談談衛生與健康

⑴ 談談衛生與保健 作文700初三

衛生與健康是緊密相關的，講衛生是擁有健康身體的前提。人們常說病從口入，而一旦生病就必然影響人的身體健康，所以我們一定要保證進入我們口中的食物的衛生清潔，蔬菜水果要清洗干凈，餐具要做好消毒處理。如果我們忽視了生活中的一些細節，往往也會因不衛生而導致身體的不適。目前一些蔬菜水果為了防止生蟲而噴灑了化學葯品，所以我們在食用前一定要用清水先浸泡一會再清洗，使用菜板時要先切蔬菜類，再切禽肉類，做好食物的衛生清潔是保證我們擁有健康身體的大前提。其次是我們生活環境的衛生，小到家庭，首先做好個人的衛生，養成良好的衛生習慣，做到飯前洗手，飯後 口，勤洗澡，勤換衣，做好個人家庭的衛生清潔，保持居住空間的空氣流通清新。大到整個社會環境，做好綠化，做環境保護，從每個人健康的角度來講，這也是不容忽視的問題，所以保護環境衛生其實也是在保護著我們個人的身體健康。
談談衛生與健康
其實衛生是處處都必須注意的，在路邊、大街上、小巷中，在那些小攤小販的攤子上，經常做一些油餅、臭豆腐之類的食品，你可千萬不能去買，誰知道他們這些東西是用什麼做的，吃了容易生病，甚至造成腹瀉、頭暈之類的症狀。飯前便後要洗手，這也是講衛生的行為。說到健康，也許有人會說：「吃多了東西也就健康了吧！」其實健康並不在於多吃東西，你還要常運動、多喝水，每天定量吃飯，按時睡覺等等，這樣才能做到健康。在報紙上看到過多吃水果、蔬菜、多補充維生素，這樣對身體大有好處。衛生與健康是緊密相連的。不講衛生不僅使身體容易生病，有時連你寶貴的雙眼也會受到侵襲。當你接觸過錢、霉舊的書之類的東西，你可千萬不要去揉眼睛，否則，沾你手上的細菌就會跑進眼睛，這樣會使你患上沙眼，導致視力下降。為了有個健康的好身體，平時我們要養成良好的衛生習慣。良好的衛生習慣不是抽象的概念，而是表現為一點一滴的生活小事。比如，要保持個人清潔衛生，衣服要勤換洗，勤洗澡，勤剪指甲；飯前便後要洗手；經常打掃環境衛生；適當參加體育鍛煉，增強身體免疫力。

⑵ 『談談衛生與健康』說一段話（能堅持到3分鍾）.

普通話考試？隨便跑題~比如，說衛生與健康啊，這真是一件很重要的事情，要說衛生就不得不說我的高中同學XXX了，XXX這個人啊，特別不講衛生@！￥%*&……

⑶ 把《談談社會公德》《談談個人修養》《談談對環境保護的認識》《談談衛生與健康》結合，寫成短文，急求

社會公德和環境保護這兩個話題是和個人修養緊緊相連的 環境保護問題影響著我們每一個人 我們生活的環境我們的健康。 樹上掛著的塑料袋 被污染的河水 嗆人的空氣 刺耳的雜訊... 我們看到的 聽到的 聞到的都是我們討厭的 而這些恰恰是我們自己造成的 這個社會是由一個個「自己」 做好自己 才有能力影響身邊的人 愛護身邊的一草一木 不亂丟垃圾 維護著我們身邊力所能及的公共衛生 這些都是我們應該做的 。
最近有看到新聞一些見義勇為者救人反被懷疑成肇事者 受盡被救人家屬的刁難和家人的責備。見義勇為是社會公德最突出的體現 本是很正常 很自然的事，所謂「助人為樂」 用不著倡導 更用不著立法保護。而如今見義勇為越來越難也就越來越少。
一些名勝古跡旅遊景點 慘遭遊客 刻字 塗鴉 甚至還有國外的景點 這些真的應該讓國人醒醒了 僅靠宣傳教育已經不能喚醒人們的正義感和責任感 所以我們要從我做起 提升自己的個人修養 不能改變這個社會 就從自己開始改變 努力去影響身邊的每一個人。
我們不是還有最美女教師張麗莉嗎？我們不是還有最美司機吳斌嗎？我們不是還有最美媽媽吳菊萍嗎？相信在這些時代楷模的感召下 我們的道德形象會回歸 我們的文明形象會彰顯 這樣才不枉我們五千年文明古國的稱號 才不愧我們禮儀之邦的美名。

