扶貧先

Ⅰ 扶貧先扶志的一辯辯詞，謝謝！

正：來
（1）精神狀態對人們認識源世界和改造世界具有重要指導作用，我們要注重樹立良好的精神狀態。
（2） 要認真落實"扶貧先扶志"的精神，從"智"--即幫助人們提高生產技術水平和業務素質能力方面，"志"--即幫助人們發揮對生產生活的主觀能動性，改變貧窮懶惰不主動、不思進取等靠要的保守落後思想，調動人們的生產生活積極性兩方面下功夫做好新時期的智力支邊扶貧工作。只有這樣才能從根本上改變邊遠貧困地區人們落後的精神面貌和思想狀態，使之懂技術、講方法、具條件，形成一種意志堅定、思想開放、奮發有為、開拓進取，有信心、有決心、有恆心、有能力，能立志改變家鄉貧窮落後面貌的思想，促進邊遠貧困地區的全面發展，共同促進社會主義和諧社會的構建。

反:志是什麼，能吃么
當一個人餓了N天別人給個包子，他什麼都會做的。起碼有本錢有飯吃活下去了，才能提志什麼的。
1、內因是變化的根據，外因是變化的條件。
2、物質決定意識，意識對物質有反作用——人的主觀能動性很重要。

Ⅱ 運用文化的作用的知識說明扶貧先扶智的意義

1、培育和踐行社會主義核心價值觀是推進社會主義核心價值體系建設的基礎工程；

2、積極培育和踐行社會主義核心價值觀對鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎具有十分重要的作用，是維護我國意識形態安全的迫切需要；

3、積極培育和踐行社會主義核心價值觀是實現全面建成小康社會奮斗目標、堅持和發展中國特色社會主義的內在要求；

4、培育和踐行社會主義核心價值觀對推進中華民族偉大復興，中國夢的實現提供了重要理論支撐。

Ⅲ 辯證唯物主義的有關哲理說明為什麼要「扶貧先扶志」

意識具有目的性，
主動創造性，自主選擇性，
要發揮人的主觀能動性，
所以扶貧要先扶志。

Ⅳ 淡淡文化生活角度為什麼「扶貧先扶志」「扶貧必扶智」

文化對經濟具有反作用，文化與經濟相互交融。
扶志、扶智有利於提升貧困人口的文化素專養，促屬進其全面發展，從而推動經濟發展。
教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要角色。教育是民族振興和社會進步的基石。

Ⅳ 如何才能做好"扶貧先扶智"，"治貧先治愚

（1）文化是一種精神力量，能在認識和改造世界的過程中轉化為 物質力量，對內社會發展產生深刻影容響，因此，治貧先治愚，扶貧 先扶智。
（2）優秀文化塑造人生,豐富人的精神世界，增強人的精神力量， 促進人的全面發展。要重視發揮廣大基層幹部群眾的首創精神， 讓他們的心熱起來、行動起來，靠辛勤勞動改變貧困落後面貌。 要動員全社會力量廣泛參與扶貧事業。
（3）文化與經濟政治相互交融，發展經濟，脫貧致富，離不開勞動力素質提高，科學技術的運用。國家要重視發展推廣貧困地區的科學技術和提高人的素質。
（4）教育具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能，優先大力發展貧困地區的教育，有利於脫貧 致富。

Ⅵ 運用辯證唯物論的有關原理說明為什麼要扶貧先扶志

意識具有目的性，主動創造性，自主選擇性，要發揮人的主觀能動性，所以扶貧要先扶志。

Ⅶ 在實施精準扶貧的過程中，要堅持扶貧先扶智，發揮誰的主體作用

在實施精準扶貧的過程中，要堅持扶貧先扶智，發揮貧困群眾的主體作用。扶貧攻堅工作，政府是主導，群眾是主體。各級黨委、政府要把扶貧攻堅工作作為重要的歷史使命，做好規劃和引導，因地制宜、因戶制宜，通過宣傳調動群眾的積極性，發揮群眾的主體作用，確保在規定的時間內完成扶貧任務和扶貧目標。

打贏脫貧攻堅戰是實現全面建成小康社會目標的重大任務。精準扶貧、精準脫貧，是對改革開放以來中國特色扶貧開發事業的進一步深化和發展，應該充分借鑒多年來工作形成的寶貴經驗。

(7)扶貧先擴展閱讀

產業扶貧是實現精準扶貧、精準脫貧的主要方法。用產業調動貧困群眾積極性和主動性，其增收效果已為多年的扶貧實踐所證實。實施產業扶貧，就是要在符合市場規律和國家產業政策的前提下，採取切實措施使各項扶貧資源精準有效地配置到每個貧困戶，保障群眾增收致富有項目、有後勁。

貧困地區發展特色產業，需要有文化、懂技術、會經營的新型農民，這就需要改革農村義務教育。農村義務教育不能是只被高考指揮棒所左右的應試教育，應在小學高年級和初中階段，通過舉辦課外興趣小組等形式開展職業技術學習培訓。

Ⅷ 扶貧先「扶智」到底指的是什麼

弄錯了吧，應該是扶貧先扶志，也就是先要幫貧困戶激發主觀能動性，把他們的觀念從（要我富）轉變為（我要富），摒棄等靠要的陳舊落後想法

Ⅸ 有人說扶貧先扶產業有人說扶貧先扶志,你怎麼看

這兩種說法都對，因為產業就是志向的產物。只是，沒有產業佐證的志向為零罷了。所以，國家扶貧，該以有發展前途的、想好起來的產業為准。不該扶懶蛋、關系戶、騙扶之類。可惜，事實正是這樣做的。