華涇鎮衛生

『壹』 上海浦東新區有哪些鎮

截至2019年6月，上海浦東新區轄24個鎮：川沙新鎮、高橋鎮、北蔡鎮、合慶鎮、唐鎮、曹路鎮、金橋鎮、高行鎮、高東鎮、張江鎮、三林鎮、惠南鎮、周浦鎮、新場鎮、大團鎮、康橋鎮、航頭鎮、祝橋鎮、泥城鎮、宣橋鎮、書院鎮、萬祥鎮、老港鎮、南匯新城鎮。具體介紹以下幾個鎮：

1、曹路鎮

曹路鎮位於浦東新區北部，東瀕長江入海口，西毗高行鎮、金橋鎮及中國(上海)自由貿易試驗區金橋開發片區，南鄰唐鎮、合慶鎮，北接高東鎮、外高橋保稅區及外高橋港區，總面積46.59平方公里。

2、張江鎮

張江鎮位於浦東新區中心地帶，東毗唐鎮、川沙新鎮，南鄰康橋鎮，西依花木街道、北蔡鎮，北與金橋鎮接壤，面積42.96平方公里。

3、金橋鎮

金橋鎮地處浦東新區北部，東靠曹路鎮、唐鎮，南連張江鎮，西接花木、金楊新村、浦興路街道，北臨高行鎮，總面積為25.28平方公里。

4、唐鎮

唐鎮地處浦東新區中部，東接合慶鎮，南靠川沙新鎮，西接張江鎮，北鄰中國（上海）自由貿易試驗區金橋開發片區。面積32.16平方公里

5、北蔡鎮

北蔡鎮位於浦東中西部，東連張江鎮，南鄰康橋鎮，西接三林鎮、周家渡街道、南碼頭路街道，北與花木街道相接，總面積23.71平方公里。

『貳』 徐匯大橋至虹中路535號坐什麼公交

公交線路：956路 → 地鐵3號線 → 地鐵10號線，全程約15.6公里

1、從徐匯區華涇鎮社區衛...步行約回230米,到達龍吳路華發路站答

2、乘坐956路,經過8站, 到達龍吳路龍漕路站

3、步行約330米,到達龍漕路站

4、乘坐地鐵3號線,經過3站, 到達虹橋路站

5、步行約260米,換乘地鐵10號線

6、乘坐地鐵10號線,經過4站, 到達龍溪路站

7、步行約1.2公里,到達沃爾瑪(虹橋店)

『叄』 徐匯區區一共有多少個地段醫院

上海市徐匯區龍華地段醫院
64560088
龍華西路249號

上海市徐匯區漕溪北路專地段醫院
64382672
辛耕路83號

上海市徐匯區徐家匯地屬段醫院
64812960
廣元西路349號

上海市徐匯區天平路地段醫院
64072761
石龍路581號

上海市徐匯區永嘉路地段醫院
64371541
太原路110號

上海市徐匯區長橋地段醫院
64530038
龍川北路9號

上海市徐匯區田林路地段醫院
64751150
柳州路500號

上海市徐匯區新樂地段醫院
54181166
江安路88號

上海市徐匯區華涇地段醫院
64960088
建華路180號

上海市徐匯區虹梅地段醫院
64064363
虹梅路1501號

『肆』 上海市環境學校的學校名師

校長佘潤申
佘潤申， 男，中共黨員，上海市環境學校校長。工作成績、成果：上海市環境學校校長，上海市插花花藝協會副會長、常務理事 ，上海市綠化市容行業職業技能競賽領導小組辦公室副主任 。長年工作在學校教學崗位，具有豐富的教學經驗和成果。2012年榮獲上海綠化市容行業2012年度上海市市容環境衛生行業協會先進個人榮譽稱號 ，在其帶領下，環境學校的辦學質量和社會影響力正逐步擴大。已出版的書籍有《道路清掃工(5級企業高技能人才職業培訓系列教材)》、《公廁保潔工(5級企業高技能人才職業培訓系列教材) 》、《汽車維修工(環衛四級企業高技能人才職業培訓系列教材) 》等。

