法治理念指

❶ 社會主義法治理念是建設社會主義法治文化的價值指引對嗎

社會主義法治文化建設是個開放的系統工程，必須堅持用法治理念指導社會主義法治文化建設，把樹立和貫徹社會主義法治理念作為全面加強法治文化建設的價值追求，突出重點，穩步推進。

❷ 社會主義法治理念的公平正義包括哪些內容

作為社會主義法治理念的公平正義，是指社會主義社會的成員能夠按版照法律規定的方式公平地權實現權利和義務，並受到法律的保護。與西方國家所標榜的公平正義不同的是，我國社會主義公平正義是以維護、實現、發展最廣大人民群眾的根本利益為宗旨。

公平正義理念要重點把握四點：合法合理；平等對待；及時高效；程序公正。

❸ 什麼是社會主義法治理念

理念，是指思想、信念和觀念。理念與意識不同，也與觀點、觀念有所區別。理念是一定的社會組織和個人認識特定自然和社會現象的思想、價值觀、信仰以及行為准則等方面深層次的概括和提煉，是一種理論化、系統化的認知，用於指導人們的行為。它對人的心理、信念產生根本性的影響。
法治理念與法律意識既有相同之處，又有不同的地方。法律意識是人們關於法律現象的思想、觀點、知識和心理的總稱。法治理念是一定的組織(在現代特別是政黨)和個人對法律的功能、作用和法律的實施所持有的思想、信念和觀念的總和，是指導立法、執法、司法和守法實踐的思想基礎和主導價值追求，引導、統攝、支配和決定著法治活動，決定著法治行為及法治效果。與法律意識相比，法治理念比較系統、完整，法律意識比較零散；法治理念是在系統理論的基礎上產生的，而法律意識多是自發產生的；法治理念不僅包括對法治理實的認識，也包括對法治的信念、理想和追求等。從法治理念的內涵結構上講，主要包括四個成分：一是法治理念的知識(或智力)成分，指人們所具有的法律知識水平，它決定著人們對法律以及法律現象認識和了解的程度，或者人們對法律和法律現象的理解和認識水平。二是法治理念的感情成分。指人們對法律現象所持的態度，是肯定還是否定的評價。三是法治理念的意志成分。主要是指人們是否有遵守法律、依法辦事的意願和習慣。四是法治理念的信念和理想成分。指人們對法律、法律現象以及法治發展的信念、追求和理想是否明確和堅定。這四個方面彼此依存，又相互影響。
社會主義法治理念是關於社會主義法治的理想、信念和觀念的總和，是社會主義法治的內在要求、精神實質和基本原則的概括和反映，是社會主義法治的精髓和靈魂，是立法、執法、司法、守法和法律監督等法治領域的基本指導思想。

❹ 社會主義法治理念的根本指導思想是什麼

沒有一種思想可以指導你，如果一種思想指導，就會走向極端。現實是立體的，系統的。法律是一個體系，而不是條文 。可惜中國不懂這些 。

實際上社會主義沒有真正的法治，而是專政階層對其他階層的法治

❺ 社會主義法治理念是以國項基本原則為根本指導思想的為什麼是錯的

因為編造理論的人他不是這樣寫的

❻ 現代法治的基本理念,內容是什麼

社會主義法治理念是體現社會主義法治內在要求的一系列觀念、信念、理想和價值的集合體，是指導和調整社會主義立法、執法、司法、守法和法律監督的方針和原則。把握社會主義法治理念，必須從中國社會主義國體和政體出發，立足於社會主義市場經濟和民主政治發展的時代要求，以科學發展觀和社會主義和諧社會思想為指導，深刻地認識社會主義法治的內在要求、精神實質和基本規律，系統地反映符合中國國情和人類法治文明發展方向的核心觀念、基本信念和價值取向。基本內容是：
[1]、堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統一，是社會主義法治理念的核心和精髓；
[2]公平正義是社會主義法治的基本價值取向；
[3]尊重和保障人權是社會主義法治的基本原則；
[4]法律權威是社會主義法治的根本要求； [5] 監督制約是社會主義法治的內在機制； [6]自由平等是社會主義法治的理想和尺度。 社會主義法治理念是建立在馬克思主義理論基礎上的、反映和指導中國特色社會主義法治實踐的現代法治理念。它既有包容一切先進的法治理念的進步性，又有立足現實、強調歷史發展階段的具體性。忽略其進步性，容易導致遷就人治的現實傾向；忽略其具體性，則容易導致超越現實可能性的空想或思想混亂。

