城市建設的全局出發，以完善城市功能、促進城市發展為目的，科學合理搞好舊城區改造規劃。第三，一個城市的發展，是一個地方經濟、社會和文化的發展歷史，民族和區域不同的城市具有千差萬別的城市特色，在經濟發展的今天，世界上許多國家都在研究歷史文化的保護，研究城市建設的發展模式。從我國的實際情況出發，舊城區改造可以採取三種不同的模式。第一種模式是對歷史文化街區、建築的整體保護，這是舊城區改造的重點之一。舊城區改造的第二種模式是部分地區整體拆除。第三種是部分拆除部分保留的模式，這種情況在舊城區比較普遍。 最後，加強拆遷安置工作，構建和諧社會。要認真貫徹落實國家、省、市拆遷管理的有關規定，不論房屋置換還是現金賠償，不論是就地安置還是異地安置，都應當尊重群眾意見，多為群眾的就業、居住著想，切實解決群眾困難。

Ⅵ 重慶市環境保護局關於加強主城區營業性文化娛樂場所環境影響評價管理的通知[渝環（2011）311號文]

市環保局加強營業性文化娛樂場所環境影響評價管理

一是加強部門間分工協專作。與屬文化、工商行政管理部門加強聯系，確保文化娛樂場所的環境影響評價文件未經環保部門批準的，文化、工商行政管理部門不出具相關手續。二是加強監督檢查。積極組織開展營業性文化娛樂場所檢查，發現未辦理環境影響評價手續的項目，責令限期補辦手續。對逾期未辦，除依據有關法律法規予以查處外，並通報文化、工商行政管理部門。三是嚴格環評審批。各級環保部門在審批新、擴、改營業性文化娛樂場所環境影響評價文件時應嚴格把關，堅持踏勘現場，充分論證雜訊污染治理措施，限制音響器材的音量，確保雜訊排放達標，禁止在居民樓、博物館、圖書館、被核定為文物保護單位的建築物內和學校、醫院、機關等100米范圍內設立娛樂場所。