副校長王亞彬
王亞彬，男，上海市環境學校副校長、上海市浦東新區人力資源工作協會會員 ，2001年起任教於上海市環境學校，先後擔任教師、科長、教學副校長、學生副校長期間，多次獲局級、校級榮譽及表彰。在從事教育教學工作的28年中，他忠誠黨的教育事業，貫徹落實教育方針，與時俱進，不斷地開拓創新，敬業愛生，樂於奉獻。格言是志當存高遠，真誠寫春秋。被評為2014年上海市園丁獎獲得者 。
校環保教育工作室帶頭人張建良
張建良，男，民進會員，上海人。現為民進上海市委會聯絡委員會委員 ，中國民主促進會高教聯合支部委員會主委 ，上海市環境學校環保教育工作室主任 ，此前為上海市環境學校第一任團委書記。為上海市環境學校第一批生物學科帶頭人。熱愛教師職業，鑽研教材，研究教法，教學相長。擔任班主任工作以來，已連續送走幾屆畢業生。課余時間，將教研的點滴體會付諸筆端。論文已發表在市級報刊的有幾篇，在教研活動中獲很多獎項。
校學生會負責人陳鏗
陳鏗，男，1986年4月生，中共黨員，本科學歷，現任上海市環境學校學生會負責人。座右銘是愛中愛，用愛滋潤每個心靈，用嚴締造完美人格。2009年，大學畢業後的他來到上海市環境學校擔任教務科科員。在教學管理中，他充分運用換位思考理念，更多地從學生角度出發，使工作方式更貼近學生需求。2011年，他轉崗至學生科工作，進一步走向學生群體，迎來了他所帶教的第一個班級。他的到來，使學生們感到：「班主任」，原來可以像同伴一般互相傾聽、交流，一個充滿活力、滿懷夢想，卻又不失紀律的班級在他的教育管理下絢爛而生。他曾被評為上海市綠化和市容管理局創先爭優世博先鋒行動「五帶頭」優秀黨員，上海市環境學校2012—2013學年優秀工作者，連續三年校優秀班主任，還在2014年獲得「綠容好聲音，身邊好榜樣」踐行行業基本價值歷年優秀青年稱號的殊榮。
政治老師池如龍
池如龍，男，1965年10月生，中共黨員，安徽全椒縣人，高級講師，管理學碩士研究生，1999年畢業於南京大學。在南京大學學習期間，師從國內政治學、行政管理學著名教授：張永桃、嚴強、張鳳陽、包玉娥、王德寶、王振槐、閭小波、王強，導師為當時南京大學副校長、現任中國政治學會副會長、教育部高等學校政治學學科教學指導委員會主任委員、中央馬克思主義理論研究和建設工程政治學組首席專家，江蘇省政治學會會長的張永桃教授。2001年任《市容環衛信息》責任編輯，參加教育部課題《新時期中等職業教育的作用及人才培養規格和培養模式的研究》並主筆分課題《上海市市容環衛系統職業教育的模式研究》，發表於《教育發展研究》2001職教項目專輯，獲教育部二等獎；《中職校職業道德教育的現狀及對策》，獲全國中小學思想道德建設活動2004年度優秀成果二等獎；參加並主筆教育部課題《中等職業學校加強環境教育的研究》，獲教育部三等獎；主持2003-2004年度上海市教委課題《生態校園建設與社區環境保護行動》，任《清荷》專欄主編。現主要從事管理學、政治學方面的教學工作。池如龍文字功底扎實，善於學術論文、交流文稿、公文、法規制度性文件、講話稿、計劃與總結、調查報告、禮儀性文件等各種文體的應用文寫作，屢被譽為「一支筆」。
音樂老師徐亮
徐亮，男，上海人。上海市中職藝教委員會委員，浦東新區中職學校藝術教育負責人，上海市中職生合唱團藝術指導，上海市環境學校音樂合唱團組建人。自1996年參與中職藝教委工作至今，對各中職校藝教工作頗為熟悉。十多年來潛心專研合唱藝術。對合唱排練技術自有一套獨特見解，對合唱藝術執著熱愛，對中職藝術教育有遠大理想。曾擔任以下合唱隊的排練指導積累了豐富的排練經驗：1、上海市環境學校合唱團； 2、上海市衛生學校合唱團； 3、上海市商業學校合唱團； 4、上海市航空服務學校合唱團； 5、上海市工業技術學校合唱團； 6、上海市商學院合唱團；7、復旦護理學院合唱團； 8、復旦公共衛生學院合唱團；9、上海市環衛局老幹部合唱團；10、上海市浦東新區環衛工人合唱團；11、上海市盧灣區環衛工人合唱團； 12、上海市徐匯區華涇鎮合唱團；13、上海市徐匯區楓林街道合唱團。被評為2011～2012年度上海市中等職業學校藝術教育工作「藝術教育工作先進個人「榮譽稱號。 於2013年上海柏斯藝術專修學校普陀店第四音樂廳隆重召開上海柏斯藝校徐亮老師學生音樂會 ，2014年第七屆徐亮老師學生鋼琴音樂會暨首屆鋼琴模擬考級測試成功舉辦。

