懶蛋貧困戶

Ⅰ 關於貧窮也是一種財富的名人名言

1、我被一條牢不可斷的索鏈拴住在自己的國土上，我寧願要我們的貧窮的暗淡的世界，我們沒有煙囪的林舍赤裸的空地，卻不要和藹地對我凝望著的晴朗的天空。——果戈里《死魂靈》 

2、富貴固然和友誼的好壞無關，但是貧窮卻最能考驗朋友憎愛分明的真假。——莎士比亞《哈姆雷特》 

3、你不是你自己，因為你的生存全賴著泥土中所生的穀粒。你並不快樂，因為你永遠追求著你所沒有的事物，而遺忘了你所已有的事物。你即使富有，也和貧窮無異，因為你正像一頭不勝重負的驢子，背上馱著金塊在旅途上跋涉。——莎士比亞《哈姆雷特》

4、貧窮本身並不可怕，可怕的是自己以為命中註定貧窮或一定老死於貧窮的思想。——富蘭克林《窮理查年鑒》

5、貧窮不會磨滅一個人高貴的品質，反而是富貴叫人喪失了志氣。——薄伽丘《十日談》 

6、窮且益堅，不墜青雲之志。—— 唐 王勃 《滕王閣序》

白話譯文：一個人處境越是艱難,就越是堅忍不拔,越是不丟失高遠之志。

7、貧窮的人往往富於仁慈，這才是真正的財富。——盧梭《論人類不平等的起源和基礎》

8、拿破崙擁有一般人所追求的一切——榮耀權力財富，可是他卻對聖海蓮娜說：「我這一生從來沒有過一天快樂的日子。」而海倫·凱勒——又瞎又聾又啞卻表示：「我發現生命是這樣的美好。——卡耐基《如何停止憂慮開創人生》

Ⅱ 來輝武的人物評價

來輝武認為有相當一批的企業家頗為浮躁，心態不正。「這些企業是做不長久的。」他斷定。相比較而言，來輝武像是一位隱居者，但他從來不封閉自己。雖然，植物園地理位置較為僻遠，他說通過電話、傳真、網路、電視與企業和這個世界保持緊密地聯系。來輝武更想把自己沉寂在這個園子中，在花香和草香中謀劃企業的發展；用鳥聲和蟲鳴療慰那顆疲憊的心。他說，平日自己更多的是心累。縱然心累如何，但工作依然不能停息。
「我現在的工作方式主要是散步和談心。」 來輝武說。每天都有各地的朋友前來拜會他，而他主要一邊散步，一邊和他們進行溝通。他似乎永遠閑不下來，采訪幾日來，他在很短的時間內開了兩次黨委擴大會議和董事會議。來輝武對屬下的工作總不滿意，員工則認為他要求太高了。他解釋說，這都是市場和形勢發展的需要。咸陽近幾年一些葯品企業發展很快，勢頭直逼505集團。來輝武說，505這幾年發展步伐放慢了，是因為企業選人、用人出現了一些問題。他認為505的主要危險來自四蛋：壞蛋、懶蛋、笨蛋，還有相當一些糊塗蛋。來輝武曾經在美國洛杉磯、舊金山、華盛頓等地報出年薪1000萬元的價碼吸納優秀人才，但無人敢應征。
來輝武的工作節奏很快，工作起來，他事無巨細，很多問題都要談，而且督促落實。他重視抓企業的管理。他曾多次登門向管理學家求教，走標准法制管理的道路，增加管理投資，創造了高起點、高質量、高速度的管理奇跡。在他的企業里，從來沒有「三鐵」，職工招聘和考核以才能和品德為唯一標准，不拉圈子，不論資排輩，不拉裙帶關系，完全實行任人唯賢、任人唯能，重在成績，按勞分配。
另一方面是，來輝武從始至終堅持實事求是，對客戶待之以誠。在他的企業里，決不允許搞虛的、假的、騙人的東西，一切都說實話、辦實事、講實效。對於不合格的葯材，堅決退回。對於有些人在文章里把505說得百病包治、神乎其神，來輝武斷然否定，他說：「世界上根本沒有那東西，我的元氣袋只要能為60%—80%的有關疾病患者解除痛苦，就算為人民做了善事。
來輝武名聲不僅僅在國內，國際舞台依然有他活躍的身影。1995年10月2日，美國舊金山市市長弗蘭克·姆·佐敦授予來輝武總裁「美國舊金山市來輝武教授日」證書。佐敦先生稱贊他是：「醫學領域傑出的發明家、人道主義者、世界著名的醫療專家。」 1995年，中國發明協會、中華全國總工會、中華人民共和國專利局授予來輝武「第二屆全國優秀發明企業家」稱號；原全國人大副委員長倪志福，認為來輝武是當代中國傑出的發明家。作為一個中國人，他的名字能在當今世界經濟、文化發達的美國人的心中成為一種節日的象徵，這在美國、乃至世界上都不多見。「所有一切榮譽和顯耀都是過眼眼雲。」 來輝武這樣揮揮手一說。他並沒有看重這些，也沒有借機大肆宣傳，而是默默無聞進行著」水「管理：無私奉獻、甘為良醫。新加坡《聯合晚報》曾贊揚來輝武為」紅色慈善家「。文中說，」本身也是共產黨員的來輝武，抱著奉獻社會的精神，非常關注社會公益事業的發展，先後將個人的專利費、政府獎金、國外友人因使用505神功元氣袋療效滿意而贈送的酬金約2000多萬元(實際為1億多元)全部捐獻給科技、教育、醫葯衛生、文化、體育、殘疾人和老齡人等公益事業和貧困戶。如此豪舉，實屬罕見。「每當電視上看到焦裕祿、孔繁森、牛玉儒的時候，了解來輝武的人認為在這一點上他比他們做得更好一點。

