機關術

1. 機關術的代名詞是什麼

可以使用偃術，製造機關的人可以成為偃師。
機關術是中國古代科技文明的代表，無論是在生產、生活還是軍事乃至一切需要之處，都可以看到它的身影。運用機械力量，巧妙地控制事物，並達到神奇的效果，這是古人對世界的貢獻。而這一貢獻，源自於古代工匠們對自然深刻的觀察和思考。因此機關術才如此深奧玄妙。法自術起，機由心生。在各種機械裝置里，機關堪稱最要害的部分，它微小而 ，卻「牽一發而動全身」，控制著整體的運動趨勢，是人類智慧和創造力的至高體現。當現代人用理性的眼光來打量古人生活中充滿奇思妙想的機關之術時，已不僅在尋找機關本身，還會發現機關背後古人的心思。
在國人心目中，諸葛亮是智慧的化身，這位精於內政、長於戰略的武侯在歷史上也留下了不少謎團，其中之一就是他的製造之術。
正史《三國志·蜀志·諸葛亮傳》中評說：「亮性長於巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意。推演兵法，作八陣圖，鹹得起要雲。」上述種種製作，的確是孔明的手筆，可以大膽地推測，孔明的機械製作術，很可能是繼承了戰國時期墨子和魯班的機關之術，並加以發揮改進，成為令人嘆為觀止的古代科技。

2. 古代機關術是什麼古代機關術應用於哪些領域

機關術其實就是古人根據當時的生產水平和物質條件，創造出的一些可以運用於生活的方方面面的一些機械物品。這些機械物品大多為木質結構構造，為人們的生活帶來了很大的便利。古代有把機關術運用於戰爭的很多例子。機關術的存在是古人智慧的結晶和創造力的提現。機關術的集大成者是墨子。此外《魯班書》裡面記載了很多機關術。

除了這些以外，古代的機關術應用是非常廣泛的。比方說古代的人需要吃水，他們的水井上面多用轆轤，這就是一種很簡單的機關術，還有一些水車，也是很方便。機關術還用於古代的墓葬。古代的君王和貴族為了防止自己的墓穴被盜墓賊搶掠一空，會在墓道裡面用上機關術來讓保障自己的身後事，很多墓穴裡面會用上弓弩。

3. 機關術的原文

《列子·湯問》。周穆王西巡狩，越昆侖，不至弇山①。反還，未及中國，道有獻工人名偃師②。穆王薦之，問曰：「若有何能？」偃師曰：「臣唯命所試。然臣已有所造，願王先觀之。」穆王曰：「日以俱來，吾與若俱觀之。」翌日偃師謁見王。王薦之，曰：「若與偕來者何人邪？」對曰：「臣之所造能倡③者。」穆王驚視之，趨步俯仰，信人④也。巧夫！領⑤其顱，則歌合律；捧其手，則舞應節。千變萬化，惟意所適。王以為實人也，與盛姬⑥內御並觀之。技將終，倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒，立欲誅偃師。偃師大懾，立剖散倡者以示王，皆傅會革、木、膠、漆、白、黑、丹、青⑦之所為。王諦料之⑧，內則肝膽、心肺、脾腎、腸胃，外則筋骨、支節、皮毛、齒發，皆假物也，而無不畢具者。合會復如初見。王試廢其心，則口不能言；廢其肝，則目不能視；廢其腎，則足不能步。穆王始悅而嘆曰：「人之巧乃可與造化者同功乎？」詔貳車⑨載之以歸。
夫班輸之雲梯⑩，墨翟之飛鳶，自謂能之極也。弟子東門賈、禽滑釐聞偃師之巧以告二子，二子終身不敢語藝，而時執規矩。

4. 機關術的介紹

機關術是中國古代科技文明的代表，無論是在生產、生活還是軍事乃至一切需要之處專，都可以看到它屬的身影。運用機械力量，巧妙地控制事物，並達到神奇的效果，這是古人對世界的貢獻。而這一貢獻，源自於古代工匠們對自然深刻的觀察和思考。因此機關術才如此深奧玄妙。