『伍』 上海閔行區梅隴鎮郵編是多少

是201108。

我國的郵來政編碼源採用四級六位數編碼結構。前兩位數字表示省（直轄市、自治區）；前三位數字表示郵區；前四位數字表示縣（市）；最後兩位數字表示投遞局（所）。

梅隴，舊名梅家弄，傳因明成化年間，徽州梅姓在此經商，其後裔建宅第形似街弄而名。興起於清嘉慶年間，為梅家弄市。又因與上海市南梅家弄同名，1933年（民國22年）經上海市政府批准，改名梅隴。

(5)華涇鎮衛生擴展閱讀

地理位置

梅隴鎮位於閔行區的東部。東與徐匯區的華涇鎮、凌雲街道、康健街道相接，南與吳涇鎮接壤，西與莘庄鎮、顓橋鎮相連，北與虹橋鎮、古美街道交界。區域面積28.07平方公里。轄有15個行政村、64個居委會，集市22個。

梅隴鎮域內共有河道105條，總長度53.429公里。其中市級河道3條，分別為淀浦河、張家塘港和新涇港；區級河道2條，分別為春申塘、六磊塘；鎮級河道18條，村宅河道82條。鎮政府所在地：銀都路1618號。2018年重新確認國家衛生縣城（鄉鎮）。

『陸』 華涇地區具體在哪個方位(急)

位育中學在華涇的位育路，你可以打聽804終點站，就在位育門口；718，714也可以到達的。離龍華殯儀館挺近的，老滬閔路一直走。周圍有黃道婆紀念館，鄒容墓就在邊上。
離市中心……怎麼說呢，坐718從體育館的終點站到位育門口要半小時。
位育中學硬體條件在公辦學校中絕對好的沒話講，每個教室都有電腦、投影儀，老師上課大都用PPT，操場也很好。徐匯區的體育加試在位育進行，很多學生就是看到位育的操場設施才想要考位育的。
位育的住宿條件也很好。4人一間寢室，每個寢室有獨立衛生間，帶淋浴的。每層樓有2個凈水器，女生樓有人負責送水。有空調。我去年畢業於位育，當時住宿費用是560一學期。條件比現在松江大學城的好多了。
教學質量么，徐匯區上海中學最好，然後就是南模和位育，好像南模還好一點。但位育是寄宿制學校，寄宿制的管理會比較嚴格，每周三有家長接待，家長可以進校看孩子，對於培養孩子的獨立生活能力有好處。
我就是位育的畢業生。位育每年考進清華北大的大概有10人，其他好學校的也很多。像我上面那屆，考進交大復旦同濟各有50多人，還有到北京其他好學校的也很多。一個年級大概600多人，有2個理科班（理科超強），兩個雙語班（英語超強），其餘是平行班。
高考成績遠遠不如上中，比南模差一點點。

『柒』 華涇鎮社區衛生服務中心怎麼樣

不管你是什麼毛病，這家醫院最多的就是開頭孢，吊頭孢，而且如果你敢對內內科醫生提出容異議的話，呵呵，她還要翻你白眼，說你怎麼這么不聽話。關鍵是吊了這么多天頭孢，病根本就沒有好轉，而且頭孢屬於抗生素，一旦濫用，後果不堪設想。如果有個大的毛病，再用就根本沒有效果的。不知道這些人怎麼當的醫生，要麼就是買進去，通關系的吧！太沒有醫德了！！！！！！！

『捌』 我要關於黎族的介紹越詳細越好 有獎！火速回答

黎族是我國嶺南民族之一。主要聚居在海南省中南部的瓊中縣、白沙縣、昌江縣、東方縣、樂東縣、陵水縣、保亭縣、通什市、三亞市等七縣二市之內，其餘散居在海南省的萬寧、屯昌、瓊海、澄邁、儋縣、定安等縣。由於分布地區不同和方言、服飾等的差異，其自稱有「伴」、「岐」、「杞」、「美孚」、「本地」等。根據2000年第五次全國人口普查統計，黎族人口數為1247814。以農業為主，婦女精於紡織，「黎錦」、「黎單」聞名於世。使用黎語，屬於漢藏語系壯侗語族黎語支，不同地區方言不同。也有不少群眾兼通漢語。1957年曾創制拉丁字母形式的黎文方案。