Ⅲ 我什麼都不想做又不知道做什麼好

你這樣就是典抄型的懶惰，對自己的人生沒有目標！也許是各方面形成你這樣的因素！如果你現在能改掉這個思想，從找一個小的力所能及的事做做，相信慢慢的你會改變過來的。去學學一些技能，為自己以後的生活能自食其力。

Ⅳ 窮光蛋的另一個叫法叫什麼

窮光蛋的另一個叫法叫窮鬼，比喻什麼都沒有的人，也有叫光頭的，比喻成一根頭發都沒有的人。

Ⅳ 省市對三台縣扶貧驗收

為貫徹省市縣貧困村貧困戶退出實施方案和貧困村貧困戶退出驗收的指導意見，保障相關部門和單位參與的精準脫貧行動真實、有效，11月18日，中共三台縣委委員、縣水務局黨委書記、局長成忠國同志率領局黨委班子成員深入南路農村綜改區（綿陽市丘區農村精準脫貧示範區）的協河鄉蘇家溝、紅花園、大勝寨、觀頂村等地開展2016年109戶286人的精準脫貧退出復核檢查驗收工作。
成忠國一行分成李玉華、湯武輝、鄧斌、王鴻、劉慶海、郭紅憶、胡磊等七個精準脫貧退出復核檢查驗收工作小組，深入農民群眾家中實地開展調研走訪，堅持以戶為單位，嚴格衡量他們的年人均純收入是否達到3100元以上並且能夠穩定超過扶貧標准且吃穿不愁，相關農村義務教育、基本醫療、住房安全是否有保障。在此基礎上，檢查戶戶是否有安全飲用水、是否有生活用電、是否有廣播電視。通過實地核查貧困戶收支台賬或者收入證明考察是否達到標准。
通過進一步細化審核義務教育、基本醫療、住房安全「三保障」宣傳指導核實農村危房改造、易地搬遷、生態移民、避險搬遷等措施，確保相關村社沒有無房戶、危房戶和住房困難戶，實現農村群眾住有所居，住房保障率達100%。通過檢查農村安全飲用水是否達標，特別是水量、水質、方便程度和供水保證率四個指標，確保農村群眾每人每天可獲得水量不低於60升，水質符合國家相關水質標准，正常人力取水往返不超過10分鍾，供水保證率不低於95%。農民朋友家中全面通生活用電且能滿足照明、電視、電風扇、冰箱、洗衣機、電飯煲等日常生活用電需求，擬退貧困戶家中都要收聽收看到國家的廣播電視節目。成忠國等局黨委領導通過實地逐戶分類核查抽檢對協河鄉有關村社的精準脫貧以及民生發展效果表示基本滿意。
成忠國表示：農村精準脫貧的責任鏈尤其具體、問題清單必須要更加清晰、罰懶獎勤必須要更加分明。要讓那些在精準扶貧工作中執行不力、工作不實的人「紅紅臉」；讓那些平時不努力、臨時抱佛腳的同志「出出汗」，或者通過扶貧攻堅「不落實之事」找出那些「不落實之人」，讓大家都感受到精準扶貧的責任心和緊迫感，從而緊盯脫貧工作目標，甩開膀子、邁開步子，真刀真槍地拼、腳踏實地地干，讓全川丘區經濟文化生態強縣和幸福美麗新三台早日到來。