Ⅶ 文化資源保護的范疇是文物保護,歷史建築保護,歷史街區保護,歷史城區保護嗎

歷史文化街區在我國的歷史文化名城保護體系中佔有重要地位，日益得到學術界以及政府相關部門的高度重視。比如經文化部、國家文物局批准，由中國文化報社、中國文物報社聯合主辦的「中國歷史文化名街」評選推介活動，自2008年啟動至今，已評選出40條歷史風貌保護較好且具有代表性的歷史文化街區，已入選的40條街區中，有許多街道已成為我國歷史文化名城、名鎮、名街保護與發展的典範，形成了良好的社會效應。然而「歷史文化街區」此一概念卻系晚出，相關的理論研究和實踐工作都有待進一步深入開展。
一、我國歷史文化街區保護現狀
由於認識上的誤區和經濟至上等因素，在我國對歷史街區的保護快速發展的今天，一些原本頗具地方特色或文化特色的街區，正在被保護造型無特點、似曾相識的規劃和建築所淹沒，這就是人們所說的特色危機。如有的歷史街區不考慮地方特色，為了追逐現代化的腳步，熱衷於高樓、廣場的建造。例如，當三峽大壩將要蓄水，我們有幸參觀了位於蓄水線下的秭歸、巴山等古縣城，縣城中建於隋朝的青石板路面，各式石雕、磚雕、木雕等具有巴山文化符號特色元素的民居建築，傷痕累累地披著厚厚歷史的塵埃。它們的命運怎樣？等待著被江水無情的淹沒？有些歷史文化街區已經被改造的沒有了歷史的痕跡，我們看到的只是具有現代特色的廣場，周圍卻全是僅有一絲歷史殘跡的建築。這些重復的建築帶給遊客的卻是乏味感的增加；許多歷史街區在進行改造時，沒有結合自己的文化和地方特色，進行全方位的考慮、策劃，而是盲目拆除大量有著深厚文化底蘊的傳統建築，講歷史文化街區打造成了完完全全的現代風格，但卻割斷了街區歷史、文化、地方特色的脈絡，損傷了街區的生機與活力。這樣的做法給街區的保護和發展帶來了極大的危害。
二、歷史街區保護的要求
歷史文化街區是范圍廣泛的有生命的肌體，是千千萬萬人民生活的環境。它是一部寫滿歷史的線封書，帶人們回到歷史的詩情畫意，意興闌珊之中；但是，從另外一個角度來說，歷史文化街區也是現實的一筆財富，供子孫後代使用。對於歷史街區的保護不僅是物質遺產和非物質遺產方面，更多的，是對民俗民風，人文環境的要求，以適應人們新的生活狀態。另外，對於歷史文化街區保護，也是充滿了藝術色彩的，當然也有現實因素的影響，比如社會效應和經濟問題，這些問題都為歷史文化街區的保護到來了一定的困難，因而顯得非常復雜，難度很大。
三、歷史文化街區保護的相關策略
1.傳統建築內部的保護
在歷史文化街區的保護中，對於古建築保護的重點集中在外部形式，往往忽略了建築物內部的構造，尤其是對 一些普通民居的保護。為了達到文化街區整體上的和諧統一，只對建築外牆面進行保護修繕。實際上，普通民居的內部構造更富有歷史氣息，通過內部構造，人們彷彿再現了歷史時期人們的生活，與深宅大院比較起來，普通民居更富有生活氣息。傳統建築內部的保護應當注重空間的分割和人員的安排，避免為了容納更多的人而使建築空間支離破碎。
2.民俗風俗的保護
根據現代旅遊業的發展，國內很多歷史街區為了擴大景點效應，大量的增加以民俗為主題的項目，但是，據相關統計，這樣做非但沒有達到目的，反而給人滑稽之感。大量的事實表示，偽造的歷史文化很難在旅遊業中立有一席之地。相反的，民俗風俗卻可以隨著時間的推移發生遷移。如今，已有現代文物保護專家提出古建移植，這樣做，不僅能使得古建築得到更好的保護，也能夠讓其成為新的歷史文化。民俗風俗雖然是抽象的，感性的，但也能夠通過特殊的方式移到適合的地區進行新的發展。當然，移植的前提是必須符合歷史街區的整體氛圍，同時也必須考慮到街區的硬體措施，而對於這些活動的管理也是不容忽視的。
3.針對性的制定文化旅遊方案
每條歷史文化街區的形成與發展都經歷了漫長的歷史歲月，能夠在歲月洗禮下生存和發展，必有其獨特的文化氛圍和產業特色。大量的事實證明，只有通過大力發展文化旅遊業，保護歷史文化街區傳統文化與民俗民風，實現歷史文化街區的經濟復興，才能使歷史文化街區重新煥發生機活力。因此在業態選擇上要結合傳統文化，引進有特色、有內涵、有品牌、有聚集效應的商戶；要積極鼓勵回遷居民，以下店上坊、前店後坊等形式恢復傳統器物的生產加工場景；要結合歷史文化街區的景觀元素，引進合適的業態，為遊客提供配套服務。
4.保證文化生態載體不變
傳統城鎮格局是人們在長期的生產、生活經驗總結下經過歷史淘汰做出的規劃，在城鎮的選址與方位、地域性氣候與自然環境的綜合考慮、建築功能的兼容性和自然簡朴的地方材料運用等方面，不少經驗反映了可持續發展觀念。城鎮傳統格局不僅體現了地域文化特色，而且其本身就具備重要的文化功能。因此，尊重傳統格局，確保古城文化生態延續大格局不變確實非常重要。
四、我國歷史文化街區保護的發展趨勢
歷史文化街區是歷史文化名城保護的重點，它的保護與開發絕不是簡單的規劃問題，而是一個綜合的社會實踐。因而歷史文化街區的保護與開發工作應當認真聽取歷史、文化、旅遊、規劃等各個相關學科專家學者的意見，綜合考慮歷史文化街區的居住、文化、旅遊等多項職能，同時結合街區的建築保護規劃、街區發展歷史淵源、區域城市規劃等多種條件，明確歷史文化街區的整體定位和發展方向。
一方面，各級行政部門應當通過制訂歷史文化街區的科學保護規劃，從整體上做好其保護工作。將歷史文化街區保護與歷史文化名城保護、世界文化遺產保護和重點文物保護等文化遺產保護形式結合起來，真正將各項保護措施落實到位，形成點、線、面結合的立體化保護格局。
另一方面，應當提倡在保護好文物建築的同時，注重保護傳統民居及其環境，將具有突出價值的歷史文化街區納入文化遺產保護范疇，實施整體保護。不僅保護物質文化遺產，還要保護與之相聯系的、活態的文化傳統和生活方式，如街區居民和睦的鄰里關系、古樸的生活情趣和傳統的節慶風俗等等，防止街區文化環境解體和空殼化傾向。其實，歷史文化街區的人文生態環境恰恰是遊客最為關心和感興趣的對象所在，最大限度地保護保存街區的文化生態也就是在保護最為核心的文化旅遊資源。

Ⅷ 運用文化生活有關知識,說明為什麼在老城區改造提升中讓歷史文化和現代融為一

文化繼承是發展基礎。離開了對傳統文化的繼承，文化就不能發展。老城區改造提升中必須傳承歷史文化；
文化繼承要推陳出新革故鼎新。要為傳統文化注入時代精神。老城區改造提升中讓歷史文化和現代融為一體。

Ⅸ 北京市中心城區由於地域文化的影響並未形成中心商務區，而以行政區為主．______．（判斷對錯

北京地處華北平原、太行山區、內蒙古高原交會的樞紐地帶，距離渤海和東北地區都比較近，地理位置重要，自然條件優越．由於地域文化的影響並未形成中心商務區，而以行政區為主，是我國的首都．
故答案為：√．

Ⅹ 蘇東坡在黃州生活建造的學堂是城區的文化重要景觀修改病句

修改為：蘇東坡在黃州生活的時候，建造的學堂成為了城區文化的重要景觀；或者蘇東坡在黃州建造的學堂，目前成為了是城區文化的重要景觀。