黎族源於古代百越的一支。西漢曾以「駱越」、東漢以「里」、「蠻」，隋唐以「俚」、「僚」等名稱泛稱中國南方的一些少數民族。海南島的黎族先民也包括在這些泛稱之內。「黎」這一專有族稱始於唐末，到宋代才固定下來，沿用至今。

據考古發現，海南島新石器時代原始文化遺址有130處，大約距今五千年左右。史學界和民族學界研究認為，這些新石器遺物的主人是黎族的先民。是黎族先民開發了海南島。秦漢時期，海南島同漢王朝關系密切，漢武帝先後數次派兵打開瓊島，設置珠崖、儋耳兩郡，部分大陸漢人遷居海南島，與黎族土著居民雜居。以後，漢族大量移民海南島。「村人」、苗族和回族也先後遷徙入島。大量移民的遷入，帶來了先進的生產工具(鐵器)和生產技術(農耕)，社會生產力進一步發展，公元l世紀中葉，封建統治漸趨穩固。

南北朝和隋朝初期，中央政權對海南島的統治更加鞏固，俚僚領袖冼夫人起了重要作用。她率領俚僚1000餘峒(包括黎族祖先)以及嶺南其它越人，先請命於梁朝，後又歸屬於隋朝。冼夫人深明大義，致力團結，密切了中原與海南島的關系，促進了黎族社會經濟的發展。唐宋時期，海南島與中央王朝關系更加密切，海南島作為唐朝與南海諸國貿易往來的交通要沖。唐朝十分重視海南島的統治和開發。黎族地區生產的金、銀、珍珠、玳瑁、香料等既作為「貢品」又作為對外貿易產品。與此同時，黎族地區的封建地主經濟進一步成熟。黎族勞動人民也受到日益沉重的奴役和剝削。

宋末元初，傑出的女紡織家黃道婆年輕時因不堪封建家庭虐待逃至崖州，曾在崖州居留40多年(一說30多年)，向黎族婦女學習棉紡織技術，回故鄉烏泥涇(今上海縣華涇鎮)後，在黎族傳統紡織工藝基礎上加以改進，創造出一套先進的棉紡織工具和技術，為科學技術的發展作出了貢獻。元初，封建統治者採取羈縻政策，任用「峒首」為世襲「萬戶」、「千戶」，加速了黎族社會內部的階級分化，階級矛盾和民族矛盾進一步激化，激起黎族人民不斷起義。

明、清兩代，封建地主經濟在黎族社會中已佔統治地位，大部分黎族地區的生產力水平與當地漢族相近，出現了定期的市場和墟場，檳榔、椰子和牛隻等成為大宗輸往大陸的貨物。在五指山腹地則仍保留原始公社殘余的共耕制生產方式。

社會經濟

中華人民共和國成立前，黎族以農業為主，種植稻、薯、玉米等作物；手工業、漁獵、飼養家畜家禽、採集野生植物是重要的家庭副業，商品生產和貿易不發達。這時黎族地區的社會形態雖是封建社會，但發展不平衡，有兩種類型：一類是占黎族人口和總面積94%以上的一般地區，與當地漢族一樣，處在半殖民地半封建社會，封建地主經濟發展比較快。地主階級通過租佃、高利貸、僱工剝削農民，出現了擁有千畝耕地、千頭牛的大地主。另一類是在五指山腹心地帶13000多人口的地區，到建國前夕仍保留「合畝制」的生產方式。合畝內部實行家族制領導，生產資料統一使用，成員按嚴格的分工集體勞動，收獲後平均分配。這類地區生產力水平較低下，雖然早已使用從漢區購入的鐵制農具，但耕作技術落後，牛踩田、手捻稻、不施肥、刀耕火種仍較普遍，糧食畝產一百多斤。「合畝」(黎語稱「紋茂」，意為「大夥做工」)是農業生產的單位，以「畝頭為首」，由若干戶有血緣關系的「畝眾」組合而成。主要生產資料耕地和牛隻，基本上是合畝公有和幾戶伙有，但一律交由合畝統一使用，在畝頭主持下進行集體勞動，基本上按戶平均分配產品。在一些合畝內，已加入前來投靠的非血緣關系的畝眾，畝內的生產資料已大部分歸畝頭一戶佔有，對畝眾進行各種剝削，原始共耕組織的性質已經發生根本的變化。