Ⅵ 有人說扶貧先扶產業有人說扶貧先扶志,你怎麼看

這兩種說法都對，因為產業就是志向的產物。只是，沒有產業佐證的志向為零罷了。所以，國家扶貧，該以有發展前途的、想好起來的產業為准。不該扶懶蛋、關系戶、騙扶之類。可惜，事實正是這樣做的。

Ⅶ 農村養殖業什麼最賺錢

農村養殖業的種類有很多，其中土雞養殖、肉鴿養殖、黃牛養殖、鵪鶉養殖、野雞養殖都是很賺錢的項目，有需要的朋友可以做個參考。

1、土雞養殖

現在市場上的雞大多都是飼料養殖，肉質鬆散，味道也不夠好，但是如果在農村用穀物散養，讓土雞食草食蟲，這樣養殖的肌肉肉質緊實、風味獨特，銷售也不愁。

4、鵪鶉養殖

鵪鶉主要吃雜草種子、豆類、穀物及漿果、嫩葉、嫩芽等，一般在平原、丘陵、沼澤、湖泊、溪流的草叢中生活。鵪鶉不僅食用營養價值很高，葯用價值也很高，鵪鶉已被人們逐漸認識，視作滋補珍品，其飼養業也逐漸擴大繁榮，中國各省均有養殖。

5、野雞養殖

近年來也為食品已經成為餐桌宴席上不可缺少的佳餚，但是野生野雞受國家法律保護，禁止非法經營，加之自然界存在量極少，因此商機無限。

Ⅷ 低保戶標準是什麼

低保復戶的標準是什麼制?低保戶是指家庭人均月收入低於市低保標準的居(村)民，享受國家最低生活保障補助的家庭。因為地區發展不平衡，所以每個省市的低保標准也有很大差異。享受該待遇的家庭主要是以下四類：1、無經濟來源、無勞動能力、無法定贍養人或撫養人的居(村)民;2、領取失業救濟金期間或失業救濟期滿仍未能重新就業，家庭人均月收入低於市低保標準的居(村)民;3、在職人員在領取工資或最低工資及退休人員領取養老金後，其家庭人均月收入仍低於市低保標準的居(村)民;4、其他家庭人均月收入低於市低保標準的居(村)民(不包括五保對象）。

Ⅸ 貧窮可以使人卑微到什麼地步

錢不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的。

幾個月以前，看了亦舒的《喜寶》，一個優秀的大學生抵制不住金錢大的誘惑，甘心做一個有婦之夫的情人，為了錢願意像一個金絲雀一般終日沒有自由。喜寶是可悲的但也是卑微的，金錢的可恨之處就在於讓你欲罷不能。很多女人為了擺脫貧窮，為了鑽石為了金銀首飾迷失了方向，甘願做一個性交易者，用自己的身體換得的財富滿足自己內心的慾望，我覺得這些女人的靈魂才是真正的可笑和卑微，曾經有「不為五斗米折腰」，現在卻有「願做金錢傀儡」，為了錢可以出賣自己的肉體，為了錢樂意出賣自己的尊嚴，讓別人踐踏。

Ⅹ 貧窮到底有多可怕請具體一點!謝謝!