⑷ 談談衛生與健康的作文怎麼寫六百字

健康在我們的生命中是最重要的。健康是每天生活愉快的必要條件而衛生是健康的保證，要健康就離不開衛生。所以如果你想擁有健康，就要注意衛生，下面我就說說飲食衛生與健康關系。
，食是生活不可缺少的因素。在食東西時一定要注意衛生。在我們的日常生活中，常常發現細菌性食物中毒事件。
細菌性食物中毒具有明顯的季節性，多發生在氣候炎熱的季節。這是由於氣溫高，適合於微生物生長繁殖；另一方面人體腸道的防禦機能下降，易感性增強。
我們要消除「不幹不凈，吃了沒病」的錯誤觀念，最好不要吃隔夜的食物，對路邊
要
。春日裡防病毒，還要從以下生活細節入手。洗澡、洗衣、曬被子，這些婆婆媽媽的事，你可不能小看它。
洗澡、勤換內外衣，陽光充足時把被子曬一曬，這些講究干凈的衛生習慣能使人更低程度地接觸病毒，並有效抵禦病毒侵害。因為在陽光和空氣流動的作用下，病毒在很短的時間內就會被殺滅。
我們知道，病毒多是通過直接接觸感染的，其次是因接觸打噴嚏或咳嗽產生的帶菌空氣而受感染。感冒就是一個很好的例子！所以，臟手不要隨便碰觸口鼻。
，為讓我們有一個健康的體魄，為了健康快樂地生活，請大家講究衛生。
衛生與健康是緊密相關的，講衛生是擁有健康身體的前提。人們常說病從口入，而一旦生病就必然影響人的身體健康，所以我們一定要保證進入我們口中的食物的衛生清潔，蔬菜水果要清洗干凈，餐具要做好消毒處理。如果我們忽視了生活中的一些細節，往往也會因不衛生而導致身體的不適。目前一些蔬菜水果為了防止生蟲而噴灑了化學葯品，所以我們在食用前一定要用清水先浸泡一會再清洗，使用菜板時要先切蔬菜類，再切禽肉類，做好食物的衛生清潔是保證我們擁有健康身體的大前提。其次是我們生活環境的衛生，小到家庭，首先做好個人的衛生，養成良好的衛生習慣，做到飯前洗手，飯後潄口，勤洗澡，勤換衣，做好個人家庭的衛生清潔，保持居住空間的空氣流通清新。大到整個社會環境，做好綠化，做環境保護，從每個人健康的角度來講，這也是不容忽視的問題，所以保護環境衛生其實也是在保護著我們個人的身體健康。談談衛生與健康
其實衛生是處處都必須注意的，在路邊、大街上、小巷中，在那些小攤小販的攤子上，經常做一些油餅、
之類的食品，你可千萬不能去買，誰知道他們這些東西是用什麼做的，吃了容易生病，甚至造成腹瀉、頭暈之類的症狀。飯前便後要洗手，這也是講衛生的行為。 說到健康，也許有人會說：「吃多了東西也就健康了吧！」其實健康並不在於多吃東西，你還要常運動、多喝水，每天定量吃飯，按時睡覺等等，這樣才能做到健康。在報紙上看到過多吃水果、蔬菜、多補充維生素，這樣對身體大有好處。 衛生與健康是緊密相連的。不講衛生不僅使身體容易生病，有時連你寶貴的雙眼也會受到侵襲。當你接觸過錢、霉舊的書之類的東西，你可千萬不要去揉眼睛，否則，沾你手上的細菌就會跑進眼睛，這樣會使你患上沙眼，導致視力下降。 為了有個健康的好身體，平時我們要養成良好的衛生習慣。良好的衛生習慣不是抽象的概念，而是表現為一點一滴的生活小事。比如，要保持個人清潔衛生，衣服要勤換洗，勤洗澡，勤剪指甲；飯前便後要洗手；經常打掃環境衛生；適當參加體育鍛煉，增強身體免疫力。
人都是在生病的時候，才知道健康的重要性，體會到身體健康是多麼地幸福。而健康呢，跟我們平時良好的衛生習慣有關。
良好的衛生習慣可不是抽象的概念，而是表現為一點一滴的生活小事。比如:要保持個人清潔衛生，衣服要勤換洗，勤洗澡，勤剪指甲；飯前便後要洗手；經常打掃環境衛生；適當參加體育鍛煉，增強身體免疫力。我想，這些理論上的知識在我們讀小學的時候，老師家長們曾經教育過我們的。關鍵是我們得時刻提醒自己。養成一個非常良好的生活習慣。
其實衛生是處處都必須注意的，你看，現在在路邊、大街上、小巷中，在那些小攤小販的攤子上，經常做一些油餅、
之類的食品，你可千萬不能去買，且不說他們這些東西是用什麼做的，光是擺攤的地方就很不衛生，灰塵很容易沾到食物。吃了容易生病。
說到健康，也許有人會說：「吃多了東西也就健康了吧！」其實健康並不在於多吃東西，你還要常運動、多喝水，每天定量吃飯，按時睡覺等等，這樣才能做到健康。在報紙上看到過多吃水果、蔬菜、多補充維生素，這樣對身體大有好處。
我喜歡對聯，對聯是一種獨特的文學藝術形式，它始於五代，盛於明清，迄今已有一千多年的歷史。早在秦漢以前，我國民間過年就有懸掛桃符的習俗。所謂桃符，就是把傳說中的降鬼大神「神茶」和「郁壘」的名字，分別書寫在兩塊桃木板上，懸掛在左右門，以驅鬼壓邪。這種習俗持續了一千多年，到了五代，人們才開始把聯語題在桃木板上。末年，我國才出現最早的一副春聯。宋代以後，民間新年懸掛春聯已經相當普遍，王安石詩中「千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符」之句，就是當時盛況的真實寫照。一直到了明代，人們才始用紅紙代替桃木板，出現我們今天所見的春聯。隨著各國文化交流的發展，對聯還傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家至今還保留著貼對聯的風俗。對聯是由
的對偶句發展而來的，它保留著
的某些特點。
古人把吟詩作對相提並論，在一定程度上反映了兩者之間的關系。對聯一般說來比詩更為精煉，句式也較靈活，可長可短，伸縮自如。在我國古建築中，甚至還有多達數百字的長聯。對聯無論是詠物言志，還是寫景抒情，都要求作者有較高的概括力與駕御文字的本領，才可能以寥寥數語，做到文情並茂，神形兼備，給人以思想和藝術美的感受。