建國前，黎族地區還保留「峒」(或稱「弓」)的社會組織。有固定的疆界，若有侵犯，往往會引起峒與峒之間的糾紛和械鬥。每峒都有一個由長輩充當的峒頭，負責維持社會秩序和調解紛爭，較重大的事件則召開全峒會議解決。早期，血緣紐帶是峒的組織基礎，隨著經濟的發展和封建統治的加強，峒已成為縣以下的行政單位，峒頭成了基層統治人物。

1948年初，海南島大部分黎族地區已獲解放，在解放區內進行了土地改革和民主改革。以後，在黨和政府的幫助下，黎族地區工業、農業、交通運輸、郵電通訊、文教衛生事業得到了很快發展。農村除實行科學種田，提高復種指數，增加產量外，還充分發揮黎族地區的資源優勢，大力發展熱帶經濟作物的種植。如橡膠、油料、甘蔗、胡椒、咖啡、腰果、水果等。多種經營為黎族農民帶來了可觀的經濟收入。工業生產已形成初具規模的工業體系。1988年，海南島被批准為我國最大的經濟特區以後，其對外開放步伐加快，黎族地區的經濟建設日新月異，人民生活水平大大提高。

文化藝術

黎族雖然沒有本民族文字，但創造了豐富多彩的口頭文學。其形式活潑，題材廣泛，內容豐富，世代相傳。主要包括故事、傳說、神話、童話、宗教家譜等。比較著名的有《人龔的起源》、《五指山大仙》、《洪水的傳說》、《甘工鳥》、《鹿回頭》等。既反映了社會歷史，總結生活經驗，傳播各方面的知識，豐富了人們的精神生活，也寄託了黎族人民的美好希望和追求。

黎族是能歌善舞的民族，他們的音樂和舞蹈具有鮮明的民族風格。民間音樂有自己的傳統樂器：鼻簫、口弓、叮咚板、獨木皮鼓、蛙鑼等。民間歌謠主要有兩種：一種是海南漢語作唱詞，以黎族民歌韻律為唱腔，稱作「漢詞黎調」；一種是用黎語作唱詞，稱為「黎謠正調」。內容多樣，有勞動歌、生活歌、情歌、頌歌、儀禮歌、敘事歌、雜歌等。歌者即興作詞、吟唱心曲，引人入勝。並有獨唱、對唱、說唱、聯唱、領唱等不同形式。曲調旋律，各地區略有不同。

有歌就有舞。黎族人民不僅善唱歌，也愛跳舞，他們的舞蹈來源於生產和生活，來源於對祖先的崇拜。內容主要有生產舞、生活舞和宗教儀禮舞。較著名的舞有《招福舞》、《打柴舞》(竹竿舞)、《舂米舞》等。舞時，往往歌聲、打擊樂和喊聲相融，場面歡快。

黎族的造型藝術，以織錦工藝最為著名。在唐宋時期，黎族的紡織技術就比中原先進。織出的黎錦、黎單聞名於世。他們利用各種不同的紡織工具，從軋棉、彈棉、紡線、染色、理經、織布、刺綉，直到生產出色彩斑斕的錦、被、單、筒裙、花帶等，已形成一整套系統的生產工藝。而且至今，著名的「崖州被」和「雙面綉」，以其技術精巧細密，花色艷麗又富於特色而馳名。此外，黎族的獨木器製作和竹藤編織工藝，也十分著名。

風俗習慣的重要節日

黎族實行一夫一妻制的父系小家庭，兒女成年後即住在屋外的「寮房」里。婚後妻子一經在夫家定居，夫妻便與父母分居別炊。建國前多早婚，由父母作主，但婚前司以自由談戀愛。盛行婚後不落夫家(婚後新娘返回娘家居住一、二年乃至七、八年後，才定居夫家)的風俗。非婚生子女不受歧視。離婚和寡婦再嫁比較自由。