說實在的,小時候,我們家是很窮的,也不怕樓主笑話,,衣服是破爛的,有補丁,,外人見了都笑話我,,還好,那樣激發了我的志氣..我上學時,常常是伏在不到50公分高的小桌子上學習,那桌子還是爸爸用木頭拼湊,用釘子釘的,,上學時沒有燈,我用墨水瓶做一個柴油燈,用自行車的氣門芯的那個地方做燈頭,那種苦處真是沒有辦法用言語來說,,常常是吃了上頓沒有了頓..真的太難,,別人還譏諷我們,,我想要為家人爭口氣,為自己的將來打算,,所以我非常刻苦,,還好,好人還是多,,他們都幫我,,給我衣服,,給我文具,,反正幫我,,還可以 我也沒有辜負他們,,我用成績來說明一點::

貧窮不可怕,,可怕的是沒有了鬥志,沒有了精神,,一個人活的是精神,,窮的一文錢一分錢沒有也不可怕,就算是沒有吃的,穿的,,用的,就算現是窮的什麼也沒有,,那都不是可怕的.,,,因為,,只要有一種精神在,,什麼事情都不難,,有時想想艱苦的日子,,想想那些人,給現在創造好條件的人,,比如那些打下天下的共產黨員們,真的讓人佩服,,這兩天還在看中央台的井岡山,,看看他們的精神,,,,所以,, 我覺得我們現在要思索的是如何用自己的好的精神去做更加多的事
成自己的事業

貧窮到底有多可怕?貧窮確實很可怕,思想貧窮更可怕,它讓中國人總處在苦難之中,現在,中國社會在快速發展了,社會問題也當然也隨之出現.
精神貧窮最可怕 ,窮確實很可怕。但是也不能因為貧窮而出賣自己的靈魂。可是這個社會很現實，總有太多太多的原因迫使人們這么做。

一樓說得很好,但是那不是自己的感受///那是別人的,,,所以,我不贊同一樓的,,

窮不怕,窮了有鬥志,,有想法,只要是正當的,努力奮斗的,會有好的,,環境造人,,,,窮不怕,怕不窮,,開始的窮,後面的福,,努力了,奮鬥了,,你會發現窮不是真的可怕,,而是另一種財富,,

物質上的貧窮並不可怕,可怕的是精神上的貧窮。」而且請注意，貧窮是相對的，有的大財主腰纏萬貫，還喊窮；有的人生活捉襟見肘，十分窘迫，卻總是怡然自得。關鍵在思想。物質上不應總是攀比，要追求精神上的財富。

貧窮真得這么可怕嗎？這致命的吸引力不正是人類一生最痛嗎？許多宗教都將金錢和物質視為卑賤之物，勸人盡量遠離，神父穿著象徵貧窮的黑衣白領，抵抗著不與罪惡的金錢為伍，清貧是宗教世界裡的美德，抵抗金錢誘惑是絕世的光榮，可見，卻與現在的現實社會，背道而馳。

「看著多少熱戀中的戀人，到了談婚論嫁，卻由於金錢而分開，看到多少貧窮地區的孩子，因為沒錢，而不能走過寬闊明亮的教室，看到多少人昧著良心，一味地追求金錢，又看到多少人，為了金錢，而去偷、摸、拐、騙－－－－－－－－。「