⑸ 談談衛生與健康三百字作文

健康是人的第一財富，只有健康才能生活愉快，而講衛生是健
康的前提條件。
簡單講一下「衛生」和「健康」是什麼意思。衛生是指個人和
集體的生活衛生和生產衛生的總稱，健康是指一個人在身體、精神
和社會等方面都處於良好的狀態。下面我就說說如何才能健康。
人們總是生病了很難受，才會想到身體健康是多麼幸福，而身
體健康離不開良好的衛生習慣。良好的生活習慣是從平時積累而來
的。比如：勤洗澡；勤剪指甲；勤換洗衣服；飯前便後要洗手；要
保持良好的環境衛生等。雙手觸摸過臟東西後千萬不能碰眼睛，否
則容易使細菌進入眼睛中，導致視力下降。這些老師都和我們講過
，但關鍵是我們要時刻提醒自己，持之以恆。
吃東西是我們每天不可缺少的環節。但是，在吃東西時注意衛
生也很關鍵，因為往往病從口入。現在大街上都擺了很多賣油炸的
小攤小販，路過時經常能聞到很多香味。先不說他們油干不幹凈，
食材衛不衛生。就每天大街上來往這么多車，灰塵容易沾到那些油
炸的東西上，那吃下去能健康嗎？平時吃水果，要注意一定要洗干
凈。這些水果的果皮上沾了細菌和農葯，吃下去身體肯定會有影響
。你想想，這些水果再被你買來之前已經被不少人摸過了，你這樣
吃下去能沒病嗎？
生命在於運動，身體健康不僅需要講衛生，還需要適當運動。
適當運動能使免疫系統得到增強，各種煩惱還能在運動中被忘卻。
每天你要保持快樂的一種心情，生活在憂郁中是很痛苦的。按時吃
飯睡覺也同樣有利於身體健康。
人的一生是短暫的，與其痛苦的度過不如快樂健康的度過，為
了自己和他人的健康，請自覺講衛生。

⑹ 我喜歡的文學 談談衛生與健康

衛生與健康是緊密相關的，講衛生是擁有健康身體的前提。人們常說病從口入，而一旦生病就必然影響人的身體健康，所以我們一定要保證進入我們口中的食物的衛生清潔，蔬菜水果要清洗干凈，餐具要做好消毒處理。如果我們忽視了生活中的一些細節，往往也會因不衛生而導致身體的不適。目前一些蔬菜水果為了防止生蟲而噴灑了化學葯品，所以我們在食用前一定要用清水先浸泡一會再清洗，使用菜板時要先切蔬菜類，再切禽肉類，做好食物的衛生清潔是保證我們擁有健康身體的大前提。其次是我們生活環境的衛生，小到家庭，首先做好個人的衛生，養成良好的衛生習慣，做到飯前洗手，飯後潄口，勤洗澡，勤換衣，做好個人家庭的衛生清潔，保持居住空間的空氣流通清新。大到整個社會環境，做好綠化，做環境保護，從每個人健康的角度來講，這也是不容忽視的問題，所以保護環境衛生其實也是在保護著我們個人的身體健康。