黎族婦女束髻於腦後，插以箭豬毛或金屬、牛骨製成的發簪，披綉花頭巾，上衣對襟開襟無扣，尚青色，下穿無褶織綉花紋的統裙，盛裝時戴項圈、手鐲、腳環、耳環等，有些地方的婦女的耳環多且重，耳根下垂至肩，史稱「儋耳」。部分地區居民仍保留古代稱為「雕題」的文面、文身風俗，特別是婦女有文身風俗，一般從十二三歲開始至婚前陸續完成，個別有婚後完成的。文身工具是植物刺針、小竹木棒和植物染料。文身的部位主要是臉、頸、胸和四肢等處。不同地區，文身圖案差別很大。這種習俗目前已基本消失，僅在偏僻地區能夠見到。男子結鬃纏頭，上衣無領對襟，下穿前後兩幅布的吊檐。這些衣服都以棉、麻為料，自紡自織自染自縫而成。飲食比較簡朴，以大米、番薯、玉米為主食，多以狩獵、採集所得為副食，只種少量蔬菜，且多從漢區引種。婦女愛嚼檳榔。住屋多為金字形茅屋，泥糊竹笪為牆。在白沙縣偏僻山區和合畝地區還保留屋頂似船篷，地板架空離地的船形屋。

喪葬儀式各地不同，接近漢區的有停棺打醮、看風水擇地起墳的風俗。合畝地區死者葬在氏族的公共墓地，以獨木棺土葬，不築墳立碑，葬後不再祭掃。

宗教信仰

黎族沒有形成統一的宗教，各地均以祖先崇拜為主，也有自然崇拜，個別地區還殘留著氏族圖騰崇拜的痕跡。黎族信鬼，特別是祖先鬼，祭祖先是黎族的重要宗教活動，以求祖先保家人平安。

『玖』 華涇鎮的社會事業

1984年初，龍華鄉有公、民辦中小學所。其中中學2所，小學9所。9所小學都附設幼兒園（班）。另有南郊村辦幼兒園1所。
2006年，鎮自辦上海市華育（初級）中學。截至2006年鎮域內有幼兒園5所，教職員工134人；小學2所，班級40個，學生1132人，教職員工79人『；中學4所（包括華育中學）班級83個，學生3,665人，教職員工411人。 1984年龍華鄉衛生院，設有內科、外科、中醫科、婦科、兒科和預防保健科，醫務人員57人。村、居委、企業設衛生室，共有29所，鄉村醫生43人。
1998年，龍華鄉撤鄉建鎮。2000年12月華涇鎮社區衛生服務中心（華涇地段醫院）建立，服務中心有醫務人員84人，其中副主任醫師4人，主治醫師12人，醫師20人，護士20人，防保人員10，醫技人員18人。
2003年底，村衛生室撤銷，有社區衛生服務中心和社區醫療服務站替代。合作醫療取消後，鎮上人民群眾的就醫全部納入醫保范圍。 2014年，華涇鎮為3.57萬人次發放各類保障救助金2056餘萬元。新增就業崗位348個，推薦各類人員就業1153人次，68名「雙困」人員全部安置上崗，青年「啟航」人員就業率達到34%。區第三福利院建成運營。成功創建上海市街道（鄉鎮）示範型陽光心園。
2014年，華涇鎮共整治群租791戶；「12345」市民服務熱線，受理工單280件，其中辦結280件，辦結率100%，滿意率93%； 全年共接待信訪335批（件）次、涉及1938人次。全年化解各類矛盾糾紛794起。

『拾』 徐匯區華涇鎮去哪裡辦健康證

那裡附近只有大華醫院有辦健康證
受理部門：上海市第八人民醫院 徐匯區中心醫院 大華醫院
聯系電話：上海市第八人民醫院：34284588-5034
徐匯區中心醫院：54037810-1356
大華醫院：64538538
受理地點：上海市第八人民醫院（漕寶路8號）： 5號樓三樓
徐匯區中心醫院（淮海中路966號）： 1號樓三樓
大華醫院（老滬閔路901號）： 7號樓一樓
受理時間：上海市第八人民醫院：周一～周五 8:00－11:00， 13:30－16:00
徐匯區中心醫院：周一～周五 8:00－11:00， 13:00－16:00
大華醫院：周一～周五 8:00－11:00， 13:00－16:00
取健康證：體檢後10天在體檢處領取健康證
收費標准：根據物價局、財政局文件規定收費，目前體檢費用如下：
從業人員健康體檢： 76元/人
由於物價變動等不可抗拒因素，具體收費可能會有變化，以實際收費額為准，解釋權為本中心所有。
1、辦事依據：
《中華人民共和國食品衛生法》
《中華人民共和國傳染病防治法》
《公共場所衛生管理條例》
2、適用范圍：
健康從業人員。
3、辦事程序：
a. 辦理健康證體檢者必須攜帶本人有效身份證原件及近期一寸免冠證件照一張方可體檢
b. 基本信息錄入，體檢，培訓。