❼ 社會主義核心價值觀法治是指什麼意思

基本含義：法律之治
法治是以「法」為載體的社會主義核心價值體系的子系統，因而它必然得符合「形式正義」的要求，即法律之治。我們通常所謂的「依法治國」「依法行政」「法律至上」「法律主治」等都可以歸到其中去。「法律之治」可以歸結為以下幾個方面：
（1）建立完備的法律體系，即建立中國特色的社會主義法律制度體系。法治首先是一種涉及整個國家和社會的全范圍的制度設計或安排，一種以「法律」為核心建立的社會秩序——法治秩序：即法律基本上確定了人們參與其中的幾乎所有主要社會活動的基本結構。因此，「法治」意味著必須以完備的法律體系作支撐，賦予調整社會關系的規則以法律形式，對私人交往中使用強迫手段給予嚴格限制，專門的國家立法機關至少對一些極端重要的強制擁有絕對的權力。
（2）法律至上，核心是憲法至上。「法治秩序」本身包含了這樣的觀念：調整社會關系的規則系統內部存在一個效力「等級塔」，法律規則在這個「塔」中擁有至尊地位，任何公開的規則都要遵循它們。當然，「法律」在不同的文化語境中，有不同的含義，判決在我國現階段不具有立法效力，憲法處在社會規范「效力塔」的最頂端，是國家法律體系的終極規范，「法治」在很大程度上就是「憲治」。
（3）法律是社會治理的普遍範式。在法治秩序中，法律是一種預設的基本承諾，是社會成員所共同接受的一組假設、理論、准則和方法的總和，也是一個共同體成員所共享的信仰、價值、技術等的集合，是生活於其中的人們共同遵守的世界觀和行為方式，它為調整人們行為和社會合作提供了基本框架：每一個行為的一頭連著中立、一般的規則，而另一頭連著強制、特定的責任，任何行為都要在法律規則面前獲得辯解。
（4）法律一經公布便得維持穩定性，不得朝令夕改。法律不能朝令夕改，不能使遵守它的人們從觀察他或她所受的懲罰中領會到新規范的內容；法治秩序就是給民眾提供合法期望的一個基礎（即法律）來組織社會行為。但法律的穩定性遠不止此，還延伸包括：法律必須為公眾所知並被公開宣傳；其含義須得到清楚規定；其規則的陳述和意向都應當是普遍的„„
（5）司法終結制度。與法律之治相對應的社會矛盾糾紛解決機制是司法終結制度。法治秩序不僅僅是一種普遍性的社會治理範式，而且也是一種國家層面的分權民主體制和恰當的形式程序。法律不過是強制公開以便人們遵守的規則，並不能自我執行，亦不能立時解決實際存在的社會糾紛和沖突；故，法治秩序還包括創設法律的執行機構和專職的第三方裁決，由特定國家或社會機構運用適當的方法來貫徹法律規則，對某個或某些已確定好的領域行使最後權威，以控制一定范圍內人們的活動和保護正當利益。由於行政的效力先定性和分權民主原則，司法成為保證法律被遵守、執行、適用的最後防線，任何經過合法、完整司法程序而做出的最終裁決都是終局性的，都應遵循「一案不二訴」「一事不再理」的原則，不得進入其他程序。維護司法裁決的終局性就是維護法律的權威。
（6）塑造理性人人格。對民眾而言，法律不僅意味著應然或必然，而且還是一種切實有效的力量。但是，法律是理性人的游戲和交往規則，非理性人屬於法治社會的異類，非理性行為是違逆法治和應受法律譴責的行為，所以法律只為理性人帶來好處，並由此構成其行為及其合法性的基礎，並轉化為一種個人交往的能力和力量。法治秩序的優勢在於此，其局限性也在於此。
（7）法律應得到很好的遵守。塑造理性人人格就是培育社會的守法品格和精神，「邦國雖有良法，要是人民不能全都遵循，仍然不能實現法治。」 總之，法治的第一要義就是「法律之治」，它包括法律制度的一切形式結構：依法治國，依法行政，依法司法，依法治理，依法辦事，依法塑造公民人格，法律之外不應有多餘的特權和額外的負擔。 內在要求：善、正義
法治是一種基於法律建構的社會秩序，因而法治包含對法律規則本身公正性、正當性、合理性的價值判斷，即法律正義。只有當法律本身是正義的時候，才建立了人們合法期望的基礎，構成人們之間相互信賴以及他們的期望沒有實現時提出反對或主張的基礎。正義確實有一張普洛透斯似的臉，「變幻無常，隨時可呈現不同形狀並具有極不相同的面貌」，但就建設社會主義和諧社會而言，正義「就是社會各方面的利益關系得到妥善協調，人民內部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理」，貫徹「人民主權」原則：在立法層面，制度安排要促進社會進步，符合社會發展規律，滿足社會中絕大多數人最大利益的需要，各種權利、義務、責任、利益做到恰當分配；在行政執法層面，政府及其工作人員要嚴格依法行政，自覺帶頭守法，尊重法律，維護法律權威，按照合法、合理、比例、程序正當原則依法行使執法權、決定權、自由裁量權，做到合法執法、合理執法、及時執法、高效執法、有效執法、誠信執法、節約執法，尊重人權，維護各方正當權益；在司法層面，盡最大限度維護法院獨立、中立，避免司法等級化、商業化、行政化、地方化，保障法官權益和公正、公開行使審判權，確保任何進入司法程序的社會沖突、糾紛能得到正確、合法、合理、公正、平等對待，真正賦予法院對進入司法程序案件的終局性裁決權和對立法、行政的監督權；在社會層面，制度設計要體現對人的關懷和尊重，賦予自由、平等優先地位，禁止歧視，保護弱者，維護一般機會均等和一般性社會資源分配公平，支持各項合法文化事業發展，推進社會和諧進步。
法治秩序的內在要求，就是法律作為一種制度安排的目的價值，包括外在的、個人倫理層面的「善」和內在的、社會共同體層面的「正義」兩個方面，前者是個人主義的，後者則是集體主義的。 時代精神：服務、誠信、節約、正理
法治是一個隨著時代內容不斷充實的范疇。在當代，由於受現代性進一步開展引發的部門分殊化、資訊網路化、全球化、知識經濟化及相伴隨而來的風險社會，到上世紀90年代新公共管理和新公共服務理論興起，放鬆管制、社會自治、組織再造、政府瘦身、政策網路治理等行政合理性議題被引入法治領域，法治已經增添了不同於過往的時代內涵：
（1）政府合法性的根據不是憲法和法律的賦權，而是公眾意願和公共利益；政府的首要職責就是提供公共服務，關心和滿足公眾正當需求，建立與公民之間的信任和合作關系，樹立誠信政府形象。
（2）任何制度設計、行政和司法過程強調以結果為導向，按照市場觀念運作公共資源和公共品供給模式，進行成本核算，建立節約型政府，權力行使不僅要遵循合法、合理原則，更要遵循比例原則。
（3）矯正「經濟人」假設，用「社會人」視角看待公民，堅持以人為本，尊重人的尊嚴，保障人權，「服務而非掌舵，重視人而非盯住生產效率」。
（4）強調實踐理性，關注制度設計的社會條件，立法被視為「著眼於現實」而非「著眼於安排」的一個公共選擇過程。
（5）反對先驗主義正義觀和法治的「契約論途徑」，主張「正理的正義觀」和引入「中立的旁觀者」機制，相信法律效力只有在不脫離民眾生活實際的情況下才能實現。