談談衛生與健康
其實衛生是處處都必須注意的，在路邊、大街上、小巷中，在那些小攤小販的攤子上，經常做一些油餅、臭豆腐之類的食品，你可千萬不能去買，誰知道他們這些東西是用什麼做的，吃了容易生病，甚至造成腹瀉、頭暈之類的症狀。飯前便後要洗手，這也是講衛生的行為。 說到健康，也許有人會說：「吃多了東西也就健康了吧！」其實健康並不在於多吃東西，你還要常運動、多喝水，每天定量吃飯，按時睡覺等等，這樣才能做到健康。在報紙上看到過多吃水果、蔬菜、多補充維生素，這樣對身體大有好處。 衛生與健康是緊密相連的。不講衛生不僅使身體容易生病，有時連你寶貴的雙眼也會受到侵襲。當你接觸過錢、霉舊的書之類的東西，你可千萬不要去揉眼睛，否則，沾你手上的細菌就會跑進眼睛，這樣會使你患上沙眼，導致視力下降。 為了有個健康的好身體，平時我們要養成良好的衛生習慣。良好的衛生習慣不是抽象的概念，而是表現為一點一滴的生活小事。比如，要保持個人清潔衛生，衣服要勤換洗，勤洗澡，勤剪指甲；飯前便後要洗手；經常打掃環境衛生；適當參加體育鍛煉，增強身體免疫力。
人都是在生病的時候，才知道健康的重要性，體會到身體健康是多麼地幸福。而健康呢，跟我們平時良好的衛生習慣有關。

良好的衛生習慣可不是抽象的概念，而是表現為一點一滴的生活小事。比如:要保持個人清潔衛生，衣服要勤換洗，勤洗澡，勤剪指甲；飯前便後要洗手；經常打掃環境衛生；適當參加體育鍛煉，增強身體免疫力。我想，這些理論上的知識在我們讀小學的時候，老師家長們曾經教育過我們的。關鍵是我們得時刻提醒自己。養成一個非常良好的生活習慣。

其實衛生是處處都必須注意的，你看，現在在路邊、大街上、小巷中，在那些小攤小販的攤子上，經常做一些油餅、臭豆腐之類的食品，你可千萬不能去買，且不說他們這些東西是用什麼做的，光是擺攤的地方就很不衛生，灰塵很容易沾到食物。吃了容易生病。

說到健康，也許有人會說：「吃多了東西也就健康了吧！」其實健康並不在於多吃東西，你還要常運動、多喝水，每天定量吃飯，按時睡覺等等，這樣才能做到健康。在報紙上看到過多吃水果、蔬菜、多補充維生素，這樣對身體大有好處。

我喜歡對聯，對聯是一種獨特的文學藝術形式，它始於五代，盛於明清，迄今已有一千多年的歷史。早在秦漢以前，我國民間過年就有懸掛桃符的習俗。所謂桃符，就是把傳說中的降鬼大神「神茶」和「郁壘」的名字，分別書寫在兩塊桃木板上，懸掛在左右門，以驅鬼壓邪。這種習俗持續了一千多年，到了五代，人們才開始把聯語題在桃木板上。末年，我國才出現最早的一副春聯。宋代以後，民間新年懸掛春聯已經相當普遍，王安石詩中「千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符」之句，就是當時盛況的真實寫照。一直到了明代，人們才始用紅紙代替桃木板，出現我們今天所見的春聯。隨著各國文化交流的發展，對聯還傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家至今還保留著貼對聯的風俗。對聯是由律詩的對偶句發展而來的，它保留著律詩的某些特點。古人把吟詩作對相提並論，在一定程度上反映了兩者之間的關系。對聯一般說來比詩更為精煉，句式也較靈活，可長可短，伸縮自如。在我國古建築中，甚至還有多達數百字的長聯。對聯無論是詠物言志，還是寫景抒情，都要求作者有較高的概括力與駕御文字的本領，才可能以寥寥數語，做到文情並茂，神形兼備，給人以思想和藝術美的感受。