5. 中國古代的機關術究竟有多厲害

想必一提到機關術，大家首先想到的是諸葛亮的木牛流馬 和能10連發的諸葛連弩 。

如果說武侯機關術是大眾了解機關術的入門級作品，那麼更加神奇的墨家機關術就是正式登入機關術的殿堂。

墨家機關術作為中國古代科技水平的代表，無論是在工作生活還是軍事作戰各方面都有它的出現。通過聯系事物間的關系，運用機械來控制事物以達到想要的效果，這正是古人對自然的深入研究與思考得出的結果。

機關術帶給大家的另一個印象是用來守墓也為數不少。

如連環陷阱板。很多都是令人防不勝防。

雲梯屬於古代戰爭的標配戰爭器械，雲梯上配備著盾，抓，鉤，絞繩，還有滑輪組升降裝置。若是攻城用雲梯加上床弩，那攻起城來就事半功倍了。

看了這些古人智慧的結晶，令我不得不佩服他們的精妙設計與其中玄妙原理，中國古代的科技是足以讓我們這些後人為之驕傲的人類瑰寶。

6. 中國古代的機關術究竟有多厲害呢

關於機關術，就不得不提到墨家，而墨家的祖師爺墨子更是古代特斯拉、愛迪生般的存在。我們墨子擅長工巧和製作，堪稱博學多才。據說他能在頃刻之間將三寸之木削為可載300公斤重的軸承。

我們都知道三國里的諸葛亮這位大能，三國殺里的“諸葛連弩”是一個能連發的神器，可將敵人直接送走。

許多人只知道“諸葛連弩”卻不知它是諸葛亮將墨家的連弩車升級改造而來。連弩車是一種置於城牆上可同時放出的大弩箭六十支，小弩箭無數的大型機械城防裝置，威力驚人。

諸葛亮的“木牛流馬”，傳說木牛流馬這種工具“載多而行少”，“人行六尺，牛行四步，每牛載數十人所食一月之糧，人不大勞，牛不飲食。”這就是跑得快，拉的多，還省油。

7. 小型機關術的製作方法有哪些

關於木甲術與機關術

「木甲術」以磁為動力，以磁榫來控制，追求的是能靈活輕巧，栩栩如生；「機關術」以畜為動力，以樞來控制，用作為戰爭軍事工具，追求剛硬肅殺。這兩者在氣質與理念上，可以說一開始便迥然不同

8. 墨家機關術真有傳說中那麼厲害嗎

墨家以思想指導機關術，思想參不透，機關術難破解。機關術難破解，當然歷害。
就像小孩心裡的大人，農民心裡的教授。當然是歷害！

9. 古代一些神奇的「機關術」，為何大多都失傳了呢

古代有很多神奇的機關，至今都是未解之謎。就比如諸葛亮發明的木牛流馬，再比如諸葛亮的妻子黃月英曾發明的木狗、木羊以及推磨機械等。這些機關術都已經被人們傳的神乎其神，但是現代卻無法將其還原出來。那麼這些神奇的機關術，為何大部分都失傳了呢？

第三，優勝劣汰，消失的東西即使真的存在過，也必定有其消失的原因。
就通過第二點的分析而言，我們知道所謂的永遠轉動下去不需要人力是不可能存在的，所以那隻是人們以訛傳訛的一個美好想像而已。那麼如果有的機關術真的很好用，是絕對不可能失傳的，一旦失傳則說明它可能是被淘汰了，這是大自然中優勝劣汰的規律。

10. 有什麼關於機關術的書

傳統意義上說來，機關術是從《自墨經》里衍化出來的，墨子本人也是戰爭機關和日常生活機關的高手。所以，你可以看下帶插畫的《墨經》或《墨子》。

另外，機關術的含義也很大，比如木甲術，或是日本的忍術里借用的機械（很多案例），甚至自達芬奇以降的機械科學設計者，都可看成機關術的衍化（不見得有直接繼承關系，更多的是互相參考）。

這樣的話，你可以看些《淮南子》，現代的小說《陰陽機甲隊》，達芬奇的機械設計手稿等