現在在人們口中盛行的卻是「金錢不是萬能，但是沒有錢，卻是萬萬不行「，走到街上，上個廁所都要2角錢，「金錢觀「是一個人人生觀的具體體現，人生觀是虛，看不見摸不著的，金錢卻是實的，時時處處有人在你眼前晃來晃去做現場表演，昨天去逛街，走到一家名牌專賣店，看到兩個女士在一起挑選衣服，店員，走過來說：「你選中了這套衣服，你真有品味，你眼光真好，「我在旁邊看了一個價碼，1200元，這時旁邊又走了一個女士，看了價碼說：「嗨，什麼品味不品味呀，有錢就有品味。「我倒不能同意這種看法，很多東西都可以用錢買到，品味這種無形東西卻不行。

我對金錢沒有多少概念，有時會非常地亂花錢，有時又會很節儉，也許最大原因，是由於現在的自己還未真正體會到沒錢的日子和賺錢的辛苦，因為現在一直都是父母在為我們提供金錢，所以不會為它而煩惱什麼，生活該用多少金錢來裝點！

一個人寫道：一位富甲一方的企業家到西南某省的一個貧困地區考察。當他目睹當地一戶貧困人家吃飯的情景時，禁不住直落淚。原來這戶人家全家老小吃飯裝飯的碗，竟是幾只破的不能再破的陶罐，更讓他吃驚的是全家連雙筷子也沒有，吃飯時都是直接用手抓。
菩薩心腸的企業家無比地同情，便許諾給這家物質上的幫助。可是當走出他們的家門後，他馬上改變了主意：他看到這戶人家的房前屋後都長著極適合做筷子的竹子。
另一個人寫道：一位記者到一位生活在貧困線以下的女工家「送溫暖」。這位女工的男人早幾年病逝，欠下了好多錢，兩個孩子，其中一個有殘疾。女工微薄的薪水養三個人，還要還債。但記者見到她，卻發現她臉上的笑容就像她的房間一樣明亮：漂亮的門簾是自己用紙做的，灶間的調味品盡管只有油鹽兩種，但油瓶和鹽罐卻檫得乾乾凈凈。記者進門時女工遞給她的拖鞋，鞋底竟是用舊解放鞋的鞋底做的，再用舊毛線織出帶有美麗圖案的鞋幫，穿著好看又暖和。
女工說，家裡的冰箱洗衣機都是鄰居淘汰下來送給她的，用用蠻好；孩子很懂事，做完功課還幫她幹活。
這是兩個人看到的。
一個人看到：在一個美麗的鄉村，一天來了一個乞丐，這個乞丐看上去只有30多歲，長得很結實。乞丐每天端著一個破碗到村民家中討飯，他的要求不高，無論是稀飯還是饅頭他從不嫌棄。
日子稍稍長了，便有人看中他的身材與力氣，想讓他去幫著打打零工，並許以若干工錢。豈料此等好事，該乞丐竟一口回絕。說：「給人打工掙點錢多苦，遠不如討飯來得省力省心。」
另一個人看到:每天傍晚,某居民新村都會有一個老人到垃圾箱里撿垃圾.老人是個駝背,這使得他原本就矮小的身材愈發顯得矮小.老人每次從垃圾箱里拾垃圾都彷彿是在進行一場戰斗.為了拾到垃圾,他必須將臉緊緊地靠在垃圾箱的口子上,否則他的手就不足以夠到裡面的」寶貝」.而那個口子正是整個垃圾箱最臟的地方.
老人每次拾完垃圾都像打了一場勝仗,他完全不會顧及別人臉上的那種鄙夷.看著那些可以換錢的「戰利品」,走在新村的小路上,他總是顯得格外的高興.

這是兩個人說的.
一個人說:同樣是貧窮,一種是不思進取的懶惰,一種是直面生活的勤勉;一種是人格的湮滅,一種是不屈的抗爭.兩種境遇確實讓人唏噓.
另一個人說:是呀,同樣是貧窮,有的人會貧窮潦倒,有的人卻心在夢在.難怪有人斷言,物質上的貧窮並不可怕,可怕的是精神上的貧窮.