❽ 什麼是法律的素養

法律素養是指一個人認識和運用法律的能力。

一是指法律知識，即知道法律相關的規定。

二是法律意識、法律觀念，即對法律尊崇、敬畏、有守法意識，遇事首先想到法律，能履行法律的判決。

三是用法能力，即個人將法律知識與法律意識內化後運用在生活實踐中行為的體現。

法律意識，它是社會意識的一種形式，「是人們的法律觀點和法律情感的總和，其內容包括對法的本質、作用的看法，對現行法律的要求和態度，對法律的評價和解釋，對自己權利和義務的認識，對某種行為是否合法的評價。

它是人類在法律方面的實踐活動的精神成果，包含著人類在認識法律現象方面的世界觀、方法論、思維方式、觀念模式、情感、思想和期望。

(8)法治理念指擴展閱讀：

法律知識是法治理念形成的基礎和前提，但是法治理念不等於法律知識，法治理念的根本在於將正義、公平、公正等觀念信仰化，成為指導行為的自覺意識。執法者要在思想上真正認識法律的最高權威性，把公正正確實施法律作為執法者的唯一天職。

執法者無論是在履行執法職責還是日常生活中，應當自覺地從法律的角度認識事物、思考問題、評價各種社會現象和行為。執法者要敢於同一切破壞法治的行為和現象做斗爭，面對各種威脅、利誘，要作到富貴不淫、威武不屈。

尤其是在執法過程中要堅決克服法律工具主義思想，在處理權力和法律的關系時，始終堅持法大於權，要能夠頂住壓力，有捍衛法律尊嚴的勇氣和為法律獻身的精神。

❾ 社會主義法治理念的根本指導思想是

是不是都在看執法資格考試題庫？
正確答案是社會主義法治理念是以馬克思主義為根本指導思想的。

❿ 社會主義核心價值觀法治是指什麼意思

依法治國,是堅持和發展中國特色社會主義的本質要求和重要保障,是實現國家內治理體系和治理能容力現代化的必然要求,事關我們黨執政興國,事關人民幸福安康,事關黨和國家長治久安.全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的中國夢,全面深化改革、完善和發展中國特色社會主義制度,提高黨的執政能力和執政水平,必須全面推進依法治國.我國正處於社會主義初級階段,全面建成小康社會進入決定性階段,改革進入攻堅期和深水區,國際形勢復雜多變,我們黨面對的改革發展穩定任務之重前所未有、矛盾風險挑戰之多前所未有,依法治國在黨和國家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大.面對新形勢新任務,我們黨要更好統籌國內國際兩個大局,更好維護和運用我國發展的重要戰略機遇期,更好統籌社會力量、平衡社會利益、調節社會關系、規范社會行為,使我國社會在深刻變革中既生機勃勃又井然有序,實現經濟發展、政治清明、文化昌盛、社會公正、生態良好,實現我國和平發展的戰略目標,必須更好發揮法治的引領